1、 诸葛亮诸葛亮(181-234)三国蜀汉政治家、军事家。字孔明,琅邪阳都(今山东沂南南)人。东汉末,隐居邓县隆中(今湖北襄阳),留心世事,被称为“卧龙”。建安十二年(公元207年),刘备三顾草庐,他向刘备提出占据荆(约当今湖南、湖北等地)、益(约当今四川、重庆等地)两州,谋取西南各族统治者的支持,联合孙权,对抗曹操,统一全国的建议,即所谓“隆中对”。从此成为刘备的主要谋士。建兴十二年,与魏司马懿在渭南相拒,病死于五丈原军中,葬定军山(今陕西勉县西南)。谥忠武侯。刘备(161年223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政
2、治家,史家又称他为先主。张飞(?221年),字益德,幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)人氏,三国时期蜀汉名将。刘备长坂坡败退,张飞仅率二十骑断后,据水断桥,曹军没人敢逼近;与诸葛亮、赵云扫荡西川时,于江州义释严颜;汉中之战时又于宕渠击败张郃,对蜀汉贡献极大,官至车骑将军、领司隶校尉,封西乡侯,后被范强、张达刺杀。后主时代追谥为“桓侯”。在中国传统文化中,张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称,虽然此形象主要来源于小说和戏剧等民间艺术,但已深入人心。桃园三结义最初是小说三国演义里记载的故事,述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士,为了共同干一番大事业的目标,意气相投,言行相依,选在一个桃花盛开的季节、选
3、在一个桃花绚烂的园林,举酒结义,对天盟誓,有苦同受,有难同当,有福同享,共同实现自己人生的美好理想。三国演义三国演义全称三国志通俗演义。长篇小说。元末明初罗贯中撰。故事起于刘、关、张桃园结义,终于王濬平吴,生动描写了东汉末年和整个三国时代的社会动乱及几个统治、军事集团之间的矛盾和斗争,塑造出关羽、张飞、刘备、诸葛亮、曹操等一系列各具内涵和特点的人物形象。全书结构宏伟,情节曲折,行文用半文半白的语言,却写得波澜壮阔,有条不紊,表现出长篇叙事技巧的巨大进展,成为我国历史小说中的经典之作。四大名著水浒传作者施耐庵水浒传作者施耐庵(12961370?)元末明初小说家,原籍东都,一说钱塘。西游记作者吴承
4、恩西游记作者吴承恩(1510?1582?)明代小说家。字汝忠,号射阳山人,怀安山阳(江苏淮安)人。三国演义作者罗贯中三国演义作者罗贯中(1330?1440?)元末明初小说家、戏曲家。名本,字贯中。杭州人,祖籍太原。红楼梦作者曹雪芹红楼梦作者曹雪芹(17151763),清代小说家。名沾,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。怎样了解文中这两个人物呢?通过读课文,抓住人物的语言、行为语言、行为、神态神态等来了解人物。自学要求:默读第2-4自然段:用“-”标划出描写刘备语言、神态、动作的词句,用“”标划出描写张飞语言、神态、动作的词句,并留下你的读书痕迹,在空白处写下你的读书感悟。这次用不着大哥亲自去
5、。他如果不来,我只要用一根麻绳就把他捆来了!这次用不着大哥亲自去。他如果不来,我只要用一根麻绳就把他捆来了!张飞嚷道:张飞嚷道:这次用不着大哥亲自去。他如果不来,我只要用一根麻绳就把他捆来了!张飞嚷道:张飞嚷道:爱冲动、不够冷静、鲁莽爱冲动、不够冷静、鲁莽你一点儿也不懂尊重人才,这次你就不要去了。你一点儿也不懂尊重人才,这次你就不要去了。刘备生气地说:刘备生气地说:你一点儿也不懂尊重人才,这次你就不要去了。刘备生气地说:刘备生气地说:尊重人才、礼贤下士、待人真诚尊重人才、礼贤下士、待人真诚这次用不着大哥亲自去。他如果不来,我只要用一根麻绳就把他捆来了!张飞嚷道:张飞嚷道:刘备生气地说:刘备生气
6、地说:你一点儿也不懂尊重人才,这次你就不要去了。刘备为了拜访诸葛亮,做了什么?刘备为了拜访诸葛亮,做了什么?斥责张飞、提前下马、轻轻敲门、恭敬等候、快步相见刘备为了拜访诸葛亮,做了什么?斥责张飞、提前下马、轻轻敲门、恭敬等候、快步相见对诸葛亮十分尊重刘备为了拜访诸葛亮,做了什么?斥责张飞、提前下马、轻轻敲门、恭敬等候、快步相见、同桌吃饭、同蹋睡觉、把诸葛亮当作自己的老师刘备为了拜访诸葛亮,做了什么?斥责张飞、提前下马、轻轻敲门、恭敬等候、快步相见、同桌吃饭、同蹋睡觉、把诸葛亮当作自己的老师对诸葛亮十分尊重通过以上的学习,你认为刘备是个怎样的人?通过以上的学习,你认为刘备是个怎样的人?(尊重人才
7、、礼贤下士、待人尊重人才、礼贤下士、待人真诚、求贤若渴真诚、求贤若渴。)通过以上的学习,你认为刘备是个怎样的人?(尊重人才、礼贤下士、待人尊重人才、礼贤下士、待人真诚、求贤若渴真诚、求贤若渴。)也正因为刘备具有这样的品格,诸葛亮才把他当做老师,辅佐他治国。文章主要写刘备,但也写了张飞,这样是否多余?为什么?文章主要写刘备,但也写了张飞,这样是否多余?为什么?对比 反衬1.他们来到隆中,只见那里的山冈蜿蜒起伏,好像一条等待时机腾飞的卧龙。2.刘备听了茅塞顿开,像拨开云雾见到了青天。3.我得到诸葛先生,就像鱼儿得到水一样啊!本体和喻体本体和喻体 他们来到隆中,只见那里的山冈蜿蜒起伏,好像一条等待时
8、机腾飞的卧龙。他们来到隆中,只见那里的山冈蜿蜒起伏,好像一条等待时机腾飞的卧龙。本体:山岗喻体:巨龙他们来到隆中,只见那里的山冈蜿蜒起伏,好像一条等待时机腾飞的卧龙。冈前几片松林疏疏朗朗,潺潺的溪流清澈见底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀丽宜人。离诸葛亮的住处还有半里多路,刘备就下马步行。这两句是对卧龙冈秀丽环境的描写。先用一个比喻句,把山冈比作等待时机腾飞的卧龙。然后运用了优美的词句描绘了一幅秀美的风景画。这里写景是为诸葛亮的出现设置了一个优美的环境,也暗示诸葛亮的确不是一般人物。这里叫作“卧龙冈”,诸葛亮就是“卧龙”。刘备听了茅塞顿开,像拨开云雾见到了青天。刘备听了茅塞顿开,像拨开云雾见到了青
9、天。本体:茅塞顿开的心情 喻体:拨开云雾见到了青天 诸葛亮分析了群雄纷争的形势,提出了三分天下、最后取胜的策略。刘备听了茅塞顿开,像拨开云雾见到了青天。这句运用比喻,形象地写出刘备听了诸葛亮的一番话后豁然开朗的心情。“茅塞顿开”一方面说明刘备听了诸葛亮的一席话心里豁然开朗起来;另一方面也说明诸葛亮的确是贤才。我得到诸葛先生,就像鱼儿得到水一样啊!我得到诸葛先生,就像鱼儿得到水一样啊!本体:我得到诸葛先生 喻体:鱼儿得到水一样诸葛亮出山后,刘备把他当做自己的老师,两人同桌吃饭,同榻(t)睡觉,一起讨(to)论天下大事。刘备高兴地对关羽、张飞说:“我得到诸葛先生,就像鱼儿得到水一样啊!”这句运用比
10、喻,把刘备比作“鱼儿”,把诸葛亮比作“水”,反映了刘备对诸葛亮的赏识与敬重。也从侧面交代了三顾茅庐的结果,刘备的努力没有白费,到此时张飞和关羽也一定会心服口服了。诸葛亮出山后,辅助刘备建立了一番轰轰烈烈的功业,名垂青史。1.他们来到隆中,只见那里的山冈蜿蜒起伏,好像一条等待时机腾飞的卧龙。2.刘备听了茅塞顿开,像拨开云雾见到了青天。3.我得到诸葛先生,就像鱼儿得到水一样啊!后半部分是对前半部分形象具体的说明,是比后半部分是对前半部分形象具体的说明,是比喻的事物和被比事物的关系。喻的事物和被比事物的关系。前两次拜访没有见着上路前责备张飞见面前耐心恭候见面后茅塞顿开亲密友情如鱼得水第三次拜访的经过
11、三顾茅庐精诚所至金石为开求贤若渴胸怀大志这篇课文记叙了刘备三次到隆中拜访诸葛亮,邀请他出山辅助自己实现统一中国的大业,表现了刘备对贤才的虔诚和渴求,同时反映出诸葛亮的确是一位旷世奇才。细节描写,是指对作品中的人物、事件、社会环境和自然景物的细微之处进行具体、细致的描写。它是刻画人物性格、推进情节发展、表现生活环境的重要因素。如本文中写张飞,一个“嚷”字,一两句个性鲜明的话语,一个鲁莽的人物形象就跃然纸上;写刘备主要写动作,“下马步行”“轻轻敲门”“轻轻地走进去”“恭恭敬敬地站”等词语生动地表现了刘备求贤心切、求贤若渴的心情。可见,恰当地运用细节描写,能够形象、生动地反映人物的特点,突出人物的性
12、格,增强文章的艺术感染力。我们在习作中进行细节描写应注意以下几点:1.观察要认真细致。2.表达准确生动。3.所写细节真实而典型,还要主次分明。请你用“来到只见”的句式描写一处景色。请你用“来到只见”的句式描写一处景色。我来到荷花池边,只见满池的荷花都开了,多么像亭亭玉立的少女。荷叶挨挨挤挤,像一个个碧绿的大圆盘。荷叶上的水珠在阳光的照耀下,闪闪发光。忽然一只蜻蜓落在了一枝含苞待放的荷花上,真是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”呀!此情此景,真是令人难忘。与“三国”故事有关的词语单刀赴会本是写蜀汉荆州守将关羽只身前往充满敌意的东吴参加会谈。现在用来表达独身一人前往敌营的意思。大意失荆州本是写关
13、羽麻痹轻敌,被东吴乘虚而袭,导致荆州失陷。现在用来比喻因疏忽大意而导致失败或造成损失。舌战群儒本是写诸葛亮在赤壁之战前夕,只身前往东吴说服孙权集团同心抗曹。现在用来表述以出色的辩才使众人折服。空城计本是写诸葛亮以诈术吓退司马懿。现在用来泛指力量空虚而骗过对方的方针策略。走麦城本是写关羽在荆州失守后退守麦城,最后兵败被俘。现在用来泛指遭受失败。一、看拼音,写词语。1.刘备两次前往隆中拜访zh g ling,chng xn chng y地邀请他出山。2.冈前几片松林疏疏朗朗,潺潺的溪流qng ch jin d,茂密的竹林青翠欲滴,景色xi l y rn。3.刘备gng gng jng jng地站在草堂的台阶下等候了bn shn工夫。二、先补充词语,再按要求做题。连()不断三()茅庐如()得水群雄()争青翠()滴()云见日()塞顿开蜿蜒起()三、根据意思选填词语。隆中的山冈弯弯曲曲、高低起伏地向前延伸()刘备听了豁然开朗,像拨开云雾见到了青天()刘备得到诸葛先生,就像鱼儿得到水一样()背诵第三、四自然段