1、23宋本宋本黄帝内经黄帝内经灵枢灵枢选自中国针灸史图鉴4宋本宋本黄帝内经黄帝内经灵枢灵枢选自中国针灸史图鉴5灵灵 枢枢6九针十二原九针十二原7内经内经九针图九针图选自中国针灸史图鉴镵针镵针圆针圆针鍉针鍉针锋针锋针铍针铍针圆利针圆利针毫针毫针长针长针大针大针8黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓，而黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓，而收其租税。余哀其不给，而属有疾病。余欲勿收其租税。余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其气血，营其逆顺出入之会。令可传于后世，其气血，营其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法。令终而不灭，久而不
2、绝，易用难必明为之法。令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪。异其章，别其表里，为之终始。忘，为之经纪。异其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立针经。令各有形，先立针经。论述针刺的基本作用以及编撰论述针刺的基本作用以及编撰针经针经的目的。的目的。9九针十二原九针十二原10九针十二原九针十二原11小针之要，易陈而难入。粗守形，上守神，神小针之要，易陈而难入。粗守形，上守神，神乎神，客在门，未覩其疾，恶知其原。刺之微，在速乎神，客在门，未覩其疾，恶知其原。刺之微，在速迟。粗守关，上守机，机之动，不离其空，空中之机，迟。粗守关，上守机，机之动，不离其空，空中之机，清静而微。其来不可逢，其往不可追
3、。知机之道者，清静而微。其来不可逢，其往不可追。知机之道者，不可挂以发，不知机道，叩之不发，知其往来，要与不可挂以发，不知机道，叩之不发，知其往来，要与之期，粗之暗乎，妙哉，工独有之。往者为逆，来者之期，粗之暗乎，妙哉，工独有之。往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无问。逆而夺之，恶得无虚，为顺，明知逆顺，正行无问。逆而夺之，恶得无虚，追而济之，恶得无实，迎之随之，以意和之，针道毕追而济之，恶得无实，迎之随之，以意和之，针道毕矣矣。九针十二原九针十二原12神神13讲解讲解九针十二原九针十二原14讨论讨论一、关于经气的调理一、关于经气的调理 1 1、调气的重要性、调气的重要性 2 2、调气方法：、
4、调气方法：全神贯注全神贯注 准确取穴准确取穴 针下辨气针下辨气 正确补泻正确补泻 九针十二原九针十二原15二、二、“迎随迎随”的含义的含义1 1、补泻总称、补泻总称 九针十二原九针十二原：“泻曰迎之泻曰迎之，迎之意，必持内，迎之意，必持内之，放而出之，排阳得针，邪气得泄。按而引针，之，放而出之，排阳得针，邪气得泄。按而引针，是为内温，血不得散，气不得出也。是为内温，血不得散，气不得出也。补曰随之补曰随之，随之意，若妄之，若行若按，如蚊虻止，如留如随之意，若妄之，若行若按，如蚊虻止，如留如还，如去弦绝，令左属右，其气故止，外门已闭，还，如去弦绝，令左属右，其气故止，外门已闭，中气乃实。必无留血，
5、急取诛之。中气乃实。必无留血，急取诛之。”2 2、针芒补泻（根据针尖的方向决定补泻）、针芒补泻（根据针尖的方向决定补泻）九针十二原九针十二原16原文原文（P.19）持针之道，坚者为宝，正指直刺，持针之道，坚者为宝，正指直刺，无针左右，神在秋毫，属意病者，审视血无针左右，神在秋毫，属意病者，审视血脉者，刺之无殆。方刺之时，必在悬阳，脉者，刺之无殆。方刺之时，必在悬阳，及于两卫，神属勿去，知病存亡。血脉者，及于两卫，神属勿去，知病存亡。血脉者，在腧横居，视之独澄，切之独坚在腧横居，视之独澄，切之独坚。17提要：提要：针刺操作的基本要求。针刺操作的基本要求。讲解讲解1、坚者为宝：、坚者为宝：杨上善：
6、杨上善：“持针不坚，则气散不从持针不坚，则气散不从针针”，集注集注：“坚者，手如握虎也。坚者，手如握虎也。”强强调坚强稳定。调坚强稳定。2、无针左右：、无针左右：倒装，即倒装，即“针无左右针无左右”。3、秋毫：、秋毫：秋天鸟兽新生的羽毛，引申为（秋天鸟兽新生的羽毛，引申为（1 1）细微）细微征象；（征象；（2 2）针尖。）针尖。4、两卫：、两卫：卫繁体字与卫繁体字与“衡衡”相似，故疑为相似，故疑为“衡衡”。两卫即两衡，指两眉。两卫即两衡，指两眉。九针十二原九针十二原18讨论讨论一、针刺操作的要求一、针刺操作的要求 1 1、指力坚定、指力坚定 2 2、取穴准确、取穴准确 3 3、精神集中、精神集中 4 4、注意血脉、注意血脉二、辨识血络的意义二、辨识血络的意义 1 1、血络的特点、血络的特点 2 2、意义：防止意外、意义：防止意外 刺络放血刺络放血九针十二原九针十二原19复习复习九针十二原九针十二原
