1、 列子 列子 ， 名寇，又名御寇，战国前期郑国人，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，主张清静无为。 列子 这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。 本文是一篇带有神话色彩的 寓言故事 ，选自 列子 ?汤问 。 作者简介 寓 （寄托） 言 是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。 它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝戒的性质 ,短小精悍，生动活泼，含义深刻，寓于哲理。 好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。 朗读课文，注意下列字的读音： 万仞（ ） 汝（ ）魁（ ）父 荷（ ）担 箕（ ）畚（ ） 孀（ ）妻 始龀（ ） 智
2、叟（ ） 曾（ ）不若 亡（ ）以应 一厝（ ） 陇（ ）断 穷匮（ ） rn r? ku h j b?n shung chn s?u zng w cu l?ng ku 读出以下句子的节奏 ? 惩 /山北之塞 ? 曾不能 /损 /魁父之丘 ? 遂率 /子孙荷担者 /三夫 ? 邻人京城氏之孀妻 /有遗男 ? 命 /夸娥氏二子 /负二山 1、用简洁的语言概括各部分的内容。 课文共有四个自然段。 ?第一段： 介绍太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。这是故事的背景。 ?第二段： 写愚公不畏艰难，毅然率子孙移山。这是情节的开端。 ?第三段： 写愚公驳斥智叟的错误观点。 这是情节的发展。 ?第四段： 写
3、愚公精神感动天帝，移山愿望实现。这是情节的结局。 课文整体感知 太行 、 王屋二山 ， 方 七百里 ， 高万 仞 。 本在冀州之南 ， 河 阳 之北 。 王屋山 现在河南省西北部 方圆 长度单位，七、八尺为一仞 山的南面或 水的北面 第一段：愚公移山的背景。 北山愚公者 ， 年 且 九十 ， 面 山而居 。 惩 山北之塞 ， 出入之 迂 也 ， 聚室而 谋 曰： “ 吾与汝 毕 力平 险 ， 指 通豫南 ， 达于汉 阴 ， 可乎 ?”杂然相 许 。 河南省王屋山下 愚公移山的雕塑像 面对 苦于 绕远，曲折 商量 全部 险峻的大山 一直 南岸 赞成 将近 第二段：开始移山。 其妻 献疑 曰： “ 以 君之力， 曾 不能 损 魁父 之丘， 如 太行、王屋 何 ？ 且焉 置土石 ?” 杂 曰： “ 投 诸 渤海之尾，隐土之北。 ” 把 怎么样 之于 纷纷 哪里 况且 削减 连 都 凭 提出疑问 第二段：开始移山。 遂率子孙 荷 担者三人 ， 叩 石 垦壤 ， 箕畚 运于渤海之尾 。 邻人京城氏之孀妻有 遗男 ， 始 龀 ， 跳往助之 。 寒暑易节 ， 始一 反焉 。 换牙 用箕畚 挖掘泥土 敲，凿 挑 第二段：开始移山。
