1、数 字 杂 说卞毓麟（说明文）嵌（qin）：把软小的东西卡进较大东西.不胜枚举（shng mi）：形容同一类的人或事物多雅俗共赏：文化高人和文化低的人都能欣赏浑 然 天 成（h n）：形 容 完 整 不 可 分 割无稽之谈（j）：毫无根据的话。稽：查考提问：请给课文分段，归纳段意。第一段：从开头到“可谓大同小异”：介绍数字的 身世第二段：从“数字之妙远远不局限于数字王国本身”到“水面偏能用火攻”：介绍数字的情趣第三段：从“然而”到完：介绍数字的遗憾数字的身世一段写数字起源及发展的几个阶段？(1):大约四千年前，古代希腊人和希伯来人都曾用字母表中的字母依次代表数字。后来，人们也曾用英语字母代表过
2、数字。(3):两千多年前，印度人首先使用了1、2、39这九个数字。(4):公元8世纪前后，印度人又发明了一个代表“根本没有”的符 号:0(2):大约2000年前，古罗马人创立了一套书写数字的独特方法 我国数字发展史有几个阶段我国数字发展史有几个阶段(1):在距今7000年至5000年的半坡文化遗址中，一些彩陶上刻画的简单符号很可能就是最原始的文字和数字。(2):在距今三千余年前的殷墟甲骨上，已有代表“一、十、百、千、万”的专门数字(3):距今约三千年的西周钟鼎文中还用到了隔位字“又”。(4):后来，我们中国人又创造了表示空位的符号“O”。(5):我国广泛使用“阿拉伯数字”迄今尚不足一个世纪。数
3、字的情趣表现在哪些方面？（1）数字的概括力使人易于记忆，便利交谈）数字的概括力使人易于记忆，便利交谈.（2）数字在文化生活中还给人以无穷的乐趣）数字在文化生活中还给人以无穷的乐趣。你能举出有关这方面的例子吗？示例数字有哪些遗憾？（l）：本来和它毫不相干的事情（如吉利不吉利），偏 偏总有人硬往 它身上安。（2）：古希腊人和希伯来人用数字创造了“占数术”。（3）：今天的中国人用数字的谐音来判断吉凶。（1）传说，诗仙李白有次应汪伦的邀请，到安徽径县桃花村作客，快进村时向一老农问路。老农知道来者是大名鼎鼎的李白，便以作诗为引路的条件。李白抬眼望见前面一小村庄煞是独特，便吟出一诗：一去二三里，烟村四五家
4、；一去二三里，烟村四五家；亭台六七座，八九十枝花。亭台六七座，八九十枝花。这首诗含有从“”到“十”十个数字，别致地描绘出了一幅优美的村野风光图。十个数字就像金丝银线织进了云锦之中，给人一种清新、惬意的美感。怪不得老农听后喷喷称赞，欣然带路。一花一柳一鱼矾，一抹斜阳一鸟飞。一花一柳一鱼矾，一抹斜阳一鸟飞。一山一水中一寺，一林黄叶一僧归。一山一水中一寺，一林黄叶一僧归。一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钩钩。一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钩钩。一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。两首诗都反复地运用了“一”字，但都无丝毫累赘之嫌。第一首为清朝女诗人何佩玉所作。诗人在诗中连续运用十个“一
5、”字，将夕阳西下、黄叶满地，飞鸟回林、僧人归寺的特定情景生动地展现在人们面前，给人一种恰静之美。第二首是清代大学士纪晓岚的奉命之作。十个“”字连用，形象地勾画出一幅渔舟唱晚图，将秋月清辉下渔翁忘情于江湖之上，放浪于形骸之外的情趣活脱脱地表现出来了，实在妙不可言 谜诗谜诗 解落三秋叶，能开二月花。解落三秋叶，能开二月花。过江千层浪，入竹万竿斜。过江千层浪，入竹万竿斜。打一自然物（）打一自然物（）豆寇年华豆寇年华 弱冠弱冠 而立之年而立之年 不惑之年不惑之年 知命之年知命之年 花甲之年花甲之年 古稀之年古稀之年一九三八年，国民党的四川省主席，军阀刘湘病死武汉，号称幽默大师的刘师亮，写了一副对联前往 “吊丧”：刘主席千古，中华民国万年！乍一看使人奇怪：五个字怎能对六个字呢？原来真正的含意是：刘主席对不起中华民国！返回返回
