1、必修必修3 3第三单元第三单元(论说古文论说古文)篇目通览篇目通览复习导航复习导航寡人之于寡人之于国也国也劝学劝学过秦论过秦论师说师说本单元文本为古代议论性散文。本单元文本为古代议论性散文。近几年已有先秦、诸子、唐宋八大家、近几年已有先秦、诸子、唐宋八大家、明清散文小说，甚至一些杂家作品入明清散文小说，甚至一些杂家作品入围。这四篇课文中文言词语的意义、围。这四篇课文中文言词语的意义、用法和句式也是历年高考的重点。用法和句式也是历年高考的重点。一、古字通假一、古字通假找出并解释下列句子中的通假字。找出并解释下列句子中的通假字。1颁白者不负戴于道路矣颁白者不负戴于道路矣“_”通通“_”，_2涂有饿
2、莩而不知发涂有饿莩而不知发“_”通通“_”，_3无失其时无失其时“_”通通“_”，_4.以为轮以为轮“_”通通“_”，_5则知明而行无过矣则知明而行无过矣“_”通通“_”，_6君子生非异也君子生非异也“_”通通“_”，_7合从缔交合从缔交“_”通通“_”，_8倔起阡陌之中倔起阡陌之中“_”通通“_”，_9赢粮而景从赢粮而景从“_”通通“_”，_10孝公既没孝公既没“_”通通“_”，_11所以传道受业解惑也所以传道受业解惑也“_”通通“_”，_12或师焉，或不焉或师焉，或不焉“_”通通“_”，_【自我校对】【自我校对】1.1.颁斑花白颁斑花白2.2.涂途涂途道路道路3.3.无毋不要无毋不要4.4
3、.车柔煣用火熨木车柔煣用火熨木使弯曲使弯曲5.5.知智智慧知智智慧6.6.生性资质，禀生性资质，禀赋赋7.7.从纵纵向从纵纵向8.8.倔崛突出倔崛突出9.9.景景影影子影影子10.10.没殁死没殁死11.11.受授传授受授传授12.12.不否不从师学习不否不从师学习 【自我校对】【自我校对】1.1.供养活着的人供养活着的人2.2.费尽心力费尽心力3.3.求学的人求学的人4.4.小的方面学习小的方面学习5.5.寄居，安身寄居，安身6.6.爪子牙齿爪子牙齿7.7.把把作为作为8.8.崤山以东，即东崤山以东，即东方诸国方诸国9.9.一般人一般人10.10.跟从跟从11.11.不一定不一定12.12.
4、的的 三、一词多义三、一词多义(一一)实词实词【自我校对自我校对】1.丢失丢失使动用法，使使动用法，使灭亡灭亡死亡死亡逃兵逃兵逃亡逃亡通通“无无”，没，没有有灭亡灭亡 2缝制，动词缝制，动词压制，动词压制，动词制服，动词制服，动词统率，动词统率，动词 规模，名词规模，名词制定，动词制定，动词3.锋利锋利有利的形势有利的形势快快利润利润有利有利利益、好处利益、好处4.断绝，绝断绝，绝交交停止，消失停止，消失绝命，断气绝命，断气跨越跨越极，最，非常极，最，非常陡峭的陡峭的隔绝，阻绝隔绝，阻绝完完全，绝对，全然全，绝对，全然断，此指琴声中断断，此指琴声中断5.宗宗族，家族族，家族一类的人一类的人灭族
5、灭族灭族灭族6.强健强健有力的弓有力的弓有余有余勉强勉强强盛强盛7.打开打开征发征发花开花开发射发射出发出发抒发抒发发出发出8尽尽承受承受超过，胜过超过，胜过胜利胜利优美的优美的美景美景 忍受，能承受忍受，能承受9.险要的地险要的地势势坚守坚守本来，原来本来，原来加固加固顽固，顽固，固执固执表示让步，固然，诚然表示让步，固然，诚然坚持，坚决坚持，坚决巩固、安定巩固、安定10.被攻占被攻占全，尽全，尽举起举起成功成功 拉起，张起拉起，张起举行，发动举行，发动提出，提出，举出举出推举，选推举，选 全，皆全，皆 11.使使跟随跟随听从，顺从听从，顺从依傍依傍由，自由，自参与参与跟随，随从跟随，随从z
6、n，次于最亲的亲属，表叔伯，次于最亲的亲属，表叔伯关系关系12.所以，因此所以，因此旧，与旧，与“新新”相对相对老朋友，引申为交情老朋友，引申为交情亲人，老朋友亲人，老朋友原来，原来，本来本来原因，缘故原因，缘故故意，特意故意，特意13.名词名词，规章制度，规章制度动词，计算，读动词，计算，读du动词，越动词，越过过动词，揣度，读动词，揣度，读du量词，次、回量词，次、回制度，法度制度，法度常态常态14.凭借、借助凭借、借助与与“真真”相对，不真相对，不真借借 宽恕，原谅宽恕，原谅假如、如果假如、如果休假，读休假，读ji15.往，到往，到好像，如同好像，如同到到 去，往去，往好像，如同好像，如
7、同连词，如果连词，如果 及，比得及，比得(二)虚词【自我校对】【自我校对】1.1.代词，代词，的人放在后的人放在后置定语之后，相当于置定语之后，相当于“的的”助词，表停顿，助词，表停顿，并提示下文要说的原因放在疑问句的句末，并提示下文要说的原因放在疑问句的句末，表示疑问语气用在数词后面，译为表示疑问语气用在数词后面，译为“个个方面方面”“”“样东西样东西”“”“件事情件事情”用做用做“若若”的宾语，译为的宾语，译为“的样子的样子”放在主放在主语后面，引出判断，不必译出用在时间词后语后面，引出判断，不必译出用在时间词后面，不必译出面，不必译出的人的人2.用在句末，表示判断语气用在句末，表示判断语
8、气用于句末，用于句末，表示肯定，可译为表示肯定，可译为“啊啊”用在句中起舒缓用在句中起舒缓语气，可译为语气，可译为“啊啊”，或不译，或不译用在句末，用在句末，表示疑问语气表示疑问语气用在句末，表示感叹的语气用在句末，表示感叹的语气用在句中或句末，表示肯定的语气用在句中或句末，表示肯定的语气用在用在句末，表示疑问或反诘语气句末，表示疑问或反诘语气 用在句末，表示用在句末，表示祈使语气祈使语气用在句中或句末，表示感叹的语用在句中或句末，表示感叹的语气气用在句中，表示语气停顿用在句中，表示语气停顿3.放在动词前同动词组成放在动词前同动词组成“所所”字结构，字结构，“所所的情况的情况”名词，处所，地方
9、名词，处所，地方放在动词前同动词组成放在动词前同动词组成“所所”字结构，字结构，“所所的地方的地方”“所所”和动词结合，后面再和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用有名词性结构，则所字结构起定语的作用“为为”和和“所所”呼应，表示被动呼应，表示被动“所以所以”表表示行为所凭借的方式，译为示行为所凭借的方式，译为“靠靠来来”4.表顺接，就，那么，连词表顺接，就，那么，连词表转折，表转折，却，连词却，连词就是，副词就是，副词表示并列关系，表示并列关系，可译为可译为“就就”，或不译，或不译表示选择关系，译表示选择关系，译为为“就是就是”“”“不是不是就是就是”表示转折、表示转折、让步
10、关系，译为让步关系，译为“可是可是”“”“却却”连词，表连词，表示承接关系，译为示承接关系，译为“就就”表示并列关系，表示并列关系，可译为可译为“就就”，或不译，或不译表示条件、假设关表示条件、假设关系，译为系，译为“要是要是就就”名词，准则，法名词，准则，法则则【自我校对自我校对】1.(1)1.(1)每天每天像席子一样；像席子一样；像包裹一样；像口袋一样像包裹一样；像口袋一样向上；向下向上；向下在在国内；在国外国内；在国外像影子一样小结：名词作状像影子一样小结：名词作状语语(2)(2)称王称王穿；吃穿；吃击鼓击鼓种植种植游水游水学习小结：名词活用作动词学习小结：名词活用作动词 (3)(3)均
11、为均为“以以为师为师”小结：名词的意动小结：名词的意动用法用法 2 2(1)(1)活着的人；死去的人小结：动词活用活着的人；死去的人小结：动词活用作名词作名词 (2)(2)使使争斗争斗使使朝拜小结：朝拜小结：动词的使动用法动词的使动用法3(1)险固的地势险固的地势圣人；愚人圣人；愚人小的方小的方面；大的方面小结：形容词活用作名词面；大的方面小结：形容词活用作名词(2)认认真从事真从事变小；变弱变小；变弱敬重，看重小结：敬重，看重小结：形容词活用作动词形容词活用作动词(3)使使快，走得快快，走得快使使变弱，削弱变弱，削弱使使愚昧小结：形容愚昧小结：形容词的使动用法词的使动用法(4)以以为耻小结：
12、形容词的为耻小结：形容词的意动用意动用 五、文言句式五、文言句式写出句式特点及标志。写出句式特点及标志。1 1是亦走也是亦走也非我也，岁也非我也，岁也青，取之于蓝，而青于蓝青，取之于蓝，而青于蓝虽有槁暴，不复挺者，使之然也虽有槁暴，不复挺者，使之然也登高而招，臂非加长也登高而招，臂非加长也上食埃土，下饮黄泉，用心一也上食埃土，下饮黄泉，用心一也然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也师者，所以传道受业解惑也师者，所以传道受业解惑也道之所存，师之所存也道之所存，师之所存也小结：以上小结：以上9 9句是句是_2蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中蹑足行伍之间，而
13、倔起阡陌之中_身死人手身死人手_其下圣人也亦远矣其下圣人也亦远矣_今其智乃反不能及今其智乃反不能及_小结：以上小结：以上4句是句是_3为天下笑者，何也为天下笑者，何也_不拘于时不拘于时_小结：以上小结：以上2句是句是_4句读之不知，惑之不解句读之不知，惑之不解_未之有也未之有也_小结：以上小结：以上2句是句是_5无望民之多于邻国也无望民之多于邻国也_颁白者不负戴于道路矣颁白者不负戴于道路矣_是何异于刺人而杀之是何异于刺人而杀之_树之以桑树之以桑_申之以孝悌之义申之以孝悌之义_青，取之于蓝，而青于蓝青，取之于蓝，而青于蓝_余威震于殊俗余威震于殊俗_陈涉之位，非尊于齐、陈涉之位，非尊于齐、楚楚_师
14、不必贤于弟子师不必贤于弟子_生乎吾前生乎吾前_小结：以上小结：以上10句是句是_6蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强_小结：该句是小结：该句是_(2)荀子荀子(约前约前313前前238)，名，名_，时人，时人尊称为荀卿，汉人避宣帝刘询讳，称为孙卿，战尊称为荀卿，汉人避宣帝刘询讳，称为孙卿，战国末期国末期_国人，杰出的唯物主义思想家，国人，杰出的唯物主义思想家，先秦儒家学派的最后一位代表人物。先秦儒家学派的最后一位代表人物。荀子著有荀子著有荀子荀子20卷。该书由卷。该书由论语论语孟孟子子的的_体，发展为有体，发展为有_的论文，的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理标志着古代
15、说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。(3)韩愈韩愈(768824)，字，字_，河南河阳，河南河阳(今河南省孟县今河南省孟县)人，唐代著名的文学家，哲学人，唐代著名的文学家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，世称家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏部韩吏部”。死后谥。死后谥“_”，故又称，故又称“_”，作品收录于作品收录于_。韩愈和韩愈和_为唐代古文运动的倡导者为唐代古文运动的倡导者，提出了，提出了“_”“_”的观点。的观点。【自我校对】【自我校对】
16、(1)(1)轲战国亚圣贵轻轲战国亚圣贵轻仁政仁政(2)(2)况赵语录标题况赵语录标题(3)(3)退之文退之文韩文公昌黎先生集柳宗元文以载道文道韩文公昌黎先生集柳宗元文以载道文道结结 八、素材化用八、素材化用1 1劝学劝学从不同方面论述了学习的重要性和必从不同方面论述了学习的重要性和必要性，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这要性，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。【化用角度化用角度】这则素材可以用到与这则素材可以用到与“持之以持之以恒恒”“”“专心致志专心致志”“”“注重积累注重积累”“”“博学与反思博学与反思”“”“成才成才”“”“励志励志”等有关的话题、材料或命题作文等有关的话题、材料或命题作文中，可以直接引用原文作为论据，增强文章的论辩中，可以直接引用原文作为论据，增强文章的论辩力力。
