1、海鸥乔那坦张张 灯灯学习目标学习目标知识与能力：知识与能力：了解梗概，理清文章脉络；概括每部分的内容；把握乔那坦形象，理解童话寓意。过程与方法：过程与方法：复述故事，一句话概括，品味形象。情感态度价值观：情感态度价值观：培养学生奋发向上，实现理想的顽强精神。作者简介作者简介张灯，教师，研究方向：跨文化交际、教张灯，教师，研究方向：跨文化交际、教学法。主要成果：学法。主要成果：海鸥乔那坦海鸥乔那坦，短篇，短篇小说，小说，2000，女友女友杂志第杂志第9期，转载期，转载至至2000年年读者读者第第12期；期；外教在中外教在中国之德国版国之德国版，纪实文学，纪实文学，2001，女女友友杂志；杂志；哥
2、特亚文化哥特亚文化从社会学的从社会学的角度分析其产生与存在的意义角度分析其产生与存在的意义，学士论，学士论文，文，2002；外国人看中国文化（修订外国人看中国文化（修订版）版），旅游教育出版社，待出版。，旅游教育出版社，待出版。相关知识：相关知识：(1)关于童话关于童话童话是儿童文学的一种。这种作品通过童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想像、幻想和夸张来塑造形象，丰富的想像、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗、生动，故事情节往往离奇、曲折、通俗、生动，故事情节往往离奇、曲折、引人人胜。童话常常采用拟人的手法，引人人胜。童话常常采
3、用拟人的手法，举凡鸟兽鱼虫，花草树木，整个大自然举凡鸟兽鱼虫，花草树木，整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命，注入思以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情。想感情。(2)安徒生论童话安徒生论童话最奇妙的童话都是从真实的生活中产生最奇妙的童话都是从真实的生活中产生出来的，否则我的美丽的接骨树丛就不出来的，否则我的美丽的接骨树丛就不会从茶壶里冒出来了。会从茶壶里冒出来了。我用我的一切感情和思想来写童话，但我用我的一切感情和思想来写童话，但是同时我也没有忘记成年人。当我在为是同时我也没有忘记成年人。当我在为孩子们写一篇故事的时候，我永远记住孩子们写一篇故事的时候，我永远记住他们的父亲和母亲也会在旁
4、边听。他们的父亲和母亲也会在旁边听。童话中的形象是从生活中来的，但是，并不童话中的形象是从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的。童话的形象是象征性的形象，可能存在的。童话的形象是象征性的形象，并且具有极大的夸张性。并且具有极大的夸张性。(3)关于海鸥关于海鸥海鸥是一种美丽的鸟，也是人类的朋友。海鸥是一种美丽的鸟，也是人类的朋友。由于人们与海鸥在海洋上由于人们与海鸥在海洋上“和平共处和平共处”、“人爱鸟，鸟知情人爱鸟，鸟知情”，海鸥便是海员、，海鸥便是海员、水兵的忠实朋友。对舰船来说，一旦在水兵的忠实朋友。对舰船来说，一旦在航行
5、中遇到不测，沉船失事，海鸥会马航行中遇到不测，沉船失事，海鸥会马上集成大群，在失事舰船上空大声吼叫，上集成大群，在失事舰船上空大声吼叫，以引导救援舰船来援救。以引导救援舰船来援救。海鸥还是海上航行安全的海鸥还是海上航行安全的“预报员预报员”。乘。乘舰船在海上航行，常因不熟悉水域环境舰船在海上航行，常因不熟悉水域环境而触礁、搁浅，或因天气突然变化而发而触礁、搁浅，或因天气突然变化而发生海难事故。富有经验的海员都知道：生海难事故。富有经验的海员都知道：海鸥常着落在浅滩、岩石或暗礁周围，海鸥常着落在浅滩、岩石或暗礁周围，群飞鸣噪，这无疑是对航海者发出提防群飞鸣噪，这无疑是对航海者发出提防触礁的信号；
6、同时它还有沿港口出入飞触礁的信号；同时它还有沿港口出入飞行的习性，每当航行迷途或大雾弥漫时，行的习性，每当航行迷途或大雾弥漫时，观察海鸥飞行方向，亦可作为寻找港口观察海鸥飞行方向，亦可作为寻找港口的依据。的依据。此外，如果海鸥贴近海面飞行，那么未来此外，如果海鸥贴近海面飞行，那么未来的天气将是晴好的；如果它们沿着海边的天气将是晴好的；如果它们沿着海边徘徊，那么天气将会逐渐变坏。如果海徘徊，那么天气将会逐渐变坏。如果海鸥离开水面，高高飞翔，成群结队地从鸥离开水面，高高飞翔，成群结队地从大海远处飞向海边，或者成群的海鸥聚大海远处飞向海边，或者成群的海鸥聚集在沙滩上或岩石缝里，则预示着暴风集在沙滩上
7、或岩石缝里，则预示着暴风雨即将来临。海鸥之所以能预见暴风雨，雨即将来临。海鸥之所以能预见暴风雨，是因为海鸥的骨骼是空心管状的，没有是因为海鸥的骨骼是空心管状的，没有骨髓而充满空气。这不仅便于飞行，又骨髓而充满空气。这不仅便于飞行，又很像气压表，能及时地预知天气变化。很像气压表，能及时地预知天气变化。此外，海鸥翅膀上的一根根空心羽管，此外，海鸥翅膀上的一根根空心羽管，也像一个个小型气压表，能灵敏地感觉也像一个个小型气压表，能灵敏地感觉气压的变化。气压的变化。海鸥身姿健美，惹人喜爱，其身体下部的海鸥身姿健美，惹人喜爱，其身体下部的羽毛像雪一样晶莹洁白，曾为人们所羡羽毛像雪一样晶莹洁白，曾为人们所羡
8、慕而招来杀身之祸。早在上世纪中叶，慕而招来杀身之祸。早在上世纪中叶，欧美上层社会的贵妇人都爱戴有白羽毛欧美上层社会的贵妇人都爱戴有白羽毛装饰的帽子。为此，海鸥成了获取高利装饰的帽子。为此，海鸥成了获取高利猎手的众矢之的，使其濒临绝种。幸好猎手的众矢之的，使其濒临绝种。幸好当时英国波士顿一个生物研究所的几位当时英国波士顿一个生物研究所的几位女研究员及时通过报纸等宣传渠道呼吁女研究员及时通过报纸等宣传渠道呼吁保护海鸥，并得到许多上层开明妇女的保护海鸥，并得到许多上层开明妇女的大力支持，而后又在美国马萨诸塞州成大力支持，而后又在美国马萨诸塞州成立了一个保护海鸥的协会，从而引起世立了一个保护海鸥的协会
9、，从而引起世界各国的重视，才使海鸥界各国的重视，才使海鸥“家族家族”得以得以逐年恢复生机，繁衍生息。逐年恢复生机，繁衍生息。近几年，由于我国注意环境保护和开展近几年，由于我国注意环境保护和开展“爱爱鸟周鸟周”的宣传活动，来我国的宣传活动，来我国“安家落户安家落户”的海鸥数量逐年增多。海鸥在我国是的海鸥数量逐年增多。海鸥在我国是“寒寒来暑往来暑往”的候鸟。但愿今后海鸥在我国沿的候鸟。但愿今后海鸥在我国沿海与江河湖泊常驻。海与江河湖泊常驻。有个同学特别喜欢看课外书，有个同学特别喜欢看课外书，看一些名著啊，看看一些名著啊，看读者读者格言格言等杂志。可每当他一看课外书，父等杂志。可每当他一看课外书，父
10、母就说：母就说：“哎，你怎么又看这些闲哎，你怎么又看这些闲书啊，考试又不考，你不如抓紧时书啊，考试又不考，你不如抓紧时间看一看课本，考试考个好分数，间看一看课本，考试考个好分数，以后也能找个好工作。以后也能找个好工作。”矛盾出来矛盾出来了，你们说，他该怎么办呢？了，你们说，他该怎么办呢？同学们：地球上有一种美丽的鸟，它们是同学们：地球上有一种美丽的鸟，它们是人类的朋友，它们能在海船遇难时，成人类的朋友，它们能在海船遇难时，成群结队地聚集在一起引来救援；它们还群结队地聚集在一起引来救援；它们还是海上航行是海上航行“预报员预报员”，能发出防礁信，能发出防礁信号；它们更是号；它们更是“海上天气预报员
11、海上天气预报员”，如，如果是贴海面飞行，天气就会晴好，成群果是贴海面飞行，天气就会晴好，成群飞到海边，必定有暴风雨；它们身姿骄飞到海边，必定有暴风雨；它们身姿骄美，羽毛洁白美，羽毛洁白这种鸟就是这种鸟就是（海（海鸥）鸥）今天，我们就来学习一篇新的文章，这今天，我们就来学习一篇新的文章，这篇课文是篇课文是海鸥乔那坦海鸥乔那坦字音及词义：字音及词义：波光粼粼：波浪的色彩很明净的样子。粼粼：波光粼粼：波浪的色彩很明净的样子。粼粼：形容水、石等明净。形容水、石等明净。温文尔雅：态度温和，举止文雅。温文尔雅：态度温和，举止文雅。一如既往：完全跟过去一样。一如既往：完全跟过去一样。井然有序：形容整齐，有条
12、理。井然有序：形容整齐，有条理。史无前例：历史上从来没有过；前所未有。史无前例：历史上从来没有过；前所未有。不以为然：不认为是对的，表示不同意。不以为然：不认为是对的，表示不同意。（多含轻视意）（多含轻视意）不务正业：指不从事正当的职业；亦指丢下不务正业：指不从事正当的职业；亦指丢下本职工作，去做别的事情。本职工作，去做别的事情。一无所有：什么都没有。本文中形容精神一无所有：什么都没有。本文中形容精神世界非常贫穷。世界非常贫穷。无以复加：达到极点，不可能再增加。无以复加：达到极点，不可能再增加。褒贬不一：评论好坏的意见不一致。褒：褒贬不一：评论好坏的意见不一致。褒：赞扬，夸奖。贬：这里指给予不
13、好的评赞扬，夸奖。贬：这里指给予不好的评价。价。朝气蓬勃：精神振作、力求进取的气概朝气蓬勃：精神振作、力求进取的气概很旺盛。很旺盛。萦绕：萦回曲折环绕。萦绕：萦回曲折环绕。取悦：取得别人的喜欢；讨好。取悦：取得别人的喜欢；讨好。沉浸：浸入水中。多比喻处于某种境界沉浸：浸入水中。多比喻处于某种境界或思想活动中。或思想活动中。有一只海鸥乔那坦遇到了同样的困有一只海鸥乔那坦遇到了同样的困惑。请复述故事惑。请复述故事 的大概情节，并用一的大概情节，并用一句话概括出全文的主要内容。句话概括出全文的主要内容。本文主要叙述了海鸥乔那坦不甘于本文主要叙述了海鸥乔那坦不甘于现状，渴望飞向蓝天却不被理解最现状，渴
14、望飞向蓝天却不被理解最终被驱逐出海鸥群的故事。终被驱逐出海鸥群的故事。按文章已标序号划分的部分，概按文章已标序号划分的部分，概括每部分讲了什么内容，并给每个部括每部分讲了什么内容，并给每个部分加个小标题。分加个小标题。一、（一、（）的乔那坦）的乔那坦二、（二、（）的乔那坦）的乔那坦三、（三、（）的乔那坦）的乔那坦四、（四、（）的乔那坦）的乔那坦孤孤 独独快快 乐乐震震 惊惊新新 生生海鸥乔那坦海鸥乔那坦读课文第一部分，讨论：读课文第一部分，讨论：1 1、乔那坦为什么感到、乔那坦为什么感到“孤独孤独”？2 2、文章说、文章说“乔那坦心中有一个永远的乔那坦心中有一个永远的梦梦”，这个梦是什么？，这
15、个梦是什么？看见同伴为生存而抢食且互相撕咬、看见同伴为生存而抢食且互相撕咬、殴打，但都不跟它一起练飞翔，大多殴打，但都不跟它一起练飞翔，大多人对他都是不理解和嘲讽。人对他都是不理解和嘲讽。学习雄鹰，练就一对强健的翅膀，离开那学习雄鹰，练就一对强健的翅膀，离开那除了食欲而一无所有的地方，去营造自己除了食欲而一无所有的地方，去营造自己的世界，一个让爱自由飞翔的世界的世界，一个让爱自由飞翔的世界。读第二部分读第二部分1、乔那坦为什么、乔那坦为什么“快乐快乐”？2、文章中乔那坦所说的、文章中乔那坦所说的“生存生存”和和“生活生活”，应怎样理解？，应怎样理解？因为它不再孤独，有了小乔伊斯向它因为它不再孤
16、独，有了小乔伊斯向它请求学飞翔请求学飞翔。乔那坦认为如果将觅食作为生活的全部意乔那坦认为如果将觅食作为生活的全部意义，且为觅食而互相残杀，那只能叫义，且为觅食而互相残杀，那只能叫“生生存存”；而不安于现状，去追求更高更远的；而不安于现状，去追求更高更远的目标，去追求更大的自由和幸福，那才叫目标，去追求更大的自由和幸福，那才叫“生活生活”。读第三部分，讨论：读第三部分，讨论：1 1、乔那坦为什么而、乔那坦为什么而“震惊震惊”？2 2、乔那坦的这种学练飞翔的行为真的、乔那坦的这种学练飞翔的行为真的是是“不切实际不切实际”和和“不务正业不务正业”吗？吗？为什么那么多的海鸥都不理解它？为什么那么多的海
17、鸥都不理解它？因为教小海鸥学飞翔，群落将它开除，而因为教小海鸥学飞翔，群落将它开除，而当它呼喊抗争时，会场一片沉默。当它呼喊抗争时，会场一片沉默。不是，实际上它的梦想是有远见的选择与不是，实际上它的梦想是有远见的选择与追求；那么多的海鸥只是盲目跟从长老贪追求；那么多的海鸥只是盲目跟从长老贪图眼前的安逸，所以也不理解它。图眼前的安逸，所以也不理解它。读第三部分读第三部分3、乔那坦的这种学练飞翔的行为真、乔那坦的这种学练飞翔的行为真的是的是“不务正业不务正业”吗？为什么那些吗？为什么那些海鸥都不理解他？海鸥都不理解他？4、文章中乔那坦所说的、文章中乔那坦所说的“生存生存”和和“生生活活”，应怎样理
18、解？，应怎样理解？5，为什么，为什么“回答他的，只有沉默，可怕的回答他的，只有沉默，可怕的沉默沉默”？怎么理解？怎么理解“可怕的沉默可怕的沉默”?不是，他的梦想是有远见的选择和追求。不是，他的梦想是有远见的选择和追求。那么多海鸥只是盲目跟从长老贪图眼前的安逸，那么多海鸥只是盲目跟从长老贪图眼前的安逸，所以不理解他所以不理解他集中读第四部分，讨论：集中读第四部分，讨论：1 1、本部分描述了一幅什么画面？、本部分描述了一幅什么画面？小海鸥练飞翔的画面小海鸥练飞翔的画面 。2 2、文章为什么要安排第四部分？这、文章为什么要安排第四部分？这表明了作者怎样的观点？表明了作者怎样的观点？暗示乔那坦的理想正
19、由新一代去实暗示乔那坦的理想正由新一代去实现，表明了作者的观点：人要学会现，表明了作者的观点：人要学会生活，而不能仅仅只是生存。生活，而不能仅仅只是生存。集中读第四部分，讨论：集中读第四部分，讨论：3 3、文章结尾有什么特点？这样写有什、文章结尾有什么特点？这样写有什么作用？么作用？重难点导析重难点导析如何评价乔那坦的思想和行动，如何理解如何评价乔那坦的思想和行动，如何理解“生存生存”和和“生活生活”的内涵呢的内涵呢?不同的人不同的人可能有不同的看法。可能有不同的看法。有人会认为，乔那坦的思想观念和言行有人会认为，乔那坦的思想观念和言行完全正确。其理由是，他不满足以生存完全正确。其理由是，他不
20、满足以生存为惟一目的的生活现状，认为生活的意为惟一目的的生活现状，认为生活的意义，不仅在于生存，而应有更高更远的义，不仅在于生存，而应有更高更远的理想，应改变陈旧的陋习和愚昧的世界。理想，应改变陈旧的陋习和愚昧的世界。这无疑是一个崇高的理想，是对高质量这无疑是一个崇高的理想，是对高质量生活的追求。生活的追求。有人则认为，乔那坦追求理想虽然不错，有人则认为，乔那坦追求理想虽然不错，但他不习谋生之道是不值得提倡的。因但他不习谋生之道是不值得提倡的。因为，无论是谁，都首先要学会生存。如为，无论是谁，都首先要学会生存。如果不能生存，如何追求更高品位的生活果不能生存，如何追求更高品位的生活?正如乔那坦的
21、父亲所说的：正如乔那坦的父亲所说的：“飞翔只是飞翔只是生存的手段而已。如果你不能通过飞翔生存的手段而已。如果你不能通过飞翔找到食物，再好的技巧都是没有意义找到食物，再好的技巧都是没有意义的。的。”不求谋生之道就是不务正业，好不求谋生之道就是不务正业，好高骛远。高骛远。从阅读学角度看，对文本有不同的看法都是从阅读学角度看，对文本有不同的看法都是可以理解的，可以理解的，“一千个读者就有一千个哈一千个读者就有一千个哈姆雷特姆雷特”。但是，我们在解读文本时，首。但是，我们在解读文本时，首先应了解作者的写作意图是什么，他心目先应了解作者的写作意图是什么，他心目中的乔那坦是一个怎样的形象。中的乔那坦是一个
22、怎样的形象。作者笔下的乔那坦是一个诚实善良、善于作者笔下的乔那坦是一个诚实善良、善于思考、勇于实践并能执著追求远大抱负思考、勇于实践并能执著追求远大抱负的形象。作者将他的心理活动描写得十的形象。作者将他的心理活动描写得十分细腻、真切，形象地表现了乔那坦的分细腻、真切，形象地表现了乔那坦的追求、迷惘和孤寂。当他的美梦被争夺追求、迷惘和孤寂。当他的美梦被争夺鱼食的海鸥的叫声打破后，他是那样的鱼食的海鸥的叫声打破后，他是那样的难过：难过：“为了食物而失去乐趣的生活还为了食物而失去乐趣的生活还有什么意义呢有什么意义呢?”乔那坦悲哀地想着，乔那坦悲哀地想着，“看来我只有和海伦远走高飞了看来我只有和海伦远
23、走高飞了”。可是海伦并不支持他的追求，于是可是海伦并不支持他的追求，于是“乔那坦又乔那坦又一次地意识到了自己的失落一次地意识到了自己的失落”，“为什么我为什么我总是显得如此的不合群总是显得如此的不合群?”“为什么大家都会满为什么大家都会满足于现在这种以生存为唯一目的的生活足于现在这种以生存为唯一目的的生活呢呢?”“为什么没有人和我一样，渴望飞上更高为什么没有人和我一样，渴望飞上更高更远的蓝天呢更远的蓝天呢?”这一连串的这一连串的“为什么为什么”表现表现了乔那坦深深的迷惘和孤独。当小海鸥要求了乔那坦深深的迷惘和孤独。当小海鸥要求乔那坦教自己飞翔时，作者是这样描写的：乔那坦教自己飞翔时，作者是这样
24、描写的：“乔那坦兴奋得无以复加，他终于发现了实乔那坦兴奋得无以复加，他终于发现了实现自己真正价值的所在：他不要做一个孤独现自己真正价值的所在：他不要做一个孤独的出世者、可耻的逃兵，而是要以自己的力的出世者、可耻的逃兵，而是要以自己的力量，从孩子们开始，彻底地改变这愚昧的海量，从孩子们开始，彻底地改变这愚昧的海鸥世界鸥世界!”特别是乔那坦被群落法官叫到岩石前面来特别是乔那坦被群落法官叫到岩石前面来的那，一刹那，他的那段内心独白将他的那，一刹那，他的那段内心独白将他的激动和猜测描写得多么惟妙惟肖的激动和猜测描写得多么惟妙惟肖啊啊!“我还太年轻，还需要更多的磨炼，我还太年轻，还需要更多的磨炼，还需要
25、做更多的事来造福我们的群落，还需要做更多的事来造福我们的群落，只有这样，才有资格担当这个责任只有这样，才有资格担当这个责任”这段生动的描写将乔那坦那颗天真、善这段生动的描写将乔那坦那颗天真、善良、诚实而又有着远大抱负的美好心灵良、诚实而又有着远大抱负的美好心灵展现在我们面前。展现在我们面前。乔那坦又是孤寂的。他的梦想不仅不被其乔那坦又是孤寂的。他的梦想不仅不被其他的海鸥们所理解，甚至连自己的爸爸他的海鸥们所理解，甚至连自己的爸爸妈妈和他心爱的海伦也不理解。爸爸妈妈妈和他心爱的海伦也不理解。爸爸妈妈从爱他的角度出发，劝他学一点生存妈从爱他的角度出发，劝他学一点生存的本领，不要的本领，不要“不务正
26、业不务正业”；海伦则安；海伦则安于于“富足又安逸富足又安逸”的生活，不愿与他一的生活，不愿与他一起远走高飞；其，他的海鸥们不是嘲笑起远走高飞；其，他的海鸥们不是嘲笑他的梦想他的梦想“不切实际不切实际”，就是指责他教，就是指责他教坏了坏了“乖巧的孩子们乖巧的孩子们”，对群落的团结、，对群落的团结、安宁和稳定造成了极大的破坏。安宁和稳定造成了极大的破坏。在满足于以生存为惟一目的的生活现状的在满足于以生存为惟一目的的生活现状的海鸥们的眼里，乔那坦的思想和举动简海鸥们的眼里，乔那坦的思想和举动简直是不可思议的，这正是作者为什么多直是不可思议的，这正是作者为什么多次用次用“孤寂孤寂”“”“孤独孤独”来形
27、容乔那坦的来形容乔那坦的心境和处境的原因，字里行间透露出作心境和处境的原因，字里行间透露出作者对乔那坦的同情和理解。者对乔那坦的同情和理解。所以，作者在文章的最后一部分给了一点所以，作者在文章的最后一部分给了一点“亮色亮色”：“几十米外的海面上，一只几十米外的海面上，一只小海鸥正从空中向下疾飞。接近海面的小海鸥正从空中向下疾飞。接近海面的时候，他突然转身，扬起头又冲上了天时候，他突然转身，扬起头又冲上了天空。空。”他是新一代的他是新一代的“乔那坦乔那坦”，他激，他激发我们去思考、去想象：海鸥群落那死发我们去思考、去想象：海鸥群落那死水般平静的生活还能维持多久呢水般平静的生活还能维持多久呢?一只
28、只一只只“乔那坦乔那坦”正在成长，他们是决不会甘正在成长，他们是决不会甘于于“生存生存”的，他们要像乔那坦那样去的，他们要像乔那坦那样去营造营造“让爱自由飞翔让爱自由飞翔”的更有意义的生的更有意义的生活。活。写作方法写作方法 1巧用拟人手法，反映现实生活。巧用拟人手法，反映现实生活。文学作品都是生活的一面镜子，作者带文学作品都是生活的一面镜子，作者带着自己对生活的独特感受和思考，运用着自己对生活的独特感受和思考，运用拟人的手法创造了这么一个童话故事。拟人的手法创造了这么一个童话故事。在这个童话世界里，海鸥们有着人的感在这个童话世界里，海鸥们有着人的感情，有着人的思考，有着人的追求，有情，有着人
29、的思考，有着人的追求，有着人的迷惘，从他们身上折射出理性的着人的迷惘，从他们身上折射出理性的光芒。这样写作，既生动形象，又含蓄光芒。这样写作，既生动形象，又含蓄婉曲，比直截了当地道出主旨更耐咀嚼，婉曲，比直截了当地道出主旨更耐咀嚼，更显深刻。更显深刻。2细腻真切的心理描写，展现主人公的美细腻真切的心理描写，展现主人公的美好心灵。好心灵。本文对乔那坦的心理活动描写得十分细本文对乔那坦的心理活动描写得十分细腻、真切，形象地表现了它的追求、迷腻、真切，形象地表现了它的追求、迷惘和孤寂。当他的美梦被争夺鱼食的海惘和孤寂。当他的美梦被争夺鱼食的海鸥的叫声打破后，他是那样的难过：鸥的叫声打破后，他是那样的
30、难过：“为了食物而失去乐趣的生活还有什么为了食物而失去乐趣的生活还有什么意义呢意义呢?”乔那坦悲哀的想着，乔那坦悲哀的想着，“看来我看来我只有和海伦远走高飞了只有和海伦远走高飞了”。可是海伦并不支持他的追求，于是可是海伦并不支持他的追求，于是“乔那坦乔那坦又一次地意识到自己的失落又一次地意识到自己的失落”，“为什么为什么我总是显得如此的不合群我总是显得如此的不合群?”“为什么大家为什么大家都会满足于这种以生存为唯一目的的生活都会满足于这种以生存为唯一目的的生活呢呢?”“为什么没有人和我一样，渴望飞上为什么没有人和我一样，渴望飞上更高更远的蓝天呢更高更远的蓝天呢?”这一连串的这一连串的“为什么为
31、什么”道出了乔那坦深深的迷惘和孤独。当小海道出了乔那坦深深的迷惘和孤独。当小海鸥要求乔那坦教自己飞翔时，他鸥要求乔那坦教自己飞翔时，他“兴奋得兴奋得无以复加无以复加”，“终于发现自己真正的价值终于发现自己真正的价值所在：他不要做一个孤独的出世者、可耻所在：他不要做一个孤独的出世者、可耻的逃兵，而是要以自己的力量，从孩子们的逃兵，而是要以自己的力量，从孩子们开始，彻底地改变这愚昧的海鸥世界开始，彻底地改变这愚昧的海鸥世界!”最精彩的莫过于他被法官叫到岩石前时的最精彩的莫过于他被法官叫到岩石前时的那段内心独白：那段内心独白：“我还太年轻，还需要我还太年轻，还需要很多的磨练，还需要做更多的事来造福很
32、多的磨练，还需要做更多的事来造福我们的群落，只有这样，才有资格担当我们的群落，只有这样，才有资格担当这个职位这个职位”将他内心的激动和猜测惟将他内心的激动和猜测惟妙惟肖地展现出来，让我们感受到他那妙惟肖地展现出来，让我们感受到他那天真、善良、诚实而又有着远大抱负的天真、善良、诚实而又有着远大抱负的美好心灵。美好心灵。3运用衬托手法，突出主要形象。运用衬托手法，突出主要形象。文章以海伦、乔那坦的爸爸妈妈、长老院文章以海伦、乔那坦的爸爸妈妈、长老院的长老们、法官的语言以及其他海鸥争夺的长老们、法官的语言以及其他海鸥争夺食物的行动，衬托了乔那坦对梦想执著而食物的行动，衬托了乔那坦对梦想执著而孤独的追
33、求，突出了主要形象。孤独的追求，突出了主要形象。4反复呼应、首尾圆合。文章开头描写海反复呼应、首尾圆合。文章开头描写海鸥争食时的凶悍，不惜扑落同类的许多鸥争食时的凶悍，不惜扑落同类的许多翎毛；后文又多次出现这个场面。每出翎毛；后文又多次出现这个场面。每出现一次，乔那坦的追求就更加坚定一次。现一次，乔那坦的追求就更加坚定一次。如此反复呼应，推动了故事情节的层层如此反复呼应，推动了故事情节的层层发展。其次，文章第二段，以发展。其次，文章第二段，以“一只年一只年轻的海鸥正在从空中向下疾驰轻的海鸥正在从空中向下疾驰距海距海面越来越近面越来越近30米，米，20米，米，10米米突然一个急转弯，扬起头又冲上
34、了天空突然一个急转弯，扬起头又冲上了天空”的描写，刻画了乔那坦对理想不懈追求的描写，刻画了乔那坦对理想不懈追求的形象。文章结尾，以几乎完全相同的的形象。文章结尾，以几乎完全相同的语言描写了一只小海鸥的飞翔，再现了语言描写了一只小海鸥的飞翔，再现了乔那坦的形象，深化了文章的主题乔那坦的形象，深化了文章的主题。主题讨论：主题讨论：1 1、综观全文，说说乔那坦是一个什、综观全文，说说乔那坦是一个什么形象。么形象。2 2、全文的中心是什么？、全文的中心是什么？是一个诚实善良、善于思考、勇于实践并是一个诚实善良、善于思考、勇于实践并能执着追求远大抱负的形象。能执着追求远大抱负的形象。这篇寓言叙述了乔那坦
35、不甘于现状，渴望这篇寓言叙述了乔那坦不甘于现状，渴望飞向蓝天的故事，塑造了一个诚实善良、飞向蓝天的故事，塑造了一个诚实善良、善于思考、勇于实践并能执着追求远大抱善于思考、勇于实践并能执着追求远大抱负的形象，告诉人们不论环境多么险恶，负的形象，告诉人们不论环境多么险恶，都不能悲观失望，更不能放弃，因为时代都不能悲观失望，更不能放弃，因为时代总是前进的，新一代一定会跟上来的。）总是前进的，新一代一定会跟上来的。）创新拓展创新拓展当你读完这则故事的时候，眼前是当你读完这则故事的时候，眼前是否有一幅幅情景清晰的画面？如果有的否有一幅幅情景清晰的画面？如果有的话，请你用简短的语言试着为大家描绘话，请你用
36、简短的语言试着为大家描绘一幅。一幅。（乔那坦飞翔的画面小海鸥学飞（乔那坦飞翔的画面小海鸥学飞的画面乔那坦被赶出部落的画面）的画面乔那坦被赶出部落的画面）2乔那坦不服长老会的判决，假设它提出上乔那坦不服长老会的判决，假设它提出上诉，请你担任它的辩护律师为它辩护。诉，请你担任它的辩护律师为它辩护。分小组讨论，各组推举一名代表。分小组讨论，各组推举一名代表。全班集中分角色进行辩护：长老名，全班集中分角色进行辩护：长老名，法官名，乔那坦人，辩护律师名。法官名，乔那坦人，辩护律师名。附：辩护词提纲：法官执法不公，只听附：辩护词提纲：法官执法不公，只听长老们的一面之词就做出判决，没有找我长老们的一面之词就
37、做出判决，没有找我的当事人进行调查了解情况；长老控的当事人进行调查了解情况；长老控告说我的当事人告说我的当事人“对群落的下一代产生了对群落的下一代产生了极其恶劣的影响极其恶劣的影响”这是不合事实的，它没这是不合事实的，它没有让它们干什么坏事；我的当事人的有让它们干什么坏事；我的当事人的练习飞翔、教学飞翔是为了下一代的成长练习飞翔、教学飞翔是为了下一代的成长与家族的兴旺，应该是有功之臣。与家族的兴旺，应该是有功之臣。习题习题1 1例例习题习题2 21.1.向下一看，群落中的海鸥又在争食了，向下一看，群落中的海鸥又在争食了，尖叫生响成一片。海鸥，鱼鳞，羽毛，尖叫生响成一片。海鸥，鱼鳞，羽毛，分不清
38、是预估，还是自己同类的骨头在分不清是预估，还是自己同类的骨头在海面上闪着白惨惨的光海面上闪着白惨惨的光2.2.“翅膀要舒展，保持平衡！翅膀要舒展，保持平衡！”3.3.乔那坦轻轻地落在海伦身边，用充乔那坦轻轻地落在海伦身边，用充满希望的眸子凝视者她。满希望的眸子凝视者她。4.4.“为了食物而失去乐趣的生活还有什为了食物而失去乐趣的生活还有什么意义呢？么意义呢？”乔那坦悲哀地想着，乔那坦悲哀地想着，“看看来我只有和海伦远走高飞了。来我只有和海伦远走高飞了。”5.5.太阳沉落了，最后一篇红云轻轻托着太阳沉落了，最后一篇红云轻轻托着乔那坦，托着他那在所有人眼中都不切乔那坦，托着他那在所有人眼中都不切实
39、际的梦想，渐渐消失。实际的梦想，渐渐消失。习题习题3 3习题习题4 4【练习解答练习解答】第一题：第一题：1孤独的乔那坦孤独的乔那坦2快乐的乔快乐的乔那坦那坦3震惊的乔那坦震惊的乔那坦4新的新的“乔乔那坦那坦”第二题：第二题：“永远的梦永远的梦”是：练就一对强健的是：练就一对强健的翅膀，离开那除了食欲而一无所有的地方，翅膀，离开那除了食欲而一无所有的地方，去营造自己的世界，一个让爱自由飞翔的世去营造自己的世界，一个让爱自由飞翔的世界。为了实现这一梦想，它在无数次的不解界。为了实现这一梦想，它在无数次的不解与嘲讽中，乃至审判中孤独地奋战。他教小与嘲讽中，乃至审判中孤独地奋战。他教小海鸥们飞翔的技
40、巧，还教他们从中体会自由海鸥们飞翔的技巧，还教他们从中体会自由的感受；他告诉小海鸥们，如果将觅食视为的感受；他告诉小海鸥们，如果将觅食视为唯一的目的，那只能叫做唯一的目的，那只能叫做“生存生存”而不是而不是“生活生活”。第三题：乔那坦认为如果将觅食作为生命的第三题：乔那坦认为如果将觅食作为生命的全部意义，且为了觅食而互相残杀，那只全部意义，且为了觅食而互相残杀，那只能叫做能叫做“生存生存”；而不安于现状，去追求；而不安于现状，去追求更高、更远的目标，去追求更大的自由和更高、更远的目标，去追求更大的自由和幸福，那才叫生活。他所追求的就是这样幸福，那才叫生活。他所追求的就是这样的生活。的生活。第四
41、题：鼓励大家各抒己见。注意引导：长第四题：鼓励大家各抒己见。注意引导：长老们害怕打破表面的平静、安定，更不愿老们害怕打破表面的平静、安定，更不愿改变陈旧的生活模式，所以不容乔那坦。改变陈旧的生活模式，所以不容乔那坦。反映出他们的愚昧、保守、封闭和落后的反映出他们的愚昧、保守、封闭和落后的思想观念。思想观念。风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数
42、心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪
43、春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过
44、去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。我有所感事，结在深深肠。你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。与善人居，如入芝兰之室
45、，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。一辈子
46、，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。每个
47、清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案
48、都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你
49、，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的
50、亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。诗意上来时，文字不要破坏它。水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改
