1、 端午节由来与传说端午节由来与传说 端午节是古老的传统节日，始于中国的春 秋战国时期，至今已有2000多年历史。端 午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下 四种： 源于纪念屈原 公元前278年，秦军攻破楚国京都。 屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割， 但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五 日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石 投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲 壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌 到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江 上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备 的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江 里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫 的
2、身体了。人们见后纷纷仿效。 一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说 是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕 饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠 彩丝，发展成棕子。 源于纪念伍子胥 端午节的第二个传说，在江浙一带流 传很广，是纪念春秋时期（公元前770-前 476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人， 父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明， 奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。 当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以 报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差 继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大 败，越王勾践请和，夫差许之。 子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听， 吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害
3、子胥， 夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子 胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人 说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京 之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便 自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸 体装在皮革里于五月五日投入大江，因此 相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 源于纪念孝女曹娥 端午节的第三个传说，是为纪念东汉 （公元23-220年）孝女曹娥救父投江。曹 娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不 见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜 沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投 江，五日后抱出父尸。 孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传 曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的 孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥
4、庙，她所 居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处 定名为曹娥江。 源于古越民族图腾祭 近代大量出土文物和考古研究证实： 长江中下游广大地区，在新石器时代，有 一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗 存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图 腾的部族-史称百越族。出土陶器上的纹 饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习 俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生 产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等 小件的青铜器。 作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的 印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的 标志之一。 直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是 他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历 史发展中，大部分百越人已经融合到汉族 中去了，其余部分则演变为南方许多少数 民族，因此，端午节成了全中华民族的节 日。
