1、这世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。BC469-BC399伟大的教育家、思想家、哲学家伟大的教育家、思想家、哲学家 陪审法庭以陪审法庭以“不信城邦神，另树新神不信城邦神，另树新神”“败坏青年败坏青年”的罪名处死了苏格拉底。的罪名处死了苏格拉底。卓尔不群的雅典卓尔不群的雅典 雅典的民主政治雅典的民主政治民主政治民主政治贵族专政贵族专政BC683BC683BC594/BC594/BC6CBC6C早期早期BC800BC800王政时代王政时代君主制君主制BC322BC322古雅典发展史古雅典发展史城邦建立城邦建立梭伦改革梭伦改革民主并非与生俱来民主并非与生俱来伯
2、里克利伯里克利改革改革BC506/BC506/BC6CBC6C晚期晚期克利斯提克利斯提尼改革尼改革BC443-BC429/BC443-BC429/BC5CBC5C中中期期民主之路民主之路在雅典城邦，民主是不是少数人当家作主呢？在雅典城邦，民主是不是少数人当家作主呢？democracy=希腊语希腊语“demos”+“kra-tos”人民人民统治权或权威统治权或权威 我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。在全体公民的手中，而不是在少数人手中。伯里克利伯里克利在阵亡将士国葬礼上的演说在阵亡将士国葬礼上的演说公民公民民
3、公公贵族贵族平民平民（农民、工（农民、工商业者）商业者）本城邦本城邦自由民自由民 本城邦的成年男性本城邦的成年男性自由民自由民范围、权力范围、权力民主民主民主之路民主之路民民主主解负令解负令财产等级制财产等级制（第四等级）；（第四等级）；公民大会；公民大会；陪审法庭陪审法庭四百人会议；四百人会议；思考：请阅读教材思考：请阅读教材P107P107第二段梭伦改革内容，思考梭伦改革关于民主第二段梭伦改革内容，思考梭伦改革关于民主的范围和民主的权力进行了怎样的规定？的范围和民主的权力进行了怎样的规定？民主之路民主之路打破贵族垄断，扩大民主的基础，但有血缘和财产的限制打破贵族垄断，扩大民主的基础，但有血
4、缘和财产的限制每个公民都享有政治权利本城邦的成年男性自由民的罪名处死了苏格拉底。柏拉图：柏拉图对话集”（五）双方当事人提供证据，并相互控告、申辩的罪名处死了苏格拉底。我注目凝视，悲哀充溢着我的心，这爱奥尼亚最古老的地方，竟至陷于绝境。打破贵族垄断，扩大民主的基础，但有血缘和财产的限制平民（农民、工商业者）（一）原告提出书面诉讼，司法执政官确定开庭时间抽签、轮流坐庄、发放津贴政权掌握在全体公民手中每个公民都享有政治权利当你们为她那壮丽的景象倾倒时，你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，甚至为她慷慨地献出生命。每个成员都有机会担当公民大会的轮值主席；BC469-BC399”的罪名处死了苏格拉
5、底。当你们为她那壮丽的景象倾倒时，你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，甚至为她慷慨地献出生命。民民主主公民大会公民大会经常化经常化，每个公民每个公民都有发言权和表决权；都有发言权和表决权；除十将军外，除十将军外，各级官职向各级官职向所所有公民有公民开放；开放；每个公民每个公民都享都享有政治权利有政治权利每个成员每个成员都有机会担当公民大会都有机会担当公民大会的轮值主席；的轮值主席；民主之路民主之路思考：请阅读教材思考：请阅读教材P10P109 9第二段伯里克利改革内容，思考伯里克利改革第二段伯里克利改革内容，思考伯里克利改革关于民主的范围和民主的权力进行了怎样的规定？关于民主的范围和民
6、主的权力进行了怎样的规定？思考：如何保障每个公民政治权利的行使？思考：如何保障每个公民政治权利的行使？抽签、轮流坐庄、发放津贴抽签、轮流坐庄、发放津贴彻底打破血缘和财产的限制，每位公民参与彻底打破血缘和财产的限制，每位公民参与 雅典的最高行政长官是执政官雅典的最高行政长官是执政官最初设最初设立立3 3名，主管宗教、战争和行政事务，任期名，主管宗教、战争和行政事务，任期1010年。年。后来又增加了后来又增加了6 6名司法执政官，名司法执政官，9 9名执政官任期名执政官任期缩短为缩短为1 1年。年。亚里士多德雅典政制亚里士多德雅典政制 问题问题7 7：请阅读以上材料，思考雅典有哪些保障民主的措施？
7、：请阅读以上材料，思考雅典有哪些保障民主的措施？法律、任期法律、任期民主之路民主之路雅典人将法律写在木板，宣读并起誓雅典人将法律写在木板，宣读并起誓贵族贵族平民平民政权掌握在政权掌握在全体公民手中全体公民手中民主之路民主之路渐进性渐进性古代雅典城市示意图古代雅典城市示意图公民大会会场公民大会会场陪审法庭陪审法庭五百人议事会五百人议事会帕特农神庙帕特农神庙雅典公共剧场雅典公共剧场雅典娜神像雅典娜神像灿烂的文化、繁荣的经济、民主的政治灿烂的文化、繁荣的经济、民主的政治“雅典人将击败波斯的胜利归功于雅典人将击败波斯的胜利归功于民主政治民主政治”美洲印第美洲印第安文明安文明专制制度专制制度非洲尼罗河非
8、洲尼罗河文明文明专制制度专制制度两河流域苏两河流域苏美尔文明美尔文明专制制度专制制度恒河印度河流恒河印度河流域佛教文明域佛教文明专制制度专制制度黄河长江流黄河长江流域中华文明域中华文明专制制度专制制度雅典文明雅典文明民主制度民主制度开西方民主政治之先河开西方民主政治之先河 你能想到今天世界各国哪些政治原则有着雅典政治的影子？你能想到今天世界各国哪些政治原则有着雅典政治的影子？“法律面前人人平等法律面前人人平等”“公民主权公民主权”国家政治原则国家政治原则分权分权国家权力组织形式国家权力组织形式公职选举、任期公职选举、任期少数服从多数少数服从多数国家决策方式国家决策方式美洲印第美洲印第安文明安文
9、明专制制度专制制度非洲尼罗河非洲尼罗河文明文明专制制度专制制度两河流域苏两河流域苏美尔文明美尔文明专制制度专制制度恒河印度河流恒河印度河流域佛教文明域佛教文明专制制度专制制度黄河长江流黄河长江流域中华文明域中华文明专制制度专制制度雅典文明雅典文明民主制度民主制度民主之因民主之因民主政治民主政治僭主政治僭主政治贵族专政贵族专政BC683BC683BC594/BC594/BC6CBC6C早期早期BC800BC800王政时代王政时代君主制君主制BC322BC322古代雅典政体演变古代雅典政体演变城邦建立城邦建立梭伦改革梭伦改革伯里克利伯里克利改革改革BC506/BC506/BC6CBC6C晚期晚期克
10、利斯提克利斯提尼改革尼改革BC443-BC429/BC443-BC429/BC5CBC5C中中期期BC2070BC2070BC475BC475BC221BC221中国古代政体演变中国古代政体演变君主专制君主专制中央集权制度中央集权制度奴隶主贵族专政奴隶主贵族专政向君主专制转型期向君主专制转型期思考：东西方最初都是贵族专政，为何后来会走上不同的道路？思考：东西方最初都是贵族专政，为何后来会走上不同的道路？的罪名处死了苏格拉底。平民（农民、工商业者）恒河印度河流域佛教文明“克力同，亲爱的朋友我仿佛是听到了法律的话，就像我听到了神的声音一样。平民（农民、工商业者）（六）陪审员裁决被告是否有罪每个成员
11、都有机会担当公民大会的轮值主席；后来又增加了6名司法执政官，9名执政官任期缩短为1年。灿烂的文化、繁荣的经济、民主的政治当你们为她那壮丽的景象倾倒时，你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，甚至为她慷慨地献出生命。思考：如何保障每个公民政治权利的行使？BC469-BC399每个公民都享有政治权利柏拉图：柏拉图对话集（五）双方当事人提供证据，并相互控告、申辩每个公民都有发言权和表决权；我愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。政权掌握在全体公民手中亚里士多德雅典政制他们的声音在我头脑中回荡,我不能不听他们的”。古代中国古代中国三面环海、山岭沟壑三面环海、山岭沟壑 城邦城
12、邦商品经济发展商品经济发展平等、自由的观念平等、自由的观念平原多、山地少、依托大河平原多、山地少、依托大河小农经济发达小农经济发达民主之因民主之因小国寡民小国寡民地理环境的影响地理环境的影响面积面积人口人口雅典雅典2500km2500km3030万万湖州湖州5820km5820km303303万万 我注目凝视，悲哀充溢着我的心，这爱奥尼亚最古老我注目凝视，悲哀充溢着我的心，这爱奥尼亚最古老的地方，竟至陷于绝境。的地方，竟至陷于绝境。梭伦（梭伦（BC594BC594年之前年之前）平民与贵族的斗争平民与贵族的斗争民主之因民主之因 公元前公元前399399年，安涅托斯、吕孔等人一纸年，安涅托斯、吕孔
13、等人一纸诉状把苏格拉底告上法庭，罪名是不承认国诉状把苏格拉底告上法庭，罪名是不承认国家公认的神、腐蚀青年家公认的神、腐蚀青年在第二次审判中，在第二次审判中，苏格拉底在法庭上高声申辩，嘲讽着民众的苏格拉底在法庭上高声申辩，嘲讽着民众的无知，不认识和不熟悉苏格拉底的公民极为无知，不认识和不熟悉苏格拉底的公民极为愤怒，因此转而支持判处死刑，最终以愤怒，因此转而支持判处死刑，最终以361361：140140票通过了死刑的判决。票通过了死刑的判决。问题问题1 1：从中我们可以看出雅典民主有怎样的弊端？：从中我们可以看出雅典民主有怎样的弊端？民主之思民主之思雅典人口雅典人口总数总数雅典公民总数雅典公民总数
14、每个案件每个案件陪审员人数陪审员人数陪审员陪审员产生方式产生方式表决形式表决形式约约4040万万约约4万人万人 501501名名 抽签、抽签、随机挑选随机挑选辩论、辩论、举手、举手、两轮投票两轮投票审判苏格拉底审判苏格拉底缺陷？缺陷？民主的范围民主的范围参政方式参政方式民主的性质民主的性质民主民主之思之思 公元前公元前399399年，安涅托斯、吕孔等人一纸年，安涅托斯、吕孔等人一纸诉状把苏格拉底告上法庭，罪名是不承认国诉状把苏格拉底告上法庭，罪名是不承认国家公认的神、腐蚀青年家公认的神、腐蚀青年在第二次审判中，在第二次审判中，苏格拉底在法庭上高声申辩，嘲讽着民众的苏格拉底在法庭上高声申辩，嘲讽
15、着民众的无知，不认识和不熟悉苏格拉底的公民极为无知，不认识和不熟悉苏格拉底的公民极为愤怒，因此转而支持判处死刑，最终以愤怒，因此转而支持判处死刑，最终以361361：140140票通过了死刑的判决。票通过了死刑的判决。问题问题2 2：陪审法庭对苏格拉底的判决是否符合法律程序？：陪审法庭对苏格拉底的判决是否符合法律程序？问题问题3 3：古希腊的诉讼程序古希腊的诉讼程序一、起诉一、起诉二、审判二、审判 （一）原告提出书面诉讼，（一）原告提出书面诉讼，司法执政官确定开庭时间司法执政官确定开庭时间（二）抽签选举陪审员（二）抽签选举陪审员（四）陪审员宣誓（四）陪审员宣誓（五）双方当事人提供证据，（五）双
16、方当事人提供证据，并相互控告、申辩并相互控告、申辩（六）陪审员裁决被告是否有（六）陪审员裁决被告是否有罪罪若有罪，进行第二次听证投票，若有罪，进行第二次听证投票，确定处罚确定处罚如何看待苏格拉底放弃逃跑的机会而选择赴死？如何看待苏格拉底放弃逃跑的机会而选择赴死？问题问题1 1：从中我们可以看出雅典民主有怎样的弊端？：从中我们可以看出雅典民主有怎样的弊端？民主之思民主之思公民公民精神精神做痛苦的人，不做快乐的猪 “我是一只牛虻我是一只牛虻这个国家好比一匹硕大的骏马，可是由于太这个国家好比一匹硕大的骏马，可是由于太大，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来。大，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起
17、来。”苏格拉底苏格拉底 我愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她我愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时，你们要明白自己的职责当你们为她那壮丽的景象倾倒时，你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，甚至为她慷慨地献出生命。并有履行职责的勇敢精神，甚至为她慷慨地献出生命。伯里克利伯里克利 “克力同，亲爱的朋友克力同，亲爱的朋友我仿佛是听到了法律的话，就像我听我仿佛是听到了法律的话，就像我听到了神的声音一样。他们的声音在我头脑中回荡到了神的声音一样。他们的声音在我头脑中回荡,我不能不听他们我不能不听他们的的”。柏拉图：柏
18、拉图对话集柏拉图：柏拉图对话集民主民主之思之思 我愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。平民（农民、工商业者）抽签、轮流坐庄、发放津贴“克力同，亲爱的朋友我仿佛是听到了法律的话，就像我听到了神的声音一样。（五）双方当事人提供证据，并相互控告、申辩（六）陪审员裁决被告是否有罪 伯里克利恒河印度河流域佛教文明每个成员都有机会担当公民大会的轮值主席；每个公民都有发言权和表决权；本城邦的成年男性自由民（六）陪审员裁决被告是否有罪思考：请阅读教材P107第二段梭伦改革内容，思考梭伦改革关于民主的范围和民主的权力进行了怎样的规定？当你们为她那壮丽的景象倾倒时，你们要明白自己的职责并
19、有履行职责的勇敢精神，甚至为她慷慨地献出生命。雅典人将法律写在木板，宣读并起誓打破贵族垄断，扩大民主的基础，但有血缘和财产的限制亚里士多德雅典政制 我愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。我注目凝视，悲哀充溢着我的心，这爱奥尼亚最古老的地方，竟至陷于绝境。雅典人将法律写在木板，宣读并起誓每个公民都享有政治权利公元前399年，安涅托斯、吕孔等人一纸诉状把苏格拉底告上法庭，罪名是不承认国家公认的神、腐蚀青年在第二次审判中，苏格拉底在法庭上高声申辩，嘲讽着民众的无知，不认识和不熟悉苏格拉底的公民极为愤怒，因此转而支持判处死刑，最终以361：140票通过了死刑的判决。（六）陪审
20、员裁决被告是否有罪梭伦（BC594年之前）每个公民都享有政治权利当你们为她那壮丽的景象倾倒时，你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，甚至为她慷慨地献出生命。BC469-BC399我注目凝视，悲哀充溢着我的心，这爱奥尼亚最古老的地方，竟至陷于绝境。每个公民都享有政治权利的罪名处死了苏格拉底。的罪名处死了苏格拉底。他们的声音在我头脑中回荡,我不能不听他们的”。思考：如何保障每个公民政治权利的行使？思考：请阅读教材P107第二段梭伦改革内容，思考梭伦改革关于民主的范围和民主的权力进行了怎样的规定？当你们为她那壮丽的景象倾倒时，你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，甚至为她慷慨地献出生命。我注目凝视，悲哀充溢着我的心，这爱奥尼亚最古老的地方，竟至陷于绝境。平民（农民、工商业者）民主意识民主意识现代公民现代公民民主氛围民主氛围文明国家文明国家 “但一个国家应当由既有专业知识又有道德的人但一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理统治者去治理统治者更应是有统治知识的人更应是有统治知识的人。”苏格拉底苏格拉底精英政治精英政治民主之思民主之思
