1、第第 3 3 讲讲 文言文断句和古文化常识文言文断句和古文化常识 文言文断句题和古文化常识题都涉及对考生知识文化素文言文断句题和古文化常识题都涉及对考生知识文化素 养的考查养的考查，旨在让考生了解我国博大精深的传统文化旨在让考生了解我国博大精深的传统文化，提高自提高自 主阅读古诗文的能力。这两种题型是近几年的热考题主阅读古诗文的能力。这两种题型是近几年的热考题型，考型，考查查 考生的识记、理解和推断能力，属于文言文基础能力考查题。考生的识记、理解和推断能力，属于文言文基础能力考查题。 1 2 目 录 CONTENTS 3 文言文断句文言文断句 古文化常识古文化常识 高效提能训练高效提能训练 返
2、回返回 NO.1 文 言 文 断 句 返回返回 高考文言断句远不像古人断句那么难高考文言断句远不像古人断句那么难， 一般是选取篇幅不长、一般是选取篇幅不长、 内容浅易的文言文内容浅易的文言文，要求考生用要求考生用“/ ”把句子断开把句子断开，把原文的结构、把原文的结构、 停顿、语气清晰而准确地再现出来。文言断句需要学生综合掌握停顿、语气清晰而准确地再现出来。文言断句需要学生综合掌握 古汉语字、词、句及古代文化、历史等方面的常识古汉语字、词、句及古代文化、历史等方面的常识，同时还要求同时还要求 学生对这些知识融会贯通、灵活运用。近几年全国卷对文言断学生对这些知识融会贯通、灵活运用。近几年全国卷对
3、文言断句句 的考查一直采用四选一的形式的考查一直采用四选一的形式，文言断句是文言文考查的热点。，文言断句是文言文考查的热点。 返回返回 思维导图思维导图 返回返回 考点精讲考点精讲 一、做好断句题的一、做好断句题的 6 个关注点个关注点 1名词和代词名词和代词 文言文中的名词和代词常用来作主语和宾语文言文中的名词和代词常用来作主语和宾语， 断句时可先断句时可先 找出名词找出名词，如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动 物名等；也可先找出物名等；也可先找出代词，如吾、予、余代词，如吾、予、余(表示表示“我我”)等。这等。这 些名词和代词如果作主语
4、些名词和代词如果作主语，那么它的前面就应该断句；如果作那么它的前面就应该断句；如果作 宾语宾语，那么它的后面也应该断句。那么它的后面也应该断句。 返回返回 断句时断句时，应注意以下应注意以下 3 类代词：类代词： “此此”“”“是是”“”“斯斯”“”“兹兹”“”“夫夫”等，另等，另 “之之”“”“其其”“”“彼彼”除作人称代词外，还常作指除作人称代词外，还常作指 示代词。示代词。 指示代词指示代词 问人的有问人的有“谁谁”“”“孰孰”“”“何何”；“何何”也问事。也问事。 问事的还有问事的还有 “奚奚”“”“胡胡”“”“曷曷”“”“恶恶”“”“安安”“”“焉焉”等。等。 疑问代词疑问代词 之、
5、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，不仅之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，不仅 代人，还可以代事代物。代人，还可以代事代物。 第三人第三人 称代词称代词 尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、 陛下、足下等，代受话人。其中陛下、足下等，代受话人。其中“阁下阁下”“”“陛下陛下” 多用在外交用语中。多用在外交用语中。 第二人第二人 称代词称代词 吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等 词，代说话或写文章的人。词，代说话或写文章的人。 第一人第一人 称代词称代词 人人 称称 代代 词词 常见典型虚词常见典
6、型虚词 代词类别代词类别 返回返回 注意：注意：文言文中文言文中，人名第一次出现时往往用全称人名第一次出现时往往用全称，以以后后 再出现就只提名不提姓了。再出现就只提名不提姓了。 返回返回 教材示例教材示例 请用请用“/”给文言语句断句。给文言语句断句。 今今 入入 关关 财财 物物 无无 所所 取取 妇妇 女女 无无 所所 幸幸 此此 其其 志志 不不 在在 小小 吾吾 令令 人人 望望 其其 气气 皆皆 为为 龙龙 虎虎 成成 五五 采采 此此 天天 子子 气气 也也 (鸿门宴鸿门宴) 技法演示：技法演示：句中句中“关关”“”“财物财物”“”“妇女妇女”“”“此此”“”“吾吾”“”“气气”
7、 “龙虎龙虎”“”“五采五采”“”“此此”等或是名词或是代词等或是名词或是代词，位于句首或句尾位于句首或句尾， 作一个句子的主语或宾语作一个句子的主语或宾语，其前或后应断开。其前或后应断开。 参考答案：参考答案： 今入今入关关 /财物财物 无所取无所取/妇女妇女 无所幸无所幸/此此 其志不在小其志不在小/吾吾 令令 人望其人望其气气 /皆为皆为龙虎龙虎 /成成五采五采 /此此 天子气也天子气也 返回返回 应用体验应用体验 1(2018 浙江高考浙江高考)用用“/”给文中画波浪线的部分断句。给文中画波浪线的部分断句。 世人见太初官职不能世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻动人又其文多
8、指讦有疵病者所恶闻 虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷。在同州又得其。在同州又得其 所为题名记所为题名记 ，今集而序之。今集而序之。 解析：解析：解答本题解答本题，可借助于名词和代词进行断句。语句中的名可借助于名词和代词进行断句。语句中的名 词词(名词性短语名词性短语)、代词有、代词有“世人世人”“”“人人”“”“有疵病者有疵病者”“”“其其 文文”“”“之之”“”“余余”，这些词都可以作主语或宾语。具体分析语这些词都可以作主语或宾语。具体分析语 境看：境看：“世人世人”后有动词后有动词“见见”，作主语；第二个作主语；第二个“人人”前有前有 动词动
9、词“动动”，作宾语作宾语，其后需断开；其后需断开；“有疵病者有疵病者”后有动词后有动词 “恶恶”，作主语作主语，其前应断开；第二个其前应断开；第二个“其文其文”前有动词前有动词 “得得”，作宾语作宾语，其后需断开；，其后需断开； “之之”前有动词前有动词“重重” ，作宾语，作宾语， 其后需断开；其后需断开； “余余”后有动词后有动词“得得” ，作主语，其前应断开。由，作主语，其前应断开。由 此，综合起来判断即可进行断句。此，综合起来判断即可进行断句。 参考答案：参考答案：世人见太初官职不能动人世人见太初官职不能动人/又其文多指讦又其文多指讦/有疵病者有疵病者 所恶闻所恶闻/虽得其文虽得其文/不
10、甚重之不甚重之/故所弃失居多故所弃失居多/余止得其两卷余止得其两卷 返回返回 参考译文：参考译文： 世人看到太初官职不能震动人世人看到太初官职不能震动人， 又加上他的文章多指责批又加上他的文章多指责批 评评，有缺点毛病的人讨厌听到有缺点毛病的人讨厌听到，即使得到他的文章即使得到他的文章，也不很重也不很重 视它。所以丢弃遗失的占多数视它。所以丢弃遗失的占多数，我只得了他的两卷。在同州又我只得了他的两卷。在同州又 得到他写的题名记得到他写的题名记 ，现在现在集在一起集在一起，为它作序。，为它作序。 返回返回 2动词和形容词动词和形容词 承担一个句子谓语成分的是动词、 形容词承担一个句子谓语成分的是
11、动词、 形容词(或活用为动词、或活用为动词、 形容词的其他词性形容词的其他词性)，断句时断句时，可以先找到语句中的动词、形可以先找到语句中的动词、形 容词容词， 确定作为谓语的动词、 形容词； 然后根据谓语前的状语、确定作为谓语的动词、 形容词； 然后根据谓语前的状语、 主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。 返回返回 教材示例教材示例 请用请用“/”给文言语句断句。给文言语句断句。 于于 是是 太太 子子 预预 求求 天天 下下 之之 利利 匕匕 首首 得得 赵赵 人人 徐徐 夫夫 人人 之之 匕匕 首首 取取 之之 百百 金金 使使 工工 以以 药
12、药 淬淬 之之 (荆轲刺秦王荆轲刺秦王) 技法演示：技法演示：该句涉及的动词、形容词有：求、利、得、取、该句涉及的动词、形容词有：求、利、得、取、 使、 淬。 这些词语可能作谓语使、 淬。 这些词语可能作谓语(“利利”很明显不作谓语很明显不作谓语， 作作“匕首匕首” 的定语的定语)，然后根据这些谓语来往前和往后判断语句的停顿点。然后根据这些谓语来往前和往后判断语句的停顿点。 “求求”若作谓语若作谓语，则其前名词则其前名词“太子太子”作主语作主语， “于是于是”“”“预预”作作 状语状语， 其后其后“匕首匕首”(天下之利匕首天下之利匕首)作宾语作宾语， 故第一个故第一个“匕首匕首”后后 应断开；
13、应断开； “得得”作谓语作谓语， 其前省略主语其前省略主语“太子太子”， 其后其后“匕首匕首”(徐徐 夫人之匕首夫人之匕首)作宾语作宾语， 故第二个故第二个“匕首匕首”后应断开；后应断开； “取取”作谓语作谓语， 其前省略主语其前省略主语“太子太子”，其后其后“百金百金”作后置状语作后置状语，故故“百金百金” 后应断开。后应断开。 参考答案：参考答案：于是于是太子太子 预预求求 天下之利天下之利匕首匕首 /得得 赵人徐夫人之赵人徐夫人之 匕首匕首/取取 之百金之百金/使工以药淬之使工以药淬之 返回返回 应用体验应用体验 2(2018 全国卷全国卷，改编改编)用用“/”给下面文段中画波浪线的语句
14、给下面文段中画波浪线的语句 断句。断句。 及宣及宣帝起兵诛帝起兵诛(曹曹)爽爽， ( (鲁鲁) )芝率余众犯门斩关， 驰出赴爽，芝率余众犯门斩关， 驰出赴爽， 劝爽曰：劝爽曰： “公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可 得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！ 舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！ ”爽懦惑不能用遂委身受戮爽懦惑不能用遂委身受戮 芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而 起为
15、并州刺史起为并州刺史。 返回返回 解析：解析：语句涉及的动词或形容词有：懦惑、用、委、戮、下、当、语句涉及的动词或形容词有：懦惑、用、委、戮、下、当、 讼、免、嘉、赦、诛、起、为等。这些词语中可能作谓语的有：讼、免、嘉、赦、诛、起、为等。这些词语中可能作谓语的有： 用、委、戮、下、当、讼、免用、委、戮、下、当、讼、免、嘉、赦、诛、起、为等。然后根、嘉、赦、诛、起、为等。然后根 据这些谓语来往前和往后判断语句的停顿点。 应当注意的是：据这些谓语来往前和往后判断语句的停顿点。 应当注意的是：“懦懦 惑惑”的主语虽然是的主语虽然是“爽爽” ，但文意是说，但文意是说“不能用不能用”的原因，的原因， “
16、用用” 后省略了鲁芝的后省略了鲁芝的“建议建议” ，故而只能在，故而只能在“用用”后断开；后文中的后断开；后文中的 “委身受戮委身受戮”主语均为主语均为“爽爽” ， “委身委身”是是“受戮受戮”的原因，故要的原因，故要 放在一起，不能断开。其他动词皆能找到主语放在一起，不能断开。其他动词皆能找到主语( (或省略或省略) )和宾语，和宾语， 以此即可进行断句。以此即可进行断句。 参考答案：参考答案： 爽懦惑不能用爽懦惑不能用/遂委身受戮遂委身受戮/芝坐爽下狱芝坐爽下狱/当死当死/而口不讼而口不讼 直直/志不苟免志不苟免/宣帝嘉之宣帝嘉之/赦而不诛赦而不诛/俄而起为并州刺史俄而起为并州刺史 返回返
17、回 参考译文：参考译文： 等到宣帝起兵要杀曹爽的时候等到宣帝起兵要杀曹爽的时候， 鲁芝又率领手下强行打开城鲁芝又率领手下强行打开城 门门，斩杀守关的将领斩杀守关的将领，奔驰而出去找曹爽奔驰而出去找曹爽，并劝曹爽说：并劝曹爽说：“将军将军 您处在执掌朝政您处在执掌朝政(伊周：指商朝的伊尹和西周的周公旦伊周：指商朝的伊尹和西周的周公旦，两人都两人都 曾摄政曾摄政，后常并称后常并称)的高位的高位，一旦获罪被罢免一旦获罪被罢免，即使想牵黄犬即使想牵黄犬(指指 过悠闲自得的日子过悠闲自得的日子)，又怎么可能呢！如果挟制天子保住许又怎么可能呢！如果挟制天子保住许昌昌， 倚仗帝王的威仪征召天下的军队倚仗帝王
18、的威仪征召天下的军队，谁敢不听从您呢！如果放弃这谁敢不听从您呢！如果放弃这 个决策而束手待毙个决策而束手待毙，那就是想去东市被杀头那就是想去东市被杀头，难道不令人痛心难道不令人痛心 吗！吗！”曹爽懦弱又被人迷惑曹爽懦弱又被人迷惑，没有听取鲁芝的意见没有听取鲁芝的意见，于是束手就于是束手就 擒。鲁芝也受到曹爽牵连而被关入监擒。鲁芝也受到曹爽牵连而被关入监牢牢，论罪当死，但他始终不，论罪当死，但他始终不 申辩是非曲直，始终不改坚贞的气节。宣帝很欣赏他，赦免没有申辩是非曲直，始终不改坚贞的气节。宣帝很欣赏他，赦免没有 杀他。不久，杀他。不久，( (鲁芝鲁芝) )又被起用为并州刺史。又被起用为并州刺史
19、。 返回返回 3对话词对话词 在文言文中在文言文中，可借助可借助“曰曰”“”“云云”“”“言言”“谓谓”“”“道道” “问问”等动词来判断人物的对话等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话进行断句。两人对话，一一 般在第一次问答时写出人名般在第一次问答时写出人名，以后就只用以后就只用“曰曰”而把主语省而把主语省 略。遇到对话时略。遇到对话时，应根据上下文理清问者、答者应根据上下文理清问者、答者，明辨句读。明辨句读。 虽然在高考卷中这种例子并不多虽然在高考卷中这种例子并不多，但关键时候还是有一定的但关键时候还是有一定的 作用的。作用的。 返回返回 教材示例教材示例 请用请用“/”给文言语句断给
20、文言语句断句。句。 宦宦 者者 令令 缪缪 贤贤 曰曰 臣臣 舍舍 人人 蔺蔺 相相 如如 可可 使使 王王 问问 何何 以以 知知 之之 对对 曰曰 臣臣 尝尝 有有 罪罪 窃窃 计计 欲欲 亡亡 走走 燕燕 臣臣 舍舍 人人 相相 如如 止止 臣臣 曰曰 君君 何何 以以 知知 燕燕 王王 (廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传) 技法演示：技法演示：对话词对话词“曰曰”在文中反复出现在文中反复出现，并且并且“曰曰”前均前均 有说话者有说话者，利用利用“曰曰”字可以断开三处字可以断开三处，对话词对话词“问问”后可以断后可以断 开开，再结合前面所讲的据名词和代词断句再结合前面所讲的据名词和代词断句，
21、其他也可断开。其他也可断开。 参考答案：参考答案：宦者令缪贤宦者令缪贤曰曰 /臣臣舍人蔺相如可使舍人蔺相如可使/王王问问 /何以知之何以知之 /对对曰曰 /臣尝有罪臣尝有罪/窃计欲亡走燕窃计欲亡走燕/臣舍人相如止臣臣舍人相如止臣曰曰 /君何以知燕王君何以知燕王 返回返回 应用体验应用体验 3 (2016 浙江高考浙江高考， 改编改编)请用请用“/”给下面文段中画波浪线的部分断句。给下面文段中画波浪线的部分断句。 老人微笑老人微笑，把茂先臂走石壁下把茂先臂走石壁下，忽有门入忽有门入，途径甚宽途径甚宽，至一至一 精舍精舍， 藏书万卷。藏书万卷。 问问 老老 人人 曰曰 何何 书书 曰曰 世世 史史
22、 也也 又又 至至 一一 室室 藏藏 书书 愈愈 富富 又又 问问 何何 书书 老老 人人 曰曰 万万 国国 志志 也也 。 解析：解析：解答本题解答本题，可借助于对话词进行断句。文段中表明对话的可借助于对话词进行断句。文段中表明对话的 词词“曰曰”“”“问问”可以看作断句的标志。其他两处语句可以借助名可以看作断句的标志。其他两处语句可以借助名 词词“室室”“”“藏书藏书”等名词进行断句。等名词进行断句。 参考答案：参考答案：问老人曰问老人曰/何书何书/曰曰/世史也世史也/又至一室又至一室/藏书愈富藏书愈富/又问又问/何何 书书/老人曰老人曰/万国志也万国志也 返回返回 参考译文：参考译文：
23、老人微笑老人微笑，拉着茂先的手臂走到石壁下拉着茂先的手臂走到石壁下，忽然出现一扇门可忽然出现一扇门可 供进入供进入，路径很宽路径很宽，来到一个精美的小屋来到一个精美的小屋，屋内藏书万卷。，屋内藏书万卷。茂先茂先 问老人说：问老人说： “这些是什么书？这些是什么书？”老人答：老人答： “是历代史书。是历代史书。 ”又来到又来到 一间室内一间室内， 藏书更多。 茂先又问：， 藏书更多。 茂先又问： “这些是什么书？这些是什么书？” 老人答：老人答： “是是 各国的史志。各国的史志。 ” 返回返回 4虚词虚词 虚词是明辨句读的重要标志虚词是明辨句读的重要标志，尤其是介词、语气词和一些尤其是介词、语气
24、词和一些 连词连词，它们的前后它们的前后，往往是该断句的地方。一些议论性语段往往是该断句的地方。一些议论性语段， 不像记叙性文字那样可借助具体情景去猜测不像记叙性文字那样可借助具体情景去猜测，因而显得棘手、因而显得棘手、 难度大难度大，但是运用虚词就会使断句变得容易但是运用虚词就会使断句变得容易，使文段变得一目使文段变得一目 了然。了然。 返回返回 断句时断句时，应注意以下应注意以下 6 类虚词：类虚词： 有所有所、无所无所、有以有以、无以无以、以为以为、何所何所、 孰若孰若、至于至于、足以足以、何以何以、然则然则 (6)复音虚词复音虚词复音虚词复音虚词 需保持完整，不能点断需保持完整，不能点
25、断 虽虽、虽然虽然、纵纵、纵使纵使、向使向使、假使假使、苟苟、 故故、是故是故、则则、然则然则、或或、况况、而况而况、且且、 若夫若夫、至于至于、至若至若、于是于是、岂岂、岂非岂非 (5)复句关联词语复句关联词语其前其前 一般断开一般断开 何何、胡胡、安安、曷曷、奚奚、盍盍、焉焉、孰孰、孰与孰与、 何如何如、奈何奈何 (4)疑问语气词疑问语气词其后一其后一 般构成疑问句般构成疑问句，其前一般其前一般 断开断开 陈述句末尾陈述句末尾也也、矣矣、焉焉、耳耳 疑问句末尾疑问句末尾耶耶、与与(欤欤)、邪邪(耶耶)、乎乎 感叹句末尾感叹句末尾哉哉、夫夫 (3)句末语气词句末语气词其后一其后一 般断开般断
26、开 顷之顷之、向之向之、未几未几、已而已而、斯须斯须、既而既而、 俄而俄而 (2)句首时间词句首时间词常居句常居句 首首，其前一般断开其前一般断开 夫夫、盖盖、至若至若、若夫若夫、初初、唯唯、斯斯、今今、 凡凡、且且、窃窃、请请、敬敬 (1)句首发语词句首发语词常居句常居句 首首，其前一般断开其前一般断开 常见典型虚词常见典型虚词 虚词类别及断句方法虚词类别及断句方法 返回返回 特别提示特别提示 利用虚词标志断句要注意灵活性利用虚词标志断句要注意灵活性 1 “乎乎”用在句中相当于用在句中相当于“于于”时时，不不能断开。如：能断开。如： “生乎吾生乎吾 前前，其闻道也固先乎吾。其闻道也固先乎吾。
27、” 2“也也”用在句中起舒缓语气的作用用在句中起舒缓语气的作用，可断开也可不断开。可断开也可不断开。 如：如：“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！” 3连词连词“而而”有时用于词或短语之间起连接作用有时用于词或短语之间起连接作用，所连接的所连接的 内容共同作句子的成分内容共同作句子的成分，前后联系很紧密前后联系很紧密，一般不在其前断开。但一般不在其前断开。但 如果如果“而而”是连接两个句子是连接两个句子，则往往要在其前断开。如：则往往要在其前断开。如：“其下平其下平 旷旷，有泉侧出有泉侧出，而记游者甚众而记游者甚众，所谓前洞也。所谓前洞也。” 4 “夫夫”
28、有时也作指示代词有时也作指示代词(兼有舒缓语气的作用兼有舒缓语气的作用)用在句中用在句中， 这种情况则不能断开。如：这种情况则不能断开。如：“故为之说故为之说，以俟夫观人风者得焉。以俟夫观人风者得焉。” 返回返回 教材示例教材示例 请用请用“/”给文言语句断句。给文言语句断句。 于于 是是 余余 有有 叹叹 焉焉 古古 人人 之之 观观 于于 天天 地地 山山 川川 草草 木木 虫虫 鱼鱼 鸟鸟 兽兽 往往 往往 有有 得以得以 其其 求求 思思 之之 深深 而而 无无 不不 在在 也也 夫夫 夷夷 以以 近近 则则 游游 者者 众众 险险 以以 远远 则则 至至 者者 少少 而而 世世 之之
29、 奇奇 伟伟 瑰瑰 怪怪 非非 常常 之之 观观 常常 在在 于于 险险 远远 而而 人人 之之 所所 罕罕 至至 焉焉 故故 非非 有有 志志 者者 不不 能能 至至 也也 (游褒禅山记游褒禅山记) 返回返回 技法演示：技法演示：本语段有句末语气词本语段有句末语气词“焉焉”“”“也也”各两个各两个，一个一个 句 首 语 气 词句 首 语 气 词 “ 夫夫 ” ， 五 个 句 首 关 联 词五 个 句 首 关 联 词 “ 于于 是是”“”“以以”“”“则则”“”“而而”“”“故故”。 本语段可根据虚词来完成断句。 本语段可根据虚词来完成断句。 参考答案：参考答案：于是于是 余有叹余有叹焉焉 /
30、古人之观于天地古人之观于天地/山川山川/草木草木/虫鱼虫鱼/ 鸟兽鸟兽/往往往往有得有得/以以 其求思之深而无不在其求思之深而无不在也也 /夫夫 夷以近夷以近/则则 游者众游者众/险险 以远以远/则则 至者少至者少/而而 世之奇伟世之奇伟/瑰怪瑰怪/非常之观非常之观/常在于险远常在于险远/而而 人之所人之所 罕至罕至焉焉 /故故 非有志者不能至非有志者不能至也也 返回返回 应用体验应用体验 4(2019 北京高考北京高考，改编改编)请用请用“/”给下面文段中画波浪线的部分给下面文段中画波浪线的部分 断句。断句。 是特老妇老圃者之为也是特老妇老圃者之为也， 犹足动乎物犹足动乎物， 又况天地之无倪
31、又况天地之无倪， 阴阳之无穷阴阳之无穷，以以澒澒洞洞轇轕轇轕乎其中，乎其中，或会或离或会或离，或吸或吹或吸或吹，如如 轮如机轮如机，其孰能知之？且曰：其孰能知之？且曰：“源塞源塞，国必亡。人乏财用国必亡。人乏财用， 不亡何待？不亡何待？”则又吾所不识也且所谓者天事乎抑人事乎若曰则又吾所不识也且所谓者天事乎抑人事乎若曰 天者则吾既陈于前矣人也则乏财用而取亡者不有他术乎而曰天者则吾既陈于前矣人也则乏财用而取亡者不有他术乎而曰 是川之为尤是川之为尤又曰：又曰：“天之所弃天之所弃，不过其纪。不过其纪。”愈甚乎哉！愈甚乎哉！ 返回返回 解析：解析：要给这段文字断句要给这段文字断句，可以先寻找作为断句标志
32、的虚词：可以先寻找作为断句标志的虚词： 则、也、且、者、乎、若、者、则、则、也、且、者、乎、若、者、则、于、矣、也、则、而、者、于、矣、也、则、而、者、 乎、而。再确定所列虚词所处位置：乎、而。再确定所列虚词所处位置： “则、且、若、而则、且、若、而(表转折表转折)” 属于句首虚词属于句首虚词， “也、乎、者、矣也、乎、者、矣”属于句尾虚词，属于句尾虚词， “于、而于、而( (表表 因果因果) )”属于句中虚词。由此，就可以准确断句。属于句中虚词。由此，就可以准确断句。 参考答案：参考答案： 则又吾所不识也则又吾所不识也/且所谓者天事乎且所谓者天事乎/抑人事乎抑人事乎/若曰天若曰天 者者/则吾
33、既陈于前矣则吾既陈于前矣/人也人也/则乏财用而取亡者则乏财用而取亡者/不有他术乎不有他术乎/而曰而曰 是川之为尤是川之为尤/ 返回返回 参考译文：参考译文： 这些只是老妇人老菜农所做的事这些只是老妇人老菜农所做的事，尚且能使事物发生变化尚且能使事物发生变化， 又何况天地广阔无边又何况天地广阔无边，阴阳变化无穷阴阳变化无穷，阳气、阴气处阳气、阴气处在弥漫无际在弥漫无际 的广阔空间的广阔空间，有时聚集，有时分散，有时相互吸引，有时相互排，有时聚集，有时分散，有时相互吸引，有时相互排 斥，就像车轮和纺织机不停地运转，难道有谁能了解吗？还说：斥，就像车轮和纺织机不停地运转，难道有谁能了解吗？还说： “
34、水源被堵塞，国家必定灭亡。百姓缺乏财物，国家不灭亡还等水源被堵塞，国家必定灭亡。百姓缺乏财物，国家不灭亡还等 什么？什么？”那么这又是我所不能理解的。况且所说的是自然现象那么这又是我所不能理解的。况且所说的是自然现象 呢？还是人为的原因呢？如果说是自然现象，那么我已经在前面呢？还是人为的原因呢？如果说是自然现象，那么我已经在前面 说过了；如果说是人为的原因，那么缺乏财物而导致说过了；如果说是人为的原因，那么缺乏财物而导致灭亡灭亡，不也，不也 有其他的原因吗？却说这是三川所犯的错误！还说：有其他的原因吗？却说这是三川所犯的错误！还说： “凡是被上凡是被上 天厌弃的，是不会超过这个限度天厌弃的，是
35、不会超过这个限度( (十年十年) )的。的。 ”这就更加荒谬了！这就更加荒谬了！ 返回返回 5句式句式 文言文中的固定结构、判断句、被动句、变式句等都可以文言文中的固定结构、判断句、被动句、变式句等都可以 作为断句的切入点。判断句，如作为断句的切入点。判断句，如“者，者，也也” “” “也也” 等； 反问句， 如等； 反问句， 如 “不亦不亦乎乎”“孰与孰与乎乎”“其其乎乎”“安安 哉哉”“何何为为” 等； 被动句， 如等； 被动句， 如 “为为所所”“受受于于” “见见于于”等；固定句式，如等；固定句式，如“如如何何” “” “况况乎乎” “何何为为”等。但是，文言文中常常会出现省略的情况，
36、阻等。但是，文言文中常常会出现省略的情况，阻 碍学生正确断句。因此，学生必须依据语境补出省略的内容，碍学生正确断句。因此，学生必须依据语境补出省略的内容， 才能准确做出判断。才能准确做出判断。 返回返回 教材示例教材示例 请用请用“/”给文言语句断句。给文言语句断句。 吾吾 师师 道道 也也 夫夫 庸庸 知知 其其 年年 之之 先先 后后 生生 于于 吾吾 乎乎 是是 故故 无无 贵贵 无无 贱贱 无无 长长 无少无少 道道 之之 所所 存存 师师 之之 所所 存存 也也 (师说师说) 技法演示：技法演示：上面文段中上面文段中“庸庸乎乎”“”“是故是故”均是固定均是固定 句式句式， “师之所存
37、也师之所存也”是判断句是判断句，再结合其他标志可完全断开。再结合其他标志可完全断开。 参考答案：参考答案：吾师道也吾师道也/夫夫庸庸 知其年之先后生于吾知其年之先后生于吾乎乎 /是故是故 无贵无贵 无贱无贱/无长无少无长无少/道之所存道之所存/师之所存也师之所存也 返回返回 应用体验应用体验 5(2018 全国卷全国卷，改编改编)请用请用“/”给下面文段中画波浪线的部分给下面文段中画波浪线的部分 断句。断句。 王涣字稚子广汉王涣字稚子广汉郪郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数 通剽轻少年晚而改节敦儒学习尚书读律令略举大义通剽轻少年晚而改节敦儒学习尚书读律令略举大义
38、为太为太 守陈宠功曹守陈宠功曹，当职割断当职割断，不避豪右。不避豪右。 解析：解析：解答本题解答本题，可借助于文言句式进行断句。文段开头可借助于文言句式进行断句。文段开头 “也也”是判断句是判断句， “敦儒学敦儒学”“”“习尚书习尚书”“”“读律令读律令” 等各句承前省略主语等各句承前省略主语“涣涣”，且句且句式上是三个式上是三个“谓语宾语谓语宾语” 结构。由此结构。由此，可以进行断句。，可以进行断句。 参考答案：参考答案：王涣字稚子王涣字稚子/广汉郪人也广汉郪人也/父顺父顺/安定太守安定太守/涣少好侠涣少好侠/ 尚气力尚气力/数通剽轻少年数通剽轻少年/晚而改节晚而改节/敦儒学敦儒学/习尚书习
39、尚书/读律令读律令/ 略举大义略举大义/ 返回返回 参考译文：参考译文： 王涣字稚子王涣字稚子，是广汉郡是广汉郡郪郪县人。王涣的父亲王顺，县人。王涣的父亲王顺，担任安担任安 定太守。王涣从小喜欢行侠定太守。王涣从小喜欢行侠，崇尚武力崇尚武力，多次和强悍轻捷的少多次和强悍轻捷的少 年往来。后来他改变操行年往来。后来他改变操行，重视儒学重视儒学，修习尚书修习尚书 ，诵读法诵读法 律律，大致能把握其主要意思。他担任太守陈宠的功曹大致能把握其主要意思。他担任太守陈宠的功曹，担任职担任职 务务，敢于决断敢于决断，对豪强大对豪强大户也决不留情。户也决不留情。 返回返回 6对称对称 古人写文章讲究句式的整齐
40、对称古人写文章讲究句式的整齐对称， 或者两句之间讲究意思或者两句之间讲究意思 的正反对比的正反对比，我们可以根据这一特点进行断句。我们可以根据这一特点进行断句。 教材示例教材示例 请用请用“/”给文言语句断句。给文言语句断句。 吾吾 尝尝 终终 日日 而而 思思 矣矣 不不 如如 须须 臾臾 之之 所所 学学 也也 吾吾 尝尝 跂跂 而而 望望 矣矣 不不 如如 登登 高高 之之 博博 见见 也也 登登 高高 而而 招招 臂臂 非非 加加 长长 也也 而而 见见 者者 远远 顺顺 风风 而而 呼呼 声声 非非 加加 疾疾 也也 而而 闻闻 者者 彰彰 (劝学劝学) 返回返回 技法演示：技法演示
41、： 文段中文段中， “吾尝吾尝矣矣， 不如不如也也”和和“ 而而，非非也也，而而者者”是两组很整齐的对称是两组很整齐的对称 句式句式，并且形成正反对比的对称结构。这些对称或正反对比的并且形成正反对比的对称结构。这些对称或正反对比的 结构结构，都是我们进行断句的关键点。都是我们进行断句的关键点。 参考答案：参考答案：吾尝终日而思矣吾尝终日而思矣/不如须臾之所学也不如须臾之所学也/吾尝跂而吾尝跂而 望矣望矣/不如登高之博见也不如登高之博见也/登高而招登高而招/臂非加长也臂非加长也/而见者远而见者远/顺风顺风 而呼而呼/声非加疾也声非加疾也/而闻者彰而闻者彰 返回返回 应用体验应用体验 6 (201
42、9 浙江高考浙江高考， 改编改编)用用“/”给文段中画波浪给文段中画波浪线的语句断句。线的语句断句。 子相于文笔尤奇子相于文笔尤奇，第其力足以破冗腐第其力足以破冗腐，成一家言成一家言，夺夺 今之耳观者今之耳观者，而大趣乃在北地李先生。而大趣乃在北地李先生。以子相之诗足无憾以子相之诗足无憾 于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法 而又不假年以没悲夫然具是不朽矣而又不假年以没悲夫然具是不朽矣。 返回返回 解析：解析：解答这道题的关键是在通读句子的基础上解答这道题的关键是在通读句子的基础上，找到对称结构。找到对称结构。 画波浪线句子中的画
43、波浪线句子中的“法法”和和“才才”相对相对， “足无憾于法足无憾于法”与与“足足 尽于才尽于才”结构相似结构相似，所以所以“法法”“”“才才”之后均应断开。之后均应断开。“乃往乃往 往往才才”和和“乃往往乃往往法法”相对相对， “乃乃往往屈法而伸其才往往屈法而伸其才”与与 “乃往往屈才而就法乃往往屈才而就法”句式结构相同句式结构相同，所以，所以“乃乃”之前和之前和“才才” “” “法法” 之后均应断开。之后均应断开。 “悲夫悲夫”表示强烈的情感，根据文言文句子的习惯，表示强烈的情感，根据文言文句子的习惯， 应单独成句，前后均应断开；应单独成句，前后均应断开； “以子相之诗以子相之诗”作状语，其
44、后可断开作状语，其后可断开 也可不断开。这样，断句就迎刃而解了。也可不断开。这样，断句就迎刃而解了。 参考答案：参考答案： 以子相之诗以子相之诗/足无憾于法足无憾于法/乃往往屈法而伸其才乃往往屈法而伸其才/其文足尽其文足尽 于才于才/乃往往屈才而就法乃往往屈才而就法/而又不假年以没而又不假年以没/悲夫悲夫/然具是不朽矣然具是不朽矣 返回返回 参考译文：参考译文： 子相的文笔尤其奇特子相的文笔尤其奇特，只是笔力足以冲破冗只是笔力足以冲破冗腐之文风腐之文风，成，成 就一家之言， 吸引人们的注意的， 却主要是在北地郡的李梦阳。就一家之言， 吸引人们的注意的， 却主要是在北地郡的李梦阳。 凭子相的诗，
45、足以在文法上没有缺憾，却往往放宽规则而彰显凭子相的诗，足以在文法上没有缺憾，却往往放宽规则而彰显 他的才华；他的文章足以显现他的才华，又常常不能充分发挥他的才华；他的文章足以显现他的才华，又常常不能充分发挥 才华而去遵守文法，然而他寿命不长，早早去世了。可悲啊！才华而去遵守文法，然而他寿命不长，早早去世了。可悲啊！ 然而这样，他也是不朽了。然而这样，他也是不朽了。 返回返回 二、解答断句题的二、解答断句题的 2 步骤步骤、3 原原则则 文言断句的客观题考查形式文言断句的客观题考查形式， 在高考断句题中属于相对容在高考断句题中属于相对容 易的一种题型。该类试题一般是从选文中截取一段文字易的一种题
46、型。该类试题一般是从选文中截取一段文字，去掉去掉 标点标点，一般设置一般设置 68 处停顿处停顿，难度不大。试题中的难度不大。试题中的四个选项，四个选项， 通常断句位置有一处不同于其他三项，且只有二到三处不同。通常断句位置有一处不同于其他三项，且只有二到三处不同。 解答时，可遵循以下技巧。解答时，可遵循以下技巧。 返回返回 (一一)解题解题“2 步骤步骤” 返回返回 (二二)断句断句“3 原则原则” 1字句意思要讲通字句意思要讲通 示例：示例：史可法史可法，明臣也明臣也，其不屈正也。其不屈正也。 (两般秋雨庵两般秋雨庵随笔史阁部书随笔史阁部书) 分析：句中的分析：句中的“其不屈正也其不屈正也”
47、令人费解，中间应断开，即令人费解，中间应断开，即 “其不屈，正也其不屈，正也” 。意思是他的英勇不屈是正义的。意思是他的英勇不屈是正义的。 2内容要符合情理内容要符合情理 示例：示例：太祖在江州太祖在江州，遣诸将陈德华、高费聚等分三路兵往遣诸将陈德华、高费聚等分三路兵往 援援，皆不利。皆不利。(明通鉴明通鉴) 分析：按以上标点分析：按以上标点， “陈德华、高费聚陈德华、高费聚”只有两个人只有两个人，与与 下文所说下文所说“三路兵三路兵”相矛盾相矛盾， 且史载无此二人且史载无此二人， 应该是应该是“陈德、陈德、 华高、费聚华高、费聚”三人。故此句标点应为：三人。故此句标点应为：陈德、华高、费聚陈德、华高、费聚 等分三路兵往援等分三路兵往援，皆不利。皆不利。 返回返回 3要兼顾古汉语词汇、语法要兼顾古汉语词汇、语法、音韵、修辞以及古文化知识、音韵、修辞以及古文化知识 示例：示例：夫唯禽兽无礼。夫唯禽兽无礼。是故圣人作为礼以教人是故圣人作为礼以教人，使人以使人以 有礼有礼，知
