1、库车二中 何静陈情表陈述、禀报隐情、苦衷奏章禀告自己禀告自己苦衷的奏章苦衷的奏章 表表 ，古代文体，属奏议类，臣民对，古代文体，属奏议类，臣民对君主有所陈述请求时所用。君主有所陈述请求时所用。解 题 是谁陈情？是谁陈情？向谁陈情？向谁陈情？陈什么情？陈什么情？李密（李密（224224 287287），），西晋武阳人，又名虔，西晋武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征有才辩。晋武帝征为太子洗马，其以祖为太子洗马，其以祖母年老多病
2、，辞不应母年老多病，辞不应征。征。晋武帝。司马晋武帝。司马炎靠野蛮杀戮炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为废魏称帝，为人阴险多疑。人阴险多疑。建国初年，为建国初年，为笼络人心，对笼络人心，对蜀汉士族采取蜀汉士族采取怀柔政策，征怀柔政策，征召蜀汉旧臣到召蜀汉旧臣到洛阳任职。洛阳任职。向君王上书向君王上书陈述祖母刘陈述祖母刘氏年老多病，氏年老多病，无人侍奉，无人侍奉，暂不能应征，暂不能应征，请求辞官终请求辞官终养祖母的衷养祖母的衷情。情。解解 题题 此表是西晋初此表是西晋初,晋武帝泰始三年（公元晋武帝泰始三年（公元267267）写的。）写的。魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸魏国后期，魏的实权落
3、在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元熙二年（公元265265），司马炎代魏即帝位，改国号为晋，），司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始。在此之前两年，蜀汉（刘备建立的政权）已年号泰始。在此之前两年，蜀汉（刘备建立的政权）已经灭亡（孙吴到公元经灭亡（孙吴到公元280280年才灭亡），李密的家乡由晋统年才灭亡），李密的家乡由晋统治。李密有学问，所以晋武帝想征他做官。李密原是治。李密有学问，所以晋武帝想征他做官。李密原是蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所为司马氏阴险多疑，前朝的臣
4、子改事新朝难免有戒心，所以他要坚辞。以他要坚辞。陈情表陈情表所面对的是晋武帝这个特殊人物，所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最为敏感的问题。文中作者用了不少委婉之所写的又是他最为敏感的问题。文中作者用了不少委婉之词，比如不说词，比如不说“父死父死”，而说，而说“慈父见背慈父见背”，不说，不说 读读出师表出师表不下泪者，其人必不下泪者，其人必不忠不忠；读；读陈情表陈情表不下泪者，其人不下泪者，其人必必不孝不孝；读；读祭十二郎文祭十二郎文不下泪者，不下泪者，其人必其人必不友不友。臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不
5、行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未曾废离。通通 假假 字字:古今异义古今异义:闵闵：通：通“悯悯”，可忧患的事，可忧患的事 零丁零丁：通：通“伶仃伶仃”，孤独的样，孤独的样子子蓐蓐 ：同：同“褥褥”，草褥子，草褥子慈父慈父见背见背背弃我，即死去背弃我，即死去九岁九岁不行不行不能行走不能行走至于至于成立成立成人自立成人自立夙夙婴婴疾病疾病至于至于成立成立到到缠绕缠绕第第1 1段段思考：李密用在自己身上的形容词有一个共思考：李密用在自己身上的形容词有一个共同点，是什么？是从哪几个角度阐释的？同点，是什么？是从哪几
6、个角度阐释的？夙遭闵凶夙遭闵凶父丧母嫁父丧母嫁多病零丁多病零丁门衰祚薄门衰祚薄夙婴疾病夙婴疾病陈情表陈情表 李密李密孤孤 苦苦身世凄凉，祖母抚养恩深似海；身世凄凉，祖母抚养恩深似海；人丁衰微，作者尽孝责无旁贷。人丁衰微，作者尽孝责无旁贷。我们看到了李密形影相吊的孤寂，我们看到了李密形影相吊的孤寂，我们听到了少年孤苦无依的哀叹。我们听到了少年孤苦无依的哀叹。陈情表陈情表 李密李密 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣
7、上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。古代授官专用动词:古今异义:察，推举察，推举举，举荐举，举荐授予官职授予官职授予官职授予官职申诉申诉形容进退两难的情况形容进退两难的情况察察臣孝廉臣孝廉举举臣秀才臣秀才拜拜臣郎中臣郎中除除臣洗马臣洗马逮逮奉圣朝奉圣朝到到供养供养无主无主无人主持无人主持非臣陨首所能非臣陨首所能上报上报对皇上报答对皇上报答告诉告诉不许不许实为实为狼狈狼狈第第2 2段段思考：文中哪些地方可以体现新晋对李密思考：文中哪些地方可以体现新晋对李密的起用？李密又是如何应对的？的起用？李密又是如何应对的？晋对李晋对李 陈情陈情 李
8、对晋李对晋 察臣孝廉察臣孝廉 举臣秀才举臣秀才拜臣郎中拜臣郎中除臣洗马除臣洗马责臣逋慢责臣逋慢催臣上道催臣上道告诉不许告诉不许供养无主供养无主 具以表闻具以表闻刘病日笃刘病日笃辞不赴命辞不赴命 辞不就职辞不就职进退两难进退两难陈情表陈情表 李密李密 叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。一祖母情深似海一祖母情深似海进，无以报答祖母养育之恩。进，无以报答祖母养育之恩。二圣上恩重如山二圣上恩重如山退，不能回报朝廷知遇之恩。退，不能回报朝廷知遇之恩。揭示矛盾揭示矛盾陈情表陈情表 李密李密我们看到了帝王微笑背后的恼怒，我们看到了帝王微笑背后的恼怒，我们听到了帝王催促严厉的苛斥。我们听到了帝王催促严厉的
9、苛斥。陈情表陈情表 李密李密古代官职变动赏赏 皇帝特旨颁布，赐予官职或爵位。皇帝特旨颁布，赐予官职或爵位。陟陟 官吏升迁和进用。官吏升迁和进用。拜拜 多指帝王授臣官职。多指帝王授臣官职。擢擢 由选拔而提升；超擢，越级提升。由选拔而提升；超擢，越级提升。复复 恢复旧职。恢复旧职。除除 免去旧职（左除）。免去旧职（左除）。/授予新职。授予新职。出出 去去 出京受任。出京受任。/卸职。卸职。放放 黜黜 革职免官，多指上司对下属的罢免。革职免官，多指上司对下属的罢免。/放逐，有时也指京官外任。放逐，有时也指京官外任。迁迁 徙徙 改任，调任。或升迁或改任或降职。改任，调任。或升迁或改任或降职。谪谪 贬贬
10、 官吏降级。官吏降级。褫褫 夺夺 罢罢 罢免官职。罢免官职。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。词类活用词类活用:重点字词理解重点字词理解:凡在凡在故老故老(形作名形作名)年老之人年老之人是以区区不能废是以区区不能废远远(形作动形作动)离开离开自夸提拔优厚徘徊不进靠近微弱的样子想到，考虑到不矜名节：过蒙拔擢：宠命优渥：岂敢盘桓：日薄西山
11、：气息奄奄：朝不虑夕：以以“孝治孝治”大理为依据，大理为依据，明确提出明确提出“辞不复命辞不复命”的原的原因。因。思考：第一句后是否少了一句话？思考：第一句后是否少了一句话？如果晋武帝在他面前，晋武帝会说如果晋武帝在他面前，晋武帝会说什么让李密哑口无言？什么让李密哑口无言？第第3段段分析矛盾分析矛盾陈情表陈情表 李密李密提示：故臣当终养祖母，不能废远。提示：故臣当终养祖母，不能废远。我们看到了祖母奄奄一息的悲恻，我们看到了祖母奄奄一息的悲恻，我们听到了老人病重无奈的呻吟。我们听到了老人病重无奈的呻吟。课文分析陈现今之情：进退狼狈，不能废远察察臣孝廉孝廉举举臣秀才秀才拜拜臣郎中郎中除除臣洗马洗马
12、沐浴清化忠日薄薄西山气息奄奄奄人命危危浅祖母病笃笃 孝 治大道孝孝恩恩重重如如山山情情深深似似海海奉诏奔驰不能废远尽忠日长尽忠日长尽孝日短尽孝日短先尽孝后尽忠先尽孝后尽忠忠孝难全忠孝难全 臣今年四十有四，祖母今年九十有六。是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。通假字通假字:古今异义古今异义:词类活用词类活用:(名作状名作状)像犬马一样像犬马一样有有,通通“又又”,又又臣之臣之辛苦辛苦辛酸苦楚辛酸苦楚听听臣微志臣微志准
13、许准许不胜不胜犬马犬马怖惧之情怖惧之情谨拜表以谨拜表以闻闻(使动使动)使皇上知道使皇上知道 进一步说明自己的一片孝心，进一步说明自己的一片孝心，祈求皇上恩准祈求皇上恩准“终养终养”，言明先尽孝后尽忠的赤诚。言明先尽孝后尽忠的赤诚。第四段第四段 思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是者矛盾的办法是:尽忠日长，尽孝日短；先尽忠后尽孝。尽忠日长，尽孝日短；先尽忠后尽孝。解决矛盾解决矛盾我们看到了作者诚惶诚恐的怖惧，我们看到了作者诚惶诚恐的怖惧，我们听到了孝子忠诚恳切的哀告。我们听到了孝子忠诚恳切的哀告。陈情表陈情表 李密李密陈以往之情陈现今之情陈日后之情臣
14、以险衅，夙遭闵凶愿乞终养，死当结草进退狼狈，不能废远李密简洁朴实v假如你是晋武帝，你会同意李密的请求吗？假如你是晋武帝，你会同意李密的请求吗？为什么？为什么？v李密以李密以陈情表陈情表成功地达到不奉诏仕晋的成功地达到不奉诏仕晋的目的，他的成功因素有哪些目的，他的成功因素有哪些?你得到什么启你得到什么启示？示？思考研究说的艺术说的艺术 亚里士多德说：亚里士多德说：“只有在适当的时只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。感情，才是适度的最好的感情。”作作者正是运用了最恰
15、当的抒情方式，终者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说于打动了晋武帝，使他看了表章后说“士之有名，不虚然哉士之有名，不虚然哉”，“乃停乃停诏诏”，允其不仕。，允其不仕。嵇康嵇康:三国魏文学家、三国魏文学家、思想家、音乐家。思想家、音乐家。为为“竹林七贤竹林七贤“之之一，与阮籍齐名。一，与阮籍齐名。因不满当时掌握政因不满当时掌握政权的司马氏集团，权的司马氏集团，遭陷害，被司马昭遭陷害，被司马昭所杀。所杀。阮籍阮籍:三国魏文学家、三国魏文学家、思想家。为思想家。为“竹林竹林七贤七贤“之一，与嵇之一，与嵇康齐名。与当权的康齐名。与当权的司马氏集团有一定司马氏集团有一定的矛盾
16、，常用醉酒的矛盾，常用醉酒的办法，在当时极的办法，在当时极为复杂的政治斗争为复杂的政治斗争中保全自己。中保全自己。方孝孺方孝孺:浙江宁海人。明浙江宁海人。明惠帝时任翰林侍讲、惠帝时任翰林侍讲、文学博士。后明成文学博士。后明成祖称帝时，命其起祖称帝时，命其起草即位诏书，他宁草即位诏书，他宁死不从，惨遭杀害，死不从，惨遭杀害，被灭十族。被灭十族。成功因素1.至真至诚的感情忠国孝情动之以情晓之以理示之以忠2缜密严谨的思维形象生动的语言四字骈句四字骈句对对 偶偶 句句比比 喻喻 句句构思艺术叙孝情叙孝情表忠情表忠情找依据找依据释误会释误会乞矜悯乞矜悯祖母情深似海祖母情深似海圣上恩重如山圣上恩重如山“以
17、孝治天下以孝治天下”“岂敢盘桓岂敢盘桓 有所希冀有所希冀”生当陨首生当陨首 ，死当结草，死当结草忠孝两难忠孝两难先尽孝后尽忠先尽孝后尽忠动之以情动之以情晓之以理晓之以理示之以忠示之以忠思维严谨二、语言艺术二、语言艺术古文观止古文观止评论评论陈情表陈情表的语言：的语言：“至性之言，悲恻动人。至性之言，悲恻动人。”1、四字骈句：、四字骈句：“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于病，九岁不行，零丁孤苦，至于 成立成立”四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，四字骈句，
18、语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。武帝化严为慈。2、对偶句对偶句“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”内外对举，都强调一个内外对举，都强调一个“无无”字，把自己举目无亲，字，把自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。来了，让人觉得急切而无可置疑。“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”前后对举，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。前后对举，恰当地表
19、达了自己深受圣朝恩宠的感激。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。“臣臣”与与“祖母祖母”对举，突出一个对举，突出一个“无无”字，强调字，强调自己与祖母相依为命的现实。自己与祖母相依为命的现实。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得运用对仗工整的对偶句式，使语气显得 强烈，强烈，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。情倍感热切，更具说服力。3比喻句：比喻句：“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象
20、，以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝朝不虑夕不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。泣下。“乌鸟私情，愿乞终养。乌鸟私情，愿乞终养。”以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。臣不胜犬
21、马怖惧之情，谨拜表以闻。似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。州司临门，急于星火。州司临门，急于星火。“急于星火急于星火”用比喻形容情势紧迫，形象生动。用比喻形容情势紧迫，形象生动。比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。你能说出哪些成语出自本文吗？你能说出哪些成语出自本文吗？零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊、零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊、急于星火、日薄西山、气息奄奄、急于星火、日薄西山、气息奄奄、朝不虑夕、更相为命、朝不虑夕、更相为命、生当陨首，死当草结生当陨首，死当草结孤苦伶仃：孤苦伶仃：茕茕孑立：茕茕孑立：形影相吊：
22、形影相吊：日薄西山：日薄西山：气息奄奄：气息奄奄：人命危浅：人命危浅：朝不虑夕：朝不虑夕：形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依 靠，生活困苦。伶仃：孤独。靠，生活困苦。伶仃：孤独。形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。的样子。立：孤单单地呆着。只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。孤单。形：身体。吊：慰问。太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。腐朽即将灭亡。薄：迫近。气息
23、微弱，形容快要断气的样子。气息：呼气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。危：危险。浅：不久，时间短。早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。都可能发生变故。一字多义：一字多义：以：以：臣以险衅、臣以供养无主、但以刘日薄西山臣以险衅、臣以供养无主、但以刘日薄西山 介词，介词，因为因为 臣具以表闻、无以至今日臣具以表闻、无以至今日 介词，用介词，用 谨拜表以闻谨拜表以闻
24、 连词连词 而，来而，来 猥以微贱猥以微贱 介词介词 凭借凭借见见慈父见背慈父见背二州牧伯所见明知二州牧伯所见明知亲亲躬亲抚养躬亲抚养外无期功强近之亲外无期功强近之亲薄薄日薄西山日薄西山门衰祚薄门衰祚薄当当死当结草死当结草当侍东宫当侍东宫行行行年九岁行年九岁九岁不行九岁不行夙夙夙遭闵凶夙遭闵凶受命以来，夙夜忧叹受命以来，夙夜忧叹拜拜拜臣郎中拜臣郎中谨拜表以闻谨拜表以闻矜矜犹蒙矜育犹蒙矜育不矜名节不矜名节于于州司临门，急于星火州司临门，急于星火是臣尽节于陛下之日长是臣尽节于陛下之日长 文章简洁生动、真挚朴实。写自己的遭遇和对祖母的感情，如倾吐肺腑，没有一点藻饰、做作或夸张，于朴实中见至真、至美、
25、至善。语言形式，骈散交用，多用四字短语表情达意。思路清晰，语言机智得体，内涵丰富，惟多读方能体会。有关“孝”的名句v百善孝为先百善孝为先 围炉夜话围炉夜话（清）王永彬（清）王永彬v孝，德之始也孝，德之始也;悌，德之序也；悌，德之序也；v信信,德之后也；忠，德之正也德之后也；忠，德之正也 家语家语.弟子行弟子行v羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。（明）（明）增广贤文增广贤文v亲所好亲所好 力为具力为具 亲所恶亲所恶 谨为去谨为去v身有伤身有伤 贻亲忧贻亲忧 德有伤德有伤 贻亲羞贻亲羞 v亲爱我亲爱我 孝何难孝何难 亲憎我亲憎我 孝方贤孝方贤v亲有过亲有过 谏使更谏使更 怡吾
26、色怡吾色 柔吾声柔吾声弟子规弟子规v孝子之至孝子之至,莫大乎尊亲莫大乎尊亲.孟子孟子v谁言寸草心谁言寸草心,报得三春晖报得三春晖.孟郊孟郊v老吾老以及人之老老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼幼吾幼以及人之幼.孟子孟子鸦有反哺之义鸦有反哺之义羊有跪乳之恩羊有跪乳之恩 一位伟大母亲最后的嘱托一位伟大母亲最后的嘱托 孩子，房子塌陷下来，黑暗塌陷下来，我们几乎孩子，房子塌陷下来，黑暗塌陷下来，我们几乎打不开即将闭合的时间。打不开即将闭合的时间。孩子孩子不哭，妈妈在，你不不哭，妈妈在，你不会不在。妈妈给你支撑起坚实的小屋，没有高楼大会不在。妈妈给你支撑起坚实的小屋，没有高楼大厦的巍峨厦的巍峨 ，却一定有
27、有空气和妈妈的温暖。，却一定有有空气和妈妈的温暖。孩子，妈妈已经跪下来了，妈妈正在用膝盖与孩子，妈妈已经跪下来了，妈妈正在用膝盖与双手寻找爱的着力点。宝贝，只要你能活着妈妈愿双手寻找爱的着力点。宝贝，只要你能活着妈妈愿意，背负这个世界的重量。意，背负这个世界的重量。孩子，不要怕，妈妈的身体在不停扭曲，可妈孩子，不要怕，妈妈的身体在不停扭曲，可妈妈的小屋不会倾覆。因为你，妈妈的身体里，在递妈的小屋不会倾覆。因为你，妈妈的身体里，在递增着钢铁的硬度。孩子，你要相信，这个世界从来增着钢铁的硬度。孩子，你要相信，这个世界从来不会有塌陷的母爱。现在妈妈不能动弹了，妈妈的不会有塌陷的母爱。现在妈妈不能动弹
28、了，妈妈的灵魂飞扬起来了但小屋还在，妈妈的爱在，你一定灵魂飞扬起来了但小屋还在，妈妈的爱在，你一定也永远在。也永远在。孝感动天孝感动天上古时期五帝之一的舜，是上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍瞽瞍的儿子。从小就很孝顺的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象，困，常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过对父母恭顺如常，对弟弟加倍
29、关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。戏彩娱亲戏彩娱亲老莱子，春秋时楚国人。生性至孝，家境贫苦，老莱子，春秋时楚国人。生性至孝，家境贫苦，生活艰难。为了孝敬双亲，七十岁的他，不说自生活艰难。为了孝敬双亲，七十岁的他，不说自己老，常穿五色彩衣，学做孩子游戏。有时担水己老，常穿五色彩衣，学做孩子游戏。有时担水进屋，诈跌在地，学孩子哭，千方百计逗二老心进屋，诈跌在地，学孩子哭，千方百计逗二老心里喜欢，开怀而笑。他的孝行感动了楚王，亲往里喜欢，开怀而笑。他
30、的孝行感动了楚王，亲往请其出山辅政，老莱子面对高官厚爵，毫不动心，请其出山辅政，老莱子面对高官厚爵，毫不动心，婉言谢绝了楚王的聘请，陪双亲终老山野。婉言谢绝了楚王的聘请，陪双亲终老山野。鹿乳奉鹿乳奉亲亲 郯子，春秋时郯国国君。生性至孝，父母年老都患郯子，春秋时郯国国君。生性至孝，父母年老都患眼疾，很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，眼疾，很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，便披着鹿皮，去深山混入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎人便披着鹿皮，去深山混入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎人误认其为鹿，正要射他，他赶紧大叫，并将实情相告，误认其为鹿，正要射他，他赶紧大叫，并将实情相告，猎人敬其孝心，以
31、鹿乳相赠，并护送郯子出山。而国君猎人敬其孝心，以鹿乳相赠，并护送郯子出山。而国君孝顺的故事也成了千古佳话流传至今孝顺的故事也成了千古佳话流传至今。为亲负米为亲负米 仲由，字子路，春秋鲁国人，孔子弟子。生性仲由，字子路，春秋鲁国人，孔子弟子。生性至孝，家境贫寒，常以野菜为食。仲由为孝敬父母，至孝，家境贫寒，常以野菜为食。仲由为孝敬父母，常从百里之外背米回来供养父母。仲由父母去世后，常从百里之外背米回来供养父母。仲由父母去世后，他随孔子周游列国时，在楚国面对美味佳肴，回忆他随孔子周游列国时，在楚国面对美味佳肴，回忆起昔日生活之苦，更加思念其父母。后来仲由在鲁起昔日生活之苦，更加思念其父母。后来仲由
32、在鲁国、卫国做官，成了千古闻名的孝子。国、卫国做官，成了千古闻名的孝子。啮指痛心啮指痛心 曾参，姓曾名参，字子兴，又称曾子，鲁国武城曾参，姓曾名参，字子兴，又称曾子，鲁国武城（今山东费县）人。孔子弟子。著有（今山东费县）人。孔子弟子。著有大学大学一书。一书。儒家代表人物之一。对母孝顺。传说，有一天，他儒家代表人物之一。对母孝顺。传说，有一天，他进入深山砍柴，家中来了客人，母亲急盼儿归，便进入深山砍柴，家中来了客人，母亲急盼儿归，便咬了咬自己的手指，此时曾参忽感心痛，知是慈母咬了咬自己的手指，此时曾参忽感心痛，知是慈母呼唤，急忙背柴回家。真是母子连心。呼唤，急忙背柴回家。真是母子连心。芦衣顺母芦
33、衣顺母 闵损，字子骞，春秋鲁国人，孔子弟子。生性至孝，闵损，字子骞，春秋鲁国人，孔子弟子。生性至孝，自幼丧母，后母对两个亲生儿子用棉花做衣服，对他却自幼丧母，后母对两个亲生儿子用棉花做衣服，对他却用芦花。一次，他为父亲驾车，体寒手抖，车险些失控，用芦花。一次，他为父亲驾车，体寒手抖，车险些失控，父亲怒而鞭打他，芦花飞出，才发觉后母虐待他。父亲父亲怒而鞭打他，芦花飞出，才发觉后母虐待他。父亲决定休掉后母，闵损却哭泣着劝阻说：决定休掉后母，闵损却哭泣着劝阻说：“娘在只孩儿一娘在只孩儿一人受冻，娘走了三个孩子衣单。人受冻，娘走了三个孩子衣单。”后娘知道后深受感动，后娘知道后深受感动，从此待他如亲生儿
34、子一样，一家和睦。从此待他如亲生儿子一样，一家和睦。亲尝汤药亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三个儿子。生母薄太汉文帝刘恒，汉高祖第三个儿子。生母薄太后患病三年，汉文帝处理完政务后，经常陪伴在后患病三年，汉文帝处理完政务后，经常陪伴在太后的病床边，目不交睫，衣不解带。母亲服用太后的病床边，目不交睫，衣不解带。母亲服用的汤药，恐怕失调，非亲口尝过后再让母亲服用。的汤药，恐怕失调，非亲口尝过后再让母亲服用。仁孝之名闻于天下。仁孝之名闻于天下。刻木事亲刻木事亲 丁兰，东汉河（今河南武陟西南）人。幼年丧父母，未得奉养。丁兰，东汉河（今河南武陟西南）人。幼年丧父母，未得奉养。长大后，看别人父母健在有家庭，享
35、受着天伦之乐，内心非常痛苦，长大后，看别人父母健在有家庭，享受着天伦之乐，内心非常痛苦，他昼思夜想，深切怀念父母的养育之恩。作为一种寄托，也为了安他昼思夜想，深切怀念父母的养育之恩。作为一种寄托，也为了安慰自己，他用木头雕刻了二老的形象，供奉于厅堂，象侍奉活着的慰自己，他用木头雕刻了二老的形象，供奉于厅堂，象侍奉活着的父母一样毕恭毕敬。凡事都和木像商量，一日三餐先敬双亲而后自父母一样毕恭毕敬。凡事都和木像商量，一日三餐先敬双亲而后自食，出返必告，终年不息。其妻久而不敬，用针戏刺木像手指，木食，出返必告，终年不息。其妻久而不敬，用针戏刺木像手指，木像手指出血，丁兰返家，见木像眼中垂泪，查问情由，
36、斥责其妻，像手指出血，丁兰返家，见木像眼中垂泪，查问情由，斥责其妻，其妻惭愧之极。此事传开，足见丁兰对父母之孝顺其妻惭愧之极。此事传开，足见丁兰对父母之孝顺。蔡顺，字君仲，汉代汝南人。少年丧父，对蔡顺，字君仲，汉代汝南人。少年丧父，对母极孝。时遇王莽之乱，年岁饥荒，粮食缺乏。母极孝。时遇王莽之乱，年岁饥荒，粮食缺乏。蔡顺拾桑葚充饥，并以不同的容器分装。一队赤蔡顺拾桑葚充饥，并以不同的容器分装。一队赤眉军经过，问他，他说：眉军经过，问他，他说：“黑甜的给母亲，青的黑甜的给母亲，青的给自己吃。给自己吃。”赤眉军称赞其孝顺，赠牛脚一条，赤眉军称赞其孝顺，赠牛脚一条，白米二斗，让他带回家供养母亲。白米
37、二斗，让他带回家供养母亲。拾拾葚葚供供亲亲涌泉跃鲤涌泉跃鲤 后汉姜诗，妻子庞氏，夫妻奉母至孝。姜母后汉姜诗，妻子庞氏，夫妻奉母至孝。姜母喜欢饮用沱江水，又好食鲤鱼。夫妻常烹鱼奉母。喜欢饮用沱江水，又好食鲤鱼。夫妻常烹鱼奉母。为了让母亲喝到沱江水，庞氏经常去离家六七里为了让母亲喝到沱江水，庞氏经常去离家六七里远的江边挑水。一日，宅旁忽然涌出泉水，其味远的江边挑水。一日，宅旁忽然涌出泉水，其味如江水，并且每日跳出两尾鲤鱼，夫妻就常常做如江水，并且每日跳出两尾鲤鱼，夫妻就常常做美味给母亲吃。这是他们感动上天的缘故。美味给母亲吃。这是他们感动上天的缘故。怀桔遗亲怀桔遗亲 陆绩，字公纪，吴郡（今江苏苏州
38、）人。他出身官宦陆绩，字公纪，吴郡（今江苏苏州）人。他出身官宦世家，从小深懂忠义孝悌之道。六岁时随父赴九江见袁世家，从小深懂忠义孝悌之道。六岁时随父赴九江见袁术。袁术用红橘招待他，他随手拿了几个装在怀里。辞术。袁术用红橘招待他，他随手拿了几个装在怀里。辞别弯腰作揖时，红橘从怀中滚落在地，袁术笑他：别弯腰作揖时，红橘从怀中滚落在地，袁术笑他：“你你是我的贵客，怎么还偷柑橘呢？是我的贵客，怎么还偷柑橘呢？”陆绩答道：陆绩答道：“我是想我是想拿回去给母亲尝个新鲜。拿回去给母亲尝个新鲜。”袁术听后深感他将来定是不袁术听后深感他将来定是不同凡响的人物。同凡响的人物。“陆绩怀橘遗亲陆绩怀橘遗亲”的事迹广为
39、流传。的事迹广为流传。哭竹得笋哭竹得笋 孟宗又名孟仁，三国时江夏（今湖北鄂城）人。他孟宗又名孟仁，三国时江夏（今湖北鄂城）人。他很孝敬母亲。有一年，孟母病了，医生嘱咐用鲜竹笋做很孝敬母亲。有一年，孟母病了，医生嘱咐用鲜竹笋做汤病体可以康复，正值寒冬，哪有竹笋呢，孟宗跑到竹汤病体可以康复，正值寒冬，哪有竹笋呢，孟宗跑到竹林，放声大哭，泪水所洒之处，竟然破土冒出一枝竹笋林，放声大哭，泪水所洒之处，竟然破土冒出一枝竹笋来。孟宗喜出望外，挖了几枝回家给母亲做菜吃了。孟来。孟宗喜出望外，挖了几枝回家给母亲做菜吃了。孟母吃后心情愉快，病也随着好了。这个故事带有神话色母吃后心情愉快，病也随着好了。这个故事带
40、有神话色彩，寄托了人们对孝敬父母行为的推崇和对孝子的喜爱。彩，寄托了人们对孝敬父母行为的推崇和对孝子的喜爱。扼虎救父扼虎救父 杨香，晋朝杨丰的女儿，十四岁那年，随父去田杨香，晋朝杨丰的女儿，十四岁那年，随父去田间收割稻子，突然一头斑斓猛虎跃出，将其父扑倒间收割稻子，突然一头斑斓猛虎跃出，将其父扑倒在地。杨香听到父亲的叫声，一个箭步跨上前，跃在地。杨香听到父亲的叫声，一个箭步跨上前，跃上虎背抡起拳头，对着虎头砸下去，后又将老虎的上虎背抡起拳头，对着虎头砸下去，后又将老虎的嘴按在坑里。老虎因无法呼吸，倒地而死。杨香不嘴按在坑里。老虎因无法呼吸，倒地而死。杨香不畏猛虎，畏猛虎，“打虎救父打虎救父”的
41、故事成了脍炙人口的佳话。的故事成了脍炙人口的佳话。行佣供母行佣供母 后汉江革，早年丧父，奉母至孝。为避战乱，背着年迈的母亲后汉江革，早年丧父，奉母至孝。为避战乱，背着年迈的母亲逃难。路遇强盗，欲杀江革，江革哭告，有老母无人奉养，强盗感逃难。路遇强盗，欲杀江革，江革哭告，有老母无人奉养，强盗感其孝，放其生还，江革背着母亲最后在下邳定居下来。为了生活，其孝，放其生还，江革背着母亲最后在下邳定居下来。为了生活，他到一家人家当佣人，供养老母。后来他又背着母亲回到老家临淄。他到一家人家当佣人，供养老母。后来他又背着母亲回到老家临淄。母亲有事外出，他必定亲自驾车缓缓前行。江革背母、行佣、拉车母亲有事外出，
42、他必定亲自驾车缓缓前行。江革背母、行佣、拉车的孝行很快在天下流传开来。的孝行很快在天下流传开来。涤亲溺器涤亲溺器 宋朝黄庭坚，字鲁直，号山谷，善书法，为宋代四大宋朝黄庭坚，字鲁直，号山谷，善书法，为宋代四大书法家之一。极其孝顺，虽然任高官，对母亲的生活仍书法家之一。极其孝顺，虽然任高官，对母亲的生活仍照顾得体贴入微。黄母生病多年，庭坚日夜守护在母亲照顾得体贴入微。黄母生病多年，庭坚日夜守护在母亲身边，喂汤喂药、端屎端尿、衣不解带。因母亲爱干净，身边，喂汤喂药、端屎端尿、衣不解带。因母亲爱干净，他每夜必亲自为母亲洗涮便桶，以安母心，没有一刻放他每夜必亲自为母亲洗涮便桶，以安母心，没有一刻放弃尽儿
43、子的孝道。所以他的孝行被天下传诵。弃尽儿子的孝道。所以他的孝行被天下传诵。弃官寻母弃官寻母 朱寿昌，宋朝人。七岁时，生母刘氏为嫡母所朱寿昌，宋朝人。七岁时，生母刘氏为嫡母所妒，外出嫁人，母子不相见已五十余年。宋神宗妒，外出嫁人，母子不相见已五十余年。宋神宗时朱寿昌在朝做官，为了寻母亲，他弃官前往陕时朱寿昌在朝做官，为了寻母亲，他弃官前往陕西，发誓不见母亲永不返回乡里。终于在同州西，发誓不见母亲永不返回乡里。终于在同州（今山西大荔）找到母亲，欢聚而归。朱寿昌弃（今山西大荔）找到母亲，欢聚而归。朱寿昌弃官寻母的孝行，受到王安石苏轼等人的赞美。官寻母的孝行，受到王安石苏轼等人的赞美。卧冰求鲤卧冰求鲤
44、 王祥，字休征，晋代琅砑临沂人。早年丧母，王祥，字休征，晋代琅砑临沂人。早年丧母，继母朱氏对他不好，他仍很孝顺。有一年冬天，继母朱氏对他不好，他仍很孝顺。有一年冬天，朱氏病了想吃鱼，他来到冰河上解开衣服，裸出朱氏病了想吃鱼，他来到冰河上解开衣服，裸出胸膛，趴在冰上，用体温将冰融化，这时，从冰胸膛，趴在冰上，用体温将冰融化，这时，从冰面的缺陷口处跳出两条红色的大鲤鱼，王祥将鱼面的缺陷口处跳出两条红色的大鲤鱼，王祥将鱼带回家为继母做了可口的鱼汤。朱氏感动了，从带回家为继母做了可口的鱼汤。朱氏感动了，从此，一家人和睦幸福地生活在一起。此，一家人和睦幸福地生活在一起。扇枕温衾扇枕温衾 黄香，字文强，汉
45、代江夏人，从小对父母黄香，字文强，汉代江夏人，从小对父母孝顺。九岁时，母亲去世，哀痛至极，为母孝顺。九岁时，母亲去世，哀痛至极，为母守孝三年。夏季天气炎热，其父因思念其母守孝三年。夏季天气炎热，其父因思念其母无法入睡，他就用扇子扇凉枕席。冬季天气无法入睡，他就用扇子扇凉枕席。冬季天气寒，他先用身体暖热被褥，才让父亲上床休寒，他先用身体暖热被褥，才让父亲上床休息。息。“黄香扇枕温席黄香扇枕温席”的故事就世代流传下的故事就世代流传下来。来。香九龄，能温席香九龄，能温席闻雷泣墓闻雷泣墓 王裒（王裒（pupu），字伟元，西晋城阳营陵（今山东），字伟元，西晋城阳营陵（今山东昌乐东南）人。博学多能，对双亲
46、很孝顺。母亲昌乐东南）人。博学多能，对双亲很孝顺。母亲生前怕听雷声。每逢雷电交加的时候，他便跪到生前怕听雷声。每逢雷电交加的时候，他便跪到父母墓前，哭着说：父母墓前，哭着说：“娘，儿子王裒在这里，您娘，儿子王裒在这里，您老人家千万别害怕。老人家千万别害怕。”他终生都这样做，其孝心他终生都这样做，其孝心真诚可以想见。真诚可以想见。卖身葬父卖身葬父 董永，东汉千乘（今山东高青东南）人。因家贫困，董永，东汉千乘（今山东高青东南）人。因家贫困，父死后无钱安埋，便卖身葬父。在去富翁家途中的一株老父死后无钱安埋，便卖身葬父。在去富翁家途中的一株老槐树下，遇一仙女主动要嫁给董永为妻，于是同至富翁家。槐树下，
47、遇一仙女主动要嫁给董永为妻，于是同至富翁家。富翁命其夫妇织绢三百匹，那女子心灵手巧，一月织成，富翁命其夫妇织绢三百匹，那女子心灵手巧，一月织成，得以提前偿债赎身。夫妻归家途中在老槐树下，其妻告诉得以提前偿债赎身。夫妻归家途中在老槐树下，其妻告诉董永：董永：“我是天帝第七个女儿，奉命助君还债，请勿留我是天帝第七个女儿，奉命助君还债，请勿留恋。恋。”说完告别董永而去。从此，槐荫这个地方，改名为说完告别董永而去。从此，槐荫这个地方，改名为孝感。孝感。恣蚊饱血恣蚊饱血 吴猛，晋朝豫章（今江西南昌）人。年仅岁，因家吴猛，晋朝豫章（今江西南昌）人。年仅岁，因家贫穷，买不起蚊帐，夏天夜间蚊子极多，打不完，赶
48、不走，贫穷，买不起蚊帐，夏天夜间蚊子极多，打不完，赶不走，而父亲又怕烟熏，年幼的吴猛，实在没有办法了，突然他而父亲又怕烟熏，年幼的吴猛，实在没有办法了，突然他想：如果蚊子吃饱了就不会叮咬父亲了。于是，他每晚都想：如果蚊子吃饱了就不会叮咬父亲了。于是，他每晚都赤裸着上身，在父亲的旁边，任蚊子叮咬自己。吴猛的孝赤裸着上身，在父亲的旁边，任蚊子叮咬自己。吴猛的孝心感动了天下，孝名千古流传。心感动了天下，孝名千古流传。为母埋儿为母埋儿 郭巨，汉朝河南林县人。非常孝顺，因家庭贫困，儿郭巨，汉朝河南林县人。非常孝顺，因家庭贫困，儿子又特别能吃，郭巨的母亲痛爱孙子，常把自己的饭给孙子又特别能吃，郭巨的母亲痛
49、爱孙子，常把自己的饭给孙儿吃。看着母亲快被饿死的样子，郭巨和妻子商量后决定儿吃。看着母亲快被饿死的样子，郭巨和妻子商量后决定忍痛把儿子埋掉，节食奉母。郭巨挖坑三尺，忽见黄金百忍痛把儿子埋掉，节食奉母。郭巨挖坑三尺，忽见黄金百两，上写两，上写“天赐孝子郭巨，官不能夺，民不得取。天赐孝子郭巨，官不能夺，民不得取。”夫妻夫妻高高兴兴地返家孝母。郭巨孝母之心感动天地，然而埋儿高高兴兴地返家孝母。郭巨孝母之心感动天地，然而埋儿之举不宜效法。之举不宜效法。小学生读书心得（一）：读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书能够
50、解闷；愁苦时，读书能够忘忧；兴奋时，读书能够畅流读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可代替的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧!相信你必须也能从书中懂得人生的真谛!小学生读书心得（六）：书，我们再也熟悉但是，课桌上的餐具，天上的太阳，生活中的水，我们的心脏。书是我们精神中的钙铁锌锡维生素，帮忙我们的精神茁壮成长。它比金子还宝贵，让我们慢慢的品味，细细的品尝每个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，
