1、第第1111课课 送东阳马生序送东阳马生序宋濂宋濂学习目标1.疏通文言字词，理解文意2.能理清文章结构内容，理解“劝学”主旨3.能品析文章对比手法的运用，思考文章的现代意义自主学习晓常识宋濂宋濂(13101381)，字景濂，号潜溪，浦江（现浙江义乌）人，元末明初文学家、政治家、史学家和思想家，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”。著有宋学士全集。他自幼家境贫寒，但聪敏好学，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。”自主学习晓常识古人送别时，往往以诗相赠，有时还给这些诗写上一篇序，以介绍有关情况。唐初以后，单独写的临别赠言的文章，也叫序，内容多是勉励、劝慰兼
2、抒发自己胸臆，或对某事发表自己的见解，又叫“赠序”(和“书序”不同，书序是写在著作正文之前的文章，相当于前言后记)。本文就是明代的名士宋濂写给同乡晚辈的一篇赠序。序言自主学习知背景本文选自宋濂全集卷三十一（人民文学出版社2014年版）。写于明洪武十一年(1378年)。宋濂告老还乡的第二年，他应诏去朝见明太祖朱元璋。其时，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解他是个“善学者”，便写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度。勉励马生珍惜现有的良好读书环境，专心治学，成为德才兼备的人。自主学习1.结合朗诵音频朗读课文，读准字音及节奏。识文本余/幼时即嗜学。家贫，无从/致书以观，每/假借/于藏书
3、之家，手自笔录，计日/以还。天大寒，砚/冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢/稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得/遍观群书。既/加冠，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子/填其室，未尝/稍降辞色。余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳/以请；或/遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢/出一言以复；俟/其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒/获有所闻。当/余之从师也，负箧曳屣/行/深山巨谷中。穷冬/烈风，大雪深数尺，足肤皲裂/而不知。至舍，四支僵劲/不能动，媵人/持汤沃灌，以衾/拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人/日再食，无鲜肥滋味/之享。同舍生
4、/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩刀，右备/容臭，烨然/若神人；余/则缊袍敝衣/处其间，略无/慕艳意，以/中有足乐者，不知口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。今/虽耄老，未有所成，犹幸/预君子之列，而承/天子之宠光，缀/公卿之后，日侍坐备顾问，四海/亦谬称其氏名，况/才之过于余者乎？自主学习今/诸生/学于太学，县官/日有/廪稍之供，父母/岁有/裘葛之遗，无/冻馁之患矣；坐大厦之下/而诵诗书，无/奔走之劳矣；有/司业、博士/为之师，未有/问而不告，求而不得者也；凡/所宜有之书，皆集于此，不必/若余之手录，假诸人/而后见也。其业/有不精，德/有不成者，非/天质之卑，则/心不若余
5、之专耳，岂/他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈/甚称其贤。余/朝京师，生/以乡人子/谒余，撰长书/以为贽，辞/甚畅达。与之论辨，言和/而色夷。自谓/少时/用心于学甚劳，是/可谓善学者矣！其/将归见其亲也，余/故道为学之难/以告之。谓余/勉乡人以学者，余之志也；诋我/夸际遇之盛/而骄乡人者，岂知予者哉？自主学习2.根据课文注释，理解文章大意。我小时就爱好读书。家里穷，没有办法找到书来读，常向有书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日子（按时）归还。余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，每 假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。爱好没有办法常常借亲手用笔抄写计算得到来自主学习（有时）天气很
6、冷，砚池里（的水）结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲和伸直，也不（因此有所）放松。抄完，赶快送还，不敢稍稍超过期限。因此，人家多愿意把书借给我，我因此能够看到各种各样的书籍。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之 怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因 得 遍观群书。结成坚硬的冰弯屈伸直抄书超过约定的期限之:代指抄录书因此把广泛地阅读各种书不懈怠因此 能够自主学习到成年时候，（我）更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有大师、名人交往，向他们请教。我曾跑到百里之外，捧着经书向同乡有名望的前辈请教。那位前辈道德高、声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他的言辞态度一直极为严肃。既加冠，益慕圣贤之
7、道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。已经学说担心博学的老师交往跑到拿 请教道德声望高挤满稍微缓和言辞脸色更加仰慕自主学习我站在他的身边，提出疑难，探问道理，弯着身子，侧着耳朵，恭恭敬敬地求教；有时遇到他的斥责，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢辩说；等他高兴了，就又去请教。所以我即使愚笨，终于还是能够有所收获。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。提出请教有时表情询问训斥周到高兴愚笨终于等到自主学习 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中
8、。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。背着书箱深冬，隆冬僵硬皮肤因寒冷干燥而开裂客舍支：同“肢”跟从老师学习拖着鞋子仆人汤：热水沃：浇盖上每天两次新鲜肥美被子寓：寄居逆旅：旅店当我去从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山巨谷中。深冬季节，刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了却不知道。等走到客舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手洗脚，用被子（给我）围着盖上，过了很久才暖和过来。我住在旅馆里，主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享受。自主学习同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝
9、饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。全无，毫无被：同“披”，穿华丽的衣服羡慕名词作动词，腰佩香袋光彩鲜明的样子破旧的衣服因为心中值得快乐的事吃的、穿的(求学的)勤劳而且艰苦一起住在学舍的同学们，都穿着华美的衣服，戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼得好像仙人；而我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫无羡慕的意思，因为我心中有足以快乐的事，（所以）不感到吃的、穿的不如别人。我求学时勤恳艰辛的情况大概就是这样。自主学习今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子
10、之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？年老参与这里指有官位的人承受恩宠光耀跟随每日接受询问错误地称说才能现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中(做了官），承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，天底下也错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？自主学习今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；担忧公家按时供给的粮食 每年给予，赠送饥饿冬天的皮衣和夏天的葛衣，泛指四时衣服劳苦掌管经书的学官诵读现在各位
11、学生在太学里读书,天天有朝廷供给的公粮,年年有父母寄来的衣服,没有挨饿受冻的忧虑;坐在宽大的书房中诵读诗书,不再有奔走的辛劳了;有司业、博士做老师,没有问而不答、探求学问却没有得到的情形了;自主学习凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？向别人借应该像学业德行低下过错哪里精通天赋、资质凡该有的书,都已搜集在这里,不必像我那样亲手抄录,向别人借书然后才读得到。如果有人学业不精通、好品德没有养成,不是天资低下,而是（他的）心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？如，比得上自主学习东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚
12、称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。同辈称赞德行以同乡晚辈的身份拜见写作为初次进见尊者时所持的礼物文辞顺畅通达态度平和善于学习的人东阳的学生马君则,在太学读书已经两年了,同辈的人都夸他优秀。我进京朝见皇帝时,他以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一篇长信作为见面礼,信里的文辞很畅达，我和他讨论学问,他的话语和顺并且态度平和;他自己说少年时读书很用心，此人可以说是一个善于学习的人。同“辩”自主学习其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？回家探望诋毁际遇好，指
13、得到皇帝的赏识重用在同乡面前显示骄傲他现在要回家探望自己的亲人,因此我特意向他讲述（我当年）求学的艰难来勉励他。如果有人说我这是勉励同乡读书,是我的意志;如果诋毁我夸耀自己际遇畅顺而在同乡面前骄傲,那怎能算是了解我呢!告诉勉励任务探究1.划分文章结构并概括大意。第一部分（1-2段）：作者年轻时求学之艰难和用心之专。第二部分（3段）：说明太学生学习条件之优越。第三部分（4段）：点明本文的写作背景和意图。任务一：理清文章结构内容，理解“劝学”的主旨。任务探究2.作者在求学过程中，遇到了哪些困难？他是如何克服的？困难求师之难生活之苦求书之难如何克服借书、抄书跑远路、拜名师、虚心求教内心的充足、精神的
14、强大任务探究3.读完全文，你觉得作者写作此“序”的目的是什么？从中你能学到作者哪些精神品质？作者以自己的亲身经历，说明了为学之难，旨在勉励马生刻苦学习，有所成就。作者有着不怕艰苦、勤奋好学、安贫乐道、不慕富贵的精神，他对马生的热情关怀和谆谆教导的态度，以及他的诚实守信、尊师重教都是值得我们学习的。任务探究任务二：赏析文章对比手法的运用，思考文章现代意义。1.作者通过多方面的对比来写自己和同舍生及太学生的学习条件，在文中找出这些对比的语句，分析其作用。太学生余食衣住行师书县官日有廪稍之供主人日再食，无鲜肥滋味之享父母岁有裘葛之遗 缊袍敝衣坐大厦之下而诵诗书寓逆旅无奔走之劳矣行深山巨谷中有司业、博
15、士为之师，未有问而不告、求而不得者也 未尝稍降辞色，常遇其斥咄凡所宜有之书，皆集于此 假借、手录对比手法任务探究用太学生的学习条件与自己当时的学习条件作对比。作用：突出作者求学的艰难和太学生学习条件的优越，从而凸显作者的志趣并以此勉励马生。通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋,要舍得吃苦，要有恒心。作用：表现了作者专心致志、以苦为乐的学习态度。突出了“同舍生”服饰的华丽，与“我”的缊袍敝衣形成鲜明对比，凸显“我”的志趣所在。用同舍生衣着豪华的生活与自己节衣缩食的艰苦生活作对比。任务探究2.作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老
16、师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现？知识点1.紧扣题目，找准切入点。2.明确思路，密切结合自己的生活实际。3.组织答案，既要立足于文本，又要有自己的阅读感受，同时贴近生活，联系实际。另外，语言要简洁、通畅，注意创新。4.言论要公允，说理要充分，不能因为其开放性，回答时就随心所欲，甚至出现错误、有悖公德的观点。任务探究 我们要摒弃封建社会盲目尊师的迂腐态度，特别是“不敢出一言以复”，在学习过程中，学生与老师应平等地进行沟通交流。我赞成宋濂的学习态度。宋濂从小“嗜学”，成年以后，“益慕圣贤之道”，他之所以能够学有所成，正是因为有这种热爱学习的态度和不怕吃苦的精神。他对
17、待老师更是敬爱有加。我们要学习他的尊师态度，但不应盲从老师的话，而是要积极与老师探讨问题。课堂总结学习目标回顾：1.疏通文言字词，理解文意2.能理清文章结构内容，理解“劝学”主旨3.能品析文章对比手法的运用，思考文章的现代意义通过对本课的学习，你有什么收获呢？当堂检测1.按照要求填空。（1）全文的总领句是“”,作者外出求学,以“缊袍敝衣”处在富家子弟之间却“略无慕艳意”,其原因是“”。（2）最能表现作者抄书之苦的句子是“”。（3）如果用两个字概括作者的求学经历,应是文章中的“”和“”字；如用一句诗给文章重拟一个标题的话,这句诗是“”。余幼时即嗜学以中有足乐者,不知口体之奉不若人也天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸勤艰(示例)梅花香自苦寒来当堂检测2.解释下列划线词的含义。稍微、略微（1）录毕，走送之，不敢稍逾约（2）色愈恭，礼愈至（3）媵人持汤沃灌（4）主人日再食（5）父母岁有裘葛之遗周到热水两（次）给予、赠送
