第23课《马说》ppt课件-(部)统编版八年级下册《语文》.pptx

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1、23 23 马马 说说伯乐相马伯乐相马 传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳,第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。1.1.了解作者、写作背景及文体特征,积累了解作者、写作背景及文体特征,积累“虽虽”“”“食食”“”“或或”“”“策策”“其其”等易考词语,

2、背诵课文。等易考词语,背诵课文。(重点)(重点)2.2.在疏通文意的基础上理解作者的观点和情感,体会托物寓意的写在疏通文意的基础上理解作者的观点和情感,体会托物寓意的写法。法。(重点)(重点)3.3.结合具体语句理解虚词在表情达意上的作用。结合具体语句理解虚词在表情达意上的作用。(重点)(重点)4.4.正确理解伯乐与千里马的关系,理解作者对人才遭屈辱、被埋没正确理解伯乐与千里马的关系,理解作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。的感慨、悲愤之情。(难点)(难点)走近作者 韩愈韩愈(768824768824),),唐代文学家、思唐代文学家、思想家、教育家想家、教育家。字退之,河阳(今河南孟。字

3、退之,河阳(今河南孟州)人。自谓郡望昌黎,世称州)人。自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎韩昌黎”。与柳宗元同为古文运动的倡导者,并称与柳宗元同为古文运动的倡导者,并称“韩柳韩柳”。诗与孟郊齐名,并称。诗与孟郊齐名,并称“韩孟韩孟”。为。为“唐宋唐宋八大家八大家”之首之首。有昌黎先生集传世。有昌黎先生集传世。李永强背景链接韩愈初登仕途,很不得志,曾经三次上书宰相请求被提韩愈初登仕途,很不得志,曾经三次上书宰相请求被提拔任用,但结果是拔任用,但结果是“待命待命”四十余日而四十余日而“志不得通志不得通”,“足足三及门,而阍人辞焉三及门,而阍人辞焉”。此后,他不得不相继依附于宣武节。此后,他不得不相继依附于宣

4、武节度使董晋、武宁节度使张建封,郁郁不乐,加上当时奸佞当度使董晋、武宁节度使张建封,郁郁不乐,加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才之士不受重用,韩愈痛感明主难遇,所权,政治黑暗,有才之士不受重用,韩愈痛感明主难遇,所以有以有“伯乐不常有伯乐不常有”之叹。在这种情况下,韩愈写下了这之叹。在这种情况下,韩愈写下了这篇文章,以此表达内心的愤懑。篇文章,以此表达内心的愤懑。本文可以说是他的一篇本文可以说是他的一篇“不不平则鸣平则鸣”之作之作。知识链接说说说,古代的一种议论性文体,用以陈述作者对社,古代的一种议论性文体,用以陈述作者对社会上某些问题的看法。大多是就一事、一物或一种会上某些问题的看法。大多是就

5、一事、一物或一种现象抒发感想。写法上不拘一格,行文崇尚自由,现象抒发感想。写法上不拘一格,行文崇尚自由,篇幅一般不长,跟现代的杂文大致相似。篇幅一般不长,跟现代的杂文大致相似。u自由朗读课文,读准字音,读出节奏。自由朗读课文,读准字音,读出节奏。马马 说说 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。里称也。zhzhpinpincocollchnchn 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而马之千里者,一食或尽粟一石。

6、食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:执策而临之,曰:“天下无马!天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真呜呼!其真无马邪?其真不知马也!不知马也!shshssssssshshxinxinssyyshshu结合注释,读通大意。结合注释,读通大意。马马 说说世有世有伯乐伯乐,然后有千里马。千里马常有,然后有千里马。千里马常有,而

7、而伯乐伯乐不常有。不常有。世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。常有的,可是伯乐却不经常有。译译 文文本名孙阳,字伯乐,春秋时秦本名孙阳,字伯乐,春秋时秦国人,擅长相国人,擅长相(xinxin)马。马。连词,表转折,连词,表转折,可译为可译为“可是可是”。故虽有名马,故虽有名马,祗祗辱于辱于奴隶人奴隶人之手,之手,骈死骈死于于槽枥槽枥之间,之间,不以千里称不以千里称也。也。因此虽然有很名贵的马,也只能在奴仆的手下受到屈辱,因此虽然有很名贵的马,也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一同死在马厩里,不以千里马而著称。(和

8、普通马)一同死在马厩里,不以千里马而著称。译译 文文同同“衹(只)衹(只)”,只、仅。,只、仅。(和普通马)一同死。(和普通马)一同死。骈,本骈,本义为两马并驾,引申为并列。义为两马并驾,引申为并列。不以千里马而著称,指人们并不知道。不以千里马而著称,指人们并不知道。马槽。马槽。奴仆。奴仆。马之千里者,马之千里者,一食一食尽粟一尽粟一石石。食食马者不知其马者不知其能千里而食也。能千里而食也。日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。译译 文文有时。有时。吃一次。吃一次。

9、容量单位,十容量单位,十斗为一石。斗为一石。同同“饲饲”,喂。,喂。下文下文“而而食食”“”“食之食之”中的中的“食食”读读音和意思与此相同。音和意思与此相同。是是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见外见,且且欲与常马欲与常马等等不可得,安求其能千里也?不可得,安求其能千里也?(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,(又)怎么能要求它日行千里呢?相等尚且

10、办不到,(又)怎么能要求它日行千里呢?译译 文文这,这样。这,这样。相同,一样。相同,一样。犹,尚且。犹,尚且。表现在外面。表现在外面。见,同见,同“现现”,显露、表现。显露、表现。策之策之,食之不能尽其材食之不能尽其材,鸣之而不能鸣之而不能通其意通其意,执策而,执策而临临之,曰:之,曰:“天下无马!天下无马!”呜呼!呜呼!其真无马邪其真无马邪?其真不知马也!?其真不知马也!用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它却不能让它竭用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它却不能让它竭尽才能,它鸣叫却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前,说:尽才能,它鸣叫却不能通晓它的意思,(

11、反而)拿着鞭子站在它跟前,说:“天下没有千里马!天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!马啊!译译 文文用马鞭赶它。用马鞭赶它。策,马鞭,这策,马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。里是动词,用马鞭驱赶。指不按照(驱使千里马的)正确方法。指不按照(驱使千里马的)正确方法。喂它,却不能让它竭尽才能。喂它,却不能让它竭尽才能。材,才能、才干。材,才能、才干。它鸣叫,却不能通晓它的意思。它鸣叫,却不能通晓它的意思。面对。面对。真的没有千里马吗?真的没有千里马吗?其,其,表示加强诘问语气。表示加强诘问语气。通假字通假字祗祗辱于奴隶人之手辱

12、于奴隶人之手“祗祗”同同“衹(只)衹(只)”,只、仅,只、仅食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也“食食”同同“饲饲”,喂,喂才美不外才美不外见见“见见”同同“现现”,显露、表现,显露、表现古今异义古今异义一食一食或或尽粟一石尽粟一石古义:有时古义:有时 今义:或者;或许今义:或者;或许 是是马也,虽有千里之能马也,虽有千里之能古义:这,这样古义:这,这样 今义:判断动词今义:判断动词一词多义一词多义食食食食不饱不饱食食之不能尽其材之不能尽其材动词,吃动词,吃动词,同动词,同“饲饲”,喂,喂能能虽有千里之虽有千里之能能安求其安求其能能千里也千里也名词,能力、才能名词,能力、才能助动词

13、,能够助动词,能够策策策策之不以其道之不以其道执执策策而临之而临之策策勋十二转勋十二转动词,用马鞭驱赶动词,用马鞭驱赶名词,马鞭名词,马鞭动词,记动词,记在策书上在策书上木兰诗木兰诗常常千里马千里马常常有有且欲与且欲与常常马等不可得马等不可得副词,常常、经常副词,常常、经常形容词,普通的形容词,普通的之之祗辱于奴隶人祗辱于奴隶人之之手手策策之之不以其道不以其道马马之之千里者千里者鸣鸣之之而不能通其意而不能通其意结构助词,的结构助词,的代词,指千里马代词,指千里马助词,定语后置的标志助词,定语后置的标志助词,补足音节,无实义助词,补足音节,无实义其其安求安求其其能千里也能千里也策之不以策之不以其

14、其道道其其真无马邪真无马邪其其真不知马也真不知马也其其正色耶正色耶代词,指千里马代词,指千里马副词,表示加强诘问语气副词,表示加强诘问语气而而鸣之鸣之而而不能通其意不能通其意执策执策而而临之临之连词,表转折连词,表转折连词,表修饰连词,表修饰副词,表示加强肯定语气副词,表示加强肯定语气代词,它的代词,它的连词,表示选择连词,表示选择北冥有鱼北冥有鱼以以不不以以千里称也千里称也策之不策之不以以其道其道介词,凭借介词,凭借介词,按照介词,按照也也不以千里称不以千里称也也是马是马也也,虽有千里之能,虽有千里之能安求其能千里安求其能千里也也语气词,表判断语气词,表判断语气词,表停顿语气词,表停顿语气词

15、,表疑问语气词,表疑问名名故虽有故虽有名名马马山不在高,有仙则山不在高,有仙则名名形容词,名贵的形容词,名贵的动词,出名、有名动词,出名、有名且且且且欲与常马等不可得欲与常马等不可得年年且且九十九十不义而富不义而富且且贵贵连词,犹、尚且连词,犹、尚且副词,将近副词,将近连词,并且连词,并且陋室铭陋室铭愚公移山愚公移山 十二章十二章道道策之不以其策之不以其道道虽有至虽有至道道不足为外人不足为外人道道也也伐竹取伐竹取道道名词,方法名词,方法名词,道理名词,道理动词,说动词,说虽有嘉肴虽有嘉肴桃花源记桃花源记名词,路名词,路小石潭记小石潭记词类活用词类活用虽有虽有千里千里之能之能数量词用作动词,日行

16、千里数量词用作动词,日行千里才才美美不外见不外见形容词用作名词,美好的素质形容词用作名词,美好的素质策策之不以其道之不以其道名词用作动词,用马鞭驱赶名词用作动词,用马鞭驱赶食之不能食之不能尽尽其材其材形容词的使动用法,使形容词的使动用法,使竭尽竭尽文言句式文言句式判断句:判断句:“也也”,表判断,表判断其真不知马也其真不知马也倒装句:倒装句:定语后置,即定语后置,即“千里之马者千里之马者”马之千里者马之千里者状语后置,即状语后置,即“祗于奴隶人之手辱祗于奴隶人之手辱”祗辱于奴隶人之手祗辱于奴隶人之手省略句:省略句:第二个第二个“食食”后省略宾语后省略宾语“之之”,即,即“食马者不知其能千里食马

17、者不知其能千里而食(之)也而食(之)也”食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也策之不以其道策之不以其道省略主语省略主语“食马者食马者”,即,即“(食马者)策之不以其道(食马者)策之不以其道”安求其能千里也安求其能千里也“安安也也”翻译为翻译为“怎么能怎么能呢呢”固定句式:固定句式:成语积累成语积累等等量齐观量齐观 且欲与常马且欲与常马等等不可得不可得相同,一样相同,一样如如临临大敌大敌 执策而执策而临临之之面对面对无无能能为力为力 虽有千里之虽有千里之能能能力,才能能力,才能竭力竭力尽尽心心 食之不能食之不能尽尽其材其材竭尽竭尽食食不果腹不果腹 一一食食或尽粟一石或尽粟一石吃吃无师自

18、无师自通通 鸣之而不能鸣之而不能通通其意其意通晓通晓李永强析读课文u 首句首句“世有伯乐,然后有千里马世有伯乐,然后有千里马”在文中有什么作用在文中有什么作用?千里马和伯乐的关系是什么千里马和伯乐的关系是什么?作用:提出中心论点。作用:提出中心论点。关系:伯乐对千里马的命运有决定关系:伯乐对千里马的命运有决定作用,千里马对伯乐有依赖性。作用,千里马对伯乐有依赖性。liyongqiang墨剑飘雨u 如果没有遇见伯乐,千里马的命运会如何?(用课文原如果没有遇见伯乐,千里马的命运会如何?(用课文原句作答)句作答)祗辱于奴隶祗辱于奴隶人之手人之手倍受侮辱骈 死 于 槽骈 死 于 槽枥之间枥之间凄惨而死

19、湮没无闻不以千里称不以千里称也也liyonqiangu“且欲与常马等不可得,安求其能千里也且欲与常马等不可得,安求其能千里也”这句话运用这句话运用了什么修辞手法?表达了作者怎样的感情?了什么修辞手法?表达了作者怎样的感情?反问反问,进一步表达了作者,进一步表达了作者对对“食马食马者者”不识千里马的愤懑之情不识千里马的愤懑之情,增强,增强了语言的气势,同时表达了作者了语言的气势,同时表达了作者对对千里马的同情千里马的同情。liyongqiangu 文中哪些语言体现出食马者不知马?刻画了食马者怎样文中哪些语言体现出食马者不知马?刻画了食马者怎样的形象?的形象?策之不以其道策之不以其道食之不能尽其材

20、食之不能尽其材鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意执策而临之,曰:执策而临之,曰:“天下无马!天下无马!”平庸浅薄平庸浅薄愚妄无知愚妄无知不识千里马不识千里马u 结尾运用了设问的修辞手法,自问自答,这在全篇中有结尾运用了设问的修辞手法,自问自答,这在全篇中有什么作用?什么作用?起到起到收束全篇收束全篇的作用。结尾的作用。结尾“其真无马邪其真无马邪”紧承紧承上文上文“执策而临之,曰:执策而临之,曰:天下无马天下无马!”,“!”,“其其真不知马也真不知马也”则是紧承结尾段前三句,因此结尾则是紧承结尾段前三句,因此结尾这一设问起到收束全篇的作用。这一设问起到收束全篇的作用。liyongqiang墨剑飘雨

21、u 在作者看来,千里马的重要特性是什么?为什么要强调在作者看来,千里马的重要特性是什么?为什么要强调这一特性?这一特性?千里马的重要特性是千里马的重要特性是“一食或尽粟一石一食或尽粟一石”。而。而“食马者食马者”不知晓千里马的这个特性,导致其不知晓千里马的这个特性,导致其“食不饱,力不足,才美不外见食不饱,力不足,才美不外见”,最后,最后,“且且欲与常马等不可得欲与常马等不可得”。所以,强调这一特性,是。所以,强调这一特性,是为了谴责为了谴责“食马者食马者”的无知。的无知。墨剑飘雨liyongqiang墨剑飘雨u 文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人?文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人?

22、千里马千里马人才人才伯乐伯乐能发现、赏识、任用人才的人能发现、赏识、任用人才的人食马者食马者愚妄浅薄、不识人才的统治者愚妄浅薄、不识人才的统治者墨剑飘雨墨剑飘雨u 文章列举了文章列举了“千里马千里马”的哪些遭遇?作者借千里马的遭的哪些遭遇?作者借千里马的遭遇,寄托了怎样的思想感情遇,寄托了怎样的思想感情?千里马的千里马的遭遇遭遇:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。食不饱,力不足,才美不外见。策之不以千里称也。食不饱,力不足,才美不外见。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。寄托的思想感情寄托的

23、思想感情:文章虽在说马文章虽在说马,实际上处处是在说人实际上处处是在说人,是在是在指责不合理的社会现实。作者通过写千里马被埋没的悲惨指责不合理的社会现实。作者通过写千里马被埋没的悲惨命运,命运,对统治阶级埋没人才的不合理现实进行了批判对统治阶级埋没人才的不合理现实进行了批判。李永强墨剑飘雨墨剑飘雨u 这篇短文仅一百余字,多次提到这篇短文仅一百余字,多次提到“千里马千里马”,却不显得啰唆。,却不显得啰唆。作者提到作者提到“千里马千里马”的方式有哪几种?各具有怎样的效果?的方式有哪几种?各具有怎样的效果?直称如如“然后有千里马然后有千里马”“”“千里马常有千里马常有”,正面提及正面提及,表述表述严

24、正严正。暗称如如“故虽有名马故虽有名马”“”“不以千里称也不以千里称也”“”“马之千里者马之千里者”,表意委婉,虽表意委婉,虽不直呼其名不直呼其名,而意在其中而意在其中。代称如如“不知其能千里而食也不知其能千里而食也”“”“是马也是马也”“”“安求其能千里安求其能千里也也”“”“策之不以其道策之不以其道”等句中的等句中的“其其”“”“是是”“”“之之”等等代词代词,都是指称千里马的都是指称千里马的,表意简洁含蓄表意简洁含蓄。liyongqiang墨剑飘雨u 当今社会,面对人才问题,你认为怎样做才能更好的发当今社会,面对人才问题,你认为怎样做才能更好的发现重用人才?(可从伯乐与自身的角度)现重用

25、人才?(可从伯乐与自身的角度)伯乐伯乐:(1 1)主动寻找人才()主动寻找人才(2 2)创造机会:搭建平台,给人才)创造机会:搭建平台,给人才展示的机会(展示的机会(3 3)允许人才流动,鼓励合作共赢)允许人才流动,鼓励合作共赢自身自身:(1 1)主动寻找机会()主动寻找机会(2 2)抓住时机展示最美自己()抓住时机展示最美自己(3 3)毛)毛遂自荐遂自荐马马 说说托物寓意托物寓意以马喻人以马喻人提出观点提出观点世有伯乐世有伯乐然后有千里马然后有千里马伯乐不常有伯乐不常有不以千里称也不以千里称也分析问题分析问题埋没原因埋没原因食马者不知食马者不知安求其能千里也安求其能千里也归纳中心归纳中心痛斥

26、无知痛斥无知其真无马耶其真无马耶其真不知马也其真不知马也痛惜痛惜谴责谴责嘲讽嘲讽 本文运用本文运用托物寓意托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐的写法,以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主,寄托了作者比喻贤才难遇明主,寄托了作者怀才不遇的愤懑之怀才不遇的愤懑之情情,对统治者埋没、摧残人才的愚昧和昏庸进行了对统治者埋没、摧残人才的愚昧和昏庸进行了讽刺、针砭和控诉讽刺、针砭和控诉,表达了作者希望统治者能识别,表达了作者希望统治者能识别人才、重用人才,使人才能充分发挥才能的愿望。人才、重用人才,使人才能充分发挥才能的愿望。马说马说与与龙说龙说的相同之处的相同之处写作写作手法手法作品作品风格风格都运用了托物寓意

27、的手法:都运用了托物寓意的手法:马说马说以千里马喻人才,以伯乐以千里马喻人才,以伯乐喻赏识人才的明君,以食马者喻愚妄浅薄、不识人才的统治者,喻赏识人才的明君,以食马者喻愚妄浅薄、不识人才的统治者,表达了怀才不遇的愤懑和对统治阶级埋没、摧残人才的控诉;表达了怀才不遇的愤懑和对统治阶级埋没、摧残人才的控诉;龙说龙说以龙喻圣君,以云喻贤臣,借以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云龙嘘气成云”,然后,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理。开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理。都体现了韩愈都体

28、现了韩愈“以诗为文以诗为文”的文学风格:的文学风格:马说马说和和龙说龙说都用比喻说理,通篇通过形象思维分别描述千里马的遭遇、龙都用比喻说理,通篇通过形象思维分别描述千里马的遭遇、龙与云的相依相存,摆出事实就已韵味深远,符合诗的含蓄表达;与云的相依相存,摆出事实就已韵味深远,符合诗的含蓄表达;作者利用古汉语中不可缺少的虚词(语气词、感叹词和连词)作者利用古汉语中不可缺少的虚词(语气词、感叹词和连词)体现出诗歌一唱三叹的韵味和意境。体现出诗歌一唱三叹的韵味和意境。文学作品中的千里马文学作品中的千里马伯乐相马伯乐相马千里马拉着装盐的车翻越太行山,蹄子僵直,膝盖弯折,尾千里马拉着装盐的车翻越太行山,蹄

29、子僵直,膝盖弯折,尾巴下垂,皮肤溃烂,口水洒到地上,汗水满身流淌,艰难地巴下垂,皮肤溃烂,口水洒到地上,汗水满身流淌,艰难地爬到山路中间,再也上不去了。伯乐遇到了它,从车上跳下爬到山路中间,再也上不去了。伯乐遇到了它,从车上跳下来,抱住它痛哭,并脱下自己的麻布衣服给它披上。千里马来,抱住它痛哭,并脱下自己的麻布衣服给它披上。千里马低头喷气,又昂头高声嘶叫,那声音直上云天。这是为什么低头喷气,又昂头高声嘶叫,那声音直上云天。这是为什么呢?因为它知道伯乐是自己的知己啊!呢?因为它知道伯乐是自己的知己啊!古代一国君想用千金购买千里马,多年找不到。一位侍臣寻古代一国君想用千金购买千里马,多年找不到。一

30、位侍臣寻找三个月,花费五百金买了一匹死掉的千里马。国君生气地找三个月,花费五百金买了一匹死掉的千里马。国君生气地说:说:“我要的是活马。我要的是活马。”侍臣说:侍臣说:“一匹死马您都愿意重金一匹死马您都愿意重金买下,何况是活马呢?天下人一定会知道大王买马的诚意。买下,何况是活马呢?天下人一定会知道大王买马的诚意。”果然不久后,国君就得到了人们献来的多匹千里马。果然不久后,国君就得到了人们献来的多匹千里马。表现伯乐是千里表现伯乐是千里马的知己,会识马的知己,会识别千里马,懂得别千里马,懂得千里马的心声,千里马的心声,同情千里马的遭同情千里马的遭遇。遇。只有不拘一格选只有不拘一格选拔人才、爱惜人拔人才、爱惜人才,才能使群贤才,才能使群贤毕至。毕至。千金市骨千金市骨出处出处千里马相关内容千里马相关内容思想情感或思想情感或观点寓意观点寓意

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