1、世界及其规律世界及其规律what物质世界普遍联系永恒发展 唯唯 物物 辩辩 证证 法法认识世界改造世界的根本方法认识世界改造世界的根本方法一、物质世界的客观存在一、物质世界的客观存在（一）世界观与哲学基本问题（一）世界观与哲学基本问题1、哲学既是世界观又是方法论、哲学既是世界观又是方法论2、哲学基本问题及其内容、哲学基本问题及其内容 恩格斯第一次指出：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问恩格斯第一次指出：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。可见，题，是思维和存在的关系问题。可见，思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题就是就是哲学的基本问题。哲学的基本问题。哲学
2、基本问题的内容哲学基本问题的内容：第一方面，思维和存在谁为第一性、谁为：第一方面，思维和存在谁为第一性、谁为第二性的问题（唯物主义和唯心主义）；第二方面人们的思维能不第二性的问题（唯物主义和唯心主义）；第二方面人们的思维能不能正确认识客观世界的问题（可知论和不可知论）。能正确认识客观世界的问题（可知论和不可知论）。n唯物主义的发展形态唯物主义的发展形态朴素唯物主义朴素唯物主义机械唯物主义机械唯物主义辩证唯物主义辩证唯物主义 n唯心主义的主要形式唯心主义的主要形式主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义 人脑的机能和属性人脑的机能和属性物质世界的主观映象物质世界的主观映象 客观内容和主观
3、形式的统一客观内容和主观形式的统一 唯物辩证法的总特征普遍联系的观点永恒发展的观点实质、核心：对立统一规律事物发展动力人类认识特点普遍联系的普遍联系的根本内容根本内容变化发展的源泉变化发展的源泉动力和方向动力和方向贯穿辩证法其他规律贯穿辩证法其他规律和范畴的中心线索和范畴的中心线索矛盾规律即矛盾规律即对立统一规律作为宇宙的根本规律，是辩证法辩证法核心和实质核心和实质3 3、同一性和斗争性的含义及其相互关系、同一性和斗争性的含义及其相互关系：同一性同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。斗争性斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。二者相互联结、相辅相成的二者相互联结
4、、相辅相成的，斗争性寓于同一性之中。矛盾斗争性是无条件的绝对的，矛盾同一性是有条件的相对的，二者结合，构成了事物的运动，推动着事物的发展。同一性斗争性相互依存 相互贯通相互渗透 相互转化 相互排斥 相互分离 相互反对 共同推动事物向前发展矛盾基本属性4、同一性在事物发展中的作用把矛盾双方联为一体、互为条件，使矛盾双方在相互依存统一体中得以发展。把矛盾双方联为一体、互为条件，使矛盾双方在相互依存统一体中得以发展。使矛盾双方相互制约、相互促进、相互吸取有利于自身的因素得到发展。使矛盾双方相互制约、相互促进、相互吸取有利于自身的因素得到发展。矛盾双方相互贯通，规定事物发展的基本趋势矛盾双方相互贯通，
5、规定事物发展的基本趋势向对立面转化。向对立面转化。5、斗争性在事物发展中的作用斗争性在事物量变过程中的作用：推动矛盾双方的力量对比发生变化。斗争性在事物量变过程中的作用：推动矛盾双方的力量对比发生变化。斗争性在事物质变过程中的作用：打碎旧的矛盾统一体的限制，促使旧的矛盾斗争性在事物质变过程中的作用：打碎旧的矛盾统一体的限制，促使旧的矛盾统一体的瓦解，建立起新的矛盾统一体。统一体的瓦解，建立起新的矛盾统一体。矛盾的普遍性无 时 不 在矛盾的普遍性无 处 不 在矛盾存在于一切事物发展过程中每一事物发展过程存在着自始至终的矛盾运动矛盾的特殊性不同事物的矛不同事物的矛盾以及每一侧盾以及每一侧面各有其特
6、点面各有其特点矛盾的特殊性不同事物和过程不同事物和过程的矛盾各有特点的矛盾各有特点 矛盾地位的不平衡性矛盾地位的不平衡性同一事物或过程的矛盾同一事物或过程的矛盾不同发展阶段各有特点不同发展阶段各有特点 矛盾解决形式多样性矛盾解决形式多样性矛盾的复杂性矛盾的复杂性处于支配地位对事物处于支配地位对事物发展过程起决定作用发展过程起决定作用占支配地位起主导作用占支配地位起主导作用决定事物性质决定事物性质贯穿事物发展过程贯穿事物发展过程规定着事物的性质规定着事物的性质普遍性与特殊性的辩证关系普遍性与特殊性的辩证关系辩证关系辩证关系：矛盾的普遍性即矛矛盾的普遍性即矛盾共性，矛盾的特殊性即矛盾的个盾共性，矛
7、盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾共性是无条件的绝对的，性。矛盾共性是无条件的绝对的，矛盾特殊性是有条件的相对的。任矛盾特殊性是有条件的相对的。任何事物都是共性和个性统一体，共何事物都是共性和个性统一体，共性寓于个性之中，没有离开个性的性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。共性，也没有离开共性的个性。理论应用：理论应用：矛盾普遍性和特殊矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义普性辩证关系的原理是马克思主义普遍真理与各国的具体实际相结合的遍真理与各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。主义的哲学基础。（一）（一）、事物的
8、质、量、度质质是一事物区别于它事物的内在规定性。是一事物区别于它事物的内在规定性。量量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。度是质量的统一，是事物保持自己质的量的界限、范围或幅度。度是质量的统一，是事物保持自己质的量的界限、范围或幅度。度的两端叫关节点如：液态水。质：液态，量：0oc100oc关节点关节点0oc100oc度（二）（二）、事物的量变和质变量变是事物数量的增减和场所的变更。是微小的、不显量变是事物数量的增减和场所的变更。是微小的、不显著的变化。是在度的范围内的延续与渐进。著的变化。是在度的范围内的延续与渐进。质变
9、：是事物根本性质的变化。是事物由一种质态向另质变：是事物根本性质的变化。是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。是事物在原有度的范围内的延续与渐进一种质态的飞跃。是事物在原有度的范围内的延续与渐进的中断。的中断。区分量变和质变的标志如果变化发生在度的关节点之内，则是量变。如果变化发生在度的关节点之上，则是质变。关节点关节点质变质变量 变量量变变和和质质变变的的辩辩证证关关系系量变与质变的辩证关系不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海。荀子量变是质变的必要准备 质变是量变的必然结果 量变和质变是相互渗透 肯定和否定事物内部都存在着肯定因素和否定因素。事物内部都存在着肯定因素和否定因素。肯定因素是
10、维持现成事物存在的因素。肯定因素是维持现成事物存在的因素。否定因素是促使现成事物灭亡的因素。否定因素是促使现成事物灭亡的因素。辩证的否定“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解。”否否定定自我否定发展环节联系环节实质扬弃否 定 之 否 定 规 律 否定之否定规律事物自我运动和发展的完整过程是由肯定否定否定之否定三个环节、两度否定构成的有规律的过程。肯定阶段否定阶段否定之否定阶段否定否定规规律律的的特特点点客观性本质性必然性稳定性自然因素自发盲目的动力学的相互作用人的自觉的有意识的实践活动的规律意识的能动作用意识能够能动地反映客观事物，能够指导
11、人们的实践而改造世界 表现实现途径具有目的性、计划性意识活动具有能动创造性指导实践，改造客观世界能动调控人体生理机能社会实践意 识 的 能 动 作 用尊重客观尊重客观规律性规律性发挥主观发挥主观能动性能动性前提条件必要条件实 践 社会进步内在根据和最根本动力客观尺度和最高标准重要尺度社会基本矛盾生产力水平生产关系及其决定的社会成员的利益的实现程度人的发展程度社会发展社会发展趋势趋势具有客观具有客观必然性必然性社会基本矛盾是社会进步的深刻根源社会基本矛盾是社会进步的深刻根源社会进步符合人民群众的根本利益社会进步符合人民群众的根本利益社会发展是一个辩证否定即社会发展是一个辩证否定即“扬弃扬弃”的过程的过程个体个体选择性选择性民族利益民族利益国内外交往国内外交往对历史必然性和本民族特点的把握程度对历史必然性和本民族特点的把握程度一个一个民族民族发发展道展道路的路的选择选择社会趋向与个体选择 谢谢！
