成都市2024届二诊语文评讲.pptx

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资源描述

1、1.C【解析】A 项因果关系有误;B项“20世纪80年代”错误,文中明确指出相关部门的重视与,迅猛发展是在“21世纪尤其是新时代以来”;D 项“关键是村志编纂者不断拓宽自身学科视野”于文无据2.D【解析】D项“作对比”有误,依据原文可知“把农耕文化作为愚昧落后的前现代文化的代表”是“一些思潮”的具体表现3.D【解析解析】D项项“防止村落消失防止村落消失”作用作用理解有理解有误误4B【解析解析】“消除专业设置消除专业设置”理解有误理解有误,材料指出需要材料指出需要打破的是专业之间沟通交融的障碍打破的是专业之间沟通交融的障碍,即即“专业壁垒专业壁垒高筑高筑”的问题的问题,并非消除专业的并非消除专业

2、的设置设置5D【解析解析】“自指自指”是对是对自身行为进行反思、调整自身行为进行反思、调整,袁袁隆平是质疑他人的观点隆平是质疑他人的观点,所以并非所以并非“自指自指”的的表现表现6.审题:审题:关键词:关键词:“提升哪些能力提升哪些能力”定位信息区间:定位信息区间:材料材料二二和材料三和材料三提取提取信息,概括信息,概括要点要点提升正确使用人工智能工具的能力,人工智能与提升正确使用人工智能工具的能力,人工智能与其他学科交融学习的能力其他学科交融学习的能力;(材料一,(材料一,1、2段)段)提升人文社科类知识的学习能力,增进对伦理观提升人文社科类知识的学习能力,增进对伦理观念的理解念的理解;(材

3、料一,(材料一,3段)段)不断加强自我反思、想象、联想等能力,提升提不断加强自我反思、想象、联想等能力,提升提出问题与创新想法的能力出问题与创新想法的能力。(材料二,人机两大差(材料二,人机两大差异)异)7.C【解析解析】“凸凸显了他在文学追求上的矛盾性和文学风格上的开创显了他在文学追求上的矛盾性和文学风格上的开创性性”理解有理解有误误8.审题:审题:关键词:关键词:“微小微小”“”“永恒永恒”“微小微小”:平凡、无闻、细小平凡、无闻、细小“永恒永恒”:重大、伟大、博大重大、伟大、博大思考角度:思考角度:作家、作品(内容、结构、主题、风格、语言作家、作品(内容、结构、主题、风格、语言)汪曾祺是

4、疏离热点、边缘化的文化人,但他影响了当代文学的汪曾祺是疏离热点、边缘化的文化人,但他影响了当代文学的发展发展;(作家)(作家)汪曾祺的作品回避宏大概念,以纤细冲淡的韵致展现注重真我汪曾祺的作品回避宏大概念,以纤细冲淡的韵致展现注重真我的美学追求,具有重大的文学史意义的美学追求,具有重大的文学史意义;(风格)(风格)汪曾祺的作品关注平常人、平常事汪曾祺的作品关注平常人、平常事,但题近旨远但题近旨远,蕴含着伟岸与蕴含着伟岸与博大博大。(内容、主题)(内容、主题)9.审题审题:“汪曾祺汪曾祺”“”“汪老汪老”称谓变化称谓变化答题思路:答题思路:分值分值6分,分,“二元二元”(A、B、A+B)文章前面

5、重在叙述与评价文章前面重在叙述与评价,作者以作者以严谨客观严谨客观的态度写的态度写出了汪曾祺其人其文的特点出了汪曾祺其人其文的特点;最后两段使用最后两段使用“汪老汪老”蕴含着作者对汪曾祺的蕴含着作者对汪曾祺的敬重敬重与钦佩与钦佩,具有强烈的,具有强烈的抒情意味抒情意味;称谓前后的变化也表现出作者的称谓前后的变化也表现出作者的哀悼之情逐步浓烈,哀悼之情逐步浓烈,不可遏抑不可遏抑。(答出一点答出一点2分,意思相近即可分,意思相近即可)仁宗每仁宗每御御经筵,设象架,庋经筵,设象架,庋书策外向,以便侍臣讲读。翰书策外向,以便侍臣讲读。翰林侍讲学士孙奭年高视昏,或林侍讲学士孙奭年高视昏,或阴晦,即为徙御

6、坐于阁外。奭阴晦,即为徙御坐于阁外。奭讲至前世乱君亡国,必反覆讲至前世乱君亡国,必反覆规规讽讽,帝,帝竦然竦然听之。尝画听之。尝画无逸无逸图图以进,帝以进,帝施施于讲读阁。帝于讲读阁。帝与太后见奭,未尝不加礼。三与太后见奭,未尝不加礼。三请请致仕致仕,召对承明殿,召对承明殿,敦敦谕之。谕之。奭以年逾七十,奭以年逾七十,固固请泣下,帝请泣下,帝亦亦恻然恻然,诏与冯元讲,诏与冯元讲老子老子三章。各赐帛二百匹,以得请三章。各赐帛二百匹,以得请求近郡,故优赐焉,仍诏须求近郡,故优赐焉,仍诏须宴宴而后行。而后行。仁宗每次亲临经筵讲席,都要设置象架,仁宗每次亲临经筵讲席,都要设置象架,将书籍朝外放置,以方

7、便侍臣讲读。翰林将书籍朝外放置,以方便侍臣讲读。翰林侍讲学士孙奭年事已高,视力昏花侍讲学士孙奭年事已高,视力昏花,有时,有时阴天阴天或光线昏暗时,仁宗就将座位移到楼或光线昏暗时,仁宗就将座位移到楼阁外面。孙奭讲到前代乱君亡国的事例时,阁外面。孙奭讲到前代乱君亡国的事例时,必定反复规劝讽喻,仁宗恭敬地倾听。孙必定反复规劝讽喻,仁宗恭敬地倾听。孙奭曾经画了奭曾经画了无逸图无逸图进献,仁宗将它张进献,仁宗将它张挂在讲读阁中。仁宗和太后召见孙奭时,挂在讲读阁中。仁宗和太后召见孙奭时,对他未尝不加以礼敬。孙奭三次请求退休,对他未尝不加以礼敬。孙奭三次请求退休,仁宗在承明殿召见他,恳切地加以规劝。仁宗在承

8、明殿召见他,恳切地加以规劝。孙奭因年事已高超过七十岁,坚决请求,孙奭因年事已高超过七十岁,坚决请求,涕泪交流,仁宗也很伤心,下诏让他和冯涕泪交流,仁宗也很伤心,下诏让他和冯元一起讲解元一起讲解老子老子三章。各赏赐他们帛三章。各赏赐他们帛二百匹,因为孙奭得以请求到离京城较近二百匹,因为孙奭得以请求到离京城较近的郡县任职,所以特别加以赏赐,并且下的郡县任职,所以特别加以赏赐,并且下诏必须设宴饯别后再启程。诏必须设宴饯别后再启程。景祐四年十月甲戌,御迩英阁,景祐四年十月甲戌,御迩英阁,读读正说正说谨罚谨罚篇,述后汉光篇,述后汉光武武罢罢梁统梁统从重从重之奏。仁宗曰:之奏。仁宗曰:“深文深文峻法,峻法

9、,诚诚非善政。非善政。”宋宋绶对曰:绶对曰:“王者峻法则易,宽王者峻法则易,宽刑则难。夫以人主刑则难。夫以人主得得专生杀,专生杀,一言之怒则如雷如霆,是峻易一言之怒则如雷如霆,是峻易而宽难也。而宽难也。”丙戌,迩英阁读丙戌,迩英阁读正说正说养民养民篇。帝曰:篇。帝曰:“尸子尸子言君如杅,民如水,言君如杅,民如水,何也何也?”丁度对曰:丁度对曰:“水随器之水随器之方圆方圆,若民从君之好恶,是以,若民从君之好恶,是以人君谨所好焉。人君谨所好焉。”景祐四年十月甲戌日,仁宗来到迩景祐四年十月甲戌日,仁宗来到迩英阁,诵读英阁,诵读正说正说谨罚谨罚篇,叙述后篇,叙述后汉光武帝废除梁统加重刑罚的奏章。汉光武

10、帝废除梁统加重刑罚的奏章。仁宗说:仁宗说:“施用严刑峻法,确实不是施用严刑峻法,确实不是善政。善政。”宋绶回答说:宋绶回答说:“君主严刑峻君主严刑峻法容易,宽厚刑罚困难。因为君主可法容易,宽厚刑罚困难。因为君主可以专掌生杀之权,一句话的恼怒就如以专掌生杀之权,一句话的恼怒就如同雷霆万钧,所以严刑峻法容易而宽同雷霆万钧,所以严刑峻法容易而宽厚刑罚困难。厚刑罚困难。”丙戌日,在迩英阁诵丙戌日,在迩英阁诵读读正说正说养民养民篇。仁宗说:篇。仁宗说:“尸尸子子上说君主如同标杆,民众如同水,上说君主如同标杆,民众如同水,这是什么意思?这是什么意思?”丁度回答说:丁度回答说:“水水随容器的形状而变化,就像

11、民众跟随随容器的形状而变化,就像民众跟随君主的喜好而变化,所以君主应谨慎君主的喜好而变化,所以君主应谨慎自己的喜好。自己的喜好。”仁宗圣性仁恕,尤仁宗圣性仁恕,尤恶恶深文,狱深文,狱官有失入人罪者,终身不复进官有失入人罪者,终身不复进用。至于仁民用。至于仁民爱爱物,孜孜惟恐物,孜孜惟恐不及。一日晨兴,不及。一日晨兴,语语近臣曰:近臣曰:“昨夕因不寐而甚饥,思食烧昨夕因不寐而甚饥,思食烧羊。羊。”侍臣曰:侍臣曰:“何不降旨取何不降旨取索索?”仁宗曰:仁宗曰:“诚恐自此逐夜诚恐自此逐夜宰杀以备非时供应则岁月之久宰杀以备非时供应则岁月之久害物多矣。岂可不忍一夕之害物多矣。岂可不忍一夕之馁馁,而启无穷

12、之杀也而启无穷之杀也?”庆历中,郎庆历中,郎官吕觉者,官吕觉者,勘勘公事回,自陈衣公事回,自陈衣绯已久,乞改章服。绯已久,乞改章服。仁宗天性仁慈宽厚,尤其厌恶严苛仁宗天性仁慈宽厚,尤其厌恶严苛的律法,对因误判而致人死罪的狱官,的律法,对因误判而致人死罪的狱官,仁宗终身不再任用。至于爱护百姓、仁宗终身不再任用。至于爱护百姓、珍惜万物,仁宗更是孜孜不倦,唯恐珍惜万物,仁宗更是孜孜不倦,唯恐做得不够。有一天早上,仁宗对近臣做得不够。有一天早上,仁宗对近臣说:说:“昨晚我因为睡不着觉,感觉非昨晚我因为睡不着觉,感觉非常饥饿,很想吃烧羊。常饥饿,很想吃烧羊。”侍臣说:侍臣说:“为什么不下旨让人取来?为什

13、么不下旨让人取来?”仁宗说:仁宗说:“我担心从此以后每天晚上都要宰杀我担心从此以后每天晚上都要宰杀羊来预备不时之需,时间长了,会伤羊来预备不时之需,时间长了,会伤害很多动物。怎么能因为不忍忍受一害很多动物。怎么能因为不忍忍受一晚的饥饿,而开启无穷无尽的杀戮晚的饥饿,而开启无穷无尽的杀戮呢?呢?”庆历年间,有个郎官叫吕觉,庆历年间,有个郎官叫吕觉,办完公事回京,自述穿绯色官服已经办完公事回京,自述穿绯色官服已经很久了,请求改换章服。很久了,请求改换章服。仁宗曰:仁宗曰:“待别待别因因差遣,与差遣,与卿换金紫,朕不因卿换金紫,朕不因按狱按狱与人恩与人恩泽,泽,虑虑刻薄之刻薄之徒希意徒希意,加人,加

14、人深深罪耳。罪耳。”上忠厚钦恤之德如此,上忠厚钦恤之德如此,庙号曰仁,不亦庙号曰仁,不亦宜宜乎?仁宗谓乎?仁宗谓赵师民曰:赵师民曰:“以水喻政,其有以水喻政,其有指指哉哉?”对曰:对曰:“水性,顺故通,水性,顺故通,通则清。逆故通则清。逆故壅壅,壅则,壅则败败。喻。喻用贤,则王政通而世清,用邪,用贤,则王政通而世清,用邪,则王泽壅而世浊。幽王失道,则王泽壅而世浊。幽王失道,绌绌正用邪,正不胜邪,正用邪,正不胜邪,虽虽有善有善人,不能为人,不能为治治,亦将相牵,沦,亦将相牵,沦于污败也。于污败也。”仁宗说:仁宗说:“等有别的缘由派遣你时,再给等有别的缘由派遣你时,再给你换穿金紫官服,我不会因为你

15、审讯案件你换穿金紫官服,我不会因为你审讯案件就给你恩泽,担心刻薄的人会借此迎合我就给你恩泽,担心刻薄的人会借此迎合我的旨意,给人加重罪名。的旨意,给人加重罪名。”仁宗如此忠厚仁宗如此忠厚仁慈、怜恤百姓,庙号称为仁慈、怜恤百姓,庙号称为“仁仁”,不是,不是很合适吗?仁宗对赵师民说:很合适吗?仁宗对赵师民说:“用水来比用水来比喻政事,是有深意的吧?喻政事,是有深意的吧?”赵师民回答说:赵师民回答说:“水的特性,是顺势而流就通畅,通畅则水的特性,是顺势而流就通畅,通畅则清澈。逆势而流就壅塞,壅塞就会溃决。清澈。逆势而流就壅塞,壅塞就会溃决。以水比喻任用贤人,那么政事就会通畅而以水比喻任用贤人,那么政

16、事就会通畅而世道清明;任用奸邪之人,那么君王的恩世道清明;任用奸邪之人,那么君王的恩泽就会壅塞而世道污浊。幽王治国无道,泽就会壅塞而世道污浊。幽王治国无道,弃用正直的人而任用奸邪的人,正直的人弃用正直的人而任用奸邪的人,正直的人不能战胜奸邪的人,即使有善人,也不能不能战胜奸邪的人,即使有善人,也不能把国家治理好,还会相互牵连,一同沦落把国家治理好,还会相互牵连,一同沦落为污秽和失败。为污秽和失败。”10(3分)CEG11.D【解析解析】“绌”,这里通假为“黜”,意思是贬退,与“相形见绌”中的“绌”意义不同12.B【解析解析】宋绶并非持不同意见,“王者峻法则易,宽刑则难”两句指出,历史上的君主容

17、易做到严刑峻法,却难以做到宽刑施恩13.(1)奭以年逾七十,奭以年逾七十,固固请泣下,帝亦请泣下,帝亦恻然恻然,诏与冯元,诏与冯元讲讲老子老子三章三章(4分分)孙奭因为年过七十,坚持请求孙奭因为年过七十,坚持请求(退休退休),(以至以至)流下眼泪,皇流下眼泪,皇帝也露出哀怜的神色,下诏令他和冯元讲帝也露出哀怜的神色,下诏令他和冯元讲老子老子三章三章。(大意正确大意正确2分,分,“固固”“”“恻然恻然”翻译正确各分翻译正确各分)13.(2)朕不因按朕不因按狱狱与人恩泽,虑刻薄之徒希意,加人与人恩泽,虑刻薄之徒希意,加人深深罪耳。罪耳。(4分分)我不能因为审理案件给予审案人恩惠,担心刻薄的人迎合我

18、不能因为审理案件给予审案人恩惠,担心刻薄的人迎合我的心意,强加给他人深重的罪过我的心意,强加给他人深重的罪过。(大意正确分,大意正确分,“狱狱”“”“深深”翻译正确各翻译正确各1分分)14.(2分)审题审题:“以水为喻”喻什么?材料一:君主要谨慎对待自己的喜好;材料二:任用大臣时要用正绌邪。(答出一点分,意思相近即可)念奴娇寿薛稼堂蒋捷稼翁居士,有几多抱负,几多声价。玉立绣衣霄汉表,曾览八州凤化。进退行藏,此时正要,一着高天下。黄埃扑面,不成也控羸马?人道云出无心,才离山后,岂是无心者?自古达官酣富贵,往往遭人描画。只有青门,种瓜闲客,千载传佳话。稼翁一笑:“吾今亦爱吾稼。”【注】本词作于宋亡

19、后词人避世归隐时,不成:难道。种瓜闲客:指秦朝东陵候召平,汉初他在长安青门外种瓜为生,隐居不仕。念奴娇寿薛稼堂是蒋捷为薛稼堂所作的一首寿词,不仅表达了对薛稼堂的敬仰与祝福,更通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了词人对于人生、名利、社会等的独特见解。词中“玉立绣衣霄汉表,曾览八州风化”,通过描绘薛稼堂身着华服,屹立于云霄之上,遍历八州风土的形象,生动展现了其卓越的政治才能和崇高的声望。这里的“霄汉”与“八州”都象征着广阔的天地,而薛稼堂能够“览八州风化”,则显示出其非凡的见识和胸怀。在词的中部,蒋捷通过“进退行藏,此时正要,一著高天下”等句,对薛稼堂的政治智慧和人生哲学进行了深入的剖析。这里的“进

20、退行藏”不仅是对薛稼堂政治生涯的概括,更是对其人生智慧的赞美。他能够在纷繁复杂的政治环境中进退自如,行藏有道,这正是词人所欣赏的。而在词的下片,蒋捷则通过一系列的历史典故和寓言故事,对薛稼堂的人生态度和价值观进行了进一步的阐释。他通过“人道云出无心,才离山后,岂是无心者”等句,暗示薛稼堂虽然表面上淡泊名利,但内心却怀有深远的抱负和志向。这种内外不一的矛盾,正是词人所要揭示的薛稼堂复杂而真实的内心世界。此外,蒋捷还通过对比“达官酣富贵”与“种瓜闲客”的不同命运,表达了自己对于名利和富贵的看法。他认为,那些追求富贵名利的人,往往会遭到他人的嫉妒和描画,而只有那些超脱世俗,安贫乐道的人,才能真正得到

21、人们的尊重和传颂。这种思想在“只有青门,种瓜闲客,千载传佳话”一句中得到了集中的体现。最后,“稼翁一笑,吾今亦爱吾稼”一句,既是对薛稼堂的深深敬意和喜爱,也是词人对于自身人生态度的表白。他通过赞美薛稼堂的超脱和豁达,表达了自己对于简单、自然生活的向往和追求。总的来说,念奴娇寿薛稼堂不仅是一首优美的寿词,更是一首充满哲理和人生智慧的作品。它通过对薛稼堂的赞美和描绘,展现了词人对于人生、名利、社会等的独特见解和深刻思考,具有极高的艺术价值和思想深度。15.B15.B【解析解析】“借以表现乱世之人的身不由己”分析错误,“云出无心”表现的是无名利之念。16.审题:审题:“达官与闲客作对比”“观点”分值

22、:6分答题思路:二元(A、B、A+B)借“达官”遭人指摘的历史教训,表达对沉醉富贵之人的鄙夷;借青门种瓜的佳话,表达对隐居不仕的“闲客”称许;两相比较,传达出知进退、守气节的观点。(答出一点2分,意思相近即可)1717.(1)(1)(则则)素湍绿潭回清倒影素湍绿潭回清倒影 乱乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄(2)(2)(奈何奈何)取之尽锱铢用之如泥沙取之尽锱铢用之如泥沙(答出一空分答出一空分,有错字别字漏字等不给分有错字别字漏字等不给分)1818(4(4分分)语言赏析角度?语言赏析角度?以十六个以十六个“一一”具体列举,强调乡土对人的影响全面细密具体列举,强调乡土对人的影

23、响全面细密;(用词)(用词)反复使用四字短语,句式整齐,富有节奏感,增强表现力反复使用四字短语,句式整齐,富有节奏感,增强表现力。(句式)(句式)(答出一点分答出一点分,意思相近即可意思相近即可)19.B19.B【解析解析】濡染:濡染:沾染沾染;受熏陶受熏陶.目睹:目睹:亲眼看到。亲眼看到。飞舞飞舞:像跳:像跳舞似的在空中飞。舞似的在空中飞。飞翔飞翔:盘旋地飞,泛指飞。:盘旋地飞,泛指飞。探索探索:多方寻:多方寻求答案求答案,解决疑问。解决疑问。摸索:摸索:寻找方向、方法、经验等。寻找方向、方法、经验等。追随:追随:跟随。跟随。追赶:追赶:加快速度加快速度赶上赶上。2020D D【解析解析】下

24、文下文写很多人因不安分而告别故乡,由写很多人因不安分而告别故乡,由“但但”可知可知画横线处与此形成转折关系。根据语意,画横线处与此形成转折关系。根据语意,D D项最符合项最符合语境语境2121(6(6分分)却花费了很长时间却花费了很长时间痴迷于短视频痴迷于短视频长时间保持长时间保持专注专注(答出一处分,意思,相近即可,答出一处分,意思,相近即可,超出字数超出字数酌情扣分酌情扣分)2222(分分)示例示例:短视频易激起短暂的多巴胺分泌,可引发快感,短视频易激起短暂的多巴胺分泌,可引发快感,但但若若沉溺其中,会使人变得浮躁沉溺其中,会使人变得浮躁。(要点齐全要点齐全3 3分分,转折关系恰当转折关系

25、恰当1 1分分,意思相近即可意思相近即可)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)有人认为“苟日新,日日新,又日新”,人只有不断革新自我才能赢得主动;也有人认为保持定力,具备耐心,才是人生成就的关键。对此你有怎样的看法,请据此写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题解读:审题解读:这道题目给出了两种对立的观点,一种观点认为人需要不断革新自我才能赢得主动,另一种观点则认为保持定力和具备耐心才是人生成就的关键。这两种观点都有其合理性,但也都存在一定的局限性。从“苟日新,日日新,又日新”这句话来看,它强调了创新和变革的

26、重要性。在当今快速发展的社会中,创新确实是推动个人和社会进步的重要力量。只有不断地寻求新的思维方式、方法和技术,才能跟上时代的步伐,获得更多的机会和成就。然而,保持定力和耐心同样重要。在追求创新的过程中,我们可能会遇到各种困难和挫折,如果没有足够的定力和耐心,就容易半途而废,无法坚持到底。此外,耐心也能让我们在面对复杂的问题时,保持冷静和沉稳,从而更好地解决问题。在审题时,我们需要注意到这两种观点并不是完全矛盾的,而是可以相互补充的。一个人既需要有创新的精神,又需要有定力和耐心,才能在人生中取得成功。在立意时,我们可以选择其中一个观点作为主要论点,然后通过具体的事例和论证来支持自己的观点。例如

27、,如果我们选择“不断革新自我才能赢得主动”这个观点,可以列举一些科技创新、企业发展等方面的例子,说明创新的重要性。同时,我们也可以从反面论述,如果一个人固步自封,不愿意接受新的观念和方法,就会被社会淘汰。另一方面,如果我们选择“保持定力,具备耐心,才是人生成就的关键”这个观点,可以从个人成长、事业发展等方面入手,阐述定力和耐心的重要性。例如,一个人在学习或工作中需要有足够的耐心,才能不断积累经验,提高自己的能力。当然,我们也可以将这两个观点结合起来,探讨如何在创新和保持定力之间找到平衡。例如,我们可以强调在创新的过程中要保持耐心和定力,不盲目跟风,而是根据自己的实际情况和目标,有计划地进行创新

28、。无论选择哪种立意,都需要注意论证的逻辑性和说服力,同时要结合自己的生活经验和观察,使文章更加生动有趣。此外,在写作过程中,要注意语言表达的准确性和流畅性,避免出现错别字和语病等问题。立意角度立意角度:1.强调创新的重要性:这个角度可以阐述只有不断创新,才能在竞争中赢得主动,取得成功。可以列举一些科技、商业或文化领域的创新案例,说明创新对于个人和社会的积极影响。2.突出定力和耐心的关键作用:从这个角度出发,可以论述在面对困难和挑战时,保持定力和耐心是如何帮助人们克服困难,实现目标的。可以引用一些成功人士的经历,证明定力和耐心在人生成就中的关键地位。3.探讨创新与定力、耐心的平衡:结合前两个角度

29、,讨论如何在追求创新的同时保持定力和耐心,以及如何在保持定力和耐心的基础上进行创新。这个角度可以展现一种更为全面和综合的观点。4.从反面论述缺乏创新或定力、耐心的后果:可以通过假设或举例的方式,说明如果没有创新精神或缺乏定力和耐心,可能会导致失败和挫折,强调这两者的重要性。5.结合具体领域或个人情况进行分析:根据自己的专业、兴趣或个人经历,将创新、定力和耐心的概念应用到具体的领域或个人情境中,进行有针对性的分析和讨论。作文标题:作文标题:1.创新引领未来,定力铸就辉煌2.日日新,守初心3.创新求变,定力致远4.在创新中坚守,在坚守中创新5.以创新为刃,以定力为盾6.耐心为翼,创新致远7.稳中求

30、变,以恒创新8.创新不止,定力不息9.持定力以创新,怀耐心以致远10.创新与坚守共舞,成就非凡人生范文一:范文一:在在创新中求稳,在稳定中创新中求稳,在稳定中创新创新 “苟日新,日日新,又日新”,这句话强调了不断革新的重要性。在这个飞速发展的时代,我们只有不断创新,才能跟上时代的步伐,赢得主动。然而,同时也不能忽视保持定力和具备耐心的重要性,因为人生成就离不开这两个关键因素。只有在创新中求稳,在稳定中创新,才能在人生道路上走得更远。创新是推动人类社会发展的重要力量。从古至今,无数的创新者通过不断地尝试和探索,推动了科技的进步、文化的繁荣和社会的发展。例如,乔布斯通过创新,让苹果成为了全球最具价

31、值的公司之一;马斯克的创新精神,让他在电动汽车、太空探索等领域取得了巨大的成就。这些例子都充分说明了创新的重要性。然而,创新并不是一蹴而就的,它需要我们保持定力和耐心。在创新的过程中,我们会遇到各种困难和挫折,如果没有足够的定力和耐心,就很容易放弃。只有那些能够在困难面前保持镇定,坚持不懈地努力的人,才能最终取得成功。同时,我们也需要保持耐心,因为创新需要时间和积累。很多伟大的创新都是在长期的探索和实践中诞生的。定力和耐心不仅对于创新至关重要,对于我们的人生成就也是不可或缺的。在追求人生目标的过程中,我们会遇到各种诱惑和干扰,如果没有足够的定力,就很容易迷失方向。而具备耐心则能让我们在面对困难

32、时不急躁,一步一个脚印地向着目标前进。要在创新中求稳,在稳定中创新,我们需要找到两者的平衡点。这既需要我们有敏锐的洞察力,能够捕捉到新的机会和趋势,又需要我们有坚定的信念和毅力,能够在困难和挫折面前坚持下去。同时,我们还需要不断地学习和积累,丰富自己的知识和经验,为创新提供坚实的基础。在当今社会,我们既要有勇于创新的精神,又要有保持定力和耐心的品质。只有这样,我们才能在激烈的竞争中脱颖而出,取得人生的成就。让我们在创新中求稳,在稳定中创新,书写属于自己的辉煌篇章。范文范文二二 创新创新与耐心共舞,成就辉煌与耐心共舞,成就辉煌人生人生 在当今竞争激烈的时代,有人主张不断革新自我,以求赢得主动;也

33、有人强调保持定力,具备耐心,方是人生成就的关键。然而,在我看来,真正的成功既需要创新的火花,也离不开耐心的磨砺,二者犹如鸟之双翼,共同舞动,方能成就辉煌人生。创新是推动个人和社会发展的源动力。“苟日新,日日新,又日新”,只有不断创新,我们才能在日新月异的世界中立于不败之地。苹果公司凭借创新的理念和产品,成为全球科技界的领军者;马斯克以其颠覆性的创新思维,在电动汽车和太空探索领域取得了巨大成功。这些都证明了创新的力量。创新让我们能够突破固有思维的束缚,开拓新的领域,为人生带来更多的可能性。然而,创新的道路并非一帆风顺,往往充满了困难和挫折。此时,耐心就成为了关键。耐心使我们在面对困难时不急躁,不

34、放弃,而是持之以恒地努力。爱迪生在发明电灯的过程中,经历了数千次的失败,但他始终保持耐心,最终成功发明了电灯。达尔文经过数十年的研究,才提出了进化论。可见,耐心是创新成功的必要条件。创新和耐心并非相互矛盾,而是相辅相成的。一方面,创新需要耐心的支持。创新是一个不断尝试和探索的过程,需要付出大量的时间和精力。只有具备足够的耐心,我们才能在创新的道路上坚持下去,不断克服困难。另一方面,耐心也需要创新的驱动。如果只是一味地保持耐心,而不去寻求创新和改变,那么就会陷入固步自封的境地。创新能够为耐心提供动力和方向,让我们的努力更有价值。要实现创新与耐心的完美结合,我们需要在实践中不断探索和平衡。我们要保持对新知识、新技术的敏感度,勇于尝试和创新;同时,也要学会在面对困难和挫折时保持冷静,不急躁,不轻易放弃。只有这样,我们才能在人生的舞台上翩翩起舞,展现出最绚丽的风采。让我们以创新为剑,斩断前路的荆棘;以耐心为盾,抵御外界的干扰。在创新与耐心的共舞中,书写出属于自己的辉煌人生。让我们拥抱创新,坚守耐心,向着成功的彼岸奋勇前行!

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