1、高考语文文言虚词精讲精练一、而1.连词(1)表示并列关系,可译为“和”“与”。蟹六跪而二螯。(劝学)(2)表示递进关系,可译为“并且”“而且”。君子博学而日参省乎己。(劝学(3)表示顺承关系,可译为“就”“才”。人非生而知之者,孰能无惑?(师说置之地,拔剑撞而破之。(鸿门宴)(4)表示转折关系,可译为“却”“但是”。青,取之于蓝,而青于蓝。(劝学)(5)表示假设关系,可译为“如果”。死而有知,其几何离?(祭十二郎文)(6)表示修饰关系,连接状语和中心语。吾尝跂起而望矣,不如登高之博见也。(劝学)(7)表示因果关系,可译为“因此”“因而”“所以”。余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记)(
2、8)表示目的关系,可译为“以便“以此”缦立远视,而望幸焉。(阿房宫赋)2.代词第二人称代词。可译为你(们)、你(们)妪每谓余日:“某所,而母立于兹。”(项脊轩志)3.助词表示语气，相当于“啊”或“吧”偏其反而!(论语.子罕)【高考链接】1.下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是(3分）（ ）A.以有侯王争必以利B.三代之兴知诸侯之不可复C.而学士大夫多非之而诸子之论废矣D.袭封而争位者君臣父子相贼虐者【答案】AA.连词，因为/价词，因为；B.主谓之间，取消句子独立性；C.连词，表转折；D.助词，的人。2.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是()A.秦为天子，二世而亡天下之情
3、与器亡以异B.是故法之所用易见秦王之欲尊宗庙而安子孙C.使民日迁善远罪而不自知也世主欲民之善同，而所以使民善者或异D.而所以使民善者或异今或言礼义之不如法令【答案】C。A.亡：灭亡/通“无”，没有。句意：秦朝的天子只传了两代被推翻了/治理国家的道理与放置器物没有什么不同。B.之：助词，的/助词，取独。句意：所以法律的作用明显/秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代。B.而：都是连词，转折。句意：使天下百姓日益趋向善良，远离罪恶，自己还没有觉察到/所以，君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的，只是用来使百姓善良温顺的方法不同。D.或：或许/有的人。只是用来使百姓善良温顺的方法不同/现在，假如有人说，治理国家，
4、礼义的作用不如法令。二、何1.疑问代词(1)单独作谓语,后面常有“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。何者?严大国之威以修敬也。(廉颇蔺相如列传)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(岳阳楼记)(2)作宾语,可译为“哪里”“什么”。)豫州今欲何至?(赤壁之战大王来何操?(鸿门宴)(3)作定语,可译为“什么”“哪”其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(琵琶行并序2.副词用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(五代史伶官传序)3.助词无实义。隐隐何甸甸,俱会大道口。(孔雀东南飞并序)三、乎1.语气词(1)表疑问语气,可译为“吗”“呢”。
5、儿寒乎?欲食乎?(项脊轩志)(2)表反问语气,可译为“吗”“呢”。布衣之交尚不相欺，况大国乎?(廉颇蔺相如列传(3)表测度或商量语气，可译为“吧”圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(师说)(4)表感叹或祈使语气,可译为“啊”“呀”,有时不译。西望夏口,东望武昌，山川相缪,郁乎苍苍。(赤壁赋2.助词(1)用于句中表示停顿。并序胡为乎遑遑欲何之?(归去来兮辞)(2)用于形容词后,可译为“.的样子”浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，习化而登仙。(赤壁赋)3.介词相当于“于”。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(乎:于)(醉翁亭记)今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(乎:在)
6、(捕蛇者说)生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(前一个“乎”:在。后一个“乎”:比)(师说)君子博学而日参省乎己。(乎:引出对象,不译)(劝学)四、乃1.副词(1)表示两事顺承或时间的紧相衔接,可译为“才”“就”。设九宾于廷,臣乃敢上璧。(廉颇蔺相如列传(2)表示两事情理相悖或事出意外,可译为“却”“反而”“竟然”问今是何世,乃不知有汉。(桃花源记)(3)表示范围的限定,可译为“仅仅”“只”。项王乃复引兵而东，至东城,乃有二十八骑。(项羽之死)(4)表示肯定,可译为“就是”“原来是”若事之不济,此乃天也。(赤壁之战)2.代词(1)第二人称代词,译为“你”“你们”或“你的”“你们的”王师北定中原日,家
7、祭无忘告乃翁。(示儿)(2)指示代词,译为“这样”“如此”夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(齐桓晋文之事)五、其1.代词(1)第三人称代词,可译为他(她,它)，他(她，它)们;他(她、它)的,他(她、它)们的。臣从其计,大王亦幸赦臣。(廉颇蔺相如列传)秦王恐其破璧。(廉颇蔺相如列传)(2)活用为第一人称代词,可译为“我的“自己的”。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记)(3)指示代词,表示远指,可译为“那”“那个”“那些”“那里”。既其出,则或咎其欲出者。(游褒禅山记(4)指示代词,表示近指,可译为“这“这个”“这些”有蒋氏者,专其利三世矣。(捕蛇者说)(5)其中的。择其善者而从之。
8、(师说)2.副词(1)表祈使语气,相当于“可要”“当”“还是”“一定”。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(五代史伶官传序)吾其还也。(烛之武退秦师(2)表推测语气,相当于“大概”“或许”。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(师说)(3)表反问语气,相当于“岂”“难道”。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(愚公移山)3.连词(1)表示选择关系,相当于“或者”“还是”。其真无马邪?其真不知马也。(马说)(2)表示假设关系,相当于“如果”。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。(送东阳马生序)4.助词起调节音节的作用,可不译。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(离骚)【
9、高考链接】下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是（）A.使人之楚买生鹿载粟而之齐B.其人民习战斗之道公其令人贵买衡山之械器C.楚王果自得而求谷果令人之衡山求买械器D.今齐以其重宝贵买吾群害楚以生鹿藏钱五倍六、且1.连词(1)表示递进关系,而且,况且彼所将中国人不过十五六万,且已久疲。(赤壁之战)且壮士不死即已,死即举大名耳。(陈涉世家)(2)表示让步关系,尚且。臣死且不避,卮酒安足辞!(鸿门宴(3)表示并列关系,又。命如南山石，四体康且直!(孔雀东南飞并序2.副词(1)将要。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”(游褒禅山记)(2)姑且,暂且。存者且偷生,死者长已矣!(石壕吏)【高考链接
10、】下列各组语句中，划线词的意义和用法都相同的一组是（ ）(3分)A.廉访佥事李栋以职事将劾治之责民以质取田B.不如制使指意，祸且不测吾实见汝得钱，且汝手自阅C.天其可欺邪益憎其人矣D.使者乃得其情栋予故人，身佐宪府，乃质所部民田【答案】AA.都是介词，凭借。B.副词，将要/连词，而且。C.副词，表示反诘，岂，难道/指示代词，那。D.副词，才/副词，竟然。七、若1.代词(1)第二人称代词,相当于“你”“你们“你的“你们的”若入前为寿,寿毕,请以剑舞。(鸿门宴)不者,若属皆且为所虏!(鸿门宴)更若役，复若赋,则何如?(捕蛇者说)(2)指示代词,表近指,相当于“这”“这样”。以若所为,求若所欲,犹缘
11、木而求鱼也。(齐桓晋文之事2.连词(1)表假设,相当于“假如”。若据而有之,此帝王之资也。(赤壁之战)(2)相当于“至于”。若民,则无恒产,因无恒心。(齐桓晋文之事)(3)相当于“或”。时有军役,或遭水旱。(论贵粟疏3.动词可译为“如同”“像”。其若是,孰能御之。(齐桓晋文之事)八、所1.名词相当于“处所”“地方”。又间令吴广之次所旁丛祠中。(陈涉世家)2.助词和“为”字配合使用,表示被动。仆以口语遭此祸,重为乡党所笑，以辱先人。(报任安书)若属皆且为所虏。(鸿门宴3.代词用在动词之前,构成名词性的词组,指代人或事物。道之所存,师之所存也。(师说)九、为1.动词(1)有“做”“作为”“充当”“
12、变成”“成为”“以为“认为”等义，翻译比较灵活。卒相与欢,为刎颈之交。(廉颇蔺相如列传)冰,水为之,而寒于水。(劝学)窃为大王不取也!(鸿门宴)(3)判断词,可译为“是”如今人方为刀俎,我为鱼肉。(鸿门宴)2.介词(1)表被动,可译为“被”。吾属今为之虏矣!(鸿门宴身死人手,为天下笑者,何也?(过秦论)(2)介绍原因或目的,可译为“由于”“为了”。并序)慎勿为妇死,贵贱情何薄!(孔雀东南飞(3)介绍涉及的对象,可译为“替”“给”。(4)于是秦王不怿,为一击缶。(廉颇蔺相如列传)(5)可译为“对”“向”。为之奈何?(鸿门宴)(6)表示动作、行为的时间,可译为“当”“等到”等为其来也,臣请缚一人过
13、王而行。(晏子使楚)3.语气词句尾语气词。表示反问语气或感叹语气。何辞为?(鸿门宴)【高考链接】1.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3分）A.上下乱而阴阳谬故事或无益，而益者须之B.以旧礼为无补而去之以此二子解沮齐众C.此礼义为业者也国之所以存者D.人民为善开不为上用之路【答案】BA.连词，表并列；连词，表转折。B两个“以”均为动词，认为。C.代词，的人；助词，表句中停顿。D.动词，变得；副词，被。故选B。2.下列各组语句中，划线词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3分）A.以己之材为天下用则房、杜者何为者邪B.不以求备取人以立天下之本C.虽然，邪者恶之故敢道其所以然D
14、.非阁下其谁哉则未尝不爱其明也2.【答案】CC项，“然”都译为“这样”，代词。A项，被，介词/做，动词。B项，用，介词/来，目的连词。D项，难道，反问语气词/你们的，代词。十、焉1.兼词相当于介词结构，“于是”于此”积土成山,风雨兴焉。(劝学)2.代词(1)指示代词,相当于“此”“是”。以俟夫观人风者得焉。(捕蛇者说)(2)疑问代词,相当于“哪里”“怎么”未知生,焉知死?(论语.先进)3.语气词(1)句末语气词,相当于“了”“啊”“呢”。至丹以荆卿为计,始速祸焉。(六国论)(2)句中语气词,表示停顿,可不译。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(师说)4.形容词、副词词尾“顶,.地”。“表示
15、状态，相当于“然”,译为“的样子”盘盘焉，困困焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。(阿房宫赋)【高考链接】下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）(3分)A.丰人之举进士者温甫之居是地B.翘翘焉相继而兴有老氏宫焉C.温甫时时为予言其为文章D.岂其沉溺于兹山则又益思致力于问学【答案】DD.介词，在，对。A定语后置的标志/结构助词，放在主谓之间，取消句子独立性。B.形容词词尾，的样子/兼词，于之。C.介词，对/动词，写。十一、也语气词(1)用在句末,表示判断和肯定。城北徐公,齐国之美丽者也。(邹忌讽齐王纳谏)(2)用在因果句尾表示解释雷霆乍惊,宫车过也。(阿房宫赋)(3)用在疑问句尾加强疑
16、问语气。使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(阿房宫赋)(4)用在句末,表示祈使语气。攻之不克,围之不继,吾其还也。(秦晋崤之战)(5)用在句中,表示语气的停顿其闻道也亦先乎吾。(师说)十二、以1.介词(1)表示动作、行为所用或所凭借的工具或方法,可译为“拿”“用“凭借.身份”。愿以十五城请易璧。(廉颇蔺相如列传)(2)表示所处置的对象,可译为“把”操当以肃还付乡党。(赤壁之战)(3)表示时间、处所,可译为“于”“在”“从”果予以未时还家,而汝以辰时气绝。(祭妹文)(4)表示原因,可译为“因为”“由于”。赵王岂以一璧之故欺秦邪?(廉颇蔺相如列传)(5)表示依据,可译为“按照
17、”“依照”“根据”。余船以次俱进。(赤壁之战)2.连词(1)表示并列或递进关系，可译为“而”“又”“而且”“并且”。夫夷以近,则游者众。(游褒禅山记)(2)表示目的关系,后一行动是前一行动的目的,可译为“而”“来”“用来”“以致”请立太子为王，以绝秦望。(廉颇蔺相如列传)(3)表示因果关系,可译为“因为”。(4)不赂者以赂者丧。(六国论)(5)表示修饰关系,用在状语和中心语之间,可译为“而”或不译。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(归去来兮辞并序)3.助词表示时间、方位和范围。受命以来,夙夜忧叹。(出师表）指从此以往十五都予赵。(廉颇蔺相如列传)4.语气词句末句中语气词。逆以煎我怀。(孔雀东南飞并
18、序)5.动词(1)译为“以为“认为”。皆以美于徐公。(邹忌讽齐王纳谏)(2)译为“用”“任用”。忠不必用兮,贤不必以。(涉江)6.名词译为“缘由”“原因”。古人秉烛夜游,良有以也。(春夜宴从弟桃花园序)7.通假字同“已”。译为“已经”“停止”。固以怪之矣。(陈涉世家)无以,则王乎?(齐桓晋文之事)【高考链接】1.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3分）A.上下乱而阴阳谬故事或无益，而益者须之B.以旧礼为无补而去之以此二子解沮齐众C.此礼义为业者也国之所以存者D.人民为善开不为上用之路【答案】BA.连词，表并列；连词，表转折。B两个“以”均为动词，认为。C.代词，的人；助词
19、，表句中停顿。D.动词，变得；副词，被。故选B。2.下列对句中“以”字的解释，不正确的一项是(）（3分）A.欲以伐四卿以：凭借B.以汾水可以灌魏之安邑以：用C.主何以臣之言告二子也以：把、将D.子何以知之以：依据【答案】B项，以汾水可以灌魏之安邑，意思是“因为汾河可以灌头上”，以：因为。故选B。十三、因1.介词(1)根据,按照。罔不因势象形。(核舟记(2)依靠,凭借。因利乘便,宰割天下，分裂山河。(过秦论(3)趁,趁机。不如因善遇之。(鸿门宴)(4)通过,经由。因宾客至蔺相如门谢罪。(廉颇蔺相如列传)(5)因为,由于。恩所加则思无因喜以谬赏。(谏太宗十思疏)2.连词(1)于是,就。因为长句,歌
20、以赠之。(琵琶行并序3.名词可译为“缘故”“理由”无因而至前也。(狱中上梁王书)3.动词(1)根据,按照。故事因于世,而备适于事。(五蠹(2)因袭,沿袭。蒙故业,因遗策。(过秦论)【高考链接】下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一项是（）(3分)A.众贤辅国者既没天下不交兵者二十有九年B.而游说权谋之徒见贵于俗不敢窥兵于关中C.至始皇因四塞之固不得不因势而为资D.自上为之为之谋策者【答案】CC.介词，依靠、凭借。A.代词，的人/助同，表停顾。B介词，表被动/介词，向。D,动词，做/介词，给、替。十四、于1.介词(1)在,从，到乃设九宾礼于廷。(廉颇蔺相如列传)青,取之于蓝,而青于蓝。(劝
21、学)从径道亡,归璧于赵。(廉颇蔺相如列传(2)引出对象,可不译。荆国有余地而不足于民。(公输)(3)由于。业精于勤,荒于嬉。(进学解(4)对于。爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉。(师说)(5)被。君幸于赵王。(廉颇蔺相如列传)(6)比。青,取之于蓝,而青于蓝。(后一个“于”:比)(劝学)2.连词可译为“与“和”。燕王欲结于君。(廉颇蔺相如列传【高考链接】下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是A.无不属之豪绅 行一切之变B.是以天下奢侈 相沿以为常事矣C.则择便巧史书者则争尽力为善D.数十年于此矣 今日之变，有甚于此【答案】CA代词，代指“天下水利碾硙，场渡市集”；结构助词，的。句意：全部都归豪绅所有。/就变更各种旧有规制。B.介词，因为：介词，把。句意：因此，天下奢侈之风盛行。/这种状况一直持续，举国都习以为常。C都是连词，就。句意：就选择精通掌故、长于为文。/就会人人争相尽力为善。D介词，到：介词，比。句意：到现在已经有数十年了。/当今的社会形势比汉武帝时期要严峻。故选C。8
