1、 相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；汗水用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬
2、起头来长鸣，嘶叫声直达云霄，这是它感激伯乐了气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄，这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。解并且体贴它啊。新课导入新课导入23.马说 韩愈学习目标学习目标 了解了解“说说”的文体特点。的文体特点。熟读理解课文并掌握文中的文熟读理解课文并掌握文中的文言知识点。言知识点。领会作者的思想感情，感受封领会作者的思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。现实。1.1.了解本文作者及文体特征，积累文言字词，在疏通文意了解本文作者及文体特征，积累文言字词，在疏通文意的基础上背诵全文。的基础上背诵全文。（重点）（重点）2.2.了解托物寓意的写法，把握文章的寓
3、意，理解作者的思了解托物寓意的写法，把握文章的寓意，理解作者的思想感情。想感情。（难点）（难点）3.3.正确认识千里马与伯乐之间的关系，认识当今时代的优正确认识千里马与伯乐之间的关系，认识当今时代的优越条件，努力学习，做有用之才。越条件，努力学习，做有用之才。（素养）（素养）学习目标学习目标 韩愈韩愈（768824768824）字退之字退之，河阳（现在河南孟州），河阳（现在河南孟州）人，人，唐代散文家、诗人，其散文尤其著名唐代散文家、诗人，其散文尤其著名，与柳宗元同，与柳宗元同为为“古文运动古文运动”倡导者（二人并称倡导者（二人并称“韩柳韩柳”），），是是“唐唐宋八大家宋八大家”之首之首。苏轼
4、曾赞他苏轼曾赞他“文起八代之衰，而道济文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎韩昌黎；谥号谥号“文文”，又称，又称韩文公韩文公；官至吏部侍郎，故又称官至吏部侍郎，故又称韩吏韩吏部部。作品都收在。作品都收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。1.1.“说说”：是古代的一种托物寓意的：是古代的一种托物寓意的议论体裁议论体裁。2.2.“说说”是是“谈谈谈谈”的意思，比的意思，比“论论”随便些。随便些。3.3.“马说马说”这个标题，是后人加的，从字面上可以解作这个标题，是后
5、人加的，从字面上可以解作“说说说千里马说千里马”或或“说说千里马的问题说说千里马的问题”。这篇文章。这篇文章以马为以马为喻喻，谈的是，谈的是人才问题人才问题。题目解读题目解读世世/有伯乐，然后有伯乐，然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有，而常有，而/伯乐不常有伯乐不常有。故。故/虽有名马，虽有名马，祗祗（zhzh）辱辱（rr）于于/奴奴隶隶（ll）人之手，人之手，骈骈（pinpin）死于死于/槽枥槽枥（co lco l）之间，不以之间，不以/千里千里/称也。称也。马马/之千里者，一之千里者，一食食（shsh）/或尽或尽粟粟（ss）一一石石（dndn），食食（ss）马者马者/不知其能千里
6、而不知其能千里而食食（ss）也。是马也，虽有也。是马也，虽有/千里之千里之能，能，食食（shsh）/不饱，力不饱，力/不足，才不足，才/美美/不外不外见见（xinxin），且，且/欲欲与常马等与常马等/不可得，安求不可得，安求/其能其能/千里也？千里也？策之策之/不以其道，不以其道，食食（ss）之之/不能尽其材，鸣之不能尽其材，鸣之/而不能通而不能通其意，执策其意，执策/而临之，曰：而临之，曰：“天下天下/无马！无马！”呜呼！其呜呼！其/真无马真无马邪邪（yy）？其？其/真不知马也真不知马也!读读“马马”字音、语调、节奏字音、语调、节奏世有世有伯乐伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
7、，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，故虽有名马，祗祗辱辱于于奴隶人奴隶人之手，之手，骈死骈死于于槽枥槽枥之间，之间，不以千里称不以千里称也。也。本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。同同“衹（只）衹（只）”，只、仅，只、仅奴仆奴仆（和普通马）一同死（和普通马）一同死马槽马槽不以千里马而著称，不以千里马而著称，指人们并不知道指人们并不知道受屈辱受屈辱疏通文意疏通文意 马之千里者，马之千里者，一食一食或或尽尽粟粟一一石，石，食食马者不知其能千里而马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不食也。是马也，虽有千里
8、之能，食不饱，力不足，才美不外外见，且见，且欲与常马欲与常马等等不可得，安求其能千里也？不可得，安求其能千里也？吃一次吃一次粟，本指小米，也泛指粮食。粟，本指小米，也泛指粮食。同同“饲饲”，喂。，喂。表现在外面。见，同表现在外面。见，同“现现”犹，尚且。犹，尚且。等同，一样。等同，一样。有时有时 容量单位，十斗为一石容量单位，十斗为一石策策之之不以其道不以其道，食之不能尽其，食之不能尽其材材，鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意，执执策而策而临临之，曰：之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼呜呼！其真无马邪其真无马邪？其？其真不知马也真不知马也!马鞭，这里是动马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶词，用马鞭驱
9、赶指不按照（驱使千里马的）正确方法指不按照（驱使千里马的）正确方法才能、才干才能、才干它鸣叫，却不能它鸣叫，却不能通晓它的意思通晓它的意思握握面对面对表示惊叹，相当于表示惊叹，相当于“唉唉”真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。千里马的
10、称号。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢又怎么能要求它日行千里呢?译译 文文鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不
11、能通晓它的意思，（反而）拿着鞭自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：子站在它跟前说：“天下没有千里马天下没有千里马!”!”唉唉!真的没有千里马真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！吗？其实是他们真不识得千里马啊！祗祗辱于奴隶人之手（辱于奴隶人之手（）食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也（）才美不外才美不外见见（）同同“饲饲”，喂。喂。同同“现现”，显现、表，显现、表现。现。通 假 字通 假 字同同“只只”，仅。仅。一食一食或或尽粟一尽粟一石（石（）古义：有时。今义古义：有时。今义：或：或者。者。祗辱于祗辱于奴隶人奴隶人之之手（手（）古义：仆役。
12、古义：仆役。今义：为奴隶主劳动而没有人身自由的人。今义：为奴隶主劳动而没有人身自由的人。是是马马也（也（）古义：这样。古义：这样。今义：判断动词。今义：判断动词。安安求其能千里求其能千里也（也（）古义：怎么。古义：怎么。今义：安全，平安，安定，安装。今义：安全，平安，安定，安装。且欲与常马且欲与常马等等不可不可得（得（）古义：同样。古义：同样。今义：今义：等候；用在人称代词、名词后，等候；用在人称代词、名词后，表示复数或列举。表示复数或列举。古今异义古今异义安求安求其其能千里也（能千里也（）之之策策之之不以其道不以其道（）祗辱于奴隶人祗辱于奴隶人之之手手（）马马之之千里者千里者（）鸣鸣之之而不
13、能通其意而不能通其意（）代词，代词，它。它。助词，助词，的。的。定语后置标定语后置标志。志。助词，不助词，不译。译。其其其其真不知马也真不知马也（）其其真无马邪（真无马邪（）策之不以策之不以其其道道（）代词，代词，它。它。副词副词，表示加强诘问语表示加强诘问语气气。代词，它代词，它的。的。副词，表示推测语气，恐副词，表示推测语气，恐怕。怕。一词多义一词多义以以不不以以千里称也（千里称也（）策之不策之不以以其道其道（）而而不知其能千里不知其能千里而而食也食也（）而而伯乐不常有伯乐不常有（）介词，因介词，因为。为。介词，按介词，按照。照。表转折，但表转折，但是。是。表顺承，表顺承，来。来。策策执执
14、策策而临之（而临之（）策策之不以其道之不以其道（）鞭鞭子。子。用马鞭驱赶。用马鞭驱赶。能能虽有千里之虽有千里之能能（）安求其安求其能能千里也千里也（）才才能。能。能能够。够。食食一一食食或尽粟一石或尽粟一石（）食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也（）吃。吃。通通“饲饲”，喂。喂。尽尽食之不能食之不能尽尽其材（其材（）一食或一食或尽尽粟一石（粟一石（）动词，吃动词，吃完。完。动词，竭动词，竭尽。尽。祗祗辱辱于奴隶人之手于奴隶人之手（）一食或一食或尽尽粟一石粟一石（）策策之不以其道之不以其道（）食马者不知其能食马者不知其能千里千里而食也而食也（）食之不能食之不能尽尽其材（其材（）形容形
15、容词用作词用作动词，受屈动词，受屈辱。辱。形容形容词用作词用作动词，动词，吃完。吃完。名名词用作词用作动词，用马鞭驱动词，用马鞭驱赶。赶。数量数量词用作词用作动词，行千动词，行千里。里。形容词的使动用法形容词的使动用法，让，让竭尽。竭尽。词类活用词类活用倒装倒装句句定语后置，正常语序应为定语后置，正常语序应为“千里之马者千里之马者”。状语后置，正常语序应为状语后置，正常语序应为“祗于奴隶人之手辱祗于奴隶人之手辱”。文言句式文言句式马马之千里者之千里者祗辱于奴隶人之手祗辱于奴隶人之手省略句省略句食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也策之不以其道策之不以其道“也也”前面省略宾语前面省略宾
16、语“它它”，可补充为，可补充为“食马者不食马者不知其能千里而食（它）也知其能千里而食（它）也”。省略主语省略主语“食马者食马者”，可补充为，可补充为“（食马者）策之（食马者）策之不以其道不以其道”。1.1.文章开头文章开头，作者是如何阐述作者是如何阐述“伯乐伯乐”和和“千千里马里马”之间的关系的之间的关系的？世有伯乐，然后有千里马。千里马世有伯乐，然后有千里马。千里马常有常有，而伯，而伯乐乐不常有不常有。以以“常有常有”与与“不常有不常有”的矛盾，说明伯的矛盾，说明伯乐对千里马命运的决定作用。乐对千里马命运的决定作用。品析课文品析课文2.2.文中的千里马有什么特征？文中的千里马有什么特征？日行
17、千里、吃得很多日行千里、吃得很多3.3.没有遇到伯乐没有遇到伯乐的千里马有哪些遭遇？的千里马有哪些遭遇？祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。食不饱，力不足，才美不外见。食不饱，力不足，才美不外见。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。不以千里称不以千里称也也。/食马者不知其能千里而食食马者不知其能千里而食也也。流露出无限流露出无限痛惜痛惜的感情。的感情。是马是马也也，虽有千里之能，虽有千里之能停顿，加强停顿，加强惋惜惋惜的语气的语气安求其能千里安求其能千里也也？（？（乎乎）反问，有反问，有愤怒、谴责愤怒、
18、谴责的强烈语气。的强烈语气。其真不知马其真不知马也也！（！（矣矣）既有既有痛切痛切，又有对无知的饲马者的，又有对无知的饲马者的嘲讽嘲讽。4.4.韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间，其复杂的情感还寄托在文中的行间，其复杂的情感还寄托在文中的“也也”字上。（反复读）字上。（反复读）从这些含有从这些含有“也也”的句子中，你的句子中，你可以看出可以看出“也也”有什么作用吗？有什么作用吗？文言虚词的语气表达作用文言虚词的语气表达作用文言虚词：文言虚词：一般不作句子成分，不表示实在的意义的词。主要的作用是一般不作句子成分，不表示
19、实在的意义的词。主要的作用是组合语言单位。如：组合语言单位。如：“者，者，也。也。”表判断。表判断。也：具有表情达意的作用也：具有表情达意的作用文中其他的文言虚词：而、其、呜呼。文中其他的文言虚词：而、其、呜呼。你能通过对比朗读来区分其语气的不同吗？你能通过对比朗读来区分其语气的不同吗？千里马常有，（千里马常有，（而而）伯乐不常有。）伯乐不常有。（呜呼！呜呼！）（）（其其）真无马邪？）真无马邪？表转折，加强遗憾的语气。表转折，加强遗憾的语气。叹词，哀叹痛彻溢于言表。叹词，哀叹痛彻溢于言表。加强诘问的语气。加强诘问的语气。人才人才5.5.“伯乐伯乐”“”“千里马千里马”“”“食马者食马者”分别比
20、喻什么？分别比喻什么？伯伯 乐乐赏识人才的人赏识人才的人食马者食马者昏庸的统治者昏庸的统治者（摧残人才、埋没人才的人摧残人才、埋没人才的人）千里马千里马6 6.这种写作手法是什么？这种写作手法是什么？托物寓意托物寓意 托物寓意是一种文学作品的写作手法，它借托物寓意是一种文学作品的写作手法，它借客观事物或景物来抒发主观的情思，蕴含文题的客观事物或景物来抒发主观的情思，蕴含文题的主旨，把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、主旨，把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、描写、议论议论等表达出来。等表达出来。托物寓意托物寓意“托物言志托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙是把自己的志趣、志
21、向寄托在对某种物的记叙、描写之中。比如、描写之中。比如“爱莲说爱莲说”。“托物寓意托物寓意”是把一个深刻的道是把一个深刻的道理通过对某种物的记叙、描写、议论等表达出来。理通过对某种物的记叙、描写、议论等表达出来。都是托物，不同在于都是托物，不同在于“寓意寓意”和和“言志言志”。“托物寓意托物寓意”包包括了括了“托物言志托物言志”。也就是说，。也就是说，“托物言志托物言志”可以说成是可以说成是“托物托物寓意寓意”，而，而“托物寓意托物寓意”却不可以说成是却不可以说成是“托物言志托物言志”。当诗文中所托之物表达作者某种情怀、某种志向时，用当诗文中所托之物表达作者某种情怀、某种志向时，用“托托物言志
22、物言志”是恰当的。如果所托之物表达的是其他意思，如赞美、是恰当的。如果所托之物表达的是其他意思，如赞美、批判之类，而没有涉及作者的志向时，用批判之类，而没有涉及作者的志向时，用“托物寓意托物寓意”好一些。好一些。托物言志和托物寓意的区别托物言志和托物寓意的区别 7.作者借作者借“千里马千里马”不遇不遇“伯乐伯乐”的遭遇，寄托了的遭遇，寄托了怎样的思想感情？怎样的思想感情？作者借千里马难遇伯乐，比喻贤才难遇明主，导致最终被作者借千里马难遇伯乐，比喻贤才难遇明主，导致最终被埋没的现象，揭露了封建统治者摧残人才、埋没人才的行径，埋没的现象，揭露了封建统治者摧残人才、埋没人才的行径，抒发了怀才不遇、壮
23、志难酬的愤懑之情，表达了对封建统治者抒发了怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情，表达了对封建统治者摧残人才、埋没人才的强烈不满，表现了对统治者能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈不满，表现了对统治者能识别人才、重用人才，使人才能充分发挥才能的希望。重用人才，使人才能充分发挥才能的希望。韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。作者极言作者极言“伯乐伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋叹。韩愈在
24、文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马名马”的的“食食马者马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。遭遇是有紧密联系的。马说大约作于贞元十一年至十六年间。马说大约作于贞元十一年至十六年间。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相请求擢宰相请求擢（zhuzhu）用，用，“而志不得通而志不得通”，“足三及门，而阍足三及门，而阍（hnhn）人（守门人）辞人（守门人）辞焉焉”。尽管如此，他仍然声明自己。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下有忧天下之心之心”，不会遁迹山林。，不会遁迹山林。后来又相
25、继依附于一后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志：再加上当时奸佞些节度使幕下，郁郁不得志：再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他才有他才有“伯乐不常有伯乐不常有”之叹。之叹。背景资料背景资料韩愈：韩愈：2424岁中进士（岁中进士（“三十老明经，五十少进士。三十老明经，五十少进士。”）韩愈：三次上述再行请求重用遭到冷遇韩愈：三次上述再行请求重用遭到冷遇韩愈：终不得用、遭贬谪韩愈：终不得用、遭贬谪马：马：马马马：马：千里马千里马食不饱，力不足，才美不外见。食不饱，力不足，才美不外见。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。祗辱于奴隶人之手，骈
26、死于槽枥之间。A.韩愈韩愈 怀才不遇写文学章怀才不遇写文学章B.苏秦苏秦 悬梁刺股发愤成材悬梁刺股发愤成材C.韩信韩信 另寻明主创大业另寻明主创大业D.陶渊明陶渊明 归隐田园其乐悠悠归隐田园其乐悠悠9.9.“千里马的命运千里马的命运”在现实社会中是否存在呢？结合全文，在现实社会中是否存在呢？结合全文，谈谈成为谈谈成为“千里马千里马”的必要条件是什么。如果自认为是千里的必要条件是什么。如果自认为是千里马，又没有伯乐，自己该怎么办？马，又没有伯乐，自己该怎么办？示例一：我要毛遂自荐示例一：我要毛遂自荐,主动展示自己的才能。主动展示自己的才能。示例二：我要努力完美自己示例二：我要努力完美自己,做得更
27、做得更好。好。示例三：要做到心态平和，相信是金子总会发光。示例三：要做到心态平和，相信是金子总会发光。要有千里马的才能。要有展示的机会。要有千里马的才能。要有展示的机会。要有识别人才，欣赏人才的伯乐。要有识别人才，欣赏人才的伯乐。10.10.千里马并不是一定要等到伯乐的赏识才能实现自己千里马并不是一定要等到伯乐的赏识才能实现自己的价值。请以此为观点进行阐述。的价值。请以此为观点进行阐述。示例：示例：杜牧虽然怀才不遇，却成就了万世诗名；刘禹锡杜牧虽然怀才不遇，却成就了万世诗名；刘禹锡虽然身居陋室，安贫乐道的美德却流芳百世；东坡居士虽然虽然身居陋室，安贫乐道的美德却流芳百世；东坡居士虽然常遭贬谪，
28、却修炼出了空前绝后的乐观豁达；韩愈虽然没有常遭贬谪，却修炼出了空前绝后的乐观豁达；韩愈虽然没有遇到伯乐，但是他用他的诗歌、他的文章、他一生的言行，遇到伯乐，但是他用他的诗歌、他的文章、他一生的言行，告诉我们，如果有一天我们怀才不遇，那么就做自己的伯告诉我们，如果有一天我们怀才不遇，那么就做自己的伯乐！乐！本文是一篇寓言性杂文，借伯乐相马的故事提本文是一篇寓言性杂文，借伯乐相马的故事提出了出了“千里马常有，而伯乐不常有千里马常有，而伯乐不常有”的见解，托物的见解，托物寓意，讽刺和控诉了封建统治者不识人才、不重视寓意，讽刺和控诉了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸，人才、摧残人才
29、的愚昧和昏庸，生动形象的表现了生动形象的表现了有才之士不幸的处境和受到的不公正待遇，有才之士不幸的处境和受到的不公正待遇，表达了表达了作者怀才不遇的强烈愤慨，流露出强烈的呼唤识才作者怀才不遇的强烈愤慨，流露出强烈的呼唤识才的统治者，呼唤要重视人才的选拔和培养，对人才的统治者，呼唤要重视人才的选拔和培养，对人才要给予优厚的待遇的情感。要给予优厚的待遇的情感。课堂小结课堂小结千千 里里 马马论点论点命运命运遭遇遭遇结论结论提出问题提出问题 分析问题分析问题解决问题解决问题完成下列表格，梳理文章结构。完成下列表格，梳理文章结构。世有伯世有伯乐，然乐，然后有千后有千里马。里马。祇辱于奴祇辱于奴隶人之手
30、，隶人之手，骈死于槽骈死于槽枥之间。枥之间。食不饱，力食不饱，力不足，才美不足，才美不外见，且不外见，且欲与常马等欲与常马等不可得。不可得。其真不其真不知马也。知马也。理清结构理清结构课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？马马 说说揭示千里马被埋没的根本原因。揭示千里马被埋没的根本原因。说明伯乐对千里马命运的决定作用。说明伯乐对千里马命运的决定作用。对执策者的对执策者的“不知马不知马”进行辛辣的讽刺。进行辛辣的讽刺。层层递进层层递进 马 说伯乐伯乐千里马千里马食马者食马者食马者食马者外见外见祇辱于祇辱于称也称也策之不策之不无马无马以马喻人以马喻人托
31、物寓意托物寓意意图意图：揭露统揭露统治者不识人治者不识人才、埋没人才、埋没人才、摧残人才才、摧残人才的愚昧与昏庸的愚昧与昏庸情感情感：抒发作抒发作者怀才不遇、者怀才不遇、壮志难酬的愤壮志难酬的愤懑之情懑之情痛惜痛惜嘲讽嘲讽愤怒愤怒一、理解性默写一、理解性默写1、本文的中心论点（表明千里马和伯乐关系的语句）（领起全文作用的句子）（点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子）（表明论证前提的句子）是：2、千里马的悲惨遭遇是：3、千里马被埋没的根本原因是：世有伯乐，然后有千里马。祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。食马者，不知其能千里而食也。一、理解性默写一、理解性默写4、千里马被埋没的直接原
32、因是：5、运用排比的修辞手法写出食马者“不知马”的具体表现（表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子）是：6、表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句（能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句）是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意执策而临之，曰：“天下无马。”一、理解性默写一、理解性默写7、全文的主旨句（表明作者对千里马被埋没的感叹的句子）（运用设问句表达作者心中感慨的句子是）是：8、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到马说的一句话：其真无马耶？其真不知马也！千里马常有，而伯乐不常
33、有。一、理解性默写一、理解性默写9、运用反问的修辞，表达了对食马者的愤怒、谴责的句子：10、运用设问表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马耶？其真不知马也！且欲与常马等不可得，安求其能千里也？课后思考探究二课后思考探究二直称：直称：暗称：暗称：代称：代称：这篇短文仅这篇短文仅100100余字，多次提到余字，多次提到“千里马千里马”，却不显得啰，却不显得啰嗦。作者提到嗦。作者提到“千里马千里马”的方式有几种？各具有什么效果？的方式有几种？各具有什么效果？千里马。正面提及，表述严正。千里马。正面提及，表述严正。“故虽有名马故虽有名马”“”“不以千里称也不以千里称也”“”“马之千里者马之千里
34、者”。表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。“是马也是马也”“”“安求其能千里也安求其能千里也”“”“策之策之临之临之”“”“不不知其能千里而食也知其能千里而食也”，这些句子中的，这些句子中的“是是”“”“其其”“”“之之”等等代词都是指称千里马的，表意简洁含蓄。代词都是指称千里马的，表意简洁含蓄。三三、从描写方法的角度赏析、从描写方法的角度赏析“执策而临之，曰：执策而临之，曰：天下无天下无马！马！”的表达效果。的表达效果。动作描写和语言描写，鲜明地勾画出了动作描写和语言描写，鲜明地勾画出了“食马者食马者”的可笑丑态，表达了对愚昧无知的的可笑丑态，表达了对愚昧无知的“食马者食马者”的辛辣讽的辛辣讽刺，同时也表达了对千里马的深切同情。刺，同时也表达了对千里马的深切同情。本课结束；
