河南省鹤壁市淇滨高级中学2018-2019学年高一语文上学期第一次月考试题(有答案,word版).doc

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1、 1 淇滨高中 2018-2019 学年上学期高一年级第一次月考 语文试卷 满分 150 分 时间 150 分钟 一、现代文阅读( 35 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题, 9 分) 阅读下面论述类文章,完成 1 3 题 后羿射日是我国古代经典的神话传说。据山海经等古文献描述:远古时期,天空出现了十个太阳,它们在天空并列而过,所到之处庄稼草木皆成灰烬,给人民带来了无尽灾难,战神后羿用弓箭射落九个太阳,拯救了天下苍生。 千百年来,历朝历代都认为这只是虚构的传说,但 1979 年,考古学家在江苏省连云港市将军崖,发现了距 今 6100 年前石器时代的岩画,它证明了后羿射日故事是远古发生

2、过的真实事件。 将军崖岩画在国际考古界久负盛名,被外国人称为“东方天书”。其岩画中刻画了大小共十个不规则的圆形,每个圆形内部刻有诡异不同的图案,下部还有长尾巴,旁边还有类似山川和水流的线条。将军崖岩画发现三十八年来,我国考古学家一直在试图破解岩画的内容,其中被广为接受的说法,就是认为岩画描述了上古奇书山海经中后羿射日的故事。 据山海经记载,后羿射日发生在华夏东方的西和之国(也叫扶桑国),该国对照古文献就是现代的山东省日照市。江苏连云港市和山 东日照市相距不远,也就是说,这一带是后羿部族繁衍生息的领地。那么,西和之国极有可能是其它古文献中提及的少昊部落。 那么,远古时期真曾有十个太阳吗?弓箭真能

3、够射落太阳吗?这些当然是不可能发生的。中国历史上的神话传说,大多是某种真实事件的虚拟反映。后羿射日所反映的真相,或许有以下三种可能: 第一,后羿射日是陨星坠落地球的天文事件。远古时,可能有一个彗星撞向地球,在大气中碎裂为九块,这些陨石带着熊熊火焰,出现在山东和江苏一带的天空。因为原始社会先民认知有限,错以为这是九个太阳。于是部落首领后羿弯弓射日,没想到真的 将太阳“射落”,由此成为神话传说。 第二,后羿射日描述了一场部落间的战争。远古时期为了争夺领地,各原始部落间战争频发,可能有九个氏族部落组成联盟,向后羿所在的少昊部落发起了进攻。“将军崖”岩画中九个圆形的诡异图案,也许是九个氏族的图腾。他们

4、从东北方而来,一路烧杀抢掠。少2 昊部族在首领后羿的带领下,依靠强大的弓箭和精准的箭术,击败了来犯之敌。 第三,也是最大胆的一个想法,后羿射日或许与夏朝有关。司马迁史记的夏本纪中,记载了“太康失国”的故事。夏朝太康为王时,沉迷于打猎,不修德政,随之奸臣当道,结果民不聊 生,怨声载道。后羿所在的东夷部落因不满夏朝的压迫,奋起反抗。最终击败了太康率领的九大部落的联合围剿,并驱逐了太康,夺取了夏朝统治权。太阳在古代一般指代君王,射落的九个太阳,也许就是参与镇压东夷部族的九大部落,剩下的太阳就是被流放的太康。 那么,您认为后羿射日的真相,最符合以上哪一种可能呢?如果第三种假想成立,岩画中的后羿就是太康

5、失国中的东夷部族首领,那么最大的问题出现了,既然“将军崖”岩画的考古年代测定是距今 6100 年,那么这是否意味着夏朝的历史,远比我们认为的更加久远呢? 1下列关于后羿射日内容的理解和 分析,正确的一项是( )( 3 分) A后羿射日是中国古代神话传说的经典,山海经等中国古代文献和中国周边国家的神话传说中都可以发现它流传的印迹。 B后羿射日故事虽然见诸典籍,流传甚广,但它所反映的客观现实意义曾一度为人们所怀疑。 C人们对后羿射日真实性看法的改变,是因为我国考古学家经过三十八年的努力终于破解了将军 崖岩画的内容。 D将军崖岩画的发现,证明了在远古时代,后羿射落九个太阳,拯救天下苍生的事实。 2根

6、据原文内容,下列的理解和分析不正确的一项是( )( 3 分) A考古界经过多年的努力 破解,终于确认:将军崖岩画描述的是上古奇书山海经中后羿射日的故事。 B对照古文献,山海经中所记后羿射日发生地西和之国就是今天山东省的日照市。 C可以推出,江苏连云港市是后羿部族繁衍生息的领地,西和之国很可能就是其它古文献中所说的少昊部落。 D中国历史上的神话传说,大多是某种真实事件的虚拟反映。 3下列的理解和分析,与原文内容相一致的一项是( )( 3 分) A东夷部落与太康统率的九大部落展开激战,结果对夏朝生产造成极大破坏,以致民不聊生,怨声载道,最后使太康失国。 B原始社会先民认知有 限,会把燃烧掉落的彗星

7、看做太阳,这是先民认定后羿射日拯救3 苍生的一种可能。 C英雄创造历史,后羿依靠自己强大的弓箭和精准的箭术,击败了来犯之敌,取得了战争的胜利。 D由将军崖岩画可以推知,夏朝的历史,远比我们认为的更加久远。 (二)文学类文本阅读(本题共 3 小题, 14 分) 阅读下面小说,完成 4 6 题 医 者 周国华 读高二那年,我妈病了,痛得满床打滚。我背着她到赤脚医生那里。医生为她打了针止痛剂,手一摊:“怕是大病,赶紧送县医院。” 我借了辆三轮车,把我妈拉到县医院。医生诊断后,把我叫到 一边:“你妈得的是癌症,晚期了,花再多钱也没用,你自己决定吧。” 癌症?我眼前一阵发黑。我爸走得早,这些年来,我妈就

8、靠种那点承包田供我上学,如今? 不能这么放弃!我刚想办住院手续,我妈含笑进来说:“医生,给我开点药吧,止疼的就行,我命硬,能挺过去。” 拗了半天,我还是按我妈的意思做了。我知道,我妈一旦决定了的事,没人能改过来。回家的路上,我拼命憋着,不让眼泪掉下来。兜里只有三百块钱,那是全家仅剩的那么一点点。 或许天不绝人,我去村里小店买东西,无意中听到有人说,邻乡有个老中医挺神的,治好过一些大医院都没法 治的怪病。我立马找了过去。 老中医家里坐着很多病人,得什么病的都有。老中医话不多,而且声音很轻,只是在搭脉后简单地问上几句,就摇头晃脑开起了方子,完了,又叮嘱几句,也看不出有啥高明之处。最后一个轮到我,老

9、中医瞅了我一眼:“病人呢?” 我拿出医院的诊断书,讲了我妈的病情和家里的情况。我说来得急,我妈也下不了地,先来问问。说到最后,我的眼泪扑簌簌往下掉。 老中医瞪了我一眼:“这么大了还哭,没出息。走,带我去看看。” 老中医给我妈搭完脉,捋着花白的山羊胡子在屋里踱来踱去。我垂手,惶惑地盯着他。老中医让我把三轮车上 那个蛇皮袋子拿进来。一打开,里面全是草药。老中医告诉我把这几把药分均匀,半年服完,应该就可以了,不行的话,再去找他。 4 我连连点头,掏出三百块钱:“只有这些了,别嫌少。” 老中医没接钱,双手把玩着桌上的青花瓷瓶,左看右看,还不住地点头:“不用了,你留着做学费吧,这个东西卖给我吧。” 我妈

10、连忙摇手:“不,这是我的嫁妆,几块钱买来的,乡下人没闲心插花,我常说,还不如碗勺来得实用呢。” 老中医晃头捻须,说:“实用不实用我不管,家里有一个,正好配个对。” 送走老中医,我和我妈还真不敢相信天下竟有这种好事,诊费、药费没 付不说,还白白拿了一千块钱! 半年后,我陪着我妈去了医院,诊断结果让我欣喜若狂,我妈竟痊愈了! 我拿着锦旗去谢老中医,老中医一笑:“有钱了,就把瓶子赎回去,价钱嘛,翻倍。”我点头。 我如愿考上了医学院。用那些钱,我撑过了第一个学期。之后,我勤工俭学,再没用过家里一分钱。毕业后,我凭着优异的成绩,被省城一家大医院聘用。我接我妈进城,贷款买房,娶妻生子,进修深造? 二十多年

11、后的一天,我偶然观看鉴宝节目,里面一个青花瓷瓶引起了我的注意,那个瓶子,看上去跟我家的一模一样。专家几百万的估价让我又吃惊又愤怒,原来 老中医早就知道瓶子的价值。我想起了老中医眯着眼的神情,哼,狡诈,虚伪! 我憋着满肚子怨气去找老中医。老中医已去世,他儿子接过我的字条,一笑:“家父说你会成为医生,果然没错。” 我突然想起,那天我对老中医说,我想放弃学业,赚钱养活我妈。我有点发蒙,是不是自己太小人了? 里屋的橱柜上,摆放着两个青花瓷瓶,花纹一样,成色迥异。老中医的儿子取过那个釉色发暗的瓶子:“民国的,不过也值几千块钱。” 我脸红了。瓶子的内壁上,依稀还能看到我儿时调皮的涂鸦,是我家的那个!我疑惑

12、地望着另一个青翠欲滴的花瓶。 “这个是我祖上为一 官宦人家诊病时,那家主人给的。” 我掏出一万块钱,老中医的儿子执意只收下两千:“家父嘱咐,不敢有违。” 对着老中医的遗像,我郑重地磕了三个头。泪眼婆娑中,我又看到了那双似笑非笑的眼睛,温馨,深邃。 一块匾额悬在墙上,上面的两个字熠熠生辉 “医者”。 5 4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )( 3 分) A文章开头“读高二那年”暗示妈生病“不是时候”和“我”需要治好妈的病的迫切,也为后面突出老中医的医术医德做铺垫。 B老中医要青花瓷瓶并给一千块钱瓶钱是想帮助“我”,使“我”能治好 妈的病并完成学业,这体现了老中医高尚的医

13、德。 C虽然文章很短,内容也是平常生活之事,但仍写得跌宕起伏而非平铺直叙,很有可读性。 D“我”去送锦旗的时候,老中医说赎瓶子价钱要翻倍,这体现了老中医也爱财,这样就写出了老中医性格的复杂和真实。 5老中医医术高超。文章是怎样写出老中医的医术高超的?( 5 分) 6文中画波浪线的段落起了什么作用?试做简析。( 6 分) (三)实用类文本阅读(本题共 3 小题, 12 分) 阅读下面材料,完成 7 9 题。( 12 分) 台学者:“台独”正在式微 统一只是时间问题 海外网 04-26 09:19 台湾竞争力论坛学会日前公布了一项民意调查,结果清楚显示,台湾的“独派”势力正在式微当中。这项台湾地区民众“国族认同”的调查,从 2013 年 2 月到 2018 年 4 月总共进行了 16 次,追踪这 16 次的调查结果,可以看出台湾民众在过去 5 年多来“统独”倾向的变化,这些变化可以大致归纳如下。 首先,尽管从 1990 年代中期李登辉时代开始,台湾就走上了“去中国化”的歪路,

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