1、2020年10月2日12020年10月2日2w女娲补天、w精卫填海、w盘古开天辟地、w后羿射日2020年10月2日32020年10月2日4 神话是人类最伟大的天赋神话是人类最伟大的天赋想象力想象力开出的最绚丽的花开出的最绚丽的花朵。朵。2020年10月2日525.短短 文文 两两 篇篇夸父逐日共工怒触不周山2020年10月2日6夸父逐日山海经2020年10月2日7w 山海经山海经是中国先是中国先秦古籍。主要记述古代地秦古籍。主要记述古代地理、物产、神话、巫术、理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的药、民俗、民族等方面的内容，具有多方面的学术内容
2、，具有多方面的学术价值。山海经一书的作者价值。山海经一书的作者和成书时间都还未确定。和成书时间都还未确定。现代多数学者认为，它成现代多数学者认为，它成书非一时，作者亦非一书非一时，作者亦非一人。人。山海经山海经全书全书1818篇，大 致 可 分 为篇，大 致 可 分 为 山山经经、海经海经、大荒大荒经经三部分。三部分。夸父逐夸父逐日日选自选自山海经山海经 海外海外北经北经 。返回2020年10月2日8夸父逐日 山海经 夸父与日逐走逐走，入日入日；渴，欲得饮，饮于河河、渭渭；河、渭不足，北饮大泽大泽。未至，道渴而死道渴而死。弃其杖，化为邓林邓林。2020年10月2日92020年10月2日10 夸
3、父与日逐走逐走，入日入日；渴，欲得饮，饮于河河、渭渭；河、渭不足，北饮大泽大泽。未至，道渴而死道渴而死。弃其杖，化为邓林邓林。夸父逐日夸父逐日追赶到太阳落下的地方黄河、渭水大湖在半路因口渴而死桃林竞跑、赛跑2020年10月2日11渴，欲得饮，饮于河、渭。渴，欲得饮，饮于河、渭。（夸父）（夸父）弃其杖，弃其杖，化为邓林。化为邓林。（杖）（杖）（夸父）（夸父）2020年10月2日12夸父与日逐走逐走，入日入日；夸 父 与 太 阳 竞 跑，夸 父 与 太 阳 竞 跑，一 直 追 赶 到一 直 追 赶 到 太 阳 落 下 的 地 方；太 阳 落 下 的 地 方；渴，欲 得 饮，饮 于 河河、渭渭；他
4、感 到 口 渴，想 要 喝 水，就 到 黄 河、渭 水 喝 水。他 感 到 口 渴，想 要 喝 水，就 到 黄 河、渭 水 喝 水。河、渭不足，北饮大泽大泽。黄 河、渭 水 的 水 不 够，又 去 北 方 的 大 湖 喝 水。黄 河、渭 水 的 水 不 够，又 去 北 方 的 大 湖 喝 水。未 至，道 渴 而 死道 渴 而 死。弃 其 杖，化 为 邓 林邓 林。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。夸父逐日夸父逐日（译文）（译文）夸 父 追 赶 太 阳2020年10月2日13走（逐）走（逐）饮饮背背诵诵思思路路渴渴死死化化202
5、0年10月2日14探究学习探究学习用一句话概括夸父的人物形象用一句话概括夸父的人物形象句式：句式：的夸父，因为他的夸父，因为他2020年10月2日15 气魄非凡气魄非凡 敢于追求敢于追求 甘于牺牲甘于牺牲 造福人类造福人类2020年10月2日161 1、夸父逐日夸父逐日这则神话故事所揭示的主题是什么？这则神话故事所揭示的主题是什么？答：答：2 2、夸父逐日夸父逐日这则神话对后世影响很大，至今还被人们这则神话对后世影响很大，至今还被人们 广为传颂，后人常用广为传颂，后人常用“夸父逐日夸父逐日”来比喻什么？来比喻什么？答：答：3 3、“弃其杖，化为邓林弃其杖，化为邓林”这一结尾的用意何在？这一结尾
6、的用意何在？答：答：后人常用后人常用“夸父逐日夸父逐日”来比喻人有宏大来比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。的志向或巨大的力量和气魄。丰富了神话的内涵，丰满了夸父的形象，丰富了神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了夸父勇敢追求，死而不已，甘为人类造表现了夸父勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神。福的精神。这个故事表现了夸父大无畏的英雄气概，反这个故事表现了夸父大无畏的英雄气概，反映了古代劳动人民探索征服大自然的强烈愿望和映了古代劳动人民探索征服大自然的强烈愿望和顽强意志。顽强意志。2020年10月2日17盘古说：我开；女娲说：我补；共工说：我撞；精卫说：我填；夸父说：我追；2020年10月2
7、日182020年10月2日19 据传说，颛顼是黄帝的孙子，他据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，他统治的地盘很聪明敏慧，有智谋，他统治的地盘很大，在民众中有很高的威信。与颛顼大，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。同时，有个部落领袖，叫做共工氏。(传说他是二人首蛇身，长着满头的赤传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。发，他的坐骑是两条龙。)据说共工氏据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。了筑堤蓄水的办法。颛顼部不赞成共颛顼部不赞
8、成共相关资料：相关资料：2020年10月2日20工氏的做法。认为共工氏是不能自作工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。生了一场十分激烈的斗争。要说这两个人比起来，力气上，要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工为相信，不少人上了颛顼的
9、当，共工氏不能得到民众的理解和支持，氏不能得到民众的理解和支持，2020年10月2日21但他坚信自己的计划是正确的，坚但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山自己的事业。他来到不周山(今昆今昆仑山仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。勇的行为得到了人们的尊敬。2020年10月2日22 “五帝五帝”指的是指的是黄帝黄帝和他和他以后的以后的颛顼、帝喾、尧、舜颛
10、顼、帝喾、尧、舜这这五个部落联盟领袖，他们被古五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为代的历史学家尊称为 五帝五帝。何谓何谓“五帝五帝”？2020年10月2日23 不，表否定；周，周全，完不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了叫不周了。“不周山不周山”何意？何意？2020年10月2日24 昔昔（）者共工与颛顼争）者共工与颛顼争为帝，怒而为帝，怒而触触（）不周之）不周之山，
11、天柱折，地维山，天柱折，地维绝绝（）。）。天倾西北，天倾西北，故故（）日月星辰）日月星辰移移焉焉（）；地不满东）；地不满东南。故水南。故水潦潦（）尘埃归）尘埃归焉。焉。字词疏释：字词疏释：从前从前碰，撞碰，撞断断所以所以这里，那里这里，那里积水积水2020年10月2日25【课文翻译课文翻译】从前共工与颛顼争做帝王，（共从前共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，周山，支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了，（结拴系着地的大绳子也断了，（结果，）天向西北方向倾斜，所以日、果，）天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向
12、这里移动；地向东南月、星辰都向这里移动；地向东南方向下塌，所以江河道路上的流水方向下塌，所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集尘埃都在这里汇集。2020年10月2日26课文讲述了课文讲述了的神话故事的神话故事2020年10月2日271.了解文章的内容之后，在你的了解文章的内容之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人？心目中，共工是一个怎样的人？问题探究：问题探究：勇敢，坚强，敢于挑战权勇敢，坚强，敢于挑战权威，愿意牺牲自己来改造山河，威，愿意牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概。具有大无畏的英雄气概。2020年10月2日282、夸父和共工共同的特点是什么？、夸父和共工共同的特点是什么？（1）夸
13、父和共工都很）夸父和共工都很勇敢、坚强，勇敢、坚强，敢于挑战权威敢于挑战权威。（2）夸父和共工）夸父和共工愿意牺牲自己来愿意牺牲自己来改造山河。改造山河。夸父死后弃其杖，化夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。展农耕，不惜牺牲自己的生命。他们都是神话传说中的华夏民他们都是神话传说中的华夏民族的族的英雄英雄。2020年10月2日29 关于共工氏和颛顼争夺帝位，关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经流传了怒撞不周山的传说，已经流传了两千多年。在那个时候，我们的两千多年。
14、在那个时候，我们的祖先尚不知如何解释各种各样的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，因此在自然面前是那自然现象，因此在自然面前是那样的无力，因此把各种疑惑归之样的无力，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然之力被形象化，于神的存在，自然之力被形象化，人格化。人格化。小结：小结：2020年10月2日30 所以创造了神话传说，歌颂所以创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。人物来。尽管他们都是神话传说尽管他们都是神话传说中的人物，但在他们身上所体现中的人物，但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。神值得我们学习。2020年10月2日31演讲完毕，谢谢观看！Thank you for reading!In order to facilitate learning and use,the content of this document can be modified,adjusted and printed at will after downloading.Welcome to download!汇报人：XXX 汇报日期：20XX年10月10日
