1、2024年内蒙古呼伦贝尔市、兴安盟中考语文真题一、选择题1下列句子中，没有错别字且加点字注音正确的一项是（）A傍晚时候，上灯了，一点点黄晕（yn）的光，烘拖出一片安静而和平的夜。B有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅（f）好画。C轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜（chun）向云霄里去了。D天上闪烁（shu）的星星好像黑色幕上点辍着的宝石，它跟我们这样地接近哪！2下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（）A北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。B对这一转变做出了巨大贡献的人，是一位长期以来鲜为人知的科学家邓稼先。C国家公祭日之长鸣警钟震耳欲聋，那些装睡梦游的罪恶灵魂无处遁形。D富
2、有创造力的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。3下列关于语法知识判断错误的一项是（）A“我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重”中“高大”是形容词，“自然”是名词。B“中国人民志愿军高举着保卫和平的正义旗帜，经过浴血奋战，拼出了山河无恙、家国安宁”中的“山河无恙”“家国安宁”都是主谓短语。C“和我们来往的朋友也都是老老实实的贫苦农民”一句的主干是“朋友是农民”。D“倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。”这是假设复句。4将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列正确的一项是（）围棋有“三得”，即“得好友、得人和、得心语”。围棋以其丰富的文化底蕴在我国传统文化中占有重要地
3、位。不仅如此，围棋还常被人们称作“头脑体操”，能使头脑得到锻炼，促进健康，可“得天寿”。也就是说，围棋可以使人们广交朋友，教人们和谐相处，让人们能够进行心灵的沟通。因此，围棋也成为了一项深受广大民众喜爱的体育项目。ABCD二、名句名篇默写5古诗文默写（1）乡书何处达？ 。（王湾次北固山下）（2）树树皆秋色， 。（王绩野望）（3） ，往来无白丁。（刘禹锡陋室铭）（4） ，似曾相识燕归来。（晏殊浣溪沙）（5）李商隐无题中“ ， ”与龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”有异曲同工之妙，常用来形容无私奉献的精神。（6）明月千里寄相思。月不仅是自然之景，同样也是情感寄托之物，请写出古诗词中望月抒怀的
4、名句： ， 。三、综合性学习6文学社拟邀请语文组王老师在读书交流会上做专题讲座，下面是拟写的邀请函：邀请函尊敬的王老师：您好！为提高学生阅读意识，营造校园阅读氛围，文学社定于4月23日上午9点举行以“阅读滋润心灵，名著伴我成长”为主题的读书交流会，诚邀您出 席并做专题讲座。敬请光临。校文学社2024年4月20日(1)这则邀请函传达的信息不明确，请写出修改意见。(2)这则邀请函中画线句子有语病，请将修改后的句子写在横线上。四、语言表达7下面是读书交流会主持稿中的一段话，请在横线处补写一个句子，使之与前两句构成排比句。读一部名著，走进一段故事。在阅读中，重温每一个鲜活的人物形象；在阅读中，追寻每一
5、串闪光的足迹。红岩中的江姐，面对敌人的严刑拷打，坚贞不屈，英姿好似傲雪的红梅；红星照耀中国中的贺龙，带领人民进行革命，出生入死，功绩好似耀眼的红星； 。五、名著阅读8下面是骆驼祥子中的一个片段，请结合该片段完成阅读批注卡。祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，已经很难迈步；上面的雨直砸着他的头与背，横扫着他的脸，裹着他的裆。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他就那么半死半活的，低着头一步一步的往前拽。坐车的仿佛死在了车上，一声不出的任着车夫在水里挣命。雨小了些，祥子微微直了直脊背，吐出一口气：“先生，避避再走吧！”“快走！你把我扔在这儿
6、算怎回事？”坐车的跺着脚喊。祥子真想硬把车放下，去找个地方避一避。可是，看看身上，已经全往下流水，他知道一站住就会哆嗦成一团。他咬上了牙，蹬着水不管高低深浅的跑起来。刚跑出不远，天黑了一阵，紧跟着一亮，雨又迷住他的眼。拉到了，坐车的连一个铜板也没多给。祥子没说什么，他已顾不过命来。阅读批注卡圈点勾画做批注雨小了些，祥子微微直了直脊背，吐出一口气：“先生，避避再走吧！”（1）祥子真想硬把车放下，去找个地方避一避。运用心理描写，表现了祥子雨中拉车想放又不能放的矛盾心理。他咬上了牙，蹬着水不管高低深浅的跑起来。（2）六、诗歌鉴赏阅读下面诗歌，完成下面小题。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
7、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。9说说“丰年留客足鸡豚”中的“足”字的妙处。10这首诗中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”被后人反复引用，并衍生出新的意义。请你解释这句诗衍生的意义。七、文言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修八尺有余，而形貌联丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也
8、。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。【乙】
9、翟璜应对文侯魏文侯使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山不以封君之弟而以封君之子何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。注中山：中山国，战国时小国。击：魏击，魏文侯之子，后继承为君，即魏武侯。（节选自资治通鉴周纪一）11解释下列句子中加点的词。（1）臣之妻私臣私：（2）群臣吏民能面刺寡人之过者面刺：（3）克之克：（4）臣是以知之是以：12下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）A窥镜而自视
10、学而不思则罔B谓其妻曰其真不知马也C臣之妾畏臣乃记之而去D皆以美于徐公是故所欲有甚于生者13【乙】文中画波浪线句子停顿划分正确的一项是（）A君得中山/不以封君之弟/而以封君之子何/谓仁君B君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何谓仁君C君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何谓仁君D君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何/谓仁君14翻译文中画横线的句子。（1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（2）文侯问于群臣曰：“我何如主？”15【甲】文中邹忌进谏的结果是“王曰善”，【乙】文中翟璜应对的结果是“文侯悦”，二人是怎样取得这样的效果的？请结合文本，进行简要分析。八、现代文阅读阅读下文，完成下面小
11、题。稀粥南北味张抗抗稀粥在中国，犹如长江黄河，源远流长。稀粥对于许多中国人，亦如生命之源泉，一锅一勺一点一滴，从中生长出精血气力、聪明才智，还顺便喝出来许多乡土习俗。小时候，住在外婆家，那是江南的鱼米之乡。外婆家爱喝白米粥。用粳米烧的粥又黏又稠，开了锅，厨房里便雾气蒙蒙地飘起阵阵粥香，听着灶上锅里咕嘟咕嘟白米翻滚的声音，像是有人唱歌。熄火后的粥是不能马上就喝的，微微地闷上一阵，粥米已变得极其柔软几乎融化，就像是白芍药加百合再加莲子熬出来的汁。温热地喝下去，似乎五脏六腑都被清洗了一遍，既温暖又舒适。少年时，稀粥对于我来说，多半出于家传的习惯，别无选择，所以偶尔也抱怨早上喝粥肚子容易饿，晚上喝粥总
12、要起夜。外婆就皱着眉头，用筷子轻轻敲着碗边说：“小孩不懂事，早十几年，一户人家吃三年粥，就可买上一亩田呢，你外公家的房产地产，就是这样省吃俭用挣下来的。”外婆喝粥有个习惯，喝完后，必得用舌头把粥碗舔干净，那时外婆的粥才算是真正喝完。 艰难的岁月里，当我在寒冷的北大荒原野上啃着冻窝头、掰着黑面馒头时，我开始思念外婆的白米粥。后来我有了一个小家，待后院菜园子的豌豆成熟，剥出一粒粒翡翠般的新鲜豆子，再向农场的老职工讨些大米，熬上一锅粥，待粥快熟时，把豌豆掺进去，再加上弄来的一点白糖，便成了江南一带著名的豌豆糖粥。绿色的豆子浮沉在白色的粥汤里，如玉盘上镶嵌的宝石看上去诱人，闻上去香甜。豌立糖粥 一时馋
13、倒连队的杭州老乡，纷纷拥入我的茅屋，一锅粥顿时告罄，我不禁幸福又得意。当时的北大荒，所有以粗粮制作的主食里，唯有大碴子粥和小米粥是我可以接受并且较为容易适应的。 用一口大锅把玉米碴子添上水，急火煮开锅，改为文火焖。等到粥香四溢，开锅揭盖，盛在碗里，吃上一口，嚼起来富有弹性和韧劲，十分过瘾。从每一粒碴子里熬出的黏稠浆汁，散发着秋天田野上成熟庄稼的气息，洋溢着北方汉子的那种粗犷和力量，让人感觉到充实而又满足。 小米粥要温柔些细腻些，且有极高的营养价值。在挂满白霜的土屋里，冰凉的手捧起一碗黄澄澄冒着热气的小米粥，我觉得自己还有足够的力量活下去。热粥一滴滴温热我的身体烤干我的眼泪暖透我的心，我不再害怕
14、不再畏惧。原来稀粥远非仅仅具有外婆赋予它的功能，它可以承载人生，可以疏导痛苦，甚至可以影响一个人的命运。 多年后回广东老家探亲，稀粥竟以我从来见过的丰富绚丽呈现在我面前。街头巷尾到处都有粥摊或粥挑子，燃得旺旺的炉火上，熬得稀烂的薄薄的粥汤正咕咕冒泡，一边摆放整齐的粥碗里，分别码着新鲜的生鱼片、生鸡片或生肉片，任顾客选用。确定了某一种，摊主便从锅里舀起一勺滚烫的薄粥，对着碗里的生鱼片浇下去，借着沸腾的稀粥的热量，生鱼片很快烫熟，再加少许精盐、胡椒粉和味精，用筷子翻动搅拌一会儿，一碗美味的鱼片粥就炮制而成。粥米入口便化，鱼片鲜嫩可口。一碗鱼片粥喝下去，周身通达舒畅。我在广州吃过烧鹅乳猪，却唯独忘不
15、了这几角钱一碗的鱼片粥。却有几位外国朋友，闻粥色变，发表意见说，为人一世，最不喜欢喝稀粥，也不能理解中国人对于粥的爱好。我喜欢喝在这块。土地上所能喝到的或精致或粗糙或富丽或简朴的各式各样的粥。(选自 张抗抗散文，有删改)16根据文章内容，完成下面表格。米粥特点感受外婆的白米粥黏稠香软温暖舒适（1）诱人香甜幸福得意大碴子粥粥香四溢，富有弹性和韧劲（2）小米粥（3）给我力量，暖透我心鱼片粥入口便化，鲜嫩可口（4）17作者为什么喜欢喝“各式各样的粥”？请结合文章主旨进行简要分析。18作者张抗抗在散文集北方中，将此文的结尾修改如下：听说市场已经推出一种速成的粥米，那么再过些日子，连这仪式也成了一个象征
16、。 当时间的压力更多地降临的时候，稀粥是否终会爱莫能助地渐渐远去？你认为原稿和修改稿的结尾哪个更好，请阐述你的理由。阅读下文，完成下面小题。座次移转在中国人的观念里，餐桌是重要的社交场所，尊卑敬让等种种人际交往原则都要 在其中有所体现，如何就座遂成为饭前必讲的规矩。拿座次安排来讲，无论是家庭聚会还是宴请宾客，现代餐桌座次礼仪大都简化为以“里”为上，长辈、客人往“里”请，坐在里面的座位上。“里”就是“礼”，这是 因为“外”座常常是上菜的位置，坐在外侧的人有时还要兼职店小二，跑跑腿、倒个茶、拿个毛巾之类的，这座位自然就不能算是上座了。而古人宴席座次安排则注重方位。在一般的房屋或郊外帐中宴饮，大多以
17、东向为尊。史记中，西楚霸王项羽在鸿门军帐中宴请刘邦，“项王、项伯东向坐。亚父南向坐，亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍”。在这里，项羽和他的叔父项伯坐的就是主位，坐西面东，是最尊贵的座位；其次是南向，坐着谋士范增；再次是北向，坐着项羽的客人刘邦，这说明在项羽眼里，刘邦的地位还不如自己的谋士。最后是西向东坐，因为张良地位最低，这个位置给了他，叫侍坐，即侍从陪客。鸿门宴上座次的安排是主客颠倒的，这反映出项羽的自尊自大，他用这种违礼的方式表示对刘邦、张良的轻辱。但如果在比较讲究的堂内宴请，就是以面南背北的位置为尊了。堂是古代宫室的主要组成部分，坐北朝南，前有两根楹柱象征大门，又有东西两阶通向庭院
18、。堂一般用于举行典礼、接待宾客和举行宴会。这时，座位就不是以东向为尊，而是以南向为尊了。至于剩下的东向、西向和北向座位，则没有太严格的讲究。清代凌廷堪根据古人记载，在其所著礼经释例中归纳：“室中以东向为尊，堂上以南向为尊。”古人宴客，根据亲疏尊卑排列东西南北，这也和当时的餐饮方式有关。从汉代到唐代中期，宴席形式主要是分食制。史记鸿门宴里，主宾东向、北向、南向、西向坐，并不是说他们围着方形餐桌吃饭，而是每人面前有一长方形条案，案上再以托盘等摆放食品。近些年来发掘出的汉代壁画、画像石和画像砖上，经常能看 到人们席地而坐，一人一案的宴饮场面。西晋以后，随着西北地区少数民族先后进入中原，床榻、胡床、椅
19、子、凳等坐具相继出现，逐渐取代铺在地上的席子，传统席地而坐分食的习俗就受到冲击。后来，又流行高桌大椅，最终使传统饮食习惯转向合食。围坐合食，传统用八仙桌，以前几乎家家都有，在有些人家八仙桌甚至是唯一的大型家具。后来宴客又有了圆桌，这是为了满足聚宴人多和席面大的要求。由于圆桌席位不好分出上下尊卑，每桌人数也松紧可调不固定。所以，最初用惯了方桌的人们颇不 习惯，比如袁枚园几一诗就说道：“让处不知谁首席，坐时只觉可添宾。”不过，正是因为圆桌没有棱角，席位不分上下尊卑，不分正位、侧位，削去了人与人之间的贵贱高低，方显出平等原则。平等的观念，也可以算是现代文明的标志。目前，国际国内的一些谈判就使用圆桌会
20、议的方式，强调平等、对话、协商。在水浒传中，梁山之上，聚义厅中也设有一张大圆桌。作者施耐庵大概也想用这张圆桌表达些什么，但最终，他还是让这一百单八将一一排了座次，宋江最终也没 有成为亚瑟王。（选自食色里的传统，有删改）19关于史记鸿门宴的座次安排，下列四图所示正确的一项是（）ABCD20对于文中所引用的资料，下列理解正确的一项是（）A第段中史记鸿门宴的座次安排，为了说明项羽的形象特点。B第段引用礼经释例中的话，总结了室中、堂上的座次安排。C第段用袁枚园几一诗，说明古人很难摆脱圆桌合食的习惯。D第段中用水浒传中的大圆桌，体现一百单八将的地位尊卑。21下面文字应该放入文中哪两段之间，请简述理由。据
21、说，“圆桌会议”起源于一千五百年前的英国亚瑟王，他让自己的骑士们以及罗马主教大人围坐圆桌，共商国事。骑士和君主间不排位次，平等沟通。每位骑士虽要为 成为自由人而在战场搏斗，却有极强的尊严感，没有仰人鼻息的怯懦，而是堂堂正正、不卑不亢的斗士。亚瑟王的圆桌创造了一个理想的公平世界。放入第_段与第_段之间，理由是_阅读下文，完成下面小题。警惕“不懂装懂”与“懂装不懂”警世通言记载，苏轼拜谒王安石，在其府上看到两句诗，“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。苏轼想当然以为菊花在深秋盛开且耐久，怎会风吹花落“满地金”？于是添了两句，“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。一日秋风过后，苏轼看到自家后园菊花花瓣散
22、落一地，想起当初“不懂装懂”耍小聪明给王安石续诗，不禁心生懊悔。苏东坡的故事引人深思：看待问题时，没有事实依据，主观臆测，想当然地认为事情大概是这样，或者应该是这样，会因为“不懂装懂”而闹出笑话。孔子早在2000多年前就告诫弟子，“知之为知之，不知为不知，是知也”。诗人们也会赞美，“谦虚是最高的美德”。可以说，一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。除此以外，现实中，因为虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论的现象不少见。伪学不若真知，是真知才经得起实践的检验。与其装懂卖弄，不如用什么学什么
23、，缺什么补什么，把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。巧诈不如抽诚，虚心好学、不耻下问才是“标配”。学识“虚胖”、学风“注水”，越早改掉越好。反对“不懂装懂”，另一个极端也值得警惕，那就是“懂装不懂”。有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决，却该出手时不出手；有的心胸狭隘装不懂，把特长当作个人进步的“法宝”，涉及个人利益时“懂”，涉及集体利益时“装”；还有人居心不良，明明知道有问题却看破不说破，明明对各项规章制度心知肚 明却假意不知、故意突破底线如果说“不懂装懂”者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么“懂装不懂”者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心。揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠
24、正。习近平总书记说：“懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊。”我们既要反对“不懂装懂”，加快知识更新，避免少知而迷、无知而乱，努力成为一专多能的人；更要反对“懂装不懂”，坚决摒弃不严不实、不精不诚问题，自觉站在大局考虑问题，勇挑重担，敢于担责。（选自人民日报，有删改）22文章开头引用苏轼续诗的故事，有什么作用？23根据文章内容，概括“不懂装懂”的原因。24请简述第段的论证思路。九、作文25请从下面两个写作任务中任选一题作文。生活中的事，有大有小，有难有易，有好有坏，有缓有急我们或担当，迎接挑战；我们或拒绝，保持本心。无论是担当还是拒绝，往往都会带给人思考，促进人成长。任务一：请以“这事儿，交给我”为题目，写一篇记叙文。任务二：请以“拒绝”为话题，写一篇议论文。要求：（1）字数不少于600字；（2）不得抄袭或套作；（3）文体符合任务要求；（4）文中请回避与你有关的地名、校名和人名。试卷第11页，共11页
