1、2024年四川省自贡市六校联考中考模拟语文试题一、选择题1下列词语中加点字的读音，全部正确的一项是（ ）A粗犷（kung） 绯红（fi） 戛然而止（ji）B拘泥（n） 稽首（q） 拾级而上（sh）C缄默（jin） 顷刻（qng） 鲜为人知（xin）D盘桓（hun） 炽热（ch） &
2、nbsp;锲而不舍（q）2下列词语中，没有错别字的一项是（ ）A沉缅 焦灼 附庸风雅 与日俱增B烦躁 决择 彬彬有礼 孜孜不倦C犀利 惶恐 不攻自破 陈词滥调D屏障 奥秘 前仆后继
3、 持之以桓3下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是（ ）A个别媒体为博眼球，所报道的内容与真实情况大相径庭，这种现象亟待整顿。B波光粼粼的青龙湖水，与晴朗天幕上的星河融为一体，好一派浮光掠影的景象。C小城镇文庙十有八九坍塌破败，只剩下断壁残垣，埋没于蓬蒿荆棘之中。D这篇文章观点不明，语言平淡，描写也不细腻，读起来味同嚼蜡。4下列各句中，没有语病的一项是（ ）A随着“复兴号”高铁最高时速提至350公里，标志着我国高铁技术已达到世界一流水平。B我们学习古代诗文，要注意把握它的意蕴，领悟作者的思想感情。C集团总
4、校要发挥示范辐射作用，引领农村学校，使农村学生享受到与城市学生一样优质的教育质量和后勤服务，让这些孩子在教育中赢得更多的发展机会。D为了满足与日俱增的客流运输需求，缓解地铁线路载客难题，近日，广州地铁三号线再增加一列新车上线运营。二、综合性学习5阅读下面的材料，完成下面小题。【材料一】近年全国学生体质健康抽测数据学段时间不及格率小学生截止到2020年约6.5%初中生截止到2019年<10%初中生2020年（疫情影响）14.5%高中生截止到2020年约11.8%【材料二】运动者非常享受努力拼搏的乐趣。他们喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，请想象一下，当这种压力转换成一种愉悦，当这种愉悦向
5、外喷涌：当运动者为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋会是怎样的情景一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力、获胜的意志以及强身健体的乐趣，还有什么比这更美好呢？【材料三】1941年元旦，毛泽东给延安保育院的小朋友题词：又学习，又玩耍。1941年秋，毛泽东为解放日报体育专刊题词：发展体育运动，提高人民体质。蔡元培先生早有藏言：完全人格，首在体育。在孩子们心中种下“文明其精神，野蛮其体魄”的种子，使他们成为健康快乐的一代，他们才会成长为祖国建设的坚实栋梁。南京理工大学动商研究院王宗平院长认为：孩子们的体育锻炼需要强度。如果体育课无难度、无强度、无对抗、不出汗，就无法磨炼学生意志品质。全国人大代表叶仁
6、苏建议：各地学校要开齐上好体育课，加强体育课、大课间、课外活动的衔接和联动，开展丰富多彩的课后体育活动，使学生掌握更多运动技能。(1)从“材料一”学生体质健康抽测数据中，写出你探究结论。(2)有人说：“现在学生学习任务重，哪有时间锻炼身体？”请你针对此错误言论，合理使用三则材料予以反驳。三、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。【材料一】粮食安全是指所有人在任何时候都能在物质、社会和经济上获得充足、安全和富有营养的粮食，以满足其积极和健康生活的膳食需求和食物偏好。粮食安全包括宏观、微观两个层次、四项内容。宏观层次的粮食安全是指国家粮食安全，国家粮食安全通过一个国家的粮食获取能力来反映，主要取
7、决于该国的粮食生产量、粮食储备量、食物净进口量（包括国际粮食援助）。微观层次的粮食安全是指家庭粮食安全，家庭粮食安全通过一个家庭的粮食获取能力来反映，主要取决于该家庭的可支配收入。二者是相互联系，相互影响的。粮食安全的四项内容，一是指粮食总量要能够满足人们不断增长的粮食需求；二是指粮食价格要能够保证所有人都买得起；三是指粮食营养要能够满足人们实现积极和健康生活的需要；四是指粮食获取要注重生态环境的保护和资源利用的可持续性。（摘自MBA智库百科，有删改）【材料二】“十三五”规划建议提出：“坚持最严格的耕地保护制度，坚守耕地红线，实施藏粮于地、藏粮于技战略，提高粮食产能，确保谷物基本自给、口粮绝对
8、安全。”我国长期以来习惯于藏粮于仓、藏粮于民、以丰补歉的策略。耕地占补质量严重不平衡，耕地总体质量下降，致使粮食生产能力不足，只能尽可能扩大粮食播种面积和提高单产，利用丰年的节余弥补歉年的不足。这就带来了高额的仓储费用，形成了财政的巨大负担，同时也影响了其他作物的发展和农民收入的增加，特别是不能保证我国的粮食安全，如果连续几年歉收，就给粮食的供应带来很大压力。而“藏粮于地”战略则适时调节了这种问题，在粮食供过于求时，采取轮作休耕使一部分土地减少粮食生产数量，粮食紧缺时又将这些土地迅速用于生产粮食，通过耕地的增加或减少来维持粮食供求的大体平衡。实行土地休耕，虽然不生产粮食，但粮食生产能力还在，并
9、且土地休耕后还可提高地力，实际上就等于把粮食生产能力储存在土地中。随着我国的农业发展，我们不但要向土地要粮，还要向科技要粮。“藏粮于技”是粮食生产的必然选择。要走依靠科技进步、提高单产的内涵式发展道路。通过研究开发粮食科技，用科技手段维持粮食供求平衡，坚持应用一代、储备一代、开发一代，根据粮食市场的平衡状态，适时地采用相应的技术，始终保持科学技术的接续能力。实现土壤健康、种植科学，是粮食增收的必行之路。要通过涵养土壤，推广优良品种，采取标准化高产高效绿色技术模式，提高粮食生产效率和水平。（摘自人民网藏粮于地、藏粮于技战略习近平与“十三五”十四大战略有删改）【材料三】中央经济工作会议明确了202
10、1年中国经济八大重点任务，其中关于农业部分是重点解决好种子和耕地问题，这也是近几年在中央经济工作会议上首次提到种子问题，重点强调保障粮食安全。中国粮食安全面临的主要痛点是“三低一高”，即规模化程度低，人均耕地面积低，农业人才和从业人员储备数量低，种子对外依存度高。中国工程院院士、杂交水稻之父袁隆平对种子的重要性作出如下表述：“关键时候，一粒小小的种子能够绊倒一个巨大的国家；种业的安全关系到粮食的安全，也关系到国家的安全。”我国是粮食生产大国，也是种子需求大国，但种子产业的整体竞争力不强，如大豆对外依存度高达86。我国种业起步较晚，发展时间较短，直到二十世纪90年代后期，才进行了实质性的商业化、
11、市场化改革。有人将种子比喻成粮食的“芯片”，一旦断供断链将对粮食安全构成严重威胁。首先，应加快构建中国特色现代种业体系，不断提高农业良种化水平，建设好中国传统优良种子库，提高育种技术，让好的种子实现增量商品化。其次，应加速培育各粮食品种龙头种子企业，提高种子企业自主创新能力；加快培育具备国际竞争力的产业链一体化的龙头种子企业，提高各主粮品种种子行业集中度；改进种子企业与科研单位的合作模式，以种业终端市场需求为导向，促进科研成果转化为实际生产力。用科技力量解决育种问题，包括小麦、玉米、大豆等主要作物的育种是关键。（摘自新京智库，作者：万喆，有删改）【材料四】下面是关于中国粮食安全成就的统计图：（
12、摘自中国的粮食安全白皮书，数据来源：国家统计局）6下面对材料有关内容的概括与分析，正确的一项是（ ）A从【材料四】图一可看出，我国粮食产量持续稳步增长，单产显著提高，稻谷、小麦、玉米等作物单产量远远超出世界平均水平达50以上。B从【材料四】图二可看出，我国居民人均猪牛羊肉等动物性食品、蔬菜水果等非粮食食物消费增加，膳食品种丰富多样，饮食更加健康。C宏观粮食安全与微观粮食安全相互依存，相互影响，都以其获取能力来决定，获取途径多而相同，这也是人们过上幸福生活的有力保障。D“十三五”规划建议提出的“藏粮于地、藏粮于技”的战略，是因为我国粮食生产存在“三低一高”问题，
13、急需以制度规范、引领粮食生产。7下面有关“种子”的表述，不正确的一项是（ ）A杂交水稻之父袁隆平，用形象、精辟的语言，表述了种子的重要性，国家安全、粮食安全与种业安全有一定的关系。B降低我国种子对外依存度，方法途径很多，如加快构建中国特色现代种业体系，加速培育各粮食品种龙头种子企业等。C我国种子产业竞争力不强，种业生产力落后，市场化改革晚，导致种子对外依存度高，直接影响粮食安全与粮食生产。D之所以将种子比作粮食的“芯片”，是因为种子在粮食安全中至关重要，一旦种子断供断链将对粮食安全构成严重威胁。8结合【材料二】，说说你对“藏粮于地，藏粮于技”的理解。阅读下面的
14、文字，完成下面小题。中国画中的“真”王立刚看西方的画论史，“真”一直是一个最为主要的范畴。西方的绘画，要么去外部求真，要么钻到“自我”里面求真，是非此即彼的。当西方人面对中国绘画时就陷入到一种巨大困惑之中。中国画既好像是对自然的模仿，但同时又带有强烈的个人感受。而且中国画从古至今，似乎没什么明显变化，20世纪的作品中依然能够清晰地看到与宋元画家的风格关联。宋元之际，原来的写形追求逐渐被放弃，代之以写意的旨趣。当然元画和宋画的确在整体上有变化，但这种变化，并不形成明显的断裂，对于中国艺术史也不是非常关键的。形似与写意，客观真实与主观体验，对象与自我，世界与心灵，它们之间的张力或者矛盾，早在先秦时
15、期的中国哲学，就已经处理了。自从先秦以来，就调和了自然与心灵，否认二者存在认识论上的鸿沟。庄子就说了，即便是鱼类的快乐，他也是能感受的，“我知之濠上也。”这种独特的主客感通的认识论，一直是中国文化的特征，并且运用到了六朝以来的画论中。所以，中国的诗人和画家从来不认为，内在和外在是绝对割裂的，感觉和对象是绝对割裂的，像笛卡尔和贝克莱担心的那样，我们的心灵会被感觉所欺骗，被困在感官的盒子里，这种焦虑从不会在中国画家心中产生。其实，形似与传神在中国绘画中根本不是一对对立的范畴。形似这个问题，虽然在中国绘画中的地位低，但是它却不是一个和传神相对立的范畴，写形是一个画家必经的阶段，即便像米芾、苏轼这样强
16、调灵感和即兴的画家，也不会否定必要的练习和描摹写生的阶段。形似当然不是最高的追求，但却是更高追求之前必经的阶段。在北宋诞生了一个新的术语来品评绘画，那就是“理”，虽然北宋之前也有人使用，但只有在北宋由于新儒家的崛起，“理”几乎取代了“道”，成为最高的哲学范畴。最高级的文人画也是探求万物之理的。卜寿姗对这个范畴给予很大关注，并认为这可以支持形似观念的盛行。但儒家的理和西方的那种真确并不一样，苏轼等画家重视理，并不等于他们追求客观的再现，恰相反，理必须是个人“体会”出来的。这种体会，人与人之间，可能会千差万别。所以，苏轼的枯木怪石、赵孟頫的山水、八大山人的鱼鸟，哪个更真实？在中国传统的语境里，这些
17、大画家对世界的表现都“同样真实”，他们都是以自己的方式体验这个世界，既是形似，也是神似。在中国文人看来，个体性、具体性从来就不是把握道、理的障碍，而是捷径。因为中国画的“真”不是标准化的，只能是个人化的，而且既不在物，也不在心，而是在心物之间，是一种物我的感通和交融。9下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A西方绘画不是去外部求真，就是去“自我”求真，而当西方人面对中国绘画时，就感到了困惑。B中国画中带有强烈的个人感受，而这是西方绘画所不具备的。C中国画从古至今，似乎没什么明显变化，与西方绘画相比，这是中国画的不足之处。D受庄子思想的影响，中国画家调
18、和了自然与心灵，所以心中从不会产生焦虑情绪。10下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A文章主要从形似（写形）与传神（写意）的关系，来讨论中国画中的“真”这一话题。B文章在论证中以较多篇幅来阐述中国古代不同时期的哲学思想，这是理解中国画中的“真”所必不可少的。C文章开头通过中西方绘画理论的对比，揭示出中国画中的“真”的具体内涵。D文章对苏轼等大画家的作品进行分析，以此证明中国画的“真”是个人化的。11根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A宋元之际，写意的旨趣逐渐取代了原来写形的追求，可见中国绘画由此进入一个全新的
19、时期。B形似与传神在中国绘画中根本不是一对对立的范畴，这与西方绘画对“真”的理解确有不同。C形似是更高追求之前的必经阶段，因此单纯地追求神似是不可取也是不可能的。D中国的大画家们通过形似和神似来把握道和理，从而以自己的方式来真实地表现世界。阅读下面的文字，完成下面小题。“生命禁区”里的奇迹从西藏的一个地方到另一个地方，其实就是从一个海拔高度走到另一个海拔高度。在西藏，高山反应会让你无处可逃。即便离开，你最多也只能从一个高海拔地区逃到一个海拔稍低的地方。对一个被高山反应折磨的人来说，你还是无法逃脱那种痛苦。你只能适应。2015年，我从日喀则出发，苍穹高远，丽日白云，大地在不知不觉中抬升，待原本模
20、糊的喜马拉雅山脉逐渐清晰，就到了岗巴小城。看见它时，会倍感突兀，心中疑惑：这样一个地方怎么会有这么一个人类聚居地？随之也会惊喜，好像在荒凉的月球表面找到了人类的居所。岗巴县位于卓木雪山和康钦甲午雪山附近，地处喜马拉雅山中段北麓，紧靠珠穆朗玛峰，是一个雪山环绕之地。全县地广人稀，在4000多平方公里的土地上，仅生活着万余人口，是我国“平均海拔最高、自然条件最差”的地区。岗巴边防营担负着近十座海拔5000米以上的雪山和近20个通外山口的边防巡逻任务。每条巡逻线路都险象环生，有些山口长年风雪弥漫，风力可达10级。人们对岗巴边防营军人的评价是；岗巴军人，没有吃不了的苦。这是他们所处环境和执行的任务决定
21、的。以前，为方便给哨所官兵运送物资，上级为营里配了几十头骡马。这些强壮的“新战友”来到驻地没多久，就相继死去。后来，上级又送来了几十头牦牛。虽有“高原之舟”的美誉，这些牦牛也没坚持多久，就陆续倒在了运送物资的路上。肖顺海对我说，生活在这里的人，感觉生命就像一块随时可能坠落到石头上的玉。但他已把自己的生命在这里放置很多年。他1995年从四川富顺入伍后，就来到了藏南边防。2008年，他到岗巴边防营一连任指导员，后任岗巴营教导员。现在他觉得自己应该算是个岗巴人了，有了当地人的肤色、疾患、生活习惯和看待世界的方式。他已把自己从一块玉变成了一块岗巴石，可以随便摔打了。他知道岗巴植物稀少，所以来时带了一株
22、仙人掌。仙人掌长得很强壮，已经开花了。他说他以后离开，会把这株花留下，“只可带花来，不准带花走”，这在岗巴已相沿成习。在岗巴很难看到树，县城亦然。因为这里海拔太高，河滩上的牧草一从冰冷的泥土里冒出来，就变黄了。但在边防营四连驻地有一大片红柳，计有148棵。它是这里的森林，是岗巴军人在“生命禁区”创造的奇迹。人和树就是这么一种关系。人最早是从树上下来的，树是人类最古老的家园和故乡。树多的地方，人就活得滋润。树苗是从300多公里外的日喀则抱回的，好几百棵。官兵们挖地三尺，掘开冻土，拌上羊粪。树苗成排成行，为抵御大风，官兵们用木棍给它们做支撑，用绳索绑束；冬天，先用旧衣服包裹枝干，再用塑料薄膜把树罩
23、住。终于，有近200棵红柳的根扎进永冻层。最终，活下来的是这148棵。既然树能活下来，那就能种活蔬菜。每年一到10月，大雪封山，边防营所属边防连队便与世隔绝。以前，官兵们一年有9个月只能吃罐头和干菜，于是，在“生命禁区”种出蔬菜就成了岗巴军人的新梦想。种菜的活儿比种树精细，要掘地三尺，把冻土刨开，拉走，再从绿洲上拉来熟土，撒上羊粪，建起半地下温室。岗巴风大，为防止温室玻璃和塑料大棚被风刮坏，要建两米多高的挡风墙。当年，小白菜、萝卜、青菜、洋葱、土豆就在岗巴落了户。接着，岗巴又试种了黄瓜、南瓜、青椒、茄子。现在，我看到每个连队都建了蔬菜温室，总面积有3万多平方米。即使外面冰天雪地，温室内也春意盎
24、然。植物是生命的映照。在“生命禁区”，更是如此。如果你来到岗巴边防营，连队干部一般都会带你去参观连队的温室。在他们心目中，那不仅仅是种植蔬菜的地方，还是他们的花园，是个可以看到绿色、看到花朵、看到春意、寄托乡愁的地方。（节选自雪线上的边关，有删改）12下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A第段“无处可逃”和“无法逃脱”表明高原反应折磨人时欲罢不能的痛苦和无奈。B第段运用了说明的表达方式，语言平实，介绍了岗巴边防营所在的岗巴县的所在位置、地理环境、县域面积和人口。C第两段直接引用了肖顺海的话，增强了文章的真实性和可信度，更加有力地表现了岗
25、巴边防哨所官兵无私无畏的精神。D“当年，小白菜、萝卜、青菜、洋葱、土豆就在岗巴落了户”中“落了户”这里是拟人手法，生动形象地写出蔬菜在岗巴的成功种植。13结合全文，简要概括岗巴边防哨所官兵在“生命禁区”创造了哪些奇迹？14请按要求品析文中画线句子的表达效果。（1）肖顺海对我说，生活在这里的人，感觉生命就像一块随时可能坠落到石头上的玉。（从修辞手法角度）（2）种菜的活儿比种树精细，要掘地三尺，把冻土刨开，拉走，再从绿洲上拉来熟土，撒上羊粪，建起半地下温室。（从词语运用角度）15岗巴边防哨所官兵的哪些优秀品质给你留下深刻印象？请结合文章内容写出两点并简述理由。四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下
26、面小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生
27、皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精
28、，德有不成者，非天质之卑，则心不差余之专耳，岂他人之过哉？（节选自宋濂送东阳马生序）【乙】宋学士濂，洪武中以文学承宠渥最久，后以老致仕，每值万寿节则来京贺，上与宴，恩数犹洽。一日，与登文楼，楼峻，陟级踬焉。上曰：“先生老矣，明年可无来。”濂稽首谢。至明年万寿节前数日，上曰：“宋先生其来乎？”盖忘前语也。久之不至，曰：“其阻风乎？”使使视之江口，不至。曰：“其有疾乎？”使使视之家，濂方与乡人会饮赋诗。上闻大怒，命即其家斩之。已而，入官。上食，孝慈命左右置蔬膳于侧，上问：“后何为食蔬？”曰：“闻宋先生今日赐死，故为蔬食，以资冥福。”上感悟，遽起，命驾前双马驰赦之，曰：“不及罪死。”会前使阻风钱塘江
29、稍得延后使至则已绑至市矣宣诏得免。久之，其孙慎获罪，复执来京，将杀之。后复力救曰：“田舍翁请一先生尚有终始，濂教太子诸王，可无师傅之恩？且濂居家，必不知情。”乃免。（节选自明王鏊王文恪公笔记，有删减）【注】洪武：明太祖（朱元璋）年号。宠渥：皇帝的宠爱与恩泽。致仕：交还官职，即辞官。万寿节：古代君主的生日。恩数犹洽：依然蒙受皇恩。陟：登。踬：跌倒。稽首：跪拜礼，常为臣子拜见君主时所用。孝慈：即孝慈皇后，明太祖朱元璋的结发妻子。冥福：迷信的人指死者在阴间所享之福。慎：人名，指宋慎。16对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A腰白玉之
30、环：在腰间佩戴。B犹幸预君子之列：指人格高尚、道德品行好的人。C上感悟，遽起：立即，匆忙。D孝慈命左右置蔬膳于侧：侍从，近旁的人。17下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A会前使阻风钱塘江/稍得延/后使至则已绑至市矣/宣诏得免B会前使/阻风钱塘江稍得延后/使至则已绑至市矣/宣诏得免C会前使阻风钱塘江/稍得延后/使至则已绑/至市矣宣诏得免D会前使/阻风钱塘江/稍得延/后使至则已绑/至市矣宣诏得免18下列对有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A（甲）文第三段中，作者
31、将太学生优越的学习条件与自己求学的种种艰辛形成对比，突出专心学习的重要性。B（甲）文作者详细讲述了自己年轻时借书求师之难、奔走之劳、生活之苦，目的是勉励后辈要珍惜良好的学习条件，专心治学。C（乙）文朱元璋在孝慈皇后的劝谏下，两次免了宋濂的死罪。孝慈皇后前后两次劝谏的方式如出一辙。D甲文以记叙为主，兼以议论，对比鲜明，很有说服力；乙文主要通过对朱元璋的语言、动作描写，生动传神地刻画了他复杂的性格。19把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（2）曰：“其有疾乎？”使使视之家，濂方与乡人会饮赋诗。五、诗歌鉴赏阅读下面一首词，完成下面小题。临江仙
32、元好问李辅之在齐州，予客济源，辅之有和。荷叶荷花何处好？大明湖上新秋。红妆翠盖木兰舟。江山如画里，人物更风流。千里故人千里月，三年孤负欢游。一尊白酒寄离愁。殷勤桥下水，几日到东州！【注释】齐州：地名，与词中的“东州”均指今山东济南。1235年秋，词人从济源到齐州，与李辅之两次畅游大明湖。这首词大概写于1238年，当时词人正准备携家由济源回山西太原。济源：地名，今属河南。20下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是 （ ）A这首词以“荷叶荷花何处好”这一设问开篇，引出昔日与友人畅游大明湖的回忆。B上阕将荷花、荷叶喻为“红妆”“翠盖”，抓住了“新秋”的景物特征。C
33、下阕“千里”极言相距之远，“三年”则点出了与李辅之分别时间之长。D这首词上下两阕所记出游，既不同时也不同地，但都表现了词人的欢欣、愉悦之情。21从表现手法或修辞手法的角度，赏析“殷勤桥下水，几日到东州”一句的妙处。六、名句名篇默写22补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1） ，于我如浮云。（论语述而）（2）念天地之悠悠， ！（陈子昂登幽州台歌）（3
34、）无可奈何花落去， 。（晏殊浣溪沙）（4） ，玉盘珍羞直万钱。（李白行路难）（5）了却君王天下事， 。（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）（6） &nb
35、sp; ，万钟于我何加焉！（孟子鱼我所欲也）七、名著阅读23如果鲁智深建了一个朋友群，下列这些名著中的人物，谁最有可能发展成为鲁智深的兄弟，谁最有可能被鲁智深踢出群？请简述理由。曹先生 严贡生 贺龙 凤四老爹 孙侦探八、作文24阅读下面的材料，根据要求作文。“国与国的关系，亦如人与人的交往：人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。合作，根深叶茂；往来，辅车相依；信任，坚如磐石；目标，大道同行当一切都已就绪，双边关系的换挡提速，水到渠成。”人民日报（2024年05月13日）【注】辅车相依：比喻两者关系密切，互相依存。请选择你感触最深的一个词或一个句子，写一篇文章。要求：文体自选（诗歌除外），题目自拟；不得套作，不得抄袭；文中的人名、地名、单位名一律用“”代替；卷面整洁，字迹清楚；不少于600字，最多写满格。试卷第11页，共12页
