1、2025届湖北省武汉市部分高中高三起点考试语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成各题。材料一：古代小说因地位卑下，作者常攀附经史等强势文体以自高，并在小说中谈文论艺，以示博学，提高小说的品位，因此，小说中蕴藏着丰沛的文论资源，值得挖掘和利用。钱锺书先生早就注意到这一现象，他在读拉奥孔一文中说：“把它们演绎出来，对文艺理论很有贡献。”可惜一直未受到学界重视。谈文论艺所涉及的内容很广泛，诗文曲赋、小说戏曲、书画篆刻等无不应有尽有，或由作者直接介入发表，或借小说中的人物代言，其中不乏精辟之见，其价值主要体现在文艺理论和艺术两个方面。文艺理论价值可从三个方面去认识：其一，发表创作观点。如小说的虚实
2、问题，吴娥川主人生花梦第一回中说：（小说）“然不必尽实，亦不必尽虚。虚而胜实，则流于荒唐；实而胜虚，则失于粘滞。”认为小说创作应该合理把握“虚”与“实”之间的“度”。海游记第一回卷首诗云：“说部从来总不真，平空结撰费精神。入情入理般般像，闲是闲非事事新。”明确说“不真”就是小说的本质，只要描写“入情入理”，就自然新颖有趣。其二，品评作家作品。明末清初才子佳人小说盛行，但千人一腔，千篇一律。红楼梦第一回借石头和空空道人的对话，斥责“历来野史”和才子佳人小说内容“屠毒笔墨，坏人子弟”“千部共出一套”；又指出“市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多”；宣称石头记乃“实录其事”。徐述夔快士传第一
3、回中则分别指出当时佳人才子、神仙鬼怪等小说有“套语”“虚谈”“太腐”“太俗”“太杂”等缺陷。这些评论都目光犀利，首次揭示才子佳人小说程式化形成的深层原因，有开创之功，为后世学人所取资。其三，传述创作技巧。如儒林外史中多次论及八股技法，马二先生称“（八股）文章既不可带注疏气，尤不可带词赋气”。从时代背景而言，八股是士子进入仕途的敲门砖，必须全力以赴，无暇顾及其他。玉娇梨中杨御史说：“诗词一道，固是文雅，文人所不可少，然最于举业有妨，必功成名就，乃可游心寄兴。”所以，站在当时的角度，马二先生的话是有道理的。顾炎武亦称明代士子除八股外，“他书一切不观”，北人能诗者“千室之邑几无一二人”。作为小说的有
4、机组成部分，谈文论艺描写的艺术功能自是题中应有之义。将理论价值与文学功能完美结合的，红楼梦堪称典范。如第四十八回写香菱学诗，黛玉称自己喜欢山水诗人，主张写诗不必有太多的束缚，立意最为要紧，若“意趣真”，平仄可以不拘，词句不必修饰。她的文学主张与宝玉相似，宝玉创作芙蓉女儿诔，“随意所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉”。这些诗论继承明人“意趣”至上的主张，又表现了宝、黛的率真个性及对自由生活的向往。儒林外史中蘧太守和鲁编修的文学观念截然相反。蘧太守教蘧公孙作诗要“吟咏性情”。而鲁编修则从小教女儿做八股，鲁小姐每日涵玩，诗词歌赋“正眼儿也不看它”。
5、这样，就为后来蘧公孙和鲁小姐的婚姻不幸埋下了伏根。明末清初的很多小说都提出诗贵性情，虽是老生常谈，但置于当时的语境中，具有挑战八股和理学的进步意义。总之，古代小说中的谈文论艺描写，是古代文艺理论生产的一种特殊方式，总体成就虽不能与专论比拟，但其中渗透着作者的创作经验，比一般的学者之论更切合实际，既可丰富古代文艺批评理论，也可借此考察文论的传播和接受状况；而且，一般作为小说中不可分割的部分，发挥着刻画人物性格等艺术功能。因而值得学界关注。（摘编自万晴川古代小说中的谈文论艺）材料二：老残对着雪月交辉的景致，想起谢灵运的诗，“明月照积雪，北风劲且哀”两句。若非经历北方苦寒景象，那里知道“北风劲且哀”
6、的个“哀”字下的好呢？这时月光照的满地的亮，抬起头来，天上的星，一个也看不见，只有北边，北斗七星，开阳摇光，像几个淡白点子一样，还看得清楚。那北斗正斜倚在紫微垣的西边上面，构在上，魁在下。心里想道：“岁月如流，眼见斗杓又将东指了，人又要添一岁了。一年一年的这样瞎混下去，如何是个了局呢？”又想到诗经上说的“维北有斗，不可以挹酒浆”。“现在国家正当多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄的百事俱废，将来又是怎样个了局，国是如此，丈夫何以家为！”想到此地，不觉滴下泪来，也就无心观玩景致，闷闷的回到店里，也就睡了。次日早起，闲着无事，到城里散步一回，只有大街上有几家铺面，其余背街上，瓦
7、房都不甚多，是个荒凉寥落的景象。因北方大都如此，故看了也不甚诧异。回到房中，打开书筐，随手取本书看，却好拿着一本八代诗选，记得是在省城里替一个湖南人治好了病，送了当谢仪的，省城里忙，未得细看，随手就收在书箱子里了，趁今天无事，何妨仔细看他一遍？原来是二十卷书：头两卷是四言，卷三至十一是五言，十二至十四是新体诗，十五至十七是杂言，十八是乐章，十九是歌谣，卷二十是杂著。再把那细目翻来看看，见新体里选了谢朓二十八首，沈约十四首；古体里选了谢朓五十四首，沈约三十六首，心里很不明白，就把那第十卷与那十二卷同取出来对着看看，实看不出新体古体的分别处来。心里又想：“这诗是王壬秋闿运选的，这人负一时盛名，而湘
8、军志一书做的委实是好，有目共赏，何以这诗选的未惬人意呢？”既而又想：“沈归愚选的古诗源，将那歌谣与诗混杂一起，也是大病；王渔洋古诗选，亦不能有当人意；算来还是张翰风的古诗录差强人意。莫管他怎样呢，且把古人的吟咏消遣闲愁罢了。”（摘编自刘鹗老残游记第十二回）1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A钱锺书先生很早就发现古代小说中蕴藏着丰沛的文论资源，主张“把它们演绎出来，对文艺理论很有贡献”。B生花梦海游记都认为小说创作应合理把握“虚”与“实”之间的“度”，认为“不真”才是小说的本质。C明清不少学者及一些文学作品认为，八股取士导致读书人大都阅读面狭窄，读书的功利性太强，缺乏文雅性情。
9、D古代小说中谈文论艺的内容很广泛，诗文曲赋、小说戏曲、书画篆刻等应有尽有，可丰富古代文艺批评理论。2根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A古代小说作者因自己地位卑下，常常在小说中谈文论艺，以表明自己的博学，并借以提高小说的品位。B红楼梦首次揭示了才子佳人小说程式化形成的深层原因，给徐述夔快士传以启发，赢得学界赞誉。C儒林外史中蘧太守说作诗要“吟咏性情”，可见明末清初很多小说都提出诗贵性情，具有进步意义。D古代小说中的谈文论艺描写，虽然是古代文艺理论生产的一种方式，但其总体成就还是不能与专论相比。3材料一认为古代小说中的谈文论艺描写具有卓越的艺术功能，下列选项中最能支持这一观点的一项是（）A野
10、叟曝言写文素臣讲七律章法：“一诗有一诗之意，无意则浅，有意则深；意显则浅，意藏则深。”B孽海花中，认为王子度的入境庐一诗“纵然气象万千，然辞语太没范围，不免鱼龙曼衍”。C玉娇梨中写道，山东省“读书的虽不少，但只晓得在举业上做工夫；至于古文词赋，其实没人”。D青楼梦写挹香推重石头记的“情思缠绵”和西厢记的“文法词章”，十分贴合其个性。4请简要分析材料一的论证思路。5万晴川认为有些古代小说“借小说中的人物代言，其中不乏精辟之见”。请结合材料二，简要谈谈你对此的理解。阅读下面的文字，完成下面小题。老牛余华苦根死后第二年，我买牛的钱凑够了，看看自己还得活几年，我觉得牛还是要买的。牛是半个人，它能替我干
11、活，闲下来时我也有个伴，心里闷了就和它说说话。牵着它去水边吃草，就跟拉着个孩子似的。买牛那天，我把钱揣在怀里走着去新丰，那里是个很大的牛市场。路过邻近一个村庄时，看到晒场上转着一群人，走过去看看，就看到了这头牛，它趴在地上，歪着脑袋吧哒吧哒掉眼泪，旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀，围着的人在说牛刀从什么地方刺进去最好。我看到这头老牛哭得那么伤心，心里怪难受的。想想做牛真是可怜。累死累活替人干了一辈子，老了，力气小了，就要被人宰了吃掉。我不忍心看它被宰掉，便离开晒场继续往新丰去，走着走着心里总放不下这头牛，它知道自己要死了，脑袋底下都有一滩眼泪了。我越走心里越是定不下来，后来一想，干脆把它
12、买下来。我赶紧往回走，走到晒场那里，他们已经绑住了牛脚，我挤上去对那个磨刀的男人说：“行行好，把这头牛卖给我吧。”赤膊男人手指试着刀锋，看了我好一会才问：“你说什么？”我说：“我要买这牛。”他咧开嘴嘻嘻笑了，旁边的人也哄地笑起来，我知道他们都在笑我，我从怀里抽出钱放到他手里，说：“你数一数。”赤膊男人马上傻了，他把我看了又看，还搔搔脖子，问我：“你当真要买。”我什么话也不去说，蹲下身子把牛脚上的绳子解了，站起来后拍拍牛的脑袋，这牛还真聪明，知道自己不死了，一下子站起来，也不掉眼泪了。我拉住缰绳对那个男人说：“你数数钱。”那人把钱举到眼前像是看看有多厚，看完他说：“不数了，你拉走吧。”我便拉着牛
13、走去，他们在后面乱哄哄地笑，我听到那个男人说：“今天合算，今天合算。”牛是通人性的，我拉着它往回走时，它知道是我救了它的命，身体老往我身上靠，亲热得很，我对它说：“你呀，先别这么高兴，我拉你回去是要你干活，不是把你当爹来养着的。”我拉着牛回到村里，村里人全围上来看热闹，他们都说我老糊涂了，买了这么一头老牛回来，有个人说：“福贵，我看它年纪比你爹还大。”会看牛的告诉我，说它最多只能活两年三年的，我想两三年足够了，我自己恐怕还活不到这么久。谁知道我们都活到了今天，村里人又惊又奇，就是前两天，还有人说我们是“两个老不死。”牛到了家，也是我家里的成员了，该给它取个名字，想来想去还是觉得叫它福贵好。定下
14、来叫它福贵，我左看右看都觉得它像我，心里美滋滋的，后来村里人也开始说我们两个很像，我嘿嘿笑，心想我早就知道它像我了。福贵是好样的，有时候嘛，也要偷偷懒，可人也常常偷懒，就不要说是牛了。我知道什么时候该让它干活，什么时候该让它歇一歇，只要我累了，我知道它也累了，就让它歇一会，我歇得来精神了，那它也该干活了。老人说着站了起来，拍拍屁股上的尘土，向池塘旁的老牛喊了一声，那牛就走过来，走到老人身旁低下了头，老人把犁扛到肩上，拉着牛的缰绳慢慢走去。两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。我听到老人对牛说：“今天有庆，二喜耕了一亩，家珍，风霞耕了也有七、八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少
15、我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。（节选自余华活着，有删改，标题是编者
16、加的）【注】苦根：老人福贵的外孙，此时是其唯一的亲人。下文的“有庆”“二喜”等人都是福贵已故的亲人。“我”是老人福贵故事的听众，前文的“我”其实是福贵在自述自己的故事。6下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A经历了丧亲之痛，老人福贵决定买一头牛，因为牛是半个人，能干活，也能给自己做个伴说说话，来排遣自己的孤独。B老人提出买牛时，其他人都笑了起来，是因为他们都以为他在开玩笑，认为一个老人根本没有钱买下这么大一头牛。C老人用自己的名字给牛起名“福贵”，为村里人说他们很像而高兴，让牛和自己一起干活，可见他早已把牛当成了自己的家人。D故事讲完后，老人拉着牛的缰绳慢慢走去，既抱怨牛今天耕得太少，
17、却又体谅牛年纪大，也是尽心尽力了，体现了人与牛之间的深厚感情。7对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A句子中“跟拉着个孩子似的”表现了老人对孩子的喜爱，由此推断苦根的死无疑给他带来了巨大的痛苦。B句子中男人的话暴露出他贪财的本性，与老人救下老牛的举动构成鲜明对比，更突出了老人善良的品性。C句子中一人一牛离去的场景极具画面感，我们仿佛可以看到一人一牛相互依偎着，微微晃动着身体踏上归途。D句子中“黄昏”与“黑夜”的降临给文章笼上了一层绝望悲观的气息，暗示着人生的苦难与生命的渺小。8买牛过程中，老人福贵的心理发生了不同程度的变化，请分别加以概括。9文章标题老牛是否可以改为买牛？请简要分析。
18、二、文言文阅读阅读文段，完成下面小题。材料一：汉兴，接秦之弊，作业剧而财匮。至今上即位数岁，汉兴七十馀年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满而府库馀货财京师之钱累巨万贯朽而不可校。当此之时，宗师有士公卿大夫以下，争于奢侈，无限度。及匈奴绝和亲，兵连而不解，天下苦其劳，而干戈日滋。财赂衰耗而不赡。从建元以来，用少，县官往往即多铜山而铸钱，民亦间盗铸钱，不可胜数。于是悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。今天下非三官钱不得行，诸郡国所前铸钱皆废销之。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之。是时山东被河灾，及岁不登数年，方一二千里。天子怜之，下巴蜀粟以振之。元封元年，桑弘羊
19、领大农。弘羊以诸官各自市，相与争，物故腾跃，乃请置大农部丞数十人，分部主郡国，各县置均输盐铁官。置平准于京师，都受天下委输。大农之诸官尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。如此，富商大贸无所牟大利。则反本，而万物不得腾踊。故抑天下物，名曰“平准”。天子以为然，许之。一岁之中，太仓满，民不益赋而天下用饶。是岁小旱，上令官求雨。卜式言曰：“县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列肆，贩物求利。烹弘羊，天乃雨。”（节选自史记平准书）材料二：青苗、均输、市易、方田诸役，相继并兴，号为新法，颁行天下。立淮、浙六路均输法。条例司言：“今浙、淮发运使实总六路赋入，凡上供之物，皆得徙贵就贱，因近易远。庶几国用可足。
20、民财不匮。”诏以发运使薛向领均输平准。范纯仁言：“令乃效桑弘羊行均输之法。而使小人掊克生灵，敛怨基祸。事大者不可速成，傥欲事功急就，必为奸佞所乘。”留章不下。（节选自宋史纪事本末王安石变法）10文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。都A鄙B廪C庾D皆E满F而G府H库I馀J货K财L京M师N之O钱P累Q巨R万S贯T朽U而V不W可X校11下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A“干戈”运用了借代修辞，与过零丁洋中“干戈寥落四周星”的手法不相同。B“方”意为方圆，与鸿门宴中“如今人方为刀俎”的“方”意思不相同。C“振”意为赈济，与谏太宗十思疏中“振
21、之以威怒”的“振”意思不同。D“敛”意为招致，与促织中“成不敢敛户口”的“敛”意思不同。12下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A奢侈攀比过度造成朝廷财用匮乏，天下百姓劳役繁重，苦不堪言，使西汉再次陷入了立国之初的困境。B针对民间私铸、盗铸钱币问题，西汉朝廷下令禁止郡国和民间私铸钱币，改由国家统一铸造，并废除郡国所铸钱币。C桑弘羊认为百姓经商会相互争利，造成物价上涨，于是建议增设大农部丞、平准官等负责平抑物价，得到皇帝支持。D王安石效仿桑弘羊的均输政策，在准、浙六路推行均输法，由发运使总管赋税收入，以期国家财用充足，百姓富足。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）弘羊以诸官各自市
22、，相与争，物故腾跃。（2）事大者不可速成，傥欲事功急就，必为奸佞所乘。14卜式如何评价桑弘羊的改革？与答司马谏议书中司马光对王安石的哪一点责难相似？请简要说明。三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题。老将一首刘克庄昨解兵符归故里，耳听边事几番新。偶逢戏下来犹识，欲说辽阳记不真。儿觅宝刀偏爱惜，奴吹芦管辄悲辛。夜寒忽作关山梦，万一君王起旧人。注戏下：指部下，戏，通“麾”，芦管：即芦茄，胡人卷芦叶而吹，谓之芦。15下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A老将归乡后仍不时关注边关的新情况，他虽然已被解除兵权，却无法真正放下。B“欲说”表明老将想要倾诉，只可惜年岁已老，记性变差，空余无法
23、言说的悲伤。C宝刀、芦管这些事物能勾起老将对边关岁月的回忆，并触发他内心的多种情感。D诗歌从多个角度刻画一个暮年英雄的形象，于落魄中见气节，于细微处见深情。16最后一联写出了老将的复杂心态。请结合诗句分析。四、名篇名句默写17补写出下列句子中的空缺部分。（1）司马迁屈原列传中，“ ”一句用蝉作喻，写屈原的高洁；“ ”一句写屈原可以与日月争辉。（2）苏轼石钟山记不只是游记，在登山临水的兴致中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣。文中“ ， ”两句总结事理，然后再加以反问，语气强烈，点明了全篇的主旨，是作者探明石钟山得名由来的心得。（3）鸟的鸣声是天籁，音乐是人类创造的艺术声音，唐宋诗词中常常用鸟的鸣声喻指
24、音乐，如“ ， ”。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。一直以来，中小学生睡眠管理和睡眠质量备受关心。2021年，教育部办公厅发布关于进一步加强中小学生睡眠管理工作的通知，指出“睡眠是机体复原整合和巩固记忆的重要环节，对促进中小学生大脑发育、骨骼生长、视力保护、身心健康和提高学习能力与效率至关重要”，要求小学生每天睡眠时间应达到10小时，初中生应达到9小时，高中生应达到8小时。该文件进一步明确，“中小学校要指导家长和学生，制订学生作息时间表，在保证学生睡眠时间要求前提下，结合学生个体睡眠状况、午休时间，合理确定学生晚上就寝时间”。无论成人还是儿童，一个好的午休，可以提高工作学习效率，
25、让下午精力充沛。尤其是到了夏季，白天时间变长，孩子们晚上睡觉时间普遍推后，晚上睡眠时间减少，（甲），下午上课时就很容易昏昏欲睡。老师们面对 A 的学生们，要想出各种招数来帮助学生“提神”。在这种情况下，良好的午休就变得 B 。“文武之道，一张一弛。”只有张弛有度，才能保障青少年身体健康成长。一方面学生和家长应做好居家的睡眠管理，尽量保证青少年健康成长所需的睡眠时间；另一方面，（乙），减缓学生白天长时间连续学习产生的疲劳。近年来，随着教室空间和教育装备的改进，各地已涌现出不少学校午休“躺睡自由”的案例。创造条件让学生午休躺睡，获得更优质的午休体验，从技术、投入上来看都已经不再是难题。“一切为了学
26、生，为了学生的一切”，各地教育行政部门及学校不妨发挥主观能动性，做好这一事关下一代身心健康的好事、实事。18下列句子中的“可以”与文中加点的“可以”，意义和用法相同的一项是（）A我没说你可以走了。你不会真的以为我会让你就这么走掉吧。B一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以造福万千苍生。C近来热播的长安三万里堪称天花板级别国漫，很可以看一看。D爱农很少有功夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得可以。19请在文中画横线处填入恰当的成语。20文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。21请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。22简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达准确流畅，不超过45个字。六、作文23阅读下面的材料，根据要求写作。信息时代，数据深刻影响了人们生活的方方面面。大数据时代、数字经济、数字强国数据爆发式增长。有人说，数据是透明可靠的滤镜，一切可以测量的都应该被测量；也有人认为不尽如此。你怎么看？请结合生活实际，写一篇文章，谈谈你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。试卷第9页，共10页
