1、高三二模考前“现代文II”专题快速练一、现代文阅读II(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6-9题。文本一：马幼渔张中行注马幼渔先生名裕藻，是我的双重老师。三十年代初我考入北京大学，选定念中国语言文学系。他是系主任，依旧说，我应该以门生礼谒见。上学时期听过他一年课，讲的是文字学中的音韵部分。马先生虽然是宁波人，风范却没有一点精干善于拨算盘珠的样子。口才也不见佳，因而讲课的效果是平庸沉闷，甚至使人思睡。总之是，因为看不出他在学术以及行事方面有什么突出之点，同学们对他总是毫无惧意，甚至缺乏敬意。他早年在日本，也是听过章太炎先生讲学的，因而以太炎先生为引线，关于马先生就有个颇为不好听的评语，
2、是某某人得其(代太炎先生)什么，某某人得其什么，马先生列在最后，是得其胡涂。说胡涂，是近于开玩笑，难免过分；在一般人的心目中，马先生不过是好好先生而已。好好先生有可取和不可取的两面，可取的是不伤人，不可取的是不办事。不办事而能多年充当系主任，这或者正是北京大学容忍精神的一种表现吧？不过无论如何，他总是系主任，依照帅比将高的惯例，他就不能不出名。出名还有另外的原因，都是来自家门的。超然客整理其一是有几个弟弟，其中两位在学术界相当有名：一位是马叔平(衡)，金石学家，写过石鼓文为秦刻石考，受到门内汉的赞许，后来出任故宫博物院院长；一位是马隅卿(廉)，有大成就的小说学家。其二是有一位贤内助。怎么个贤法
3、，家门之外的人自然不得详知。其三，就是这位贤内助生了个赫赫有名的女儿，名马珏，考入北京大学政治系，我在校时期，全校学生公推为校花。校花，闺门待字，其在男学生群里的地位可不言而喻，这且不管；马先生却因此而受到株连，这也不是什么过大的伤害，只是间或，当然是背地里，戏呼为老丈人。三十年代末，北京沦陷了，马先生因为年近花甲，没有随着学校往昆明。他原来住在景山西街，也许为了隐姓埋名，迁到王府井大街大阮府胡同，与刘半农先生的夫人住前后院。其时我和同系同学李君也住在北京，寂寞，很怀念旧日的师友，而师友星散，所以有时就到马先生那里坐坐。我们发现，马先生也很寂寞，更怀念红楼中的相识，于是渐渐，我们就把到马先生那
4、里去当作后辈的义务。这样，日久天长，我们才明白，在校时期对马先生的认识其实并不对。他通达，识大体，以忠恕之道待人，并非庸庸碌碌。其实，他律已很严，对人的迁就也仅限于礼让。在这方面，可记的事情颇不少，随便举一些。还是任系主任时候，他家的某一个年轻人报考北京大学，有一次，不知是有意还是无意，在马先生面前自言自语地说：“不知道今年国文会出哪类题。”马先生大怒，骂道：“你是混蛋!想叫我告诉你考题吗？”又，有一次，同学李君请马先生写些字，留作纪念。马先生沉吟了一会，不好意思地说：“真对不起，现在国土沦陷，我忍辱偷生，绝不能写什么。将来国土光复，我一定报答你，叫我写什么我写什么，叫我写多少我写多少。”马先
5、生可谓言行一致。北京大学迁走了，他借贤内助善于理财之助，据说生活没有困难，于是闭门读书，几年中不仅不入朝市，而且是永远不出大门。他爱国，有时爱到近于有宗教的感情。他相信中国最终-定胜利，而且时间不会很久。我们每次去，他见面第一句话总是问：“听到什么好消息吗？”为了安慰老人，我们总是把消息挑选一下，用现在流行的话说是报喜不报忧。我们确是有个忧，是马先生有个羊角疯的病根，几年反复一次，而且，据说一次比一次重，不久之后会不会有意外呢？大概耐到一九四四年的年尾或下年年初，我们有些日子没去，忽然传来消息，马先生得病，很快作古了。遗憾的是，他朝夕盼望胜利之来，七年多过去了，终于没有看到就下世了。他不能瞑目
6、是可以想见的，真的胜利了，“家祭无忘告乃翁”，他还能听见吗？(选自张中行负暄琐话，有删节)文本二：转眼半个世纪过去了，“逝者如斯夫”，知识已成为老生常谈，无可吟味，旋转在心里的常是伤逝之情。年华远去，一事无成，真不免有烟消火灭的惆怅。可惜的是并没有消灭净尽，还留有记忆。所谓记忆都是零零星星的，既不齐备，又不清晰，只是一些模模胡胡的影子。影子中有可传之人，可感之事，可念之情，总起来成为曾见于昔日的“境”。老了，有时也想到三不朽。可是惭愧，立德，谈何容易；立功，已无投笔从戎的勇气；立言，没有什么值得藏之名山的精思妙意。或者损之又损，随波逐流？可惜连挤满年轻人的园林街市也无力去凑热闹。那么，还食息于
7、人间，怎么消磨长日？左思右想，似乎可做的只有早春晚秋，坐在向阳的篱下，同也坐在篱下的老朽们，或年不老而愿意听听旧事的人们，谈谈记忆中的一些影子。我这些琐话，虽然是名副其实的琐屑，就主观愿望说却是当作诗和史写的。自然，就读者诸君说就未必是这样，因为时间空间都隔得远，他们会感到，作为诗，味道太薄，作为史，分量太轻。那么，古人云：“不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”设想有的人有时也许-一人枯坐萧斋，求博弈不得，那就以此代替博弈，或者不是毫无用处的吧。一九八四年四月(选自张中行负暄琐话.小引，有删节)【注】张中行(1909年1月7日-2006年2月24日)，字仲衡，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、
8、古典文学及思想史的研究，著有文言常识文言津逮佛教与中国文学负暄琐话等。二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。6.下列对文本-相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的-项是(3分)A.文章开篇叙写对马先生的初步印象，“平庸沉闷”“甚至使人思睡”，师出名门，却得其“胡涂”，欲扬先抑，为后文刻画人物张本。B.第二段不避其繁，用较多笔墨描写马先生的家人，既对主人公起到了衬托作用，又丰富文本内容，使文章横生摇曳多姿之美。C.三十年代末，我跟马先生滞留在北京，常常到先生处坐坐，这既是-种责任也排解了彼此的寂寞，为进-步了解他提供契机。D.后来几年中，先生闭门读书，不入朝市，是因为他
9、面对国土沦陷的社会现实，心痛不已；屈辱苟活，无心救国，深感愧怍。7.下列与文本有关的说法，正确的一-项是(3分)A.“这或者正是北京大学容忍精神的一-种表现吧？”语言风趣犀利，寄寓褒贬，与读伊索寓言>里的“大胖子都是小心眼儿”有异曲同工之处。B.金石学，主要研究对象为前朝的铜器和碑石，特别是其上的文字铭刻及拓片。劝学中“锲而不舍，金石可镂”的“金石”也是此义。C.文本一引用了“家祭无忘告乃翁”，谏太宗十思疏引用了“怨不在大，可畏惟人：载舟覆舟，所宜深慎”；使文章含蓄典雅，更具抒情性。D.张中行的“负暄琐话”，取晒太阳时闲话之义。写近现代北大的旧人旧事，人物个性鲜明，文化底蕴深厚，如同一部
10、现代的世说新语。8.文本一多处使用对比手法，请简要分析，并说明其用意。(4分)9. 负暄琐话记录了作者的“可传之人，可感之事，可念之情”，结合文本二，谈一谈文本一的创作特点。(6分)二、现代文阅读II(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成69题。文本一:新湘行记张八寨二十分钟沈从文汽车停到张八寨，约有二十分钟耽搁，来去车辆渡河完毕。溪水流到这里后，被四围群山约束成个小潭，一眼估去大小直径约半里样子。汽车得从一个青石砌成的新渡口用一只方舟渡过，码头如一个畚箕形，显然是后来人设计，因此和自然环境不十分谐和。潭上游一点，还有个老渡口，有只老式小渡船，由一个掌渡船的拉动横贯潭中水面竹缆索，从容来
11、回渡人。这种摆渡画面，保留在我记忆中不下百十种。如照风景习惯，必然作成“野渡无人舟自横”的姿势，搁在靠西一边白石滩头，才像符合自然本色。因为不知多少年来，经常都是那么搁下，无事可为，镇日长闲，和万重群山一道在冬日阳光下沉睡!但是这个沉睡时代已经过去了。小船渡东边，是一道长长的青苍崖壁，西边有个裸露着大片石头的平滩，平滩尽头到处点缀一簇簇枯树。其时几个赶乡场的男女农民，肩上背上挑负着箩箩筐筐，正沿着悬崖下脚近水小路走向渡头。渡船上有个梳双辫女孩子，攀动缆索，接送另外一批人由西往东。渡头边水草间，有大群白鸭子在水中自得其乐的游泳。我为了温习温习四十年前生活经验，和二十四五年前笔下的经验，因此趁汽车
12、待渡时，就沿了那一列青苍苍崖壁脚下走去，随同那十几个乡下人一道上了小渡船。上船以后，不免有些慌张，心和渡船一样只是晃。令我显得慌张的，并不尽是渡船的摇动，却是那个站在船头、嘱咐我不必慌张、自己却从从容容在那里当家作事的弄船女孩子。我们似乎相熟又十分陌生。世界上就真有这种巧事，原来她比我小说中翠翠虽晚生十来岁，目前所处环境却仿佛相同，同样在这么青山绿水中摆渡，青春生命在慢慢长成。不同处是社会变化大，见世面多，虽然对人无机心，而对自己生存却充满信心，一种“从劳动中得到快乐增加幸福成功”的信心。她大约有十四五岁的样子，有张长年在阳光下曝晒、在寒风中冻得黑中泛红的健康圆脸，双辫子大而短，是用绿胶线缚住
13、的，还有双真诚无邪神光清莹的眼睛。两只手大大的，粗粗的，在寒风中也冻得通红。身上穿一件花布棉袄子，稍微大了一点。这正是中国许多地方一种常见的新农民形象，内心也必然和外表完全统一，真诚、单纯、素朴，对本人明天和社会未来都充满了快乐的期待及成功信心，而对于在她面前一切变化发展的新事物，更充满亲切好奇热情。两手攀援缆索操作的样子，一看就知道是个内行。我想起合作化，问她一月收入时，她却笑了笑，告给我:“这是我伯伯的船，不是我的。伯伯上州里去开会。我今天放假，赶场来往人多，帮他忙替半天工。”“一天可拿多少工资分?” “嗨，这也算钱吗?你这个人”她于是抿嘴笑笑，扭过了头，面对汤汤流水和水中白鸭不
14、再答理我。我不免有一点儿惭愧起自心中深处。因为我还以为农村合作化后“人情”业去尽，一切劳力交换都必需变成工分计算。到乡下来，明白还有许多事事物物，人和人相互帮助关系，既无从用工资分计算，也不必如此计算。船开动后，我于是换过口气请教，问她在乡下作什么事情还是在学校读书?她指着树丛后一所瓦屋说，“我家住在那边!”“为什么不上学?” “为什么?区里小学毕了业，这边办高级社，事情要人做，没有人，我就做。你看那些竹块块和木头，都是我们社里的!我们正在和那边村子比赛，看谁本领强，先做到功行圆满。村里还派我办学校，教小娃娃，先办一年级。娃娃欢喜闹，闹翻了天我也不怕。”我随她手指点望去，正有六七个小
15、顽童在游戏，有两个上了树，都长得团头胖脸。其中四个还穿着新棉子。小船恰当此时，訇的碰到了浅滩边石头上，闪不知船滞住了。女孩子一声不响早已轻轻一跃跳上了石滩，用力拉着船缆，倾身向后奔，好让船中人起岸，让另一批人上船。一种责任感和劳动的愉快结合，留给我个要忘也不能忘的印象。在一般城里知识分子面前，我常常自以为是个“乡下人”，习惯性情都属于内地乡村型，不易改变。这个时节，才明白意识到，在这个十四五岁真正乡村女孩子那双清明无邪眼睛中看来，却只是个寄生城市里的“蛀米虫”。对于乡下的人事，我知道的多是百八十年前的老式样。至于正在风晴雨雪里成长，起始当家作主的新人，如何当家作主，我知道的实在太少了。一九五七
16、年五月作注1934年，沈从文从北京返回湘西故里，满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，一路写下一些文字，抒发他“无言的哀戚”，后来结集出版，题为湘西散记。1957年再回湘西，有感而发，写下此文。文本二:沈先生的语言文字功力，是举世公认的。所以有这样的功，一方面是由于读书多。“由楚辞、史记、曹植诗到桂枝儿曲，什么我都欢喜看看。”我个人觉得，沈先生的语言受魏晋人文章影响较大。试看:“绕城长河，每年三四月春水发后，洪江油船颜色蛘明，在摇橹歌呼中联翩下驶。长方形大木筏，数十精壮汉子，各据筏上一角，举桡激水，乘流而下”这不令人想到郦道元的水经注?我觉得沈先生写得比郦道元还要好些，因为水经注没有这样的生活气
17、息。另外一方面，是从生活学，向群众学习。“我文字风格，假若还有些值得注意处，那只因为我记得水上人的言语太多了。”沈先生所用的字有好些是直接从生活来，书上没有的。比如:“我一个人坐在灌满冷气的小小船舱中”的“灌”字，“把鞋脱了还不即睡，便镶到水手身旁去看牌”的“镶”字。这样的字，在生活里，群众是用着的，但在许多作家的笔下，已经消失了。我们应当在生活里多找找这种字。还有一方面，是不断地实践。沈先生说:“本人学习用笔还不到十年，手中一支笔，也只能说正逐渐在成熟中，慢慢脱去矜持、浮夸、生硬、做作，日益接近自然。”摘编自汪曾祺沈从文的寂寞浅谈他的散文)6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确
18、的一项是(3分)A.引用“野渡无人舟自横”的唐人诗句，意在说明新渡口的建造破坏了自然环境的和谐，而老渡口才符合自然本色。B.“黑中泛红的健康圆脸”“两只手大大的，粗粗的”等描写，刻画了女孩的外貌，也突出了她经常参加劳动的特点。C.“青苍崖壁”“白鸭子”“青苍苍”“青山绿水”“绿胶线”等词语，色彩丰富，说明作者善用“颜色”写景写人。D.文中“合作化”“工资分”“农村合作化”“高级社”这些词语富有鲜明的时代特色，反映了文章写作的时代青景。7.下列与文本有关的说法，正确的一项是(3分)A.翠翠是边城的主人公，天真无邪、清纯可爱，是集真、善、美于一身的艺术形象，在她的身上寄托着作者的人生理想。B.楚辞
19、是我国最早的浪漫主义诗歌总集，在诗坛开创了一种文学传统，与诗经共同成为我国浪漫主义文学的源头C.水经注中三峡是一篇明丽清新的山水散文，描绘了三峡各具特色的四季风光，突出了长江三峡纤柔秀美的特点。D.像沈从文善于炼字一样，鲁迅更是炼字高手、如孔乙己中“便排出九文大钱”，“排”字表现出孔乙己的吝啬性格。8.请结合文本二，分析沈从文的写作是如何做到“日益接近自然”的?(4分)9.如欲以“新湘行记的新为题写一则新湘行记张八寨二十分钟的小评论，请结合文本，列出评论要点。（6分)三、现代文阅读II(本题共4小题，16分)阅读下面的文章，完成 69题。阳关雪余秋雨我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓
20、冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。人们来寻景，更来寻诗。有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？今天，我冲着王维的那首渭城曲，去寻阳关了。出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。”老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。一走出小小的县城，便是沙漠。除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱褶
21、也找不到。在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。于是，只好抬起头来看天。从未见过这样完整的天，一点儿也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。有这样的地，天才叫天。有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。天竟晴了，风也停了，阳光很好。天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。地。上的凹凸已成了一种令人惊骇的铺陈那全是远年的坟堆，那么多，排列得又那么密，只可能有一种理
22、解：这里是古战场。我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的荒原。这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的；我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。这繁星般的沙堆，不知有没有换来史官们的半行墨迹？史官们把卷帙一片片翻过，于是，这块土地也有了一层层的沉埋。堆积如山的二十五史，写在这个荒原上的篇页还算是比较光彩的，因为这儿毕竟是历代王国的边远地带，长久担负着保卫华夏疆域的使命。所以，这些沙
23、堆还站立得较为自在，这些篇页也还能哗哗作响。就像干寒单调的土地一样，出现在西北边陲的历史命题也比较单纯。在中原内地就不同了，山重水复、花草掩荫，岁月的迷宫会让最清醒的头脑胀得发昏，晨钟暮鼓的音响总是那样的诡秘和乖戾。那儿，没有这么大大咧咧铺张开的沙堆，一切都在重重美景中发闷，无数不知为何而死的怨魂，只能悲愤懊丧地深潜地底。不像这儿，能够袒露出一帙风干的青史，让我用 20 世纪的脚步去匆匆抚摩。远处已有树影。急步赶去，树下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一个坡，猛一抬头，看见不远的山峰上有荒落的土墩一座，我凭直觉确信，这便是阳关了。转几个弯，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四处寻找，近旁正有一碑，
24、上刻“阳关古址”四字。这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里，直扑面来，踉跄几步，方才站住。脚是站住了，却分明听到自己牙齿打战的声音。这儿的雪没有化，当然不会化。所谓古址，已经没有什么故迹，只有近处的烽火台还在，就是刚才看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸天际。王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的。这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹，执袂劝阻。他们的目光放得
25、很远，他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的，步履是放达的。这种风范，在李白、高适、岑参那里，焕发得越加豪迈。在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可识认，形体那么健美，目光那么平静，神采那么自信。而唐代，却没有把它的属于艺术家的自信延续久远。王维诗画皆称一绝。但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门，允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐。阳关的风雪，竟越见凄迷。这儿应该有几声胡笳和羌笛的，音色极美，与自然浑和，夺人心魄。可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻，它们也就消失在朔风之中。回去罢，时间已经不早。怕还要下雪。(选自文化苦旅，有删改)6. 下列对
26、本文相关内容的理解不正确的一项是(3 分)A.文章开头的三段内容，为后面的论述埋下伏笔，留给读者思考和耐人寻味的话题，让全文显得厚重大气，不同凡响。B.本文题名“阳关雪”，实际上没有写到雪，雪只是作为一种时令的象征，画面的点缀，情调的暗示，主体是阳关，王维的阳关。C.第二段提到“文人的魔力”，其具体表现之一就是让人有一种像寻找失落故乡的焦渴。D.作者驻足阳关，用少量的笔墨写了阳关的坟堆，给阳关涂抹上一层厚重的苍凉悲壮色彩。7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)A.文章开头的三段内容，为后面的议论埋下伏笔，留给读者思考和耐人寻味的话题，让全文显得厚重大气，不同凡响。B.作者
27、由艾略特的荒原联想起一幅幅与古代战争有关的画面，运用了比喻、拟人、排比等修辞手法，意象纷呈，情感丰富，简洁而有层次。C.倒数二三段，作者虚实结合的表述，使阳关超出地域学的意义，使它和“废墟”“荒原”都成了一种象征，体现了作者对历史和文化的思考。D.本篇散文，作者以游踪即打听阳关、走向阳关、阳关怀古为线索贯穿全文，使文章结构完整严谨。8. 你是如何理解文章中“阳关的风雪，竟越见凄迷”这句话的?请结合文本简要分析。(4 分)9. 文章运用“写景”与“写史”的手法，语言平实而富有文采，请分析其作用。(6 分)四、现代文阅读II(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成69题。桃花蝴蝶刘诗伟那棵桃树
28、生长在我们老家的台坡口。春天，一树粉红的桃花遮云蔽天。祖母坐在柴垛旁的矮椅上，睡着了，花白的头发蒙一层桃花筛落的光斑。她的藏青棉袄泛白，颜色接近柴草；皮肤干皱，已然融入三寸小脚下泥土的灰黄与安宁。一片花瓣闪闪飘下，一只白蝴蝶飞在祖母和桃花之间。我背着书包出了堂屋，看见桃花、祖母与蝴蝶，不由愣住。那景象让我迷狂而惊异。但我没有叫唤祖母，正要悄悄离开，不料，祖母喊了一声我的乳名，我即刻停下，笑嘻嘻地向祖母走去，在她膝前蹲下，把头递给她。她抬手摸过我的头顶，熟练地在我的额头亲吻一下，说：“记得，下回莫忘了。”我勾着头，连连点头谁也没有见过自己祖母如花芳华。我七岁那年，祖母六十五岁；那时的人老得快，祖
29、母已是白发、缺牙的老态。我以为天下的祖母原本就是这个样子。但隔壁家的杨奶奶说，她见过祖母的年轻，那时，祖母刚嫁过来，一张鹅蛋脸，粉白红润，抹过油的黑头发用木簪绾在后脑勺，身子饱满，两只小脚走起路来像铁杵一样咚咚咚地敲在地上。那片花瓣在空中闪闪飘下，让人联想到蝴蝶的由来：祖母头上的木簪换成了一枚蝴蝶银簪。祖父带我去过姑爷爷家，我在那里见过这枚银簪。姑爷爷住在两里外的珠玑街上，膝下无无女，房屋的门楣上挂着“光荣烈属”的牌子。他们是一对怪老头，分明乐意坐在一起，可坐在一起又很少说话。姑爷爷从内衣口袋取出一枚银簪，放到祖父面前。那银簪是一只蝴蝶，既精致又光亮祖父对姑爷爷说：“留着吧，总是个念想。”姑爷
30、爷回应：“我这身体怕是扛不了多久，拿去给嫂子，我也落心。”接着两人都不说话，碰一下杯，不说话，再碰一下。离开时，祖父把银簪又放在姑爷爷座位前的桌上。正月初二，姑爷爷来我家拜年，后来我知道，这是延续姑奶奶在世的礼俗。他来了，照例在堂屋的方桌上放一盒茶。然后，他走到祖母面前，拿起祖母的一只手，把银簪放在祖母手里。祖母一看，连忙大呼：“这使不得！”姑爷爷捏住祖母的手，说：“嫂子，它陪了我几十年，也让它陪陪你。”祖母再看那银簪，眼泪就哗啦一下奔涌而出。一天，我看见祖母身上歇了许多桃花，手里正抚摸着那枚银簪。祖母告诉我：蝴蝶银簪是姑奶奶的陪嫁，姑奶奶叫刘春桃，十八岁出嫁，不满十九岁就成了烈士我听到这里，
31、呆望着无边春天的深处。祖母还沉浸在从前没有回来，叹息一声说：“你的姑奶奶不满十九岁，像一朵桃花儿，又像一只蝴蝶”我问祖母：“姑奶奶怎么闹革命的？”祖母说：“跟大姑奶奶学的。”我问：“还有大姑奶奶？”祖母说：“大姑奶奶走得更早，蝴蝶银簪就是她留给小姑奶奶的陪嫁。”我问：“大姑奶奶怎么走的？”祖母吻我的额头，让我快去上学。到我七岁时，小姑奶奶已牺牲三十四年。往事中的大姑奶奶、小姑奶奶凝固在那段时空里那是充满血色的岁月，祖母不讲，外人只能简略讲述。大姑奶奶在武昌上学，因为闹革命牺牲了；小姑奶奶不知什么时候成了党的地下通讯员，被“白匪”刺死在桃树下。现在时间又过去半个多世纪，祖母早已去世，我的记录也只
32、能如此简略。时间让繁密过往成为简史，尽管我童年时不断用想象填补那些故事。只是，这种想象反过来又常常加重对于过往的怀想。当年，隔壁杨奶奶跟祖母是说私心话的朋友，祖母每次生病，她都守在祖母的床边；她说她来生也做祖母的邻居；父亲出生后，杨奶奶喂奶，湾子里的人送米送鸡蛋；祖父送父亲读私塾，先生不收钱；父亲学医，先生倒付工钱。祖母极瘦。晚上她坐在竹床边，弯成一道弧线，可以清晰看见前胸、两肋和后背的骨头。我不晓得别人的祖母是不是这样，但记得父亲说过：祖母是一个不幸的母亲，他是祖母的第六个孩子，前面五个都死了，最大的不满两岁。为什么？不单因为穷，娘吃不饱没奶水，娃儿病了买不起药；主要是为了两个小姑子，她们都
33、是孩子，祖母要照顾她们闹革命。我看着祖母头上发亮的银簪，想起祖母必须摸过她的孙儿们的头才让他们离开那里有祖母如花如蝶的岁月。我一生沉迷于那幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土，一只白蝴蝶在祖母和桃花之间飞。为什么是桃花与蝴蝶？在祖母的年代，平原上草木芜长，唯有这两样是世间罕有的绽放与娇艳，是生命的密语，是离世的安魂曲它们那么轻盈而亲切，让人永远无法全然抵达和拥有。（有删改）6.下列对这篇小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.小说多次写到祖母抚摸、亲吻孩子的头再让孩子离开，表现了祖母的慈爱，也显示了烈士的牺牲和孩子的夭折在祖母心头留下的痛楚。B.小说中“碰一下杯，不说话，再碰一下”
34、这一细节，写出祖父与姑爷爷的不善言谈，也借此表达对姑爷爷晚年凄苦生活的同情。C.小说中“正月初二，姑爷爷来我家拜年”“照例在堂屋的方桌上放一盒茶”，这一习惯体现了他对小姑奶奶的怀念和对亲情的珍视。D.小说写当年村民们对“我”父亲的多方照顾，既显示出村民对革命家庭的敬重，也暗中透露出革命最终能够成功的原因。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“我”七岁时为时间节点，写了晚年的祖母，回忆大、小姑奶奶，意在以孩子的视角冷峻地观照时间的流逝和人物的经历。B.小说借助杨奶奶之口讲述祖母的故事起到的作用，与鲁迅祝福中卫老婆子讲述祥林嫂再嫁后的状况所起作用有相似之处。C.小说中
35、对祖母的几处肖像描写，不仅细致刻画出祖母的外貌形态，让形象具体可感，更借前后样貌的改变，暗示出祖母的人生遭际。D.小说显著的特点是时空交织，实虚穿插，引领读者感受一个革命家族半个多世纪家风传承的同时，领略沧桑变化的历史厚重感。8. 文中多次写到“蝴蝶”，请简要分析其意蕴。（4分）9.作为革命题材作品，小说没有详写大、小姑奶奶两位烈士，而集中笔墨写了祖母，对此你怎么理解？（6分）一、6.D（“屈辱苟活，无心救国，深感愧怍”错。）7.D（A.“语言风趣犀利，寄寓褒贬”，错;B.与劝学中的“金石”含义不同；C.谏太宗十思疏中的“引用”不是“更具抒情性”，是“增强说服力”。）8.对马先生的认识，前后有
36、变化。一开始我认为马先生“好好先生”庸庸碌碌，深入了解后发现他通达，识大体，先抑后扬，赋予故事情节以戏剧性，有助于吸引读者阅读。马先生“严于律己”，与“以忠恕待人”形成对比，突出了马先生的厚道质朴，有助于全面认识马先生的形象，表达了“我”对先生的敬重之情。马先生对人的迁就仅限于礼让，与他原则问题上寸步不让形成对比，突出了马先生的治学态度和“爱国情怀”，有助于深入了解他的形象。（每点2分，具体分析1分，意图1分。答对两点给4分。）9. 这些琐话，作者是当作诗和史写的。所谓“史”，即史传品格。客观真实地记录下历史事件，再现时代背景，有真实的历史人物。如文中“三十年代末，北京沦陷”“北大迁居昆明”等
37、；全面的塑造人物形象，如文章既描写了马先生讲课平庸沉闷，又强调他治学上的原则性，不虚美不隐恶。所谓“诗”，即诗意蕴藉。 指文章的写作技巧和为文风韵，有诗意的美。比如语言上，幽默敦厚，风趣隽永，从修辞、句式、引用等角度分析。文章的文化内涵及作者的精神意旨，体现诗意的美。在与马先生的相处中，作者对先生的感佩、同情、叹惋和思念等情愫充溢于字里行间。【评分标准】要点1分，结合文本具体分析1分。以上4点，答出3点即可满分。其他答案，言之成理，亦可酌情给分。二、6.A（“意在说明新渡口的建造破坏了自然环境的和谐”说法有误）7.A（B项“与诗经共同成为我国浪漫主义文学的源头”说法有误。C项“纤柔秀美”说法有
38、误。D项“表现出孔乙己的吝啬性格”说法有误）8.（1）读书多，古代的经典作品他都喜欢阅读。（2）从生活学，向群众学习，使他的语言生动活泼。（3）不断地实践，不停地写作，创作了大量的作品。（本题共4分，答出一点得1分，答出两点得2分，答出三点得4分。意思对即可，其他合理答案亦可酌情给分）9.（1）着重描写了弄船女孩子的言行，品评人物的形象和精神面貌，与“翠翠”相比，突出了人物之“新”。（2）写出了时代环境的变化，与过去“凋零景象”相比，突出了社会生活之“新”。（3）直抒胸臆的表达方式，与湘行散记“无言的哀戚”的含蓄表达方式不同，突出了表达方式之“新”。（4）语言富有时代气息，突出了遣词用语之“新
39、”。（共6分。答出1点得2分，任意三点即可。意思对即可，其他合理答案亦可酌情给分）三、 6.B（“实际上没有写到雪”错误）7.B（从文中来看，没有拟人的修辞手法。）8. 作者在文中指出唐人风范是中国文化、中国文人对前路的自信，但是却在历史长河中变得模糊，没有了光彩。(2 分)作者在这里婉转地写出了封建统治阶级的轻视、压制对艺术家的自信的扼杀，对本该傲立于世的辉煌的中华文化的摧残。(2 分)9.(1)“写景”：作者采用比喻、排比等手法，呈现了一幅具体而生动的画面，让读者更能作者的情感。（2）“写史”：作者打破散文传统写作，发挥合理想象，生动而形象地再现了历史材料。（3）“写景”与“写史”相结合：既让读者如临其境，又能引发读者更多思考。（每点 2 分，言之有理即可。)四、 6.B (“借此表达对姑爷爷晚年凄苦生活的同情”错）7.A (“冷峻地观照”错）8.“蝴蝶”指“蝴蝶银簪”，是革命传承的象征，是缅怀亲人的寄托。暗喻着青春、生命和生活的自由美好。（4分，每点2分）9.详写祖母，既表现了对烈士的缅怀，又突出了群众对革命的作用，丰富了小说主题。将烈士事迹散布于祖母的言行中，留下“空白”，引人遐想，拓展了文章的艺术空间。通过母亲表现烈士，使烈士形象更有血肉感亲近感，拉近了烈士与读者的距离。（6分，每点2分，如有其它答案，言之有理即可得分）
