1、28002第一单元第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源史前时期：原始社会与中华文明的起源第第3 3课课 中华文明的起源中华文明的起源1早期国家和文明的起源早期国家和文明的起源2良渚古城与陶寺古城良渚古城与陶寺古城3远古的传说远古的传说280021.1.知道良渚古城与陶寺都城，了解炎黄联盟的形成、涿鹿之战，知知道良渚古城与陶寺都城，了解炎黄联盟的形成、涿鹿之战，知道炎帝和黄帝部落联盟构成了华夏族的主干。了解炎黄时期相关传说；道炎帝和黄帝部落联盟构成了华夏族的主干。了解炎黄时期相关传说；认识中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。认识中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。2.
2、2.了解城市、私有制、阶级和早期国家的产生，知道早期国家和文了解城市、私有制、阶级和早期国家的产生，知道早期国家和文明的起源，了解中国早期政治制度明的起源，了解中国早期政治制度禅让制。禅让制。3.3.知道大禹治水的故事，区分神话传说与历史史实之间的区别知道大禹治水的故事，区分神话传说与历史史实之间的区别学习目标学习目标28002 “文明”一词的含义确切地说，究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。斯塔夫里阿诺斯全球通史（
3、1）金属工具（2）国家出现（3）文字出现（4）城市出现判断“文明”的标志有哪些？一、早期国家和文明的起一、早期国家和文明的起源源牛梁河遗址的祭坛、积石冢28002（城墙、城壕、水利提供安全和便利）早期城市人口增长向区域集中人口增长向区域集中原始农业畜牧业发展对内统治对内统治对外战争对外战争形成政府、军队等强制机关掌握政治、经济、军事、祭祀权力的王（统治阶级）生产力发展剩余产品阶级产生社会分化社会分化加剧加剧私有制产生早期国家产生人类进入文明社会的重要标志国家形成的标志为：一是国家形成的标志为：一是阶级阶级的存在，二是凌驾于社会之上的的存在，二是凌驾于社会之上的公共公共权力权力的设立。的设立。恩
4、格斯恩格斯家庭、私有制和国家的起源家庭、私有制和国家的起源私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志要标志28002牛河梁遗址的祭坛、积石冢牛河梁遗址属于辽河流域的 红 山 文 化，距 今 约55005000年。遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。玉猪龙女神像红山文化红山文化牛河梁遗址牛河梁遗址28002问题一：结合教材问题一：结合教材完善良渚古城的基完善良渚古城的基本信息本信息地点地点浙江余杭浙江余杭年代年代距今约5300一4300年组成组成古城由宫殿区、内城和外城组成。规模规模内城面积约3
5、00万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。水利水利城的北面有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程经济经济内城中部，有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还出土了约20万千克炭化稻谷。二、良渚古城与陶寺都城二、良渚古城与陶寺都城28002宫殿区储蓄区作坊区王陵与贵族墓地内城中部有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还出土了约20万千克炭化稻谷。这些建筑反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成。这
6、是同时期世界上规模最大的水利工程。28002王权、军权的象征社会阶级分化明显当时社会有着高度一致的宗教信仰反山墓葬反山墓葬玉钺玉钺炭化稻谷炭化稻谷农业及经济发展水平高，城市人口规模大玉琮王玉琮王神人兽面纹神人兽面纹良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。问题二：结合所学和课本，我们可以获取哪些有效的历史信息？问题二：结合所学和课本，我们可以获取哪些有效的历史信息？28002陶寺都城陶寺都城地点：地点：时间：时间：社会发展：社会发展：陶寺遗址平面示意图陶寺遗址平面示意图陕西襄汾距今约4300-4000年A.阶级分化严重；B.各地文化因素汇聚中原。城内有围墙环绕的宫
7、城。宫城内有多处高等级建筑基址，以及陶质的建筑材料。面积达280万平方米。28002铜铜环环兽兽面面型型玉玉饰饰彩彩绘绘龙龙纹纹陶陶盘盘朱朱书书符符号号陶陶壶壶石石磬磬观观象象台台意义：表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。墓墓葬葬遗遗址址分分布布28002城市平面图宫殿复原图宫殿复原图出土岁随葬品、文物出土文物城市平面图良渚古城陶寺都城归纳总结良渚古城遗址和陶寺都城遗址有哪些共同点？形成了早期城市都出现早期国家都出现私有制阶级分化28002良渚遗址陶寺遗址焦家遗址凌家滩遗址二里头遗址红山遗址石家河遗址三星堆遗址石峁(mo)遗址殷墟遗址满天星斗互动借鉴中原核心28002问题三：结合材料，归纳
8、概括中华文明起源的特征问题三：结合材料，归纳概括中华文明起源的特征？相对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是相对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是自我一系自我一系的；中国古的；中国古代文化又是代文化又是多源的多源的；它的发展不是一条线贯彻始终，而是；它的发展不是一条线贯彻始终，而是多条线互有交错的网络多条线互有交错的网络系统，但又有主有次。系统，但又有主有次。各大文化区系各大文化区系既相对稳定，又不是封闭的既相对稳定，又不是封闭的 苏秉琦关于重建中国史前的思考苏秉琦关于重建中国史前的思考1.1.从南到北，分布广泛；从南到北，分布广泛；2.2.多元一体，中原核心；多元一体，中原核心
9、；3.3.自成一系（本土性）自成一系（本土性）4.4.具有开放性、包容性；具有开放性、包容性；多元一体多元一体28002三、远古的传说三、远古的传说部落联盟时期出现的主要部落有哪些？他们之间发生了哪些战役？为什么部落联盟时期出现的主要部落有哪些？他们之间发生了哪些战役？为什么海内华人以海内华人以“炎黄子孙炎黄子孙”自称？自称？距今约3万年前的山顶洞人时期，远古人类就进入了氏族社会，是由血缘关系结合的氏族，随着原始农业的发展，氏族由血缘和共同御敌而形成部落，部落就是原始社会的一种社会组织，由两个以上的氏族组成，众多部落不断联合，就形成了部落联盟。相传，当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大
10、的部落。(1)生活年代(2)地点黄河流域(3)社会状况五六千年前，我国进入部落联盟时期28002姓姬，号轩辕氏。著名的部落首领，被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。炎帝姓姜，号神农氏。传说炎帝“以姜水成”，葬于“长沙茶乡之尾”，他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒”。炎帝黄帝昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。国语晋语 1.华夏族的形成280021.华夏族的形成黄帝黄帝华夏族华夏族炎帝炎帝蚩尤蚩尤其他部落其他部落炎黄部落炎黄部落阪泉之战阪泉之战涿鹿之战涿鹿之
11、战败败败败炎帝黄帝炎帝黄帝人文初祖人文初祖世界华人世界华人炎黄子孙炎黄子孙阪泉之战：黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。华夏族是众多民族在不断交往、交流过程中逐渐融合形成。280022.尧、舜、禹时期生活俭朴、克己爱民宽厚待人、以身作则治水有功禅让制：民主推选，将联盟首领的位子传给贤德之人。相传在黄帝之后，黄河流域有许多部族。为了增强实力，陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟，尧、舜、禹依次成为联盟的首领。尧舜禹28002鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种。古书上记载，尧吃的是粗米饭野菜汤。但他对百姓的生活非常关心，部落里有人挨饿受
12、冻，他就觉得是自己没有尽到责任，是自己的过错。唐尧在帝位70年，90岁禅让于舜，118岁时去世。制定刑法，完善制度，稳定局势，派禹治水解除水患。虞舜，姓姚，名重华。父瞽瞍（g su）顽，母握登贤而早丧。后母嚚（yn），弟象傲，常谋害舜。舜孺慕号泣，如穷人之无所归。负罪引慝（t），孝感动天。尝耕于历山，象为之耕，鸟为之耘。帝尧闻之，妻以二女，历试诸艰。天下大治，因禅焉。二十四孝之虞舜耕田2.尧、舜、禹的功绩28002史记夏本纪记载：(他)“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”大禹具有创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感等。禹：因治水有功，得到民众爱戴
13、，被尊称为“大禹”。约公元前约公元前20702070年，年，禹建立夏朝禹建立夏朝，夏朝中国历史上第一，夏朝中国历史上第一个王朝。个王朝。相传，当时洪水滔天，禹的父亲鲧(gn)受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，过了许多年都没有成功，后被处死。禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力，终于消除了水患。禹竭尽全力治水，公而忘私，“三过其门而不入”，后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。28002远古传说和真实历史之间是什么关系？文字发明以前人们口耳相传的神话传说是先文字发明以前人们口耳相传的神话传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。民们对上古洪荒
14、时代历史的一种夸张的记述。真实存在的客观事实真实存在的客观事实蕴含比较可靠的历史史实蕴含比较可靠的历史史实考古挖掘证实传说的某些成分考古挖掘证实传说的某些成分口述史料实物史料传说中蕴含着一部分可靠的历史，可以被考古发现所证实；但是也有部分内容虚假夸大，具有神话色彩，不可全信。我们要善于从远古时代存留下来的先民活动遗址和文物，来印证并提取传说中的真实历史信息。28002私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志涿鹿之战涿鹿之战后，后，炎黄部落联盟炎黄部落联盟逐渐形成为逐渐形成为华夏华夏族族，后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的，后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文人文初祖初祖，华人也以，华人也以“炎黄子孙炎黄子孙”自称。自称。长江流域长江流域良渚古城良渚古城遗址遗址黄河流域黄河流域陶寺都城陶寺都城遗址遗址炎黄部落联盟炎黄部落联盟尧舜禹部落联盟尧舜禹部落联盟中中华华文文明明的的起起源源与与形形成成中华文中华文明起源明起源城市出现，有大型高等级城市出现，有大型高等级建筑，社会建筑，社会阶级分化阶级分化明显。明显。通过通过禅让制禅让制，将部落联盟首领传位给，将部落联盟首领传位给贤德贤德之人。之人。大禹大禹治水治水部落部落联盟联盟早期国早期国家出现家出现
