1、江苏省盐城市大丰区第一共同体达标名校2024年中考语文考试模拟冲刺卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整
2、洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）A针对班上同学良莠不齐的现象，周老师讲课时注意分层指导，同学们都很满意。B先生在讲座中旁征博引，还不时夹带数种语言，这使得基础知识贫乏的学生，简直不知所云。C这个季节，正是花红柳绿，春意阑珊，诗人不禁发出“万紫千红总是春”的赞叹。D烟花三月，江都南水北调公园内,市民纷至沓来，品味满园的春色，乐享悠闲的幸福生活。2填入下面横线上的句子，衔接最恰当的一项是创设“清明”这个节日的人无疑是一个大智者。“山水”同在为“青”，“日月”同在为“明”。这里的“同在”，道出了天地的秘密，也道出了中国文化的秘密。_。
3、山因水不枯，水因山不浊；日因月不烈，月因日不晦。这一切，都在一种“大同”之中实现了。A无水之山少了情韵，无山之水少了风骨；无日之月少了热烈，无月之日少了温柔B无水之山少了情韵，无山之水少了风骨；无月之日少了温柔，无日之月少了热烈C无月之日少了温柔，无日之月少了热烈；无水之山少了情韵，无山之水少了风骨D无月之日少了温柔，无日之月少了热烈；无山之水少了风骨，无水之山少了情韵3阅读下面这首诗，选出赏析有误的一项（ ）酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。A这是刘禹锡回赠白居易的一首诗
4、。题目中的“酬”是“酬答”的意思，“乐天”即白居易。B首联中“巴山楚水”泛指贬地，此联通过“凄凉地”和“弃置身”这些富有感情色彩字句的渲染，表达了作者被贬多年的无限心酸和悲凉。C颔联运用两个典故，用语贴切，感情深沉，表达了作者在席上听到笛声后恍如隔世的怅惘之感。D颈联诗人虽以“沉舟”“病树”自比，但并不消沉低落，从整联中可见诗人的豁达胸襟。4下列语句排序最恰当的一项是 （ ）19世纪末，微生物学家保罗艾尔利希曾在实验中“遭遇”这个屏障。当时，艾尔利希将此现象解释为脑细胞没有吸收足够的染色剂。它其实是在血管和大脑之间的一种选择性地阻止某些物质由血管进入大脑的“屏障”。当时他正研究染色技术，目的是
5、使微型生物结构能被研究者看见。血脑屏障到底是什么呢？当将染色剂苯胺注入生物体内的时候，这个生物的所有器官都会被染色，唯独脑细胞没有被染色。ABCD5填空。今夜偏知春气暖，_。（刘方平月夜）安得广厦千万间，_。（杜甫茅屋为秋风所破歌）千嶂里，_。（范仲淹渔家傲秋思）唐代陆龟蒙别离诗中有“丈夫非无泪，不洒别离间”的诗句，由此联想到王勃送杜少府之任蜀州中的诗句：“_，_。”诗不同，诗里蕴涵的人性也不同：五柳先生的一声“_，_”，青山一线，黄菊一枝，把一个特立独行，啸傲林泉的隐士高人活化出来。学习与思考是紧密结合的过程，“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话强调了学习与思考的辩证关系；同时，学习又是相互
6、联系，从旧知中不断获得新知的过程，这自然使我们联想到从论语选材的课文中学习过的：“_，_。”6孙悟空的形象具有神性、人性和猴性，请从下面文字或上下文相关情节，分析其人性方面的特点。(说出两点即可)二魔拿入里面道：“哥哥，拿来了。”老魔道：“拿了谁?”二魔道：“者行孙，是我装在葫芦里也。”老魔欢喜道：“贤弟请坐。不要动，只等摇得响再揭帖儿。”行者听得道：“我这般一个身子，怎么便摇得响？只除化成稀汁，才摇得响。等我撒泡溺罢，他若摇得响时，一定揭帖起盖。我乘空走他娘罢！”又思道，“不好不好！溺虽可响，只是污了这直裰。等他摇时，我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭开，老孙再走罢。”大圣作了准备，那怪贪
7、酒不摇。大圣作个法，意思只是哄他来摇，忽然叫道：“天呀!孤拐都化了！那魔也不摇。大圣又叫道：“娘啊！连腰截骨都化了！”老魔道：“化至腰时，都化尽矣，揭起帖儿看着。” 二、阅读7阅读东方朔自誉博赏赐，完成下面小题。久之，伏日，诏赐从官肉。大官丞日晏不来，朔独拔剑割肉，谓其同官曰：“伏日当蚤归，请受赐。”即怀肉去。大官奏之。朔入，上曰：“昨赐肉，不待诏，以剑割肉而去之，何也？”朔免冠谢。上曰：“先生起自责也。”朔再拜曰：“朔来！朔来！受赐不待诏，何无礼也！拔剑割肉，一何壮也！割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！”上笑曰：“使先生自责，乃反自誉！”复赐酒一石，肉百斤，归遗细君。 （选自汉书东方朔
8、传）【注】东方朔：汉武帝时著名辞赋家。伏日：三伏之日，即盛暑之时。大官丞：负责分肉事宜的官。晏：晚。蚤：通“早”。谢：道歉。来：表感叹的语气词，用于拉长语气。细君：东方朔之妻。1根据要求，完成下列两小题。解释下列句中加点词的意思。请受赐（_） 即怀肉去（_） 乃反自誉（_） 归遗细君（_）下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是（_） 例句：大官奏之 A辍耕之垄上(陈涉世家) B悍吏之来吾乡(捕蛇者说) C醉翁之意不在酒(醉翁亭记) D属予作文以记之 (岳阳楼记) 2用“/ ”标出下面句子的朗读停顿。（各一处）大 官 丞 日 晏 不 来（主谓之间）归 遗 细 君（动宾之间）3用现代汉语翻译下列
9、句子。 受赐不待诏，何无礼也！_ (2)越明年，政通人和，百废具兴。(岳阳楼记)_4结合选文内容，说说东方朔是个怎样的人。8阅读送东阳马生序（节选），完成下列小题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。（A）以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色，余立侍左右，援疑质理、俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉。（B）故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，
10、负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；（C）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1下列选项中加点字的意思相同的一项是（ ）A录毕、走送之/众妙毕备B执经扣问/执策而临之C未尝稍降辞色/不辞而别D同舍生皆被绮绣/聪明反被聪明误2翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是 （A）以是人多以书假余，余因得遍观群书。翻译：因此人们大多肯将
11、书借给我，我才能够看遍了当时的书。理解：因为我能做到“计日以还”“不敢稍逾约”，所以藏书之家愿意把书借给我，我才得以“遍观群书。”（B）故余虽愚，卒获有所闻。翻译：所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。理解：我曾跑到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。这才使我最终得到不少教益。（C）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。翻译：我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。理解：我心中有足以使自己快乐的事，并不觉得吃穿不如人家，一点儿也不羡慕那些“烨然若神人”的同学。3“国将兴，必贵师而重傅”是荀子的名言，请结合上文内容和下面的（链接材料一）（链接材料二），说说宋濂、杨时、魏昭是如何“尊师”的。
12、（链接材料一）杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学。于熙、元之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣。（选自宋史杨时传）（链接材料二）陈国童子魏昭请于泰曰：“经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫。”泰许之。泰尝不佳，命昭作粥，粥成，进泰，泰呵之曰：“为长者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯掷地。昭更为粥重进，泰复呵之。如此者三
13、，昭姿容无变。泰乃曰：“吾始见子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。（选自资治通鉴）（注释）属：撰写。见：开见。暝坐：打瞌睡。游酢：建州建阳（建阳麻沙镇长坪村）人，北宋法字、理学家。侍立：恭敬地站在一旁。泰：郭泰，东汉时期名士，与许劭并称“许郭”，被誉为“介休三贤”之一。9阅读下文，完成下列小题。艾子有孙，年十许，慵劣不学，每加榎楚而不悛。其子仅有是儿，恒恐儿之不胜杖而死也，责必涕泣以请。艾子怒曰:“吾为若教子不善邪？”杖之愈峻。其子无如之何。一旦，雪作，孙抟雪而嬉，艾子见之，褫其衣，使跪雪中，寒战之色可掬。其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰:“汝儿有罪，应受此罚，汝何与焉？”其子泣
14、曰:“汝冻吾儿，吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。榎（ji）楚：灌木的名字，古代常用来做为刑具，这里指用木条或棍棒抽打。悛（qun），悔改。抟:同“团”，把散碎的东西捏聚成团。褫（ch）：剥夺。1解释下列字词。恒恐儿之不胜杖而死也 胜：（_）使跪雪中 使：（_）2对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）吾为若教子不善邪？A我替你教训儿子不好吗？B我因为你而教训儿子不好吗？C我替你教训儿子的不好！D我因为你而教训儿子的不好！3在教育孙子一事中，面对儿子的言行，艾子的神情经历了如下变化过程：“_”“_”笑10阅读议论文让人，乃众妙之门，回答下列小题。让人，乃众妙之门沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不
15、从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海
16、纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视夫妻剧场，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让。事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代
17、服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著中国服饰史，叉一次为世人刮目相看。可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！1本文中心论点是什么？2选文第段中加点的“这种美德”具体指什么？3选文第段画线句子运用了哪些论证方法？有什么作用？4选文第段的顺序能
18、否调换？为什么？11阅读记叙文寻，完成小题。她是个极爱凑热闹的女人,街上一旦有锣鼓钟鸣,叫卖吆喝,她势必会挤到人群中去,一看究竟。三十多岁的时候如此,四十多岁的时候如此,五十多岁的时候,她的腿脚都没那般利落了,却还是如此。有好几次,她都被人群挤得差点出事,幸好有好心人拉了她一把,才算是有惊无险。她当时也吓得不轻,可就是不长记性,再碰到热热闹闹的场景,还是要努力地挤进去看个仔细。那一日,我们几家结伴到千里之外的一个小镇寻求一位老中医。说好了,那地方,我们大都人生地不熟的,必须紧紧地走在一块儿,谁都不准远离。她当时也点头如捣蒜,不远离,绝对不远离。可刚到小镇第一天,她便走失了。当日正逢小镇的一个传
19、统节日,街上舞龙耍狮的、演杂耍的一个接着一个,我们不禁捏了一把汗,生怕她会在汹涌的人潮中走失,所以都紧紧地手牵着手,可人实在太多了,她又拼了命地往热闹处挤,眨眼的工夫,我们便找不到她的影子了。这可怎么办,她身上连个手机也没有,更要命的是她一出门就常迷失方向。我们急得像热锅上的蚂蚁,死劲儿地踮着脚尖,来回搜寻着,大声呼喊着她的名字。可在那一片喧闹声中,我们的呼喊实在显得太微弱了。没办法,我们只好分头在人群里询问,问他们有没有看见一个六十来岁,身着蓝布衫的老人。得到丁点可能是她的消息,我们便冲着所指的方位,扒开人群,挤进去寻。近黄昏的时候,演杂耍的都相继收队了,围观的人也散得差不多了,我终于在距我
20、们原地千米远的地方看到了她。悬着的心,总算放了下来,焦灼之情也在顷刻间化作愤怒,平生第一次,我忍不住对这个可以做我母亲的女人呵斥不止。她不说话,只是低着头,时而抬起眼,像个孩子般怯怯地看着我。说到口干舌燥的时候,我的气也消得差不多了,上前紧紧拉住她的手,叹口气,轻声埋怨起来,姨,这些杂耍你都看了大半辈子了,再说,咱是在外地,不是说好了都挨在一块儿不远离么?怎么又往里边挤?她看我一眼,轻声说,我就是想挤进去看看。看看?我的火气蓦地又上来了。你都多大岁数的人了,怎么还像个孩子似的好奇?要说好奇也不是坏事,但你得分分场合我还要再说下去的时候,她抬起头,喃喃起来,听很多人说,很多被拐走的孩子,有的是被
21、卖给了不能生育的夫妇,有的则是被打成了残废逼其沿街乞讨,有的就是被训练成演杂耍的了听到这里,我的心蓦地柔软起来。我知道了,她其实并不是要看热闹,而是看引起热闹的主角儿是谁。我曾听母亲说过,她还有一个儿子,三岁的时候丢了。1文章标题“寻”包含哪些含义？2文章第段能否删去？请说明理由。3任选一个角度，品析画线句的表达效果。4阅读段，体会“我”的感情变化。着急_5读完此文，你能理解“姨”的“极爱凑热闹”吗？6本文结尾情节设置巧妙，请简要分析其妙处。三、应用12送走春天，我们又迎来繁花的五月，灿烂的六月。在这两个月里，不仅有宜人的风景，还有缤纷的节日。比如刚刚度过的五一劳动节、五四青年节、母亲节，即将
22、迎来的六一儿童节、端午节、父亲节，节日是生活中值得纪念的日子,每个节日都有它独特的意义，每个节日都寄托着我们美好的期许。请你从上面的节日里任选三个，分别在每个节日里对自己、对他人说一句话，表达真情实感和美好愿望。要求表达简明、得体、优美。四、综合性学习与写作13请以“我终于找回了 ”为题，写一篇不少于600字的作文。（提示与要求）(1)请从“自信”“快乐”“友谊”“亲情”四个词语中任选一个,将题目补充完整。(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。(4)抄袭是一种不良行为，请不要照搬别人的文章。参考答案一、积累1、D【解析】A项，良莠
23、不齐：指好人坏人都有，混杂在一起。侧重于品质，不能用于形容水平、成绩等。使用不恰当。B项，不知所云：原意是不知道说的是些什么。现多用来形容言语杂乱或不着边际。使用不恰当；C项，春意阑珊：形容春天就要过去了。使用不恰当；D项，纷至沓来：意思是形容纷纷到来，连续不断地到来。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、B【解析】试题分析：本题是语句排序题。此题的线索在于空白处后面一句话：“
24、山因水不枯，水因山不浊；日因月不烈，月因日不晦”。四个分句是一个结构甲因为有了乙会怎样，主语为甲，所以前文对应的主语依旧是甲，应该是介绍甲如果没有乙会怎样。根据这一规律，“山因水不枯”所对应的应该是“无水之山少了情韵”，以此类推，只要理清了主语的逻辑关系，这题不难得出正确答案为B。这类题型的出题思想，注重知识的视野和积累，及考生的学以致用。在平时的学习过程当中，要注意方法，不仅要学习，还要积累，更重要的是学以致用。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。3、C【解析】C“表达了作者在席上听到笛声后”错误，“闻笛赋”典出晋人向秀思旧赋 ：晋人向秀经过亡友嵇康、吕安
25、旧居，听见邻人吹笛，因而写了思旧赋。表达对友人的思念。“烂柯人”典出述异记：晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂，回到家里才知已经过了百年。既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情。4、C【解析】排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注意总起，提出问题；解释“血脑屏障”的概念；举艾尔利之例说明这个概念；具体说明“遭遇”这个屏障的过程；艾尔利对这一现象的解释，结论。因此选C。5、（1
26、）虫声新透绿窗纱 （2）大庇天下寒士俱欢颜 （3）长烟落日孤城闭 （4）无为在歧路， 儿女共沾巾 （5）采菊东篱下， 悠然见南山 （6）温故而知新， 可以为师矣。 【解析】本题考查诗词默写，注意不要多字、错字、漏字。在本题中，需要注意“歧”、“篱”等字。6、人性的特点：孙悟空拥有人的聪明才智，选文中写他连说“天呀！孤拐都化了！”“娘啊！连腰截骨都化了！”哄骗二魔开葫芦。孙悟空具有人爱清洁（怕脏）的特点，开始想撒尿使葫芦摇得响来哄骗妖怪，但因为怕“污”到衣服而没做。孙悟空虽然聪明但也有粗心大意的一面，他明知喊了名字要是答应，就会被收进葫芦，但仍然心存侥幸，以为不是真名就没事，结果被装进去了。【解
27、析】本题考查名著的内容及理解。考查的名著是西游记，相关内容见西游记第三十四回“魔王巧算困心猿，大圣腾那骗宝贝”。所谓的“人性”是指孙悟空具有人的情感和性格，解答时要联系相关的情节。首先明确性格，然后联系事件分析。如孙悟空虽然聪明但也有粗心大意的一面，他明知喊了名字要是答应，就会被收进葫芦，但仍然心存侥幸，以为不是真名就没事，结果被装进去了。二、阅读7、1（1）请允许； 怀里揣着，抱在怀里；竟然；给，给予（2）D2（1）大官丞/日晏不来；（2）归遗/细君3你受赏赐却不等待诏令，是多么无礼啊！（得分点：主语、何）等到第二年，政治通达，人心和乐，很多荒废的事业都兴盛起来了。（得分点：越、废）4当负责
28、分肉的太官丞迟迟不来时，其他官员不敢轻举妄动，唯独东方朔果断地拔出佩剑割肉离开，可见他是一个极具个性的人；面对皇帝和同僚的指责，东方朔不慌不忙地机智应对，不仅博得了赏识，而且不失时机地批评了别人的错误，可见他是一个幽默机智、善于见机行事的人。【解析】选自汉书东方朔传 作者：班固 年代：东汉1试题分析：（1）本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词；能结合具体语境来准确辨析即可。如“遗”是古今差异词“给予，给”；“怀”是名词动用“怀里揣着，抱在怀里”的意思。（2）此题考查常见文言虚词在文中的意义。题目中的“大官奏之”中的“
29、之”是代词，这件事； A项中“之”是动词，到，往；B项中的“之”用在主谓之间，取消句子独立性；C项中的“之”是结构助词“的”； D项中的“之”是代词，代指重修岳阳楼这件事。故选D。点晴：试题考查对重点文言词语的理解。平时要注意积累通假字、一词多义、词类活用、古今异义词以及特殊词语的特定含义。平时要分类积累，解答试题时，才能做到准确无误。2试题分析：此题考查文言语句的句读划分。可以先把句子翻译，然后根据句子的意思进行句读划分。注意不要出现“破句”。同时可利用虚词来帮助划分句读。（1）句从主谓之间划断；（2）句从动宾之间划断。3试题分析：本题考查翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读
30、懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。（1）句中的“得分点：主语、何”；（2）句中的“越、废”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4试题分析：考查对人物形象的理解概括能力。要抓住人物的各种刻画手法来分析；可以从叙写内容来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；还要注意作者对人物的介绍和评价。如果还要求摆出理由和举例，就要从原文中概括例子来证明。参考译文：过了很久，在三伏盛暑之时，武帝下诏赐肉给各位随从官员。负责分肉的太官丞却很晚还没来，东方朔独自一个人拔出佩剑切割赏肉，并告诉其他同僚说：“三伏暑天应当早点回家，请允许我就此接受皇上的赏赐。”随即怀抱着赏肉离开了。太官丞
31、向武帝禀奏了这件事。东方朔入宫见皇上，武帝说：“昨天分赏肉的时候，你不等诏令，用剑割完肉就离开了，这是为什么？”东方朔摘下帽子道歉。武帝说：“先生起来自我检讨吧。”东方朔连续叩首两次，说道：“东方朔呀东方朔！你受赏赐却不等待诏令，是多么无礼啊！拔剑割赏肉，是多么豪壮啊！割得不多，又是多么清廉啊！回家把肉给妻子，又是多么仁厚啊！”武帝笑着说：“让先生自我检讨，竟然反过来表扬自己！”于是又赐给他一石酒、百斤肉，让他拿回家给妻子。8、1B2C3示例：宋濂“尊师”表现在：在老师身边服侍，俯下身子侧着耳朵请教问题。遇到老师训斥，更加恭敬，礼节更加周到，不敢多说一句话。杨时“尊师”表现在：不去做官，以学生
32、的礼节拜程颢为老师。听说老师去世，设老师灵位哭祭，并用书信讣告一起求学的人，老师去世后，去拜见老师的弟弟程颐，见程颐坐着打盹，他站在旁边很久等他醒来。魏昭“尊师”表现在：为老师煮粥，老师反复责难，他却没有一点怨恨，一心奉师。【解析】1文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A完毕/都；B拿/拿；C言辞/告辞；D通“披”，穿/表被动。故选B。2本题考查文章句子的翻译和理解能力，注意重点字词的把握。【A】翻译有误，句意：因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。“当时的书”错误。【B】理
33、解有误，“我”最终得到不少教益的原因包括勤奋学习、博览群书、虚心求教。“我曾跑到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。这才使我最终得到不少教益”原因太单一。【C】正确。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。3本题考查文章内容及材料内容的理解。送东阳马生序中宋濂“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉”；杨时“时调官不赴，以师礼见颢于颍昌”“四年而颢死，时闻之，设位哭
34、寝门而以书赴告同学者”“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣”；魏昭“愿在左右，供给洒扫”“如此者三，昭姿容无变”。据此作答即可。选自宋学士文集 作者：宋濂 年代：明参考译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学
35、生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我
36、却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。材料一译文：杨时，字中立，剑南将乐人。儿时他便异常聪颖，善写文章；年纪稍大一点后，就专心研究经史典籍。宋熙宁九年进士及第。熙宁、元丰年间，河南人程颢和弟弟程颐在当地讲授孔子和孟子的学术一精一要(即理学)，黄河、洛水周边地方的文人都争相拜他们为师。当时，杨时正值调任，但为了拜师而未去赴任，后在颍昌拜程颢为师，师生相处得很好。待到杨时归去时，程颢目送他说：“我的学说将向南方传播了。”又过了四年，程颢去世。杨时听说后，即在卧室设程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。
37、之后，他又到洛一阳一拜见程颐，这时杨时大约已经四十岁了。一日拜见程颐，程颐正打瞌睡，杨时与同学游酢便一直侍立在侧没有离开，等到程颐醒来时，门外的雪已经一尺多深了。材料二译文：东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时候，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着
38、说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，对他很好（将毕生所学的都全部教给了魏昭。）9、1 （1）经得住（能承担） （2）让 2A3 怒 惊 【解析】1此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“恒恐儿之不胜杖而死也”翻译为“常常担心儿子受不住杖刑而死去”，“胜”意思是“承受”。“使跪雪中”翻译为“让他跪在雪中”，“使”意思是“让”。2此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻
39、译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“吾为若教子不善邪”句中“为”意思是“替”，“若”意思是“你”，“善”意思是“好”。所以应该翻译为“我替你教训儿子不好吗”。故选A。3此题考查的是从文中搜集信息的能力。面对面对儿子的言行，艾子先是“怒曰:“吾为若教子不善邪？”，后来当儿子脱了衣服也跪在雪地上时“艾子惊问曰:“汝儿有罪，应受此罚，汝何与焉？”。据此理解作答。译文：艾子有个孙子，年龄十岁左右，懒惰顽劣不学习，艾子常用棍棒打他但不悔改。他的父亲只有这一个儿子，常常担心儿子受不住杖刑而死去，每当艾子责罚孙子时就流泪哭泣着求饶。艾子愤怒地说:我替你教训儿子不好吗?用木条棍棒打孙子越加严厉。艾子的儿
40、子对艾子无可奈何。有一天早晨，雪下了起来，孙子捏雪球玩耍。艾子看见了，剥掉他的衣服，让他跪在雪中，冻得冷颤的神色十分明显。艾子的儿子不再敢说求饶的话，艾子的儿子也脱掉自己的衣服跪在自己儿子的旁边。艾子惊讶地问道:你的儿子有罪，应当受到这种惩罚，你为什么加入进来呢?艾子的儿子哭着说:你让我的儿子受冻，我也让你的儿子受冻。艾子笑着宽释了孙子和艾子的儿子。10、1让人，是人生得以发展的重要途径。2以国家利益为重的崇高品德。3比喻论证，对比论证，形象、突出地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。4不能，第段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。第段讲的是怎样具备让人这种品格。这两段的内容是递进关系。【解
41、析】1本题主要考查的是提炼和概括论点。解答此题，首先要通读全文，其次要了解议论文论点在文中的位置，最常见的情况有：在文章的标题，开头、结尾处。文中没有直接体现中心论点的语句，但是,通过将文中各部分的意思进行推敲，整理，找出集中议论的内容,再用自己的语言概括出来即可。本篇文章是在文章的开头第一段。2本题考查代词指代对象的理解。代词指代的对象基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的内容，这种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子视句意变化与否来检验其正误。“这”代指的一般是上文。结合前文内容来理解，指的是前一句所说的“以国家利益为重的崇高品
42、德”。3考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第抵段“人生之树”，将“不退不让”与“让人”的截然不同的两类人进行对比，运用了比喻论证和对比论证方法，突出了“让”的重要性。4考查段落的调换。此题考查了两段之间的关系，仔细阅读两段，同时结合文章中心和段落所写的内容，第四段主要写让人对事业的重要性，我们应学
43、会让人。第五段是对如何让人的进一步解释。可以判断出两段是递进关系。故而不能调换。11、1一是指只要上街有热闹看，她就与我们走散，我们就得挤进人群四处寻找她的身影。二是指她不放过任何机会，寻找她多年前失散的儿子。2交待了“她”从年轻时就一直喜欢看热闹的特点。为下文在传统节日上再度走失作铺垫。3动作描写。“冲” “扒”“挤” “寻”等一系列动作，生动形象写出当时大家在人群里艰难寻找她的情态，表现了大家十分焦急、担忧的心情。4 愤怒 埋怨 同情（理解） 5理解。她并非是要去挤进人群看热闹，而是寻找多年前失散的孩子，哪怕有一线希望也不放弃。表明母亲对孩子的爱永远不会改变。6结尾解开悬念，戛然而止。出人
44、意料又合情合理，与上文多处形成照应。【解析】1本题考查学生理解标题含义的能力。理解标题的含义，要联系文章的内容、中心思想、作者感情等来分析其表层含义和深层含义。她从年轻时就一直喜欢看热闹，到年老依然如此，其实她并非是要去挤进人群看热闹，而是寻找多年前失散的孩子，哪怕有一线希望也不放弃。题目中的“寻”有两层意思，一个主体是我们，我们寻找她的身影。一个主体是她，她寻找自己失散的孩子。2本题考查对段落在文中作用的掌握情况。解答时，从内容、结构等方面分析文章段在文中的作用即可。结合选文来看，从结构上来说，为下文作铺垫。从内容上看交待了“她“从年轻时就一直喜欢看热闹的特点。所以不能删去。3本题考查对描写
45、方法的运用能力。解答时，先辨别出描写方法，在此基础上，结合上下文对句子内容进行理解，对表达效果进行分析。动作描写：是通过对人物个性化的行动、动作的描写，来揭示人物性格的一种描写方法。划线句就是一个动作描写，写出了寻找她的艰难情形，也表现了大家内心的焦急与担心。4本题考查的是文章的情感，解答时，阅读文段，依据作者的行文思路去分析，在文中找到表达情感的词语，或根据相关内容概括出来。从第段中可提炼出焦灼与愤怒，从第段到第段可提炼出埋怨与理解。5本题考查对文学作品内涵的把握情况和思考感悟能力。解答时，需要结合人物的事迹、人物形象、故事主旨和自己的人生感悟等方面进行思考分析。根据本文的故事内容可知，她挤进人群并不是为了看热闹，而是为了找自己的孩子，表明了母亲对孩子的爱永远不会改变。6本题考查学生赏析结尾段落妙处的
