1、第三单元写作第三单元写作新知导入新知导入议论文不仅要提出观点，还要有能证明观点的材料，言之有据，才能议论文不仅要提出观点，还要有能证明观点的材料，言之有据，才能让人信服。用来证明观点的材料，就是论据。论据包括事实论据和道让人信服。用来证明观点的材料，就是论据。论据包括事实论据和道理论据。今天，我们就来学习怎样才能做到言之有据。理论据。今天，我们就来学习怎样才能做到言之有据。学习目标学习目标1 1、学习围绕观点选取与之相对应的材料。学习围绕观点选取与之相对应的材料。2 2、学习使用真实准确、经得起推敲的材料。学习使用真实准确、经得起推敲的材料。3 3、学习注意材料使用的丰富性，力求做到旁征博引，
2、论证有力。学习注意材料使用的丰富性，力求做到旁征博引，论证有力。新知讲解新知讲解回忆敬业与乐业论教养两篇课文，分别摘出一处事实论据和道理论回忆敬业与乐业论教养两篇课文，分别摘出一处事实论据和道理论据，填入下表，并总结出一条论据最基本的特点。据，填入下表，并总结出一条论据最基本的特点。课课 文文 事实论据事实论据道理论据道理论据敬业与乐业敬业与乐业 论教养论教养 课课 文文 事实论据事实论据道理论据道理论据敬业与乐业敬业与乐业 论教养论教养 唐朝的百丈禅师每天都唐朝的百丈禅师每天都必须做事，否则他那一天必须做事，否则他那一天就不肯吃饭；就不肯吃饭；佝偻丈人承蜩的故事；佝偻丈人承蜩的故事；当总统的
3、和拉黄包车的当总统的和拉黄包车的同是神圣的职业。同是神圣的职业。孔子：孔子：“饱食终日，无所用心，难饱食终日，无所用心，难矣哉！矣哉！”孔子：孔子：“群居终日，言不及义，好群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！行小慧，难矣哉！”曾文正：曾文正：“坐这山，望那山，一事坐这山，望那山，一事无成。无成。”庄子：庄子：“用志不分，乃凝于神。用志不分，乃凝于神。”第第510510段集中列举了无教养段集中列举了无教养的例子；的例子；第第1717段集中列举了优雅风度段集中列举了优雅风度的具体表现。的具体表现。良好的教养不仅来自家庭和学校，而良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身；且可以得之于自身；
4、一个人是不是真正有教养，首先要看一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样；，看他和亲人们的关系究竟怎么样；一个有教养的人，必定从心里愿意尊一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。重别人，也善于尊重别人。论据特点：论据特点：用来证明观点的材料，用来证明观点的材料，论据可分为事实论据和道理论据两大类。论据可分为事实论据和道理论据两大类。论据是为论点服务的，必须与论点保持一致，能完全支撑论点；论据是为论点服务的，必须与论点保持一致，能完全支撑论点；真实准确；真实准确；丰富多样。丰富多样。这这两则
5、材料可以证明什么观点？两则材料可以证明什么观点？材料一：材料一：黄香九岁时，已经懂得了孝敬父母的道理，每当炎炎夏日来临之时，他就给黄香九岁时，已经懂得了孝敬父母的道理，每当炎炎夏日来临之时，他就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子更加凉快清爽，把苍蝇和蚊子扇走，让父母父母的蚊帐扇风，让枕头和席子更加凉快清爽，把苍蝇和蚊子扇走，让父母安心入睡；到了寒冷的冬天，黄香就用自己的体温将父母的床焐热，让父母安心入睡；到了寒冷的冬天，黄香就用自己的体温将父母的床焐热，让父母睡得舒服。后来他的事迹传遍了京城，号称睡得舒服。后来他的事迹传遍了京城，号称“天下无双，江夏黄香天下无双，江夏黄香”。材料二：材料二：结果显
6、示，我国成年国民每天通过手机阅读的时间最长，达到结果显示，我国成年国民每天通过手机阅读的时间最长，达到74.474.4分钟，较分钟，较上年增加上年增加12.1912.19分钟。我国人均每天通过互联网阅读的时间为分钟。我国人均每天通过互联网阅读的时间为57.2257.22分钟，同分钟，同样较上年有所上升。样较上年有所上升。孝亲敬老是我们的传统美德。孝亲敬老是我们的传统美德。应该大力倡导全民阅读。应该大力倡导全民阅读。阅读下面的短文阅读下面的短文：荀子曰：荀子曰：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”的确如此的确如此，我国古代的射箭手纪昌，为了
7、打好射箭的基础，就先练基本功。第一步练眼，我国古代的射箭手纪昌，为了打好射箭的基础，就先练基本功。第一步练眼睛，长久地睁着不动，直到连针尖刺到眼边都不眨一下，才练第二步。随后，睛，长久地睁着不动，直到连针尖刺到眼边都不眨一下，才练第二步。随后，每天找一个细小目标盯着看，直到把小东西看成是大东西，才去学习练射箭。每天找一个细小目标盯着看，直到把小东西看成是大东西，才去学习练射箭。经过一番苦练，他终于成为了名射手。还有晋朝的书法家王羲之，从小潜心书经过一番苦练，他终于成为了名射手。还有晋朝的书法家王羲之，从小潜心书法，从点、横、撇、捺学起，不知练了多少个寒冬酷暑。每次练完，他都到池法，从点、横、撇
8、、捺学起，不知练了多少个寒冬酷暑。每次练完，他都到池边洗笔，天长日久，竟把池水染黑了。试想，如果他们没有那种锲而不舍的精边洗笔，天长日久，竟把池水染黑了。试想，如果他们没有那种锲而不舍的精神，能够成为名家吗？神，能够成为名家吗？【注释】不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海【注释】不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海:意思是行程千里，都是从一步一步开始的意思是行程千里，都是从一步一步开始的;无边无边江河，都是一个个小溪小河汇聚而成。江河，都是一个个小溪小河汇聚而成。请从观点与材料的关系的角度，简要评价这个议论段中的材料和观点是否一致请从观点与材料的关系的角度，简要评价这个议论段中的材
9、料和观点是否一致?请从观点与材料的关系的角度，简要评价这个议论段中的材料和观点是否一致请从观点与材料的关系的角度，简要评价这个议论段中的材料和观点是否一致?开头开头引用荀子引用荀子的话作为观点，用的话作为观点，用“纪昌学射纪昌学射”和和“羲之学书羲之学书”的的事例做论据事例做论据，最后用反问句作结。最后用反问句作结。但是从荀子的话中提炼的观点应是但是从荀子的话中提炼的观点应是“学学(成功成功)贵积累贵积累”，而例子，而例子“纪昌学射纪昌学射”和和“羲之学书羲之学书”的着眼点却是的着眼点却是“苦练基本功苦练基本功”。虽然，。虽然，“羲之学书羲之学书”的事例兼的事例兼有持久、刻苦的意思，但也与观点
10、不能完全契合。有持久、刻苦的意思，但也与观点不能完全契合。如果把观点调整为如果把观点调整为“成功需要长期苦练基本功成功需要长期苦练基本功”，材料与观点就一致了。，材料与观点就一致了。阅读下面的文章，做后面题目。阅读下面的文章，做后面题目。1935 1935 年，日寇魔爪伸向华北。这年开学典礼，著名教育家张伯苓问了全校师生三个问题，先问：年，日寇魔爪伸向华北。这年开学典礼，著名教育家张伯苓问了全校师生三个问题，先问：“你是中国人吗？你是中国人吗？”师生皆答：师生皆答：“是！是！”再问：再问：“你爱中国吗？你爱中国吗？”师生齐答：师生齐答：“爱！爱！”又问：又问：“你愿意中国好吗？你愿意中国好吗？
11、”师生声如雷震：师生声如雷震：“愿意！愿意！”在那个风在那个风雨如磐的年代，振奋起师生们的昂扬爱国斗志。雨如磐的年代，振奋起师生们的昂扬爱国斗志。泱泱中华，上下五千年，多少风雨磨难、几多艰难坎坷，有一种信仰从未改变，那就是爱国。不论是徐锡麟的泱泱中华，上下五千年，多少风雨磨难、几多艰难坎坷，有一种信仰从未改变，那就是爱国。不论是徐锡麟的“只解只解沙场为国死，何须马革裹尸还沙场为国死，何须马革裹尸还”，抑或是林则徐的，抑或是林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，还是方志敏的，还是方志敏的“我生存一天就要我生存一天就要为中国呼喊一天为中国呼喊一天”爱国主义始终是
12、中华民族激昂的主旋律，爱国主义始终是中华民族激昂的主旋律，“同声相应，同气相求同声相应，同气相求”，凝聚起亿万炎黄子孙，凝聚起亿万炎黄子孙“沛然莫之能沛然莫之能御御”的强大力量。的强大力量。古人云古人云“爱国如饥渴爱国如饥渴”，又云，又云“常思奋不顾身，而殉国家之急常思奋不顾身，而殉国家之急”。爱国报国，是流淌在炎黄子孙血液之中的使命召唤。爱国报国，是流淌在炎黄子孙血液之中的使命召唤。1947 年底，在英国留学年底，在英国留学 9 年的彭桓武搭上回国的海轮。面对年的彭桓武搭上回国的海轮。面对“为什么回国为什么回国”的提问，这位未来的的提问，这位未来的“两弹一星两弹一星”元勋说：元勋说：“回国回
13、国不需要理由，不回国才需要理由。不需要理由，不回国才需要理由。”上世纪上世纪 50 年代初，被美国称为年代初，被美国称为“一人抵得上五个师一人抵得上五个师”的钱学森一心想从海外回国，面的钱学森一心想从海外回国，面对美国政府的阻挠，他在法庭上义正辞严地宣告：对美国政府的阻挠，他在法庭上义正辞严地宣告：“我的一腔热血只图报国。我的根在中国。我的一腔热血只图报国。我的根在中国。”在失去自由五年后，他毅在失去自由五年后，他毅然踏上归途。这般以身许国的决绝，好比绿叶对根的深意，令人感佩。然踏上归途。这般以身许国的决绝，好比绿叶对根的深意，令人感佩。孙中山先生曾言，孙中山先生曾言，“做人的最大事情是什么呢
14、？就是知道怎样爱国。做人的最大事情是什么呢？就是知道怎样爱国。”走过革命战争年代与和平建设时期，在改革开走过革命战争年代与和平建设时期，在改革开放新时期，国人许国报国的使命担当未变分毫。放新时期，国人许国报国的使命担当未变分毫。2009 年底，科学家黄大年通过年底，科学家黄大年通过“千人计划千人计划”回国，他全身心寄情科研，累回国，他全身心寄情科研，累到病倒，苏醒后还在叮嘱：到病倒，苏醒后还在叮嘱：“我要是不行了，请把我的电脑交给国家，里面的研究资料很重要。我要是不行了，请把我的电脑交给国家，里面的研究资料很重要。”“涛拍孤岛岸，风颂赤子涛拍孤岛岸，风颂赤子心心”，开山岛的守护者王继才，开山岛
15、的守护者王继才，32 年默默驻守孤岛，把一腔爱国情都献给了祖国边防。奋进在新时代，我们同样一次又年默默驻守孤岛，把一腔爱国情都献给了祖国边防。奋进在新时代，我们同样一次又一次被伟大的爱国者震撼着、感动着，又鼓舞着、坚定着我们内心的信仰。一次被伟大的爱国者震撼着、感动着，又鼓舞着、坚定着我们内心的信仰。一百年前，正值中华民族危难之时，毛泽东在湘江评论中写道：一百年前，正值中华民族危难之时，毛泽东在湘江评论中写道：“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？
16、”这番发问，如今依然令人振奋而警醒。回望历史的天空，肩这番发问，如今依然令人振奋而警醒。回望历史的天空，肩负时代的使命，延续亿万国人的爱国情、强国志与报国行，依然必要而紧切。不弃涓滴、汇流入海，驱动中国这艘巨轮负时代的使命，延续亿万国人的爱国情、强国志与报国行，依然必要而紧切。不弃涓滴、汇流入海，驱动中国这艘巨轮永续向前，一直期待着我们每个人的行动。永续向前，一直期待着我们每个人的行动。（常春晖文，中国纪检监察报（常春晖文，中国纪检监察报2019.3，有删节），有删节）为本文拟写一个体现作者主要观点的标题。（不超过为本文拟写一个体现作者主要观点的标题。（不超过 10 10 个字）个字）丹心许国
17、平生志丹心许国平生志立爱国志，践报国行立爱国志，践报国行 爱国无处不在。对我们中学生而言，点滴之处亦能见出此心此志。请举身爱国无处不在。对我们中学生而言，点滴之处亦能见出此心此志。请举身边一例，结合文章内容，简要说说你如此认为的理由。边一例，结合文章内容，简要说说你如此认为的理由。事例：认认真真、安安静静地学习。事例：认认真真、安安静静地学习。理由：表达爱国之情、报国之志不在事情大小、成就多少，而在于拥有这理由：表达爱国之情、报国之志不在事情大小、成就多少，而在于拥有这份诚挚的心。日常认真学习看起来很普通，但也反映参与者是否始终将国份诚挚的心。日常认真学习看起来很普通，但也反映参与者是否始终将
18、国家的兴衰荣辱挂在心上，且化成了自己实实在在的行动。家的兴衰荣辱挂在心上，且化成了自己实实在在的行动。分析例文分析例文小议小议“先天下之忧而忧先天下之忧而忧”范仲淹在岳阳楼记中说范仲淹在岳阳楼记中说“先天下之先天下之忧而忧忧而忧”，而有的人却说，而有的人却说,如果连自如果连自己的己的“忧忧”都没有处理好都没有处理好,怎么去怎么去“忧忧”天下天下?这种观点是不正确的。这种观点是不正确的。【直接点明【直接点明“如果连自己的如果连自己的忧忧都没有处理好都没有处理好,怎么去怎么去忧忧天下天下”这种观点是不正确的。】这种观点是不正确的。】中华民族是一个具有优秀传统的民族。中华民族是一个具有优秀传统的民族
19、。5 0005 000年历史孕育的中华优秀美德年历史孕育的中华优秀美德被大力弘扬。中国人自古就有自强不息、忧国忧民的情感被大力弘扬。中国人自古就有自强不息、忧国忧民的情感,例如屈原为救国救例如屈原为救国救民上下求索、岳飞民上下求索、岳飞“精忠报国精忠报国”,顾炎武顾炎武“天下兴亡匹夫有责天下兴亡匹夫有责”,范仲淹范仲淹“先天先天下之忧而忧下之忧而忧”古往今来，无数中华民族的志士仁人都有高度的民族自豪感古往今来，无数中华民族的志士仁人都有高度的民族自豪感、责任心。、责任心。【举例论证。列举了岳飞【举例论证。列举了岳飞“精忠报国精忠报国”,顾炎武顾炎武“天下兴亡匹夫有责天下兴亡匹夫有责”,范仲淹范
20、仲淹“先天下之忧而先天下之忧而忧忧”的事例的事例,证明证明“中华民族的志士仁人都有高度的民族自豪感、责任心中华民族的志士仁人都有高度的民族自豪感、责任心”。】。】做到做到“先天下之忧而忧先天下之忧而忧”,足以体现你强烈的爱国之情。足以体现你强烈的爱国之情。由此不禁让我由此不禁让我联想到那守卫祖国边疆的战士们，联想到那守卫祖国边疆的战士们，英勇的人民解放军身上表现出的不单单英勇的人民解放军身上表现出的不单单是不怕吃苦的精神是不怕吃苦的精神,更为重要的是他们能舍小家顾大家更为重要的是他们能舍小家顾大家,挺身而出挺身而出,守卫祖国守卫祖国的大门。无论是冰雪灾害中的大门。无论是冰雪灾害中,还是抗洪抢险
21、现场还是抗洪抢险现场,都有他们英勇的身姿。都有他们英勇的身姿。这这形成了一道独特的风景线。这不正是形成了一道独特的风景线。这不正是“先天下之忧而忧先天下之忧而忧”的表现吗的表现吗?【列举生活中做到【列举生活中做到“先天下之忧而忧先天下之忧而忧”的例子的例子,论据充分论据充分,有力地驳斥了错误论点。】有力地驳斥了错误论点。】在社会的发展进程中在社会的发展进程中,这种情感不但没被人们丢弃而且还得到了升华。这种情感不但没被人们丢弃而且还得到了升华。从大从大家乃至小家，家乃至小家，从社会乃至一个角落从社会乃至一个角落,都体现出这种情感。父母总是为子女考虑都体现出这种情感。父母总是为子女考虑,为他们努力
22、拼搏为他们努力拼搏,再苦再累也无所谓。在一个社区中再苦再累也无所谓。在一个社区中,管理员总会设身处地为他管理员总会设身处地为他人着想人着想,要想把社区管理好要想把社区管理好,总要考虑周到。在社会中总要考虑周到。在社会中,国家领导人总要比别人想国家领导人总要比别人想得多得多,思考得深思考得深,无论白天黑夜都要为人民的利益考虑无论白天黑夜都要为人民的利益考虑【本段抓住【本段抓住“家庭家庭”“”“社区社区”“”“社会社会”这三个角度进行分析论述这三个角度进行分析论述,论证论证“先天下之忧而忧先天下之忧而忧”的思的思想。】想。】如果在我们这个大家庭中如果在我们这个大家庭中,每个人都有每个人都有“先天下
23、之忧而忧先天下之忧而忧”的思想的思想,那我们的明天将会更灿烂、更辉煌那我们的明天将会更灿烂、更辉煌!【进一步强调中心论点。】【进一步强调中心论点。】【点评】文章开门见山地指出【点评】文章开门见山地指出:如果连自己的如果连自己的“忧忧”都没有处理好都没有处理好,怎么去怎么去“忧忧”天下天下的观点是错误的。然后通过事例论证、道理论证、引用论证等方式驳斥了这种错误观的观点是错误的。然后通过事例论证、道理论证、引用论证等方式驳斥了这种错误观点点,从反面证明了从反面证明了“先天下之忧而忧先天下之忧而忧”的观点是正确的。的观点是正确的。写作练习写作练习论语论语为政中说：为政中说：“人而无信，不知其可也。人
24、而无信，不知其可也。”诚信，自古就是一种诚信，自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以“谈诚谈诚信信”为题，写一篇议论文。不少于为题，写一篇议论文。不少于600600字。字。提示：提示：角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观点；点；材料很多，注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。材料很多，注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。谈诚信谈诚信 我国流传着许多有关诚信的名言，如我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国
25、无信不强人无信不立，国无信不强”“”“人而无信，不知其可人而无信，不知其可也也”“”“言必信，行必果言必信，行必果”，等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己的基本信任，我们岂不是会成为人人我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己的基本信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？避之的独行者？诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得
26、了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得了世人的尊敬；季札挂商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得了世人的尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。时空变换，可诚信依然闪烁着诱人的光芒，许多伟人也是诚信的坚守者和力行者，宋庆龄时空变换，可诚信依然闪烁着诱人的光芒，许多伟人也是诚信的坚守者和力行者，宋庆龄有一次许诺幼儿园的孩子们有一次许诺幼儿园的孩子们“六一六一”要去看望他们，但要去看望他们，但“六一六一”那天天气突变，倾盆大雨下个那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会来了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影
27、又出现在他们不停，老师和孩子们都以为她不会来了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动地流下了眼泪，事后她说：的视野，孩子们兴奋不已，也感动地流下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。既然我说了，就得守信。”然而，在然而，在2121世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐渐淡忘和遗失。世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐渐淡忘和遗失。不要默然地说诚信缺失与我们无关。与同学约好的时间没有准时出现，考场上抄袭作弊，不要默然地说诚信缺失与我们无关。与同学约好的时间没有准时出现，考场上抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？这些难道与
28、我们无关吗？毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？这些难道与我们无关吗？也许你会说，这些只是微不足道的事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的也许你会说，这些只是微不足道的事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累凝聚而成的，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一品德是靠平时一点一滴的积累凝聚而成的，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一种在小事中养成的坏习惯只会让我们在离诚信的道路上越走越远。种在小事中养成的坏习惯只会让我们在离诚信的道路上越走越远。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一种
29、无形的财富，这是我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一种无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦才会更加稳固；携诚信上路，我们一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦才会更加稳固；携诚信上路，我们的生命之旅才会更加多彩的生命之旅才会更加多彩【写法点评】【写法点评】【1 1】列举有关诚信的名言，提出观点】列举有关诚信的名言，提出观点诚信是每个人安身立命的前提。诚信是每个人安身立命的前提。【2 2】运用比喻，将】运用比喻，将“数不胜数的诚信的人数不胜数的诚信的人”比作比作“繁星繁星”。突出数量之多：然后列举商鞅、臾骈、季札。突出数量之多
30、：然后列举商鞅、臾骈、季札等人讲诚信的例子，举例典型；等人讲诚信的例子，举例典型；【3 3】列举宋庆龄守信的例子，富有典型性。】列举宋庆龄守信的例子，富有典型性。【4 4】过渡段，引出今天诚信这一美德被淡忘和遗失的问题。】过渡段，引出今天诚信这一美德被淡忘和遗失的问题。【5 5】举生活中、身边的例子。】举生活中、身边的例子。【6 6】结尾发出号召。】结尾发出号召。课堂总结课堂总结 通过本课的学习，通过本课的学习，我们我们清楚了：清楚了：论据是用来证明论点的材料，分为论据是用来证明论点的材料，分为事实论据和道理论据两种。如果要使议论言之有据，那么使用材料时事实论据和道理论据两种。如果要使议论言之
31、有据，那么使用材料时，首先要确保材料准确，经得起推敲；其次，使用材料还应保证材料，首先要确保材料准确，经得起推敲；其次，使用材料还应保证材料与观点一致；最后，要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。与观点一致；最后，要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。作业布置作业布置论语论语为政中说：为政中说：“人而无信，不知其可也。人而无信，不知其可也。”诚信，自古就是一诚信，自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以“谈诚信谈诚信”为题，写一篇议论文。不少于为题，写一篇议论文。不少于600600字。字。提示：提
32、示：角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观点；观点；材料很多，注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。材料很多，注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。板书设计板书设计议论要言之有据议论要言之有据“据据”就是论据，就就是论据，就是证明观点的材料是证明观点的材料事实论据事实论据道理论据道理论据议论要言之议论要言之有据的要求有据的要求使用材料时，首先要确保材料准确，经得起推敲；使用材料时，首先要确保材料准确，经得起推敲；使 用 材 料 还 应 保 证 材 料 与 观 点 一 致；使 用 材 料 还 应 保 证 材 料 与 观 点 一 致；要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。
