1、 - 1 - 2018 届高三上学期第三次月考语文试题 第 I 卷 阅读题 一、现代文阅读( 35 分) (一)论述类文本阅读( 9 分,每小题 3 分) 阅读下面文字,完成 1 3 题。 价值诉求:经典文学创新的边界 杨建军 阅读研究和创意开发是经典文学资源传承发展依赖的两条主要路径,然而这两条路径的发展都遭遇了困境。 经典文学资源曾经以纸媒印刷为主要传播形式,与读书密切相关的文学课堂、文学研究等阅读研究活动是传承经典文学资源、体现经典文学价值的重要形式。当前,经典文学资源的创意开发,正如火如荼地展 开。由经典文学作品改编的电影、电视剧、漫画、游戏等铺天盖地而来,把经典文学作为“ IP 剧”
2、创意开发素材的尝试也正在兴起,人们沉浸在由新的文化传播形式缔造的感官盛宴里。可是,我们也悲哀地发现,某些创意开发淡化经典的精神价值,甚至借用经典文学故事制造感官刺激已成为一种新时尚。文学经典被纳入了社会的消费系统,公众多倾向于将文学经典作为商品来消费,而不再对经典的意义进行深入思考。在将经典文学资源开发为相关的文化产品时,追求商业利益最大化的操作方式一再降低经典改编所需恪守的底线。倚重演艺明星,借助经典故事框架,制造娱乐 盛宴成为一种热潮,一系列“雷剧”、“神剧”接踵而来。究其原因,过于注重人的视听体验而忽略人的精神境界提升,经典文学资源的创意开发走上了媚俗且庸俗的道路。 经典文学资源的创新性
3、发展,应该让呈现形式的多元化和价值诉求的立体化相辅相成。法国学者罗贝尔埃斯卡皮曾在文学社会学中提出的概念“次文学”,指由文学原著改编的电影、电视剧、戏剧、连环画、评书等文艺作品。他认为“次文学”在文学作品的普及和传播方面能发挥重要作用。回溯历史可见,诸多文学名著的传承也存在着由原著改编的戏剧、评书、影视剧等多种艺术形式,正是这些由 文学原著衍生的多元文化产品合力促生了经典文学生生不息的活力。在全媒体时代的当下,经典文学资源呈现形式的多元化,应该是其创新发展的组成部分。 价值诉求的立体化,是经典文学资源创新发展中至关重要的方面。当前,经典文学资源传承面临的短板,是价值诉求过于简单化。在片面追求商
4、业利益的驱使下,借助经典文学资源的社会影响力,追求经典老故事的新奇呈现,把经典文学任意改编的诸多“戏说”,正是价值诉求简单化的体现。有学者认为,文化资源应该具有膜拜、展示、体验三个层面的价值。膜拜价值是文艺作品能够在精神层面给予人感染力的价值,展 示价值是文艺作品能够以多种艺术形式得以呈现的价值,体验价值是文艺作品能够给人参与感和互动感的价值。经典文学资源价值诉求的立体化,意味着膜拜、展示、体验三个层面价值诉求的有机结合。形象地说,- 2 - 即膜拜价值是经典之魂魄,展示价值是经典之体态,体验价值是经典之衣着。不能把经典文学开发成戴着经典帽子的行尸走肉或贴着经典商标的时尚服饰。只有这三种价值有
5、机结合,才能形成经典文学形神兼备且仪态万方的艺术感染力。 (选自中国社会科学报,有删改) 1.下列对于“经典文学资源”的解说,不正确的一项是( 3 分) A.过去,经典文学 资源主要以纸媒印刷的形式进行传播,并通过与读书紧密关联的活动传承其作为经典的价值。 B.现在,经典文学资源以多媒体的手段为主要传播形式,并通过创意开发的新形式让人们获得新的有益的信息。 C.要让经典文学资源永葆青春活力,不仅要使其呈现形式多样化,更要注重其创新发展过程中价值诉求的立体化。 D.膜拜、展示、体验三个层面的价值在经典文学资源的创新发展中缺一不可,三者也应做到有机结合。 2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项
6、是( 3 分) A.经典文学资源传承发展依赖的两条主要路径一一阅读研究和创意开发,目前的发 展境况都不容乐观。 B.新的文化传播形式让人们感受到了经典文学新的魅力,但是经典文学的精神价值惨遭淡化却成了不争的事实。 C.“雷剧”“神剧”的泛滥使人们过于注重视听体验而忽略提升精神境界,让经典文学资源的创意开发走上错误轨道。 D.文章引用法国学者罗贝尔埃斯卡皮的观点,是为了论证由经典文学改编的影视剧等也能促使经典文学保持生生不息传承的活力。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( 3 分) A.随着传播载体的变革,某些创意开发中,新的文化传播形式带来的审美体验显得单一,经典文学资源传承越来
7、越趋于 小众化。 B.依靠演艺明星和经典文学资源的社会影响力,将经典文学变为“戏说”,正是当前经典文学资源传承面临的价值诉求简单化的表现。 C.将文学经典变为商品,而不是深入思考经典文学的意义,加上追求商业利益的最大化,这些使得经典文学改编质量越来越差。 D.文章把经典的展示、体验、膜拜价值分别比作经典的衣着、体态和魂魄,这一比喻和对比论证,突显了价值诉求立体化的重要性。 (二)文学类文本阅读( 14 分) 阅读下面的文字,完成 4 6 题。 钱匣的故事 陈忠实 - 3 - ( 1)四个人围着方桌坐定,孝武动手给每人盅里斟下酒,白 嘉轩佝偻着腰站起来,刚开口叫了一声“三哥”,突然涕泪俱下,哽咽
8、不住。鹿三惊讶地侧头瞅着不知该说什么好。孝武孝义 也默默凝坐着。白嘉轩说:“三哥,我这一生遭了多少罪呀?”随之说道:“我有话要给孝武孝义说,三哥你陪着我。我想把那个钱匣匣儿的故经念给后人听。” ( 2)这是白家的一个传久不衰的故经。虽然平淡无奇却被尊为家规,由谢世的家主儿严肃认真地传给下一辈人,尤其是即将接任的新的家主儿。那是一只只有入口没有出口的槐木匣子,做工粗糙,不能摆饰陈列也无法让人观赏。 ( 3)由白嘉轩 推大约六代的祖宗里头,继任的家主儿在三年守孝期问变成了一个五毒俱全的败家子,孝期未满就把土地牲畜房屋踢净尽了,还把两个妹妹的聘礼挥霍光净。母亲气死了,请不起乐人买不起棺材穿不上三件寿
9、衣,只凑合着买了两张苇席埋了。这个恬不知羞的败家子竟然厚着脸皮吹牛说:“白鹿村再有钱的人再大的财东,没见谁给他先人装个双层枋吧 ?我给俺妈用的是双层子寿材?“村人一想也对,两张苇席裹了双层?就回给他一句顺口溜:白家老大埋他爸,能闹多大算多大;白家老大埋他妈,能瞎尽管瞎。这个败家子领着老婆孩子出门要饭去了,再没有回来。 ( 3) 亲自经历这个拨锅倒灶痛苦过程的老二,默默地去给村里一些家道殷实的人家割草挑水混饭吃,没有事做的时候就接受村人乡邻一碗粥一个馍的施舍。这个默默不语的孩子长大了,就弄下一个木模一只石锤去打土坯了,早出夜归,和村里人几乎断了见面的机会。他从不串门更不要说闲游浪逛,晚上就躺在那
10、间仅可容身的灶房里歇息,有人发现过他在念书。这间灶房是被激怒的族人和近门子人出面干预的结果,败家子老大才留下这一间灶屋没有卖掉,使老二有一坨立足之地。 ( 5)他搜罗到一块槐木板,借来了木匠的锯子刨子和凿子,割制成一只小小的木匣儿,上头刻凿下 一道筷头儿宽的缝口,整个匣子的六面全都用木卯嵌死了。他每天晚上回来,把打土坯挣下的铜子麻钱塞进缝口,然后枕着匣子睡觉。三年以后,他用凿子拆下匣底,把一堆铜元和麻钱码齐数清,一下子就买回来一亩一分二厘水地,那是一块天字地。白鹿村的人这个时候才瞪大眼睛,瞅着那个无异于哑巴的老二身上条条缕缕的破衫烂裤。每二年,他用自己的 置 买下的土地上收获的第一料新麦蒸成雪
11、白馍馍,给白鹿村每一家每一户都送去两个,回报他们在他处身绝境的幼年时期的馈赠之恩。这个有心数儿的孩子当时每接受一碗粥一个馍,都在灶屋土墙上刻写下了赐舍者的姓名, 诸如五婆三婶七嫂二姑四姐等等。已经成年的他在实行回报时,坚决冲破了当初记帐时的原本企图,给每一家乡党不管当时给予还是未给予他施舍的人家一律送上两个馍馍,结果使那些来施舍过他的人更加感动以至羞愧。又两年,他再次撬开匣底,在祖传的留给他的那一半庄基地上盖起了两间厦屋。又一年,他给自己娶回来一房媳妇? - 4 - ( 6)直到他死,尽管土地牲畜房屋已发展到哥哥败家之前的景况,被卖掉的那一半庄稼用高过原价三倍的价钱再赎买回来,如愿以偿盖起三间
12、厅房,他仍然是一身补丁摞着补丁的衣裤。 ( 7)白家老大败家和老二兴业发家的故事最后 凝炼为一个有进口无出口的木匣儿,被村村寨寨一代一代富的穷的庄稼人咀嚼着品味着删改着充实着传给自己的后代? ( 8)“我看咱家只差一步就闹到重用木匣子的地步咧 !”白嘉轩喝了几盅酒,感慨起来,“你们看看孝文是不是那个败家子老大 ?是 !只是我还活着,孝武也长大了,才没给他踢踏到那一步?像他那号败家子,早饿死了早让人眼目清闲? ( 9)孝武哇 !今黑我就把这匣子交给你,当然用不看拿它攒钱,你常看看它就不会迷住心窍。”听到木匣子的故经,鹿三却顿然想起进山背粮的故事来? ( 10)鹿三准备去背粮,要走的当儿,白嘉轩
13、说:“三哥,让孝武孝义跟你一搭去。”鹿三转过身笑着问:“财主家也叫娃去背粮,你不怕惹人笑话 ?”白嘉轩说:“谁爱笑由谁笑去。”鹿三认真说:“孝武去行孝义去怕不行,娃太小,甭说背粮食光是跑路怕也跑不下来,来回好几百里哩 !”白嘉轩冷冷他说:“要是从场里把粮袋子挪到屋里,我就不让他去了,就是图了这个远 !让他跟你跑一趟有好处?” ( 11)因为带着两个孩子,五天的路程走了七天才回到白鹿村。傍晚时分,孝武孝义在村口和鹿三分手后走进街门,孝义扑通坐到地上起不来了。白嘉轩却幸灾乐祸似的笑说:“这回把碎息娃子跑美咧 !这回碎息 娃子就明白啥叫个粮食咯?” ( 12)想到这里,鹿三说:“孝文要是心里有这匣子就好了咧 !” ( 13)孝武接过匣子庄重而又激动起来:“爸,我明年春上就把门房盖起来。”白嘉轩说:“你把门房盖起来,就把你的名字刻到墙上,把孝文卖房的年月也刻上,这话我再不说二遍?” (节选自白鹿原有删减) 注:鹿三,白嘉轩的长工兼好友。 白嘉轩有三个儿子,分别是孝文、孝武、孝义。 4.下列对小说相关内容和艺