1、 - 1 - 2018 高考 高 三 语文 12 月月考试题 01 第 I 卷 阅读题（ 66 分） 一 现代文阅读。 阅读下面的文字，完成 1 3 题。 王维的“名大家” 明清诗论中对王维“名大家”的特殊定位不仅是介乎“大家”和“名家”之间的调和性观点，更是王维诗歌的独特成就在传统诗学批评标准之下的特殊境遇之写照。 中国历代诗学在评定一流大诗人的具体标准上存在着一些细微差异，但基本要求一致，即人格高尚、才大力雄、超越时代、泽被后世。其中，道德标准是成为伟大作家的首要条件，古今中外概莫能外。“伟大”不仅取决于文学艺术作品本身所表现出的审美价值和 思想意义，还取决于作家本人在为人行事方面的崇高和
2、磊落。杜甫得到“诗圣”的桂冠和普遍的尊奉主要就出于这种观念，所谓“论诗者观其大节而已”。同样，王维被主流诗学排除在“大家”之外的首要原因也就是其气节人格不够符合儒家正统思想。王维笃信佛教，不是“醇儒”，所谓“耽禅味而忘诗教，此三百篇之罪人矣”。“陷贼”事件又于大节有亏，宋人对王维的指摘就是典型论调。而王维的拥护者为了提升王维的地位，首先做的就是强化王维诗歌的伦理道德色彩。如推尊王维为唐诗正宗的赵殿成在王右丞诗笺注序中努力为王维“陷贼”事件辩护，强调王 维的立身大节以及其诗中“有得于古者诗教之旨”和“温柔敦厚”的一面，都是为了确立王维一流“大家”的诗歌地位。 兼容并蓄，富于学力，气骨沉雄，也是取
3、得“大家”资格的必备条件。这从宋人以杜甫的“集大成”作为“入圣”的重要条件亦可见出，明代诗学的“格调派”也是以此推尊李、杜为“大家”。王维之所以“大家不足”，主要是其诗歌表现出的自然情韵与主流诗学倡导的学养和骨力之间的差距。由于重学力格调，轻自然情韵的思想在诗学传统中长期居于主导地位，代表王维诗歌艺术特色的山水短章向来被视为诗歌正统之外的“一偏”，以至于清初王士祯为 了抬高王维的地位，也要强调王维诗歌中的“沉着痛快”。 清中叶以后，以翁方纲“肌理说”为代表的崇尚学力的“宗宋派”更是逐渐占据上风，对唐诗质实的一面的重视远胜于对其情韵的关注。在这种诗学背景下，王维显然是难以位列“大家”的，即使有王
4、士祯倡导“神韵说”而独尊王维，仍无力颠覆诗学传统中的“大家”观念。在这里，王士祯明确指出以杜甫、苏轼为代表的“长江大河”是“大家”之境，以谢朓、何逊、王维、孟浩然、韦应物为代表的“澄泽灵沼”之境是“名家”之境。然而，论者也普遍感到，与诸“名家”相比，王维有不少接近于“大家”标准的地 方，因此，仅以“名家”目之似不太切当：一方面“唐人诸体诗都臻工妙者，惟王摩诘一人”；另一方面，王维在“学问”“才力”方面都超出侪辈。（有删改） 1.下列对“大家”这一概念理解和分析，不正确的一项是（ 3 分） A“大家”必须符合传统诗学批评的标准，这些标准的基本要求历代没有变化。 B.成为“大家”的首要条件是道德标
5、准要高，即人格的高尚。 C.成为“大家”不仅要在为人行事方面崇高和磊落，更主要的还是要有优秀的文学作品。 D.兼容并蓄，富于学历，气骨沉雄，也是取得“大家”资格的必备条件。 2.下列对王维被排除在 “大家”之外的原因的分析和理解，不正确的一项是（ 3 分） A. 王维在气节、人格上不符合儒家的正统思想。 B. 王维因为“陷贼”事件在大节上有亏，被后人排斥于“大家”之外。 C. 王维笃信佛教，不是“醇儒”，“耽禅味而忘诗教”。 D. 代表王维诗歌艺术成就的是山水诗，而这些诗被视为诗歌正统之外的“一偏”。 - 2 - 3.下列对文章的理解和分析，不正确的一项（ 3 分） A.王维被明清诗学批评家称
6、为“名大家” ,是因为王维的文学才华介于“大家”和“名家”之间。 B.赵殿成推尊王维为唐诗正宗，并说王维诗“温柔敦厚”，都是为了确立 王维一流“大家”的诗歌地位。 C王维被认为“大家不足”，主要原因是其诗歌表现的自然神韵与主流诗学倡导的内容有区别。 D客观地说，王维在很多方面是符合“大家”标准的，比如其“学问”“才力”等都超过了当时的许多诗人。 二古代诗文阅读。 （一）文言文阅读（ 19 分） 阅读下面的文言文：完成 4-7 题。 刘三吾，茶陵人。初名如孙，以字行。兄耕孙、焘孙皆仕元。三吾避兵广西，行省承制授静江路儒学副提举。明兵下广西， 乃 归茶陵。洪武十八年， 以 茹瑺荐召至，年七十三矣，
7、奏对 称 旨，授左赞善，累迁翰林学士。时天下初平，典章阙略。 帝锐意制作，宿儒凋谢，得三吾晚，悦之。一切礼制及三场取士法多所刊定。 三吾博学，善 属 文。帝制大诰及洪范注成，皆命为序。敕修省躬录、书传会选、寰宇通志、礼制集要诸书，皆总其事，赐赉甚厚。帝尝曰：“朕观奎壁间尝有黑气，今消矣，文运 其 兴乎。卿等宜有所述作，以称朕意。”帝制诗，时令属和。尝赐以朝鲜玳瑁笔。朝参，命列侍卫前；宴享，赐坐殿中。与汪睿、朱善称“三老”。 既而三吾年日益老，才力日益减，往往忤意，礼遇亦渐轻。 二十三年，授晋世子经，吏部侍郎侯庸劾其怠职。降国子博士，寻还职。 三吾为人慷慨 ，不设城府，自号“坦坦翁”。至临大节，
8、屹乎不可 夺 。懿文太子薨，帝御东阁门，召对群臣，恸哭。三吾进曰：“皇孙世嫡承统，礼也。”太孙 之 立由此。 户部尚书赵勉者，三吾婿也，坐赃死。 三吾引退，许之。未几，复为学士。 三十年偕纪善、白信蹈等主考会试。榜发，泰和宋琮第一，北士无预者。于是诸生言三吾等南人， 私 其乡。帝怒，命侍讲张信等覆阅，不称旨。 或言信等故以陋卷呈，三吾等实属之。 帝益怒，信蹈等论死，三吾以老戍边。帝亲赐策问，更擢六十一人，皆北士。时谓之“南北榜”，又曰“春夏榜”云。建文初，三吾召还，久之，卒。 （选自明史 卷二十五，有删改） 4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ 3 分） A.奏对 称 旨 称：符合
9、B.三吾博学，善 属 文 属：撰写 C.至临大节，屹乎不可 夺 夺：改变 D.于是诸生言三吾等南人， 私 其乡。 私：营私 5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ 3 分） A.乃 归茶陵 今其智 乃 反不能及 - 3 - B.以 茹瑺荐召至 不赂者 以 赂者丧。 C.文运 其 兴乎 其 闻道也固先乎吾 D.太孙 之 立由此 蚓无爪牙 之 利，筋骨之强 6.下列对原文有关内容的 理解和分析，不正确的一项是（ 3 分） A.明朝天下初定，典章制度缺乏，刘三吾虽然年事已高，但依然对明初礼仪和科举制度的建立作出了很大贡献。 B.刘三吾博学多才，修撰了大诰洪范注省躬录书传会选寰宇通志礼制
10、集要等书，受到了很多赏赐。 C.刘三吾性格豪爽，与人交往不用心计，并自己号称为“坦坦翁”。 D.洪武三十年的会试录取的全是南方士人，皇帝不满，亲自命题再次进行考试，录取了六十一名北方士人。 7.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（ 10 分） （ 1）既而三吾年日益老，才力日益减， 往往忤意，礼遇亦渐轻。（ 4 分 ） （ 2）户部尚书赵勉者，三吾婿也，坐赃死。（ 3 分 ） （ 3） 或言信等故以陋卷呈，三吾等实属之。（ 3 分） （二）古代诗歌阅读（ 8 分） 阅读下面这首诗，回答 8-9 题。 书 边 事 张 乔 调角断清秋，征人倚戍楼。 春风对青冢，白日落梁州。 大漠无兵阻
11、，穷边有客游。 蕃情似此水，长愿向南流。 8.请赏析首联中“倚”字的表达效果。（ 4 分） 9.结合全诗，请简要分析诗人表达了怎样的思想感情。（ 4 分） （三）名篇名句默写 (两题任选一题 )（ 6 分） 10.甲、 江娥啼竹素女愁，李凭中 国弹箜篌。 ， 。 ， 。 ， 。 （李贺李凭箜篌引） 乙、（ 1） ， 哀民生之多艰 。（屈原离骚） （ 2） ，仙之人兮列如麻。（李白梦游天姥吟留别） - 4 - （ 3）香远益清，亭亭净植， 。（周敦颐爱莲说） （ 4）炉边人似月， 。（韦庄菩萨蛮） （ 5）倩何人换取，红巾翠袖， 。（辛弃疾水龙吟） （ 6）雁阵惊寒， 。（王勃滕王阁序） 三、文
12、学类文本阅读（ 24 分） 阅读下面的文字，完成 11 14 题。 水兮 水兮 一河碧水，与一位殉道者的英名一起响彻千年，澎湃汹涌了整部历史的河流。 如果说一座楼阁可以属于王勃，一片草堂可以属于杜甫，甚至一个偌大的曲阜可以属于孔丘，那么，汨罗江应该是属于屈原的。楚地的山 川，浩瀚江湘，云梦大泽，想像当年那位落魄逐臣，就在这秀丽景致间披发行吟，乘一叶扁舟，朝发枉渚，夕宿辰阳，曾怎样在浩浩江水中上下行浮。想像踽踽独行仰天长问的夫子，曾怎样辗转迁徙，上下求索，掩涕叹息；想象这皎然的江水是怎样承载了一副厚重的躯体和一颗升腾的灵魂? 澄净如练的碧波之上，渔夫喝酒划桨，一船楚歌一船潇洒。你何不也行吟泽畔，
13、听渔歌唱晚，眺万顷碧波，载酒中流，心随水去？你何不“制芰荷以为裳”，“餐秋菊之落英”？或者你就生活在“九歌”的境界中，做一个“九歌”中的人物：浪漫、多情而又诗意纵横文采斐然。何苦“ 举世皆浊”而“独清”，“众人皆醉”而“独醒”？你是知道的，尘秽纷起，诸欲蜂扰，洁身净志是不合时宜的，而将内心的忧愤化为精神的火焰，尤为不合时宜。有高于一世之思想，却无高于一世之命运，这就是你的悲哀。一个真性情的人活在一个最冷酷的现实中，一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里，一个最遵循内心真实的人面对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容，哪怕是丁点儿的虚与委蛇，你谨持自己理想的绝对纯洁。“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。世间至清至柔者，莫过于水。于是，你用沧浪清水浣濯自己的精神之“缨” ，把生
