1、 1 山东省桓台第二中学 2017 届高三语文上学期期末考试试题 本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，共 4 页。满分 150 分，考试时间 150分钟。考试结束后，将本试卷以及答题卡和答题纸一并交回。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目填涂在试卷、答题 卡和答题纸规定的地方。 第卷 注意事项： 第卷为选择题，共 12小题， 每小题 3分，共 36 分。在每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题目要求。 每小题选出答案后，用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选择其他答案标号 。不能直接写在本试卷上。 一、（ 15 分，每小题 3 分
2、） 1下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（ ） A泥 淖 （ no） 颤 (chn)栗 压 轴 戏（ zhu） 沐猴而 冠 (gun) B 碾 压 （ nin） 粘 贴（ nin） 捋 虎须（ lu） 鲜 为人知（ xin） C 铁 砧 （ zhn） 偌 大 (nu) 发 疟 子（ yo） 瞠 目结舌（ chn） D 提 挈 (qi) 眼 睑 （ jin） 扎 小辫（ z） 因 噎 (y)废食 2 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A惊蛰 脉搏 仪仗队 食不果腹 舐犊情深 B震撼 装祯 辩证法 融汇贯通 孺慕之情 C融洽 烦躁 蹚浑水 死不瞑目 嘻笑怒骂 D凋蔽 歉收 无名火 矫生贯养
3、 和蔼可亲 3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 陶渊明这种真的隐逸文人 自然、审视自然美独具匠心的崭新视角，把文学的审美视野伸展到世俗作家无可企及的地方。 人是一种文化的 存在，而文化在特定的时空中展开，特定的文化形态一旦形成，便渐渐 成为一种文化记忆。 希腊神话有较为系统的神系，有专门的神话的书籍与故事留存；而中国古代神话则显得 ，只在部分史书与文学作品中才见到神话的影子。 A关照 积淀 凌乱 B.关照 积聚 零乱 C观照 积淀 零乱 D观照 积聚 凌乱 4. 下列各句中，加点的成语运用正确的一项是（ ） A今年 3 月 l5 曰开始施行的修订后的消费者权益保 护法叫停经营
4、者以各种方式设置的霸王条2 款。但目前不少商家对此 置身事外 ，设最低消费等霸王条款的现象依然存在。 B一个多月前还叫嚣在南海领土争议问题上不惜与中国动武；一个月后却率领近 300 人的政商代表团，浩浩荡荡到北京访问，临行前更公开承认，中国有 13 亿人，只有 9500 万人的菲律宾是打不过中国的。 前倨后恭 ，莫此为甚，这就是菲律宾总统阿基诺三世。 C一位参加过高考阅卷的老师说：“阅卷时所看到的许多考生作文至今记忆犹新。有的感情真挚，观点深刻；有的字字珠玑，满口余香；有的却 不忍卒读 ，难以入目。” D 莫言的小说 首先征服你的并不是故事和人物，而是语言。那一个个平淡的文字背后深藏着 穿云
5、裂 石 的哀痛和精彩斑斓的怜爱。 5. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）。 A针对 21 个航班有悖职业道德行为“人为返航”事件，某航空公司发言人表示，为了杜绝类似事件再次发生，将坚定不移地维护消费者合法权益、行业的健康发展和安全飞行。 B.环保事件之所以经常性的频频发生，有专家分析认为，主要是由于一些地方政府单纯地依靠大规模投入获取经济增长速度，使得资源消耗惊人，环保问题曰渐严重。 C自 4 月 l3 日“千古传奇张大千艺术作品展”于山 东省美术馆开幕以来，得到了各界群众的广泛关注，参观人数持续增加。 D. 或许我们不是很富有，生活中也有过不去的坎，我个人以为不求把人生演绎到美的极致，但求
6、尽心尽力，鞠躬尽瘁，把一个“人”字写得端正一点，仅此而已。 二、 阅读下面的文字，完成 6 8 题。（ 9 分） 梅格与人格 为什么梅花能够与人格如此胶合为一体昵 ?因为梅花的形象特征与某种道德评价的思想价值完全吻合。 首先是梅花的色淡气清。清淡是对浓艳的否定。浓艳为俗。清淡超俗、高雅。而高雅脱俗，是文人学士所追求的质索，所标榜的气度。宋熊禾涌翠亭梅花言：“ 此花不必相香色，凛凛大节何峥嵘 !”梅花之神，在峥嵘之“大节”，而不在袁面之“香色”。放翁梅诗也说：“逢时决非桃李辈，得道自保冰雪颜。”颜色的清淡正与高士之“得道”契合了。 其次是梅姿的疏影瘦身。戴禺说：“精神全向疏中足，标格端于瘦处真。
7、 “梅花之影疏，显露出人的一种雅趣；而梅花之瘦姿，则凸现了人的一种倔强，因而是人格坚贞不屈的象征。清恽寿平梅图说：“古梅如高士，坚贞骨不媚。”顽劲的树干，横斜不羁的枝条，历经沧桑而铸就的苍皮，是士人那种坚韧不拔、艰苦奋斗，决不向压迫他、摧残他的恶劣环境作丝毫妥协的人 格力量和斗争精神的象征。 3 也正 因为梅花具有此种不屈的品格，它才冲寒而发。为了将美好的春天的信息，尽早报告给人间，梅花心甘情愿被雪礼葬，在所不惜：“一朵忽先变，百花皆后香。为传春消息，不惜雪埋藏。 “这种伟大的人格力量，真可感天地，泣鬼神 ! 再次是梅花的景物陪衬。梅花色淡，姿瘦，神韵高雅，而配合其琢境的是月光、烟影、竹篱、苍
8、松、清水和寒雪，这就从各个角度全方位地烘托出梅花的“高标逸韵”，收到相得益彰的艺术效果。宋杨无咎柳梢青云：“雪月光中，烟溪影里，松竹梢头。”这就是梅花的陪村意象群：寒雪、淡月、 清流、薄 (疏 )雾、劲松、瘦竹。其清一贯，其骨相通。张道洽梅花诗云：“雅淡久无兰作伴，孤高惟有竹为朋。”梅品之“雅淡”，梅格之“孤高 “，惟有虚心、有节、耐寒、清淡的竹是它的友朋，诠释了陪衬的艺术力量。 唐朱庆余早梅诗更 是将雪、露、松、竹与梅并在一起写，让人们受到最清幽、最高雅的浑融境界的视觉冲击：“天然根性异，万物尽难陪。自古承春早，严冬斗雪开。艳寒宜雨露，香冷隔尘埃。堪把依松竹，良涂一处栽。 “万物难陪，只有雪
9、、露、松、竹，堪与“一处栽”也。众多的意象，将梅花的形象衬托得愈发幽雅、高贵。 孤本元明 杂剧中有渔樵闲话，将松、竹、梅定为“岁寒三友”。其实在中国文化史上，正式出现“岁寒三友”，还是在南宋期间，如、陆游小园竹问得梅一枝云：“如今 不怕桃李嗔，更因竹君得梅友。”梅与竹，不仅为“友”，而且同属于“君”。林景熙五云梅舍记说：“累土为山，种梅百本，与乔松、修篁为岁寒友。”因为这三种植物，它们所象征的中国士人的那种精神的至高境界，是完全一致的。 (节选自张福勋梅花诗话，有删改 ) 6下列对梅姿“疏影瘦身”的理解，正确的一项是（ ） A梅的“疏影瘦身”，显露出人的一种不屈精神，显露出 人的一种雅趣。 B
10、“古梅如高士，坚贞骨不媚说明古梅的疏影瘦身，甚合高雅之士的身姿。 C疏影横斜的枝条，历经沧桑的苍皮是士人不向恶势力妥协的人格力量的象征。 D. 梅花具有“疏影瘦身”，的特征，这种特征使它情愿被雪埋葬，也要尽早报春。 7关于“梅花与人格胶合”的理解，下列表述 不正确 的一项是（ ） A. 梅花色淡气清，表现高雅脱俗，文入学士追求高雅脱俗，二者气质风格相合。 B梅花在诗词中出现，往往配合着竹篱苍松清水和寒雪，它们之间清淡一致，风骨相合。 C梅花冲寒而发，不畏恶劣环境，士入崇尚不畏 强暴，不向恶势力屈服，二者人格相合。 D梅花“淡雅”，梅格“孤高”，竹子才是它的好朋友，这与文人雅士的交友志趣相合。
11、8根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ） A观赏梅花不要着眼于梅的香色，只观赏梅花的峥嵘大节就够了。因为梅花之神在“大节”，而不4 在表面之“香色 “。 B诗人在写梅花时，往往将雪、露、松、竹放在一起写，让人感受到最清幽高雅的视觉享受，让梅更加高贵、幽雅。 C孤本元明杂剧中的渔樵闲话将松、竹、梅定为“岁寒三友”，也是为了衬托梅花，诠释了陪衬的艺术力量。 D.最早在元朝 就出现了“岁寒三友”的说法，表明人们很早就认识到三者之间的相同品节，它们所体现的精神境界完全一致。 三、阅读下面的文言文，完成 9 12 题（ 12 分） 李通，字次元，南阳宛人也。世以贷殖著姓。父守，身长九尺，容貌绝异
12、，为人严毅，居家如官廷。初事刘歆，好星历谶记，为王莽宗卿师。通亦为五威将军从事，出补巫丞，有能名。莽末，百姓愁怨，通素闻守说谶云“刘氏复兴，李氏为辅”，私常怀 之 。且居家富逸，为闾里雄，以此不乐为吏，乃自免归。 及下江、新市兵起，南阳骚动，通从弟轶，亦素好事，乃共计曰：“今四方扰乱，新室 且 亡， 汉当更兴。南阳宗室，独刘伯升兄弟泛爱容众，可与谋大事。”会光武避吏在宛，通闻之，即遣轶往迎光武。光武初以通士君子相慕也，故往答之 。及相见，共语移日，握手极欢。通 因 具言谶文事，光武初殊不意，未敢当之。 时守在长安，光武乃微观通曰：“即如此，当如宗卿师何？” 通曰：“已自有度矣。”因复 备 言其
13、计。光武既深知通意，乃遂相约结，定谋议， 期 以材官都试骑士日，欲劫前队大夫及属正，因以号令大众。乃使光武与轶归舂陵，举兵以相应。 更始立，以通为柱国大将军、辅汉侯。从至长安，更拜为大将军，封西平王。更始使通持节还镇荆州， 通因娶光武女弟伯姬，是为宁平公主。光武即位， 征 通为卫尉。建武二年，封固始侯，拜大司农。帝每征讨四方，常令通居守京师，镇百姓，修宫室，起学宫。五年春，代王梁为前将军。六年夏，领 破奸将军侯进、捕虏将军王霸等十营击汉中贼。 通布衣唱义，助成大业， 重 以宁平公主故，特见亲重。然性谦恭，常欲避权势。时，天下略定，以病上书乞身。诏下公卿群臣 议。大司徒侯霸等曰：“王莽篡汉，倾乱天下。通怀
