1、 1 20212021 文言断句专练文言断句专练( (一一) )答案答案 1 其友李生问之曰/或谓君不善学/信乎/王生不说/曰/凡师之所言/吾悉能志之/是不亦善学乎 原文：其友李生问之曰：原文：其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，凡师之所言，吾悉能志之， 是不亦善学乎？是不亦善学乎？” 【译文】王生爱好学习却找不到方法。他的朋友李生问他说： 有人说你不善于学习，是真的吗？ 王生不高兴，说： 凡是老师讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？李生劝他说： 孔子说过学 习但是不思考就会感到迷惑 ，学习贵在善于思考，你只是记
2、住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不 会有什么成就，你凭什么说自己善于学习呢？ 2 好学而不勤问/非真能好学者也/理明矣/而或不达于事/识其大矣/而或不知其细/舍问/其奚决焉 原文：好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，原文：好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问， 其奚决焉？其奚决焉？ 【译文】君子做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学，是互相辅助一同进行的，不学习钻研不能 发现疑难， 不提问请教不能使知识广博。 只是喜欢学习但不愿时时向别人请教的人， 不是真正爱学习的人。 即使道理懂得了，也许还不能用于实
3、践，即使搞清楚了主要的东西，也许还不了解它的细节，那么除了向 别人请教，又怎么去解决呢？ 3 过者告曰/第放下即实地也/盲子不信/握楯长号/久之/手惫/失手坠地 解析：画线语句有两个主语，即“过者”“盲子”，判断主语前后的内容与主语的关系，如“第放 下即实地也”是“过者”的话，“过者告曰”与“第放下即实地也”之间应断开；“不信”“握楯长号” 是“盲子”的两种表现，中间应断开。 原文：过者告曰：原文：过者告曰：“第放下即实地也。第放下即实地也。”盲子不信，握盲子不信，握楯长号楯长号，久之，手惫，失手坠地。，久之，手惫，失手坠地。 【译文】有盲人经过干涸溪流的桥上，失足坠落，两手攀住桥栏杆，小心谨
4、慎地抓紧，自认为一旦 失手必定坠入深渊。经过的人告诉他说： 只管放手下来，是实地。 盲人不信，抓着栏杆不停地哭号，时 间久了，手上没了力气，失手掉到地上，于是自嘲道： 呵，早知道是实地，何必这么久苦自己呢？ 4 基方濯足/令从子引入茆舍/炊黍饭令/令告曰/某青田知县也/基惊起称民/谢去/终不复见 解析：顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句做宾语的词在后一句又做了主语。断句 时可充分利用顶真这一特点。 如本题“炊黍饭令令告曰”中， 前一个“令”做“饭”的宾语， 后一个“令” 做“告”的主语，中间明显应断开。 原文：基方濯足，令从子引入茆舍，炊黍饭令。令告曰：原文：基方濯足，令从子引入茆
5、舍，炊黍饭令。令告曰：“某青田知县也。某青田知县也。”基惊起称民，谢去，基惊起称民，谢去， 终不复见。终不复见。 【译文】刘基，字伯温，是青田人。刘基辅佐平定天下，料事如神。性情刚烈疾恶如仇，与世事多 2 相违逆。到了洪武四年归隐山中，只饮酒下棋，嘴里从不说自己的功劳。县令求见不成，穿便装扮作乡村 的人来拜访刘基。刘基正在洗脚，让侄子把县令带进茅舍，做饭给他吃。县令告诉他说： 我是青田的知 县。 刘基惊讶地起身自称为民，告辞离开，最终不肯再见。 5 李文忠镇浙东/聘为郡学正/久之/举于朝/授南康丞/南康俗悍/谓丞儒也/易之 原文：李文忠镇浙东，聘为郡学正。久之，举于朝，授南康丞。南康俗悍，谓丞
6、儒也，易之。原文：李文忠镇浙东，聘为郡学正。久之，举于朝，授南康丞。南康俗悍，谓丞儒也，易之。 【译文】吴履，字德基，兰溪人。少年时跟从闻人梦吉学习，通晓春秋众史。李文忠镇守浙东， 聘请他为郡学正。 很久之后， 他被举荐到朝廷， 被封为南康丞。 南康风俗剽悍， 人们认为南康丞是读书人， 轻视他。过了几个月，吴履揭发隐伏的坏人坏事如同老练的狱吏，于是人人都大为吃惊，相继收敛形迹。 6 初举明经/因诣京师/中路逢徒步者/自云父为颍上令/闻病笃/倍道将往焉/徒步不前/计无所出 原文：初举明经，因诣京师，中路逢徒步者，自云父为颍上令，闻病笃，倍道将往焉，徒步不前，原文：初举明经，因诣京师，中路逢徒步者
7、，自云父为颍上令，闻病笃，倍道将往焉，徒步不前， 计无所出。计无所出。 【译文】王义方，是泗州涟水县人。幼年孤苦贫寒，侍奉母亲很恭敬，精通五经 ，正直高傲，特 立独行。 当初考明经科， 于是到京师去， 途中遇到一个步行的人， 那人自称父亲是颍上令， 听说病得很重， 想兼程前往探视，但徒步行走不能快速前进，想不出好主意来。王义方解下自己所骑的马给他，没告诉他 姓名就离开了。 7 至海中/遇大风/船欲倾覆/舟人大恐/请尽弃所载/不尔船重/必难免/副使仓惶/取船中之物投之 海中/便不暇拣择 原文：至海中，遇大风，船欲倾覆。舟人大恐，请尽弃所载，不尔船重，必难免。副使仓惶，取船原文：至海中，遇大风，船
8、欲倾覆。舟人大恐，请尽弃所载，不尔船重，必难免。副使仓惶，取船 中之物投之海中，便不暇拣择。中之物投之海中，便不暇拣择。 【译文】李士衡在昭文馆任职时，出使高丽，一名武官做他的副手。高丽赠送给他的礼品财物，李 士衡都不放在心上，一切都委托给副使。当时，船底有渗漏的地方。(装船时)副使把李士衡所得绢类丝织 物垫在船底， 然后把自己所得的东西放在上边， 来避免漏水浸湿。 航行到海上， 遇到了大风， 船将要倾覆， 船工们非常恐惧，请求把所装载的东西都丢弃到海里去，不这样的话船太重，必定难以免祸。副使仓皇之 下拿起船里的东西扔进海里，就没有时间去挑拣。大约投到一半的时候，风停了船也平稳了。之后清点所
9、投的东西，都是这个副使的东西，而李士衡所得的东西，由于在船底就一无所失。 8 部将韦岳告位集方士图不轨/监军高重谦上急变/捕位劾禁中/孔戣奏/刺史有罪/不容系仗内/请 付有司/诏还御史台 原文：部将韦岳告位集方士图不轨，监原文：部将韦岳告位集方士图不轨，监军高重谦上急变，捕位劾禁中。孔军高重谦上急变，捕位劾禁中。孔戣奏戣奏：“刺史有罪，不容刺史有罪，不容 系仗内，请付有司。系仗内，请付有司。”诏还御史台。诏还御史台。 【译文】信州刺史李位爱好黄、老之术，并屡次祭祀祈祷，部将韦岳控告李位集结方士图谋不轨， 监军高重谦上奏称有急变，将李位抓到宫禁中审讯。孔戣上奏说： 刺史犯罪，不能拘押在宫禁中，请
10、交 3 给有关部门处治。 皇帝下诏把李位送回御史台。孔戣和三司一同审理，发现李位没有谋反罪状。韦岳因 诬陷罪被诛杀，而李位被贬为建州司马。 9 夜潜出坐佛膝上/执策映长明灯读之/琅琅达旦/佛像多土偶/狞恶可怖/冕小儿/恬若不见 原文：夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不原文：夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不 见。见。 【译文】王冕是诸暨人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂听众儒生念书，听 完以后就默默地记住。傍晚回家，他把牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿，过后他仍是这样。 他的母
11、亲说： 孩子这样痴迷于读书，何不由着他去做呢？王冕于是离开家，依傍着寺庙居住。夜里偷 偷地出来坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑 的，面目狰狞凶恶，令人害怕，王冕只是一个小孩，却神色安然好像没有看见。 10 盲臣安敢戏其君乎/臣闻之/少而好学/如日出之阳/壮而好学/如日中之光/老而好学/如炳烛之明/炳 烛之明/孰与昧行乎 解析：解答断句题，首先应当通读语句，力求对语句内容有个大体的了解，然后分析句子之间存在 的关系，如排比句、对偶句等，并利用这种关系进行断句。如本题中的“少而好学”“壮而好学”“老而 好学”句式一致，“如日出之阳”“如日中之光”
12、“如炳烛之明”句式一致。考生据此不难准确断句。 原文：盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，原文：盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学， 如炳烛之明。炳烛之明如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？，孰与昧行乎？ 【译文】晋平公问师旷说： 我已经七十岁了，想要学习。恐怕已经晚了。 师旷回答说： 晚了为什 么不点上蜡烛呢？ 平公说： 哪有做臣子的反而开君主玩笑的？ 师旷说： 我难道敢戏弄自己的君主吗？ 我曾听说，少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳光；中年的时候喜欢学习，就像正午的太阳光；晚年的 时候喜欢学习，就像点上蜡
13、烛发出的光亮。点上蜡烛发出光亮和昏暗中走路哪个好呢？平公说： 讲得 好啊！ 11 恶者贵而美者贱/阳子问其故/逆旅小子对曰/其美者自美/吾不知其美也/其恶者自恶/吾不知其恶也 原文：恶者贵而原文：恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶， 吾不知其恶也。吾不知其恶也。” 【译文】阳子到宋国，住在旅店。旅店主人有两个妾，其中一个美丽，一个丑陋。丑陋的受尊崇而 美丽的被轻视。阳子问这种情况的原因，旅店的主人回答说： 那个美丽的自认为美丽，但我不认为她美 丽；那个丑陋的自认为丑陋，但我不认
14、为她丑陋。 阳子说： 弟子们记住！行为善良而能去除自认为贤良 的(炫耀的)思想的人，到哪里去会不受喜爱呢！ 12 袖中出杜鹃花一枝/红芬可爱/所往来者有笔道人珏道人/围棋烹茗为乐/昔琼花观中/有黄冠持画一轴 献帅守/字皆云章鸟篆不可识/使人尾之/乃入观后井中玉勾洞天深处 4 原文：袖中出杜鹃花一枝，红芬可爱。所往来者有笔道人、珏道人，围棋烹茗为乐。昔琼花观中，原文：袖中出杜鹃花一枝，红芬可爱。所往来者有笔道人、珏道人，围棋烹茗为乐。昔琼花观中， 有黄冠持画一轴献帅守，字皆云章鸟篆不可识。使人尾之，乃入观后井中玉勾洞天深处。有黄冠持画一轴献帅守，字皆云章鸟篆不可识。使人尾之，乃入观后井中玉勾洞天
15、深处。 【译文】卖花老人，不知道是什么地方的人。他曾经渡江，十来天没有回来，有人问他，他回答说： 我只是去铁瓮城探访老朋友殷七七罢了。 他从袖子中拿出一枝杜鹃花，鲜红芬芳令人怜爱。和他来往 的人中有笔道人、珏道人，他们把下围棋、煮香茗作为乐事。昔日在琼花观中，有一个叫黄冠的人拿一轴 画献给帅守，上面的字全都是云章鸟篆，不认识。帅守派人尾随他，他竟进到琼花观后面井中玉勾洞天深 处。相传老人有时是童子，有时是黄鹤，在这里已经(生活)千年了。认识的说他就是黄冠的转世。 13 程既审上晓音律/尤自刻苦/往往令侍嫔御歌/必为奇巧声动上/由是得幸/程一日果以眦睚杀人/上大 怒/立命斥出/付京兆 原文：程既
16、审上晓音律，尤自刻苦，往往令侍嫔御歌，必为奇巧声动上，由是得幸。程一日果以眦原文：程既审上晓音律，尤自刻苦，往往令侍嫔御歌，必为奇巧声动上，由是得幸。程一日果以眦 睚杀人，上大怒，立命斥出，付京兆。睚杀人，上大怒，立命斥出，付京兆。 【译文】乐师罗程，擅长弹琵琶，技艺天下第一，能够变换创作出新颖的乐曲。他得到唐武宗的宠 爱，倚仗着唐武宗的恩宠自己骄横放肆起来。唐宣宗初年，也召他到宫廷侍奉。罗程已经深知皇上通晓音 乐的曲调韵律，自己研习音乐尤其刻苦，皇上时常命令妃嫔唱歌，罗程必定演奏出新奇巧妙的乐曲使皇上 动情，因此罗程得到了皇上的宠幸。一天，罗程果然因为极小的仇恨杀了人，皇上震怒，立即下令将他
17、赶 出宫廷，交给京城衙门(依法处治)。 14 其一人专取良/计入以为出/不虚价亦不过取赢/一人良不良皆取焉/其价之贱贵/惟买者之欲/而随以 其良不良应之 解析：解答断句题，首先应当通读语句，力求对语句内容有个大体的了解，然后凭语感将能断开的 先断开，逐步缩小范围。如本题中，横线后有“一人不取良”，考生凭语感不难得出“其一人专取良”与 “一人良不良皆取焉”应独立成句；又“计入以为出”句意完整，中间不能断开。考生按照此方法分析不 难得出答案。 原文：其一人专取良，计入以为出，不虚价亦不过取赢。一人良不良皆取焉，其价之贱贵，惟买者原文：其一人专取良，计入以为出，不虚价亦不过取赢。一人良不良皆取焉，其
18、价之贱贵，惟买者 之欲，而随以其良不良应之。之欲，而随以其良不良应之。 【译文】蜀地有三个商人，都在集市上卖药。其中一人专门进购优质药材，按照进价确定卖出的价 格，不虚报价格也不过多地取得利润。其中一人优质不优质的药材都进购，他的药材售价的高低，只看买 者的需求，然后用优质的药材或不优质的药材来应对他们。其中一人不进购优质的药材，只求多卖，于是 降低药材的价格，要求多给就多给一点不予计较，于是人们争着到他那里买药，他店铺的门槛每个月换一 次，一年多后他就非常富有。那位优质和不优质药材都进购的商人，前往他那里买药的稍微少些，过了两 年也富了。那专门进购优质药材的商人，店铺的生意中午就和晚上一样，早晨有饭吃而晚餐不够吃。
