1、第一单元 古代亚非文明 四大文明古国：古埃及、古巴比伦王国、古印度、中国（自西向东）四大文明古国：古埃及、古巴比伦王国、古印度、中国（自西向东）大河流域文明大河流域文明 【思维导图】 第 1 课古代埃及 一、尼罗河与古埃及文明 地理位置 古埃及位于非洲东北角，世界最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。古埃 及文明被认为是“尼罗河的赠礼” 。 国家的出现与统一 约从公元前 3500 年开始，在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家。公 元前 3100 年左右，古埃及初步实现了统一。 王朝更替 经历了古、中、新三个王国时代 强盛 在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国。 灭亡 公元前 52
2、5 年,被波斯帝国吞并。后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后 占领古埃及。 文明成就 古埃及的科学和文化取得了很高的成就，其中天文学、数学、医学最 为突出。太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。象形文字是世界上 最早的文字之一。 二、金字塔 用途 国王的陵墓 代表 胡夫金字塔是古埃及最大的金字塔。 意义 是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智 慧的结晶。 三、法老的统治 概况 古埃及的国王称法老，法老是全国的最高统治者,集军、政、财、神等大权于 一身,国王经常用王杖责打大臣。 衰落 随着社会矛盾的激化,王权受到挑战,胡夫金字塔之后越修越小反映了王权的 衰落。 1，为什么
3、说埃及是“尼罗河的赠礼”？ 尼罗河便于航行， 为古埃及的统一提供了有利的自然条件； 不仅为干旱少雨的埃及带来了充 沛的水利资源，而且由于它定期的泛滥，从上游带来了大量肥沃的淤泥，非常有利于埃及农 业的生产；古埃及人观察尼罗河水泛滥，发现其规律，发展起天文学，如制定了太阳历。 2，尼罗河与古埃及的科学、文化的发展有什么关系？ 尼罗河不仅养育了埃及人民，而且孕育了埃及文化。马克思就曾说过： “计算尼罗河水的涨 落期的需要，产生了埃及天文学。 ”古埃及的科学、文化知识正是在利用和改造尼罗河的生 产实践中产生的。 3，如何评价金字塔？ 金字塔是人类建筑艺术的奇迹，是古代埃及劳动人民卓越智慧和辛勤劳动的
4、不朽丰碑， 是古埃及文明的象征。 金字塔也是无数劳动人民血汗的结晶，它给古埃及人带来了无尽的苦难。 4，金字塔不仅仅是古埃及文明的象征，还体现了什么？ 金字塔的精密程度体现了古埃及高超的科技水平； 金字塔的高峻体现了古埃及王权的神圣权威；金字塔作为法老的陵墓反映了古埃及的 宗教信仰； 成功组织修建金字塔反映了古埃及国家强大的动员能力和先进的组织水平。 第 2 课古代两河流域 一、古代两河流域文明 两河流域 “两河”指西亚的幼发拉底河和底格里斯 河,两河流域又称“美索 不达米亚” ， 大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。 早期国家的出现 约从公元前 3500 年起,两河流域南部逐渐产
5、生了一些以城市为中 心的小国。 统一 约公元前 2400 年,实现了初步统一。 二、古巴比伦王国 概况 原是幼发拉底河中游的一个小国。 公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时， 对外采取了各个击破的策略，完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建 立了统一、强大的奴隶制国家。 统治 实行君主专制制度,加强中央集权,制定了一部较为系统和完整的法典。他在位 时是古巴比伦王国最强盛的时期。 三、 汉谟拉比法典 历史地位 迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 基本情况 法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有 282 条，内容十分广泛， 从中可以清晰地了解古巴比伦社会。 基本内容 从法典中可知,
6、古巴比伦分拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴 隶三个严格的社会等级;奴隶制度在古巴比伦相当发达,战俘是奴隶的主 要来源,也有买卖奴隶的现象。家庭奴隶制是其一大特征。同时，法典中 许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴 比伦比较活跃。 影响（价值） 汉谟拉比法典是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,是两河流域 古代文明的集中体现，表明人类社会的法制传统源远流长。 作用 巩固了汉谟拉比的统治 实质 维护奴隶主阶级的利益，强化奴隶主阶级的专政。 目的：巩固奴隶主阶级的统治。 汉谟拉比法典对我们今天建立法治社会有什么启示？ 今天建设法制社会应当强调法律面前人人平等； 要维
7、护法律的尊严； 做了错事理应受到惩罚， 但要尊重人格等。 1，幼发拉底河与底格里斯河给当地的人们带来了什么？ 两河洪水泛滥，给农业生产带来不便甚至灾难，也给人们带来了肥沃的土地，促进了农业生 产，还带来了房屋建筑材料，使其成为一个适合定居生活的地方。 第 3 课古代印度 一、古代印度河流域文明 地理位置 古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河 流域。 早期文明 哈拉巴和磨亨佐达罗是早期文明遗址，年代大约为公元前 23 世纪前 18 世纪。 国家的出现 公元前 1500 年左右,来自中亚的一支游牧部落雅利安人侵入印度,印度北部 逐渐出现了许多小国家。 鼎盛 时期 孔雀
8、王朝（约公元前 324前 187 年）统治时期, 是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印 度基本上实现了统一。 表现 农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心 城市，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多 的大城市之一。 二、森严的种姓制度 形成 雅利安人进入印度后，逐渐建立的严格的社会等级制度史称“种姓制度” 。 等级 婆罗门 掌管祭祀 刹帝利 掌管军事、行政权力 吠舍 从事农业、畜牧业、商业 首陀罗 由被征服的居民构成,从事农 业、 畜牧业、 捕鱼业和手工业, 为前三个等级服务。 其他 贱民 最卑贱的“不可接触者” ，他 们在社会上遭到歧视和凌辱。 特征 各等级之间贵贱分明,世代
9、相袭。 低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的 人不得通婚。 实质：等级制度，贵族统治的工具，维护的是奴隶主等统治阶级的利益，特别是婆罗门 的特权地位。 影响：种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种姓制度日益引起人们的不满，反 对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生活苦难，社会矛盾尖锐。 三、释迦牟尼创立佛教 诞生时间 公元前 6 世纪 创始人 乔达摩悉达多，后来被称为“释迦牟尼” 教义 早期佛教反对第一等级婆罗门的特权， “众生平等”,不拒绝低种姓的人入教， 同时，由于佛教宣扬“忍耐顺从” ，得到国王和一些富人的支持。因此信仰的 民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一。 传播 公元前
10、 3 世纪后开始外传。公元前 1 世纪，佛教经中亚传入中国新疆,再传入 内地，后传到朝鲜、日本、越南等国。往南经锡兰,传到东南亚的缅甸、泰国、 柬埔寨等国。 【外传的影响】通过佛教的传播，印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影 响。 佛教诞生后是怎样应对百姓的苦难的？ 针对百姓的苦难，它认为人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，因此只有 消灭欲望，忍耐顺从，刻苦修行，才能达到“极乐世界” 。 1，种姓制度对现代印度经济的发展产生了什么影响？ 种姓制度在经济上把印度分成不同的社会团体，有些人“种姓主义”思想严重，只考虑本种 姓的利益，只对本种姓忠诚，缺乏民族同胞间的互助精神，这对整个
11、印度社会的经济发展是 不利的。加之，每个人的职业本来就已经确定，代代相传，不易更改，不管一个人对某种职 业有无兴趣或特长， 是否适合这份工作， 都得被迫去做。 一些人不用努力就会从事好的工作， 享受优厚的待遇。 这就产生或助长了他们的懒惰思想， 致使他们缺乏奋斗精神。 而另一些人， 即低种姓的人，只能受苦，逆来顺受，认为是命中注定、不可改变的，这样就束缚了他们的 创造精神。 2，你是如何理解佛教教义的？ 佛教宣扬“众生平等”这一主张表面上发对第一等级婆罗门的特权，在一定程度上反映了下 层人民的要求，易被广大群众所接受； 佛教许给人们的只是虚幻的平等，而不是现实世界的平等，佛教并不反对奴隶制，并
12、且把刹 帝利摆在第一位； 它用来世的幸福安慰今生不幸的人； 它要求人们服从统治阶级的压迫和剥 削，要忍耐顺从，不要反抗。佛教成为了统治阶级奴役和统治劳动人民的精神工具。 3，深受印度佛教艺术影响的中国古代石窟有哪些？ 甘肃敦煌的莫高窟、山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟等。 4，大河流域-人类文明的摇篮（奴隶社会-人类进入文明时期） 文明 名称 文明古国 河流 文明初现 统一 文明成果 古埃 及文 明 古埃及 尼罗河流 域 约公元前 3500 年 公元前 3100 年左右 金字塔、 象形文字、 太阳 历 古代 两河 流域 文明 古巴比伦 两河流域 约公元前 3500 年 约公元前 2400 年 汉谟拉比法典 、楔形 文字、60 进位制。 古代 印度 文明 古印度 印度河流 域 约公元前 2200 年 孔雀王朝统 治时期 种姓制度、 佛教、 阿拉伯 数字等 古代 中国 文明 古中国 黄河、 长江 约公元前 2070 年 公元前 221 年 甲骨文、青铜器等 5，古代亚非文明发源于大河流域的原因 大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存；大河上游高山积雪的融化，导致 河水定期泛滥，提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展，进而促进 了手工业、商业的发展。 第二单元古代欧洲文明
