1、初读感知 品读释疑 助读资料 古人谈读书古人谈读书 2525 第 二 课时 古人谈读书古人谈读书 朱熹朱熹(11301200)，字元晦，号晦庵，字元晦，号晦庵， 徽州婺源徽州婺源(今属江西今属江西)人，南宋著名的理学人，南宋著名的理学 家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世 尊称为朱子，是孔子、孟子以来最杰出的尊称为朱子，是孔子、孟子以来最杰出的 弘扬儒学的大师。弘扬儒学的大师。 主要作品：主要作品：春日春日 观书有感观书有感。 走近作者 学习目标 1.认识“矣、岂”2个生字，会写“谓、诵、岂”3个生字， 理解生字组成的词语。(重点) 2.正确、流利地朗读课文
2、，注意词句间的停顿，背诵课文。 3.能借助注释、联系上下文，理解句子的意思，了解课文大 意，并用自己的话说一说。(难点) 听范读，边听边画出诗中的生字，注意生字的读音。 请同学们自由朗读古诗，注意读准字音，请同学们自由朗读古诗，注意读准字音， 读通句子，难读的地方多读几遍。读通句子，难读的地方多读几遍。 自读提示 指名读课文，同学互评：字音是否正确， 句子是否通顺。 检查自读情况 心既到 不 我会写 矣矣 y qy q 岂岂 【谓谓】 【心不在心不在此此】 【漫浪漫浪诵读诵读】 【决决】 【心到最心到最急急】 说。说。 急：要紧、重要。急：要紧、重要。 漫浪：随随便便。漫浪：随随便便。 试着把
3、词语和意思连起来！试着把词语和意思连起来！ 一定。一定。 此：这里。此：这里。 我会写 诵诵 岂岂 谓谓 译文：我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在 书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专一，却只是随意书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专一，却只是随意 地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心 到最重要。心已经到了，难道眼和口会不到吗？到最重要。心已经到了，难道眼和口会不到吗？ 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不余尝谓
4、读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不 看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。 三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? ? 宋宋 朱熹朱熹 这是课后第这是课后第2 2题哦！题哦！ 朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么？朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么？ 三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要读到。心悟指 思考，只有“悟”反复品味，才能理解书中精义；眼 要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以 便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这
5、三个“到”，概括准确，要言丌烦，发人深省，因而成为 后世读书人的准则。 鲁迅的读书五到：鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，鲁迅先生能写出那么多不朽的作品， 主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”，即主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”，即心到、心到、 口到、眼到、手到、脑到。口到、眼到、手到、脑到。心到是讲读书时要精力集中，心到是讲读书时要精力集中， 专心致志；口到就是读出声来专心致志；口到就是读出声来，有些文章还要大声有感情有些文章还要大声有感情 地朗读；眼到指目光专注，善于观察、善于发现；手到指地朗读；眼到指目光专注，善于观察、善于发现；手到指 边读边做笔记。边读边做笔记。 小资料小资
6、料 读书三到读书三到 心到心到 眼到眼到 口到口到 这篇课文主要讲了古人谈读书的方法，这篇课文主要讲了古人谈读书的方法， 让我们要从小养成好读书、读好书的习惯。让我们要从小养成好读书、读好书的习惯。 课堂小结 1. 文章用“一部众声 喧哗的 文化交 响乐”说 明金庸 的作品 思想意 蕴丰富 ，形象 地展示 了不同 地域各 具特色 的文化 风貌。 2. 文章以天龙八 部中 灰衣老 僧的事 件为例 ，旨在 证明金 庸对佛 家文化 研究之 深。 3. 文章用具体的作 品来论 证魂点 ，说服 力强， 也加深 了读者 对金庸 作品思 想的理 解。 4. 文章先总述金庸 小说取 得的成 就，然 后从多 个维度 分别进 行阐述 ，论证 结构清 晰。 5. 文章提及儒家思 想在金 庸的作 品中是 富有变 化的， 体现了 金庸对 文化的 批判意 识 6.拟人。“鸟语乐”和“鱼 行迟”， 把人的 心情与 行为赋 予鸟和 鱼，具 体可感 ，表达 诗人喜 悦的心 情
