1、乌有先生历险记详注版 一篇文章搞定高考文言文知识 乌有先生历险记系由河北省邢台 市特级教师张孝纯 （1926.2.18-1992.10.25）先生为高考复 习仿古自编。这篇两千来字的文言文，不 仅是一篇生动引人的故事，而且是一套富 有创造性的文言知识的复习和练习题。它 囊括了中学阶段几乎全部的文言知识及能 力训练之要点（文中隐含逾半）。 1 1：人称词：人称词 2323 个；个； 2 2：时间词：时间词 3636 个；个； 3 3：古今字：古今字, ,假借字假借字 6666 个；个； 4 4：常用文言虚词：常用文言虚词 4646 个；个； 5 5：应重点掌握的文言实词：应重点掌握的文言实词(
2、(不包括不包括 1,2,31,2,3 项内容项内容)200)200 多个；多个； 6 6：固定结构：固定结构, ,特殊句式特殊句式 3030 个；个； 7 7：词性活用现象近：词性活用现象近 3030 例；例； 8 8：初、高中文言教材中的语句多处。：初、高中文言教材中的语句多处。 第一段第一段 乌有乌有先生（虚拟人名，乌有，即“没 有”。本文中的“乌有先生”、“亡是公” 和“子虚长者”都是虚拟人名，取其虚构 之义）者者，中山布衣布衣（平民，普通百姓） （出师表臣本布衣，躬耕于南阳。 廉 颇蔺相如列传 臣以为布衣之交尚不相欺， 况大国乎？唐雎不辱使命布衣之怒， 以免冠徒跣，以头抢地耳。）也也（
3、“者 也”，判断句的标志，“者”表示提示性 停顿， “也”表示判断，二者均为助词。）。 年且且（副词，将近，将要）愚公移山 北山愚公者，年且九十。信陵君窃符救 赵吾攻赵旦暮且下。）七十，艺艺（种植） 桑麻五谷以以（“以”，连词，表目的，可 译为“来”）为为（谋求）生生（生计），不 欲与俗人俗人（庸俗的人）齿齿（动词，并列） （ 师说 巫医乐师百工之人， 君子不齿。 ） ， 毁誉毁誉（毁谤和称赞）（逍遥游且举世 （而）誉之而不加劝，举世（而）非之而 不加沮。）不存存（放）乎乎（介词，相当于 “于”，在）（赤壁赋相与枕藉乎舟 中。）心，人以达士达士（通达事理的人）目目 （名词作动词，看待。）（柳敬
4、亭传 军中不敢以说书目敬亭。）之。海海（全， 皆，都）阳阳（山南水北称“阳”，山北水 南称“阴”，山水俱阳，故称咸阳。）亡亡 是是公（虚拟人名， “亡”通“无”； “是”， 代词，这个），高士高士（品德高尚的人）也， 年七十有有（通“又”，用在整数与零数之 间，可不译）（出师表尔来二十有一 年矣！陈情表臣密今年四十有四，祖 母刘今年九十有六。）三矣矣（助词，表已 然，可译为“了”），惟惟（只）读书是是务 （用“惟是”将宾语前置以强调 宾语，相当于“惟务读书”；务，动词， 致力于）。（祭十二郎文惟兄嫂是依。 过秦论务耕织，修守战之具。）朝廷 数数（副词，表频率，译为“屡次” “多次”） （陈涉世
5、家扶苏以数谏故，上使外将 jing 兵。）授以官授以官（介宾短语后置和省 略宾语句，相当于“以官授之”），不拜拜 （“拜”，官职任免升迁常用实词，通常 指“授予官职”，这里是“上任”） （陈 情表诏书特下，拜臣郎中。廉颇蔺相 如列传以相如功大，拜为上卿。张衡 传公车特征拜郎中。），曰： “边鄙鄙（鄙： 边远小邑镇）（彭端叔为学蜀之鄙有 二僧，其一贫，其一富。与文句同义。 烛 之武退秦师 越国以鄙远。 ） 野人野人 （与 “朝” 字相对。 “在朝”指在朝廷为官； “野人”， 乡间平民，这里是谦称自己），不足以不足以（够 不上，没能力）充充（担任）小吏。”公素素 （副词，一向，向来）善善（形容词作
6、动词， “交好”“与友善”。）（鸿门宴 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张 良。）先生，而相违相违（互相分别）期期 j年年 （满一年，整整一年）（邹忌讽齐王纳 谏期年之后，虽欲言，无可进者。）未 之之见矣矣（否定句代词作宾语时前置，“未 之见”即“未见之”；“矣”，表已然的 助词，可译为“了”），因因（连词，表因 果，可译为“因而”）亲赴赴（前往，赶到） 中山访焉焉（拜访他。“焉”在这里作代词， 代乌有先生）。 第二段第二段 二叟叟（老头子，这是对老年人的称呼） 相见大说说（通“悦”，高兴）。（论语 学而时习之，不亦说乎？荆轲刺秦王 秦王必说见臣。唐雎不辱使命秦王不 说。）先生曰：“公自遐遐
7、（远）（归去 来兮辞时矫首而遐观。）方来，仆仆（谦 称自己，可译为“我”）无以为敬无以为敬（“无 以”，固定结构，可译为“没有用来 的”；（陈情表臣无祖母，无以至今 日。祖母无臣，无以终余年。劝学不 积跬步，无以至千里。不积小流，无以成 江海。）“为敬”，表达敬意），然然（表 转折的连词，可是，但是，然而）敝庐敝庐（我 家。“敝”，表谦虚；“敝庐”相当于“寒 舍”）（送东阳马生序余则褞袍敝衣 处其间。（破，破旧。）崤之战寡君 闻吾子将步师出于敝邑。）颇颇（程度副词， 略微）蓄蓄（储备）薄酿薄酿（即薄酒，谦虚说 法。淡酒），每每（每当，常）朔朔（农历初 一）望望（农历十五）则则（就）自酌自酌（独
8、自 饮酒），今者者（助词，放在时间词后，不 译）（鸿门宴今者项庄舞剑，其意常 在沛公。 ） 故人故人 （老朋友） 来， 盖盖 （通 “盍” ， 兼词，疑问代词“何”和否定副词“不” 的合音兼义词。为什么不。）（齐桓晋 文之事盖亦反其本矣。）共饮诸诸?”（兼 词，兼代词“之”和助词“乎”，可译为 “它呢”）（愚公移山投诸渤海之尾。 庄暴见孟子 王尝语庄子以好乐， 有诸？ 齐桓晋文之事不识有诸？促织献 诸抚军。）于是相与相与（一同，一起）（赤 壁赋相与枕藉乎舟中。）酣酣（畅快）饮， 夜阑阑（“阑”，将尽，“夜阑”，夜将尽 时；天快亮时）（十一月四日风雨大作 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。）而而
9、（转折连词， 可是） 兴兴 xng （兴致， 兴趣。 ） 未尽也。翌日翌日（第二天。“翌年”则指第 二年，相当于文言中的“明年”）（促 织翼日，进宰。），先生复复（再次）要要 （通“邀”，邀请）（鸿门宴张良出， 要项伯。桃花源记便要还家，设酒杀 鸡做食。）公饮，把酒把酒（端着酒杯）（岳 阳楼记把酒临风。其喜洋洋者也。水 调歌头明月几时有，把酒问青天。）论论 （评说）古今治乱治乱（太平与混乱）（屈 原列传明（明白，通晓）于治乱（的道 理）。）事，意快甚快甚（痛快极了），不觉 已酩酊酩酊 （大醉貌） 醉矣。 薄莫薄莫 （傍晚。 “薄” ， 动词，“迫近”之意；“莫”通“暮”， 晚上。）（岳阳楼记薄
10、暮冥冥，虎啸 猿啼。 陈情表日薄西山，气息奄奄。）， 先生酒释酒释（酒意消除），而而（转折连词， 可是）公犹犹（还）僵卧，气息气息（气息）惙惙 然然（微弱的样子） （促织气息惙然。）， 呼之不醒，大惊，延延（延请）（桃花源 记余人各复延至其家，皆出酒食。柳 敬亭传争延之使奏其技。）邻医脉脉之（为 他把脉诊断。“脉”，名词作动词，把脉； “脉之”这是名词的“为动用法”）。医 曰： “殆殆矣（危险啦！ “殆”，危险） （论 语思而不学则殆。）!微微（无，有假设意 味，可译为“如果没有”）（烛之武退 秦师微夫人之力不及此。岳阳楼记 微斯人，吾谁与归？荆轲刺秦王微太 子言，臣愿得谒之。）司命司命（古人
11、称冥间 掌管人生死大权的神）（扁鹊见蔡桓公 司命之所属，无奈何也！），孰能孰能（固定 结构，“谁能够”。）（游褒禅山记 其孰能讥之乎？齐桓晋文之事其若是， 孰能御之？）生之生之（使之生，即救活他。 “生”，动词的使动用法）?愚愚（谦称，可 译为“我”）无所无所（固定结构，可译为“没 有的”）（鸿门宴今入关，财物 无所取，妇女无所幸。）用其其（代词，代 医生自己）技技（术，医术）矣。”先生靡靡 （指示代词中的“无指代词”：作主语时， 通常译为“没有谁”；这里作定语，译为 “没有什么”）（促织探石发穴，靡 计不施，迄无济。）计计（办法）不施施（用） （孔雀东南飞徒留无所施。），迄迄（最 终）（促织
12、探石发穴，靡计不施，迄 无济。）无效效（成功，成效，效果）（出 师表不效则治臣之罪。项脊轩志吾 家读书久不效。），益益（越发，更加）恐。 第三段第三段 先生与老妻计计（商议）（廉颇蔺相 如列传唯大王与群臣孰计议之。）曰： “故人过过（拜访）（过故人庄；赤 壁之战若欲见子敬，可别过之。）我而 死焉焉（兼词，相当于“于此”，译为“在 这里”）（劝学积土成山，风雨兴焉。 逍遥游置杯焉则胶。曹刿论战夫 大国，难测也，惧有伏焉。），无乃无乃不可 乎乎!（“无乃乎邪、耶、与、欤”， 固定结构，表推测，可译为“恐怕莫 非吧”） （勾践灭吴无乃后乎？） 雅雅（平日，向来）闻闻（雅闻：向来平日 听说；常常听说）
13、（张衡传安帝雅闻 衡善术学。）百里外山中有子虚长者，世 操操（从事）（促织邑有成名者，操童 子也。）医术，人咸咸（都）（桃花源记 村中闻有此人，咸来问询。兰亭集序 少长咸集。）以今之扁鹊称之。诚诚（如果） （荆轲刺秦王诚能得樊将军首，与燕 亢之地图献秦王。陈涉世家今诚以吾 众，诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱。 孟子见梁襄王诚如是，民归之，由水 之就下也。）能速速（请）（成语：不速之 客）之来，则则（连词，表假设关系，可译 为“那么”）庶几庶几（表推测）（指南录 后序中兴机会，庶几在此。庄暴见孟 子吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？） 白骨可肉矣白骨可肉矣（起死回生的形象说法。“肉” 名词用作动词
14、，长肉）。惟惟（副词，只是） 路险， 家无无可遣者者 （ “无者” ， 没有 的人），奈奈之何何!（“奈何”，固定结 构，可译为“拿怎么办”） （项羽垓 下歌虞兮虞兮奈若何！鸿门宴为之 奈何？扁鹊见蔡桓公司命之所属，无 奈何也？）”老妻曰：“虽然虽然（固定结构， 表假设关系可译为“即使这样”），终终（终 究）当当（一定）有以活之（“有以”， 固定结构，可译为“有用来的办法” （臣有以得报太子。荆轲刺秦王）； “活之”，使之活，“活”是动词的使动 用法） （鸿门宴项伯杀人，臣活之。）。 妾妾（妇女自称）谓谓（认为）坐视坐视（坐着看， 表示不采取办法而等待观望）故人死，是是 （用于句首，译为“这”
15、。指示代词，指 代“坐视故人死”这件事）倍倍（通“背”， 违背）（鸿门宴愿伯具言臣之不敢倍 徳也。）义尔，窃窃（谦词，可译为“个人” 或“私下里”）为君不取（认为您不应该 采取这种做法）（鸿门宴窃为大王不 取也。）也。夫夫（句首语气词，又称“发 语词”，通常表示后面要进行议论；也可 表后面将另提一事）败义败义（损害道义）以以 （连词，表并列又。本句翻译：既损 害道义又对不起朋友。）负负（辜负，对不 起）（廉颇蔺相如列传臣诚恐见欺于 王而负赵。）友，君子之所所耻（感到耻辱 的事。“所”加动词组成名词性短语，意 为“的事情”）。孰若孰若（哪里比得上， 怎么比得上） （ 冯婉贞 孰若起而拯之？） 冒
16、死以以（连词，表目的，可不译）救之?” 先生然之（觉得妻子的话正确。“然”， 形容词的意动用法，认为对）（陈涉世 家吴广以为然，乃行卜。促织成然 之，早出暮归。），曰：“卿卿（尊称，可 译为“您”）言甚甚（程度副词，极，很） 副副（相称，符合）（成语：名副其实）吾 意，苟苟（如果）能活之，何爱爱（吝惜） （过 秦论不爱珍器重宝肥饶之地。）此身？ 纵纵（即使）（雨霖铃便纵有千种风情， 更与何人说。兵车行纵有健妇把锄犁， 禾生陇亩无东西。）有祸祸（祸患，灾祸）， 固固（本来）当不辞辞（推辞）（鸿门宴 臣死且不避，卮酒安足辞？）也。”遂属属 （通“嘱”，吩咐）（岳阳楼记属予 作文以记之。）老妻护公，
17、而躬自躬自（亲自） （出师表臣本布衣，躬耕于南阳。 隆 中对亮躬耕陇亩。）策策（名词作动词， 用鞭子子抽打）驴夜夜（名词作状语，在夜 里，连夜）驰之之（动词，前往，赶往） （鸿 门宴项伯乃夜驰之沛公军。）山中。 第四段第四段 时时（当时，正值）六月晦晦（农历每月 的最后一天。）（逍遥游朝菌不知晦 朔。登泰山记戊申晦，五鼓。），手 信信（shn 通“伸”。伸张（正义）。多音 多义字。） （隆中对欲信大义于天下。） 而指弗见，跬步跬步（古时的半步，现在的一 步；步，古时的一步，现在的两步） （劝 学故不积跬步，无以至千里。）难行， 至中夜中夜（半夜，古时又称“夜分” “子时”， 相当于现在的头天
18、23:00 到第二天 1:00） ， 道未及未及（不到）半。未几未几（时间词，不久， 没过多久），密云蔽蔽（遮蔽）（三峡 重岩叠嶂，隐天蔽日。与朱元思书横 柯上蔽，在昼犹昏。）空，雷电电（闪电） 交加。先生欲投村落村落（村庄）辟辟（通“避”， 躲避）焉焉（代词，指雨），叩叩（敲）门而 人皆弗之内内（否定句代词宾语前置，相当 于“弗内之”；“内”通“纳”，使之进 入 ）（鸿门宴距关，毋内诸侯。鸿 门宴交戟之卫士欲止不内。）方方（正在） （鸿门宴人方为刀俎，我为鱼肉。 荆 轲刺秦王方急时，不及召下兵。）踌躇踌躇 （犹豫，徘徊）间间（时），雨暴暴（突然） （狼屠暴起，以刀劈狼首。促织 屡撩之，虫暴怒
19、，直奔，随相腾击，振奋 作声。）至。旋旋（马上）（活板有奇 字素无备者，旋刻之。促织旋见鸡伸 颈摆扑。）忆及曩昔曩昔（以前，先前）（捕 蛇者说 曩与吾祖居者， 今其室十无一焉。 ） 尝尝（曾经）过此，村外有一兰若兰若（梵语音 译词，指寺庙）（促织中绘殿阁，类 兰若。），遂遂（连词，表承接，译为“于 是”）借电光觅得觅得（找到）之之（之：代词， 代“兰若”）。入其其（其：指示代词，那， “登其陛”中的“其”与此同）门，登其 陛陛（台阶）（荆轲刺秦王至陛下，秦 武阳色变振恐。），见殿扉扉（门扇）虚掩虚掩 （半开），有小隙隙（缝隙），将将（打算， 将要）（荆轲刺秦王今闻购将军之首， 金千斤，邑万家，
20、将奈何？曹刿论战 公将战。行路难将（打算）登太行雪 满山。促织将献公堂。）入。倏然倏然（突 然）迅雷迅雷（指与闪电相隔时间极短的雷声） 大作作（响起），电光烨烨烨烨 y（形容闪电闪 耀的样子） ， 洞烛洞烛 （清清楚楚地照着。 “洞” ， 清楚，透彻；“烛”，名词用作动词，照） （登泰山记苍山负雪，明烛天南。） 殿堂，则则（顺承连词，就）见一缢缢（上吊） 妇县县（通“悬”，挂）（诗经伐檀 胡瞻尔庭有县獾兮？）梁柱间，被被发诎诎颈 （形容缢妇吊死时的样子： “被” 通 “披” ， 披散着（屈原列传被发行吟泽畔。）； “诎”通“屈”，指身体某些部位的弯曲， 这里是头被绳子吊来上仰而后颈缩短的样 子
21、），状状（样子）甚甚（程度副词，很，非 常）惨。先生卒卒（通“猝”，猛然）（荆 轲刺秦王卒其不意，尽失其度。赤壁 之战五万兵难卒合。）惊，还还（通“旋”， 转身）（扁鹊见蔡桓公扁鹊望桓侯而 还走。）（另通“环”，绕着）（荆轲 刺秦王秦王还柱而走。）走走（古今异义 词，指“跑”）宇宇（屋檐）下，心犹犹（还） 悸悸（因恐惧而心跳加快）焉焉（助词，表陈 述，不译）。俄俄（不一会儿）（柳毅传 俄有武夫出于波间。）见寺门大辟辟（开）， 一女鬼跃掷跃掷（跃掷：跳跃。形容纵身而跳 的样子）而入，惊雷破破（使动用法，使 破，打破）壁，电闪不绝绝（断）。先生自 念念（念：思，想。暗自忖思）：得无得无缢妇 为之与
22、与（“得无与”，表推断揣测的 固定结构，可译为“恐怕是（莫非是、该 不是）吧”，岳阳楼记览物之情， 得无 （恐怕不会） 异乎？ 聊斋志异促织 “得无教我猎虫所耶”；触龙说赵太后 日食饮得无衰乎？促织得无教我猎虫 所耶？）?于电光下孰孰（通“熟”，仔细） （邹忌讽齐王纳谏明日，徐公来，孰 视之。廉颇蔺相如列传惟大王与去群 臣孰计议之。）视之，则则（就）女鬼满面 血污，抱一死婴，且且顾且且号（“且 且”，可译为“一边一边” （五人墓碑记凡四方之士无有不过而 拜且泣者。石钟山记又有若老人咳且 笑与山谷中者。）；“顾”，回头看（廉 颇蔺相如列传 相如顾召赵御史书曰。 荆 轲刺秦王荆轲顾笑武阳。永遇乐京
23、口 北固亭怀古赢得仓皇北顾。）；有声无 泪称为“号”），若若有奇冤而而（转折连词， 却）无所无所愬愬（同“诉”，诉说）（齐桓 晋文之事天下欲疾其君者皆欲赴愬于 王。）者者（“若者”，可译为“像 似的”；“无所”，固定结构，可译为“没 有的”）。先生冯冯（通“凭”，依靠， 凭借。左传哀公七年冯恃其众而背 君之盟。）夜色伏伏（趴下）驴侧，屏屏 bng （抑制，忍住）息息（呼吸）不敢少少 sho（通 “稍”，稍微）（荆轲刺秦王愿大王 少假借之。）动。已而已而（不久，不一会儿） （醉翁亭记已而夕阳在山，人影散乱。 廉颇蔺相如列传已而相如出。），驴 惊鸣，女鬼觉觉（察觉，发觉）之之（代词， 指乌有先生和
24、驴），怒目目（名作动，看着） 先生，欲进复复（又）却却（后退）（廉颇 蔺相如列传相如因持璧却立。琵琶行 却坐促弦弦转急。）者三三（“三”通常是 虚指多，而非实数；如直译，可译为“ 的情况有多次”）。先生胆素素（向来）壮壮 （大），自思：人言遇鬼则则（就）死，死 亦亦 （也） 不过为鬼耳耳 （ “而已” 或 “罢了” ） ， 何何惧为为?（“何以为”，表反问的固 定结构，可译为“哪里用得着呢？” 或“要干什么那？”）（鸿门宴 如今人方为刀俎， 我为鱼肉， 何辞为？ 逍 遥游奚以之九万里而南为？）遂执执（持， 拿）策策（鞭子）（马说执策而临之曰： “天下无马！”）厉声厉声（高声）曰：“汝汝 （你）
25、鬼邪邪，抑抑人邪邪?”（“邪”通“耶”， 疑问语气助词。“邪，抑邪”， 选择问句的常见句式，译为“是呢， 还是呢？”）（梅花岭记审知故 松山殉难督师洪公果死耶？抑未死耶？ 与妻书吾能之乎？抑汝能之乎？伶 官传序抑本其成败之迹，而皆自于人 欤？）女鬼凄然凄然（形容绝望而凄惨）长啸长啸 （长声吼叫），森然森然（阴森恐怖的样子） （ 石钟山记 如猛兽奇鬼， 森然欲博人。 ） 欲搏搏（击打）之。先生毛发毛发（头发）上指上指 （竖起），急击之以策击之以策（介宾短语后置， 相当于“以策击之”），中中（击中）鬼首首 （头），立仆仆（读 p，向前倒下；向后倒 叫“偃”）。乃乃（连词，于是）引引（拉） （廉颇蔺
26、相如列传左右欲引相如去。） 驴奔寺外，疾疾（形容词，快）驰驰（本义为 骑马飞奔，这里指骑驴飞奔）而而（连词， 表修饰关系，不译）去去（离去，跑开）。 第五段第五段 质明质明（天刚亮）（指南录后序质 明， 避哨竹林中。 狱中杂记 质明启钥。 ） 始始(才）（琵琶行是夕始觉有迁谪意。 六国论至丹以荆卿为计，始速祸焉。 愚公移山寒暑易节，始一反焉。）霁霁 （雨雪后天气放晴）（滕王阁序云 销雨霁，彩彻区明。），罢罢（通“疲”， 疲劳。）甚，然念念（想，考虑）及及（到） （廉颇蔺相如列传顾吾念之，强秦之 所以不敢加兵于赵者。）亡是公存亡莫卜卜 （卜，知道。存亡莫卜：生死不明。）， 欲蚤蚤（通“早”）（鸿
27、门宴旦日，不 可不蚤自来谢项王。）至山中，不敢息。 逾（过：越过；超过，胜过同“愈”： 越发，更加。）午午（午时，相当于现在的 11：0013：00指地方时间。古时用十 二地支纪时，把一天分为十二个时辰，每 个时辰相当于现在的两个小时；又将一个 时辰分为“上时刻”和“下时刻”，均相 当于现在的一个“小时”。），始始（才） 入山，山口有茅店，询询之（询：问。询问， 咨询，打听；请教。“之”，代词，代子 虚长者的情况，从后文看是打听住地）， 知长者居山之阴阴（山北水南称“阴”，这 里是山，当指北面），而连山纵衡纵衡（交错 的样子。“衡”通“横”。），略无略无（全 无，毫无）阙阙（通“缺”，空缺，残
28、缺。） （三峡两岸连山，略无阙处。）处， 遂遂（连词，于是）以以（介词，把）驴寄寄（寄 存）逆旅逆旅（旅店）（送东阳马生序寓 逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。） 主人家而徒焉徒焉（徒步行走。焉，陈述语气 助词， 可不译） 。 山行山行 （沿着山路走） （ 醉 翁亭记山行六七里，渐闻水声潺潺而泻 出于两峰之间者。）十里许许（用在数量词 后表约数，可译为“左右”。）（小石 潭记潭中鱼可百许头。），忽闻丛林中 一声呼哨 sho，斯须斯须（片刻，一会儿。） 而而（顺承连词，就）强人强人（指强盗）列陈列陈 （摆开阵势。“陈”通“阵”）（荆轲 刺秦王诸郎中执兵，皆陈殿下。过秦 论信臣精卒陈利兵而谁何。）
29、阻阻（阻挡） 于前，为首者庞然庞然（形容高大的样子）修修 伟伟（高大健壮；修，长（邹忌讽齐王纳 谏邹忌修八尺有余。兰亭集序茂林 修竹。）；伟，大），黑面多须。从从（跟 随在后）者无虑无虑（表估计，译为“大概”； 无所忧虑）数数（几）十骑骑（q，一人一马 叫 j），而步卒步卒（步兵）百余继继（继-续。 续，连续，紧跟。）其后，皆皆（都）被被（通 “披”，穿着）（陈涉世家将军身被 坚执锐。）甲甲（甲：铠甲。盔：头盔。秦 汉前叫“胄”，后叫“兜 du 鍪 mu”。 南宋辛弃疾南乡子登京口北固亭有 怀词：“年少万兜鍪，坐断东南战未休。 天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲 谋。”）执兵兵（武器，兵器）。
30、先生趋避 （快走躲开；规避。趋：小步快走。表 示恭敬。快步走开，跑。）（来）不及 （在此是跑来，但没跑掉，被截住了。）， 遂遂（副词，最终）就禽禽（被捉住。“禽” 通“擒”，捉，拿，捉住。）（张衡传 阴知奸党名姓，一时收禽。）。其其（其中） 一吼曰：“大王在，胡胡（疑问副词，问原 因，译为“为什么”）（归去来兮辞 胡为乎遑遑欲何之？公输胡不见我于 王？）不跪!”为首者下马坐巨石上，两展展 （伸展）其足足（腿，脚。）（庄子盗 跖两展其足。），案案（通“按”，用手 压。）（订鬼则梦见夫人据案其身哭 矣。）剑瞋目，声如乳虎乳虎(育子的母虎；一 说：小老虎)，曰：“女（“女”通“汝”， “你”。诗经硕
31、鼠三岁贯女，莫我 肯顾。）来前!孤孤（帝王自称，这里是山大 王自称），山主也。据据（占据）山称雄， 尔来尔来 （从那以来。 尔， 指示代词， 译为 “这” 或“那”）（出师表尔来二十有一年 矣。蜀道难尔来四万八千岁。）十余 载载（年）矣，官军不敢犯孤境(侵犯我的地 盘)。 尔尔 （第二人称代词， 你） 何物狂夫 （相 当于“何狂物夫”，全句大致可译为“你 是哪来的狂妄之徒？”“物”与“夫”同 义，都是“人”的意思，如“待人接物”、 “恃才傲物”中的“物”即此义），擅入 吾寨，其其(表反问，可译为“难道”)欲血血 xu（【动】染；名词的使动用法：使 染上血）孤刀乎乎!”(其乎：表反问， 可译为“
32、难道吗？”)（马说其真 无马邪？游褒禅山记其孰能讥之乎？） 第六段第六段 先生蛇行蛇行匍匐以进（像蛇一样在地上 爬着前进。“蛇”，名词作状语：“像蛇 一样”）（小石潭记斗折蛇行，明灭 可见。），跽跽（指“长跪”，跪着时臀部 离开脚后跟）（鸿门宴项王按剑而跽 曰：“客何为者？”）而泣曰：“请请（敬 辞， 用在说话人自己动作之前， 可译为 “请 允许我”“请让我”之类。廉颇蔺相如 列传璧有瑕，请指示王。荆轲刺秦王 今太子迟之，请辞决矣。）诉诉（申诉，说 明） 之 （代词， 代指误闯山寨的前因后果） ， 愿愿（希望）大王垂垂（表敬副词，用在听话 人动作前面，表示对方高高在上）听。小 人中山布衣也，友
33、人病危，吾不忍坐视其 死，入山诣诣（拜访）（桃花源记及郡 下，诣太守。隆中对由是先帝遂诣亮。 赤壁之战遂与鲁肃俱诣孙权。）子虚 长者，以延延（延续，延长）友人之命，仓仓 皇皇（慌忙）（京口北固亭怀古赢得仓 皇北顾。伶官传序仓皇东出，未及见 贼而士卒离散。）不能择路，是以是以（表因 果关系的常用固定结构，“以是”的倒装， 相当于“以是”“以故”“是故”“故” 的意义）（论语是以谓之“文”也。） 误入大寨，罪当当（该当）（廉颇蔺相如 列传臣知欺大王之罪当诛。）死。身身（自 己）（勾践灭吴其身亲为夫差前马。 陈涉世家将军身被坚执锐。）死固固（副 词，原本）不足惜惜（不值得吝惜），特特以 不得延 （请
34、） 医活友为恨耳耳 （ “特耳” ， 固定结构， “只是罢了”，（廉颇 蔺相如列传相如度秦王特以诈佯为予赵 城，实不可得。孟尝君传特鸡鸣狗盗 之雄耳！） “特”还可换为“但”、 “徒”、 “直”、“唯”、“第弟（只）”等词， 意义不变。活，动词的使动用法， “使 活”； “ 恨”，古今异义词，遗憾。 （出 师表未尝不叹息痛恨于桓灵也。归去 来兮辞恨晨光之熹微。苏武传子为 父死，无所恨，愿勿复再言！），惟惟（句 首语气助词，含有“希望”的意味） （烛 之武退秦师惟君图之。）大王哀哀之（可 怜我， 怜悯我。 “哀” ： 悲悯， 同情； “之” ： 活用为第一人称代词，译为“我”）。” 言已已（止，
35、完），涕涕（眼泪）如雨下。为 首者曰：“然则然则（既然如此，那么） （岳阳楼记然则何时而乐也。荆轲 刺秦王然则将军之仇报而燕国见陵之耻 除矣。），君君（尊称，您）义士也。”顾顾 （回头）谓谓（对说）徒属属（古无表示 复数的词，常用“属”、“类”、“辈”、 “侪”读 chi、 “伦”、 “流”、 “曹”、 “等” 、 比， 等词来表示， 大致相当于 “们” ， 准确讲应该是“这些人”）（陈涉世家 徒属皆曰：“敬受命。”五人墓碑记 屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！ 陈涉世家公等遇雨，皆已失期。过 秦论赵奢之伦制其兵。）曰：“杀义士， 不祥祥（吉祥，吉利）莫莫（指示代词中的无 指代词，可译作“
36、没有什么事”）大焉 （比这更大。“焉”，兼词，兼介词“于” 此处表比较，译作“比”和代词“此”）。 释释（放）之，以成成（成全，使完成）其志志 （心愿），且且（表递进的连词，并且）劝劝 （勉励，激励）（逍遥游且举世誉之 而不加劝。 勾践灭吴 果行， 国人皆劝。 ） 好义者!”又谓先生曰：“吾等虽虽（连词， 虽然）啸聚聚（召集，聚集）（啸聚：互相 招呼，聚集成群。）山林，非草寇草寇（一般 强盗）之比比（同类），君勿勿（否定副词， 别，不要）惧。子虚长者，仁仁（仁慈）人 也，居山之阴，君须跻跻 j（登）山之颠颠（通 “巅”，山顶）而而（连词，表顺承）北下， 始始（才）得得（能够）至其家。速速（赶快
37、） 诣诣（拜访，拜见+人；前往，去到+地方） 之，以以（连词，以便）救乃乃（第二人称代 词，译为“你，你们”）（示儿家祭 无忘告乃翁。伶官传序尔其勿忘乃父 之志。）友；然长者每每（副词，常常） （隆 中对每自比于管仲乐 yu毅。琵琶行 妆成每被秋娘妒。送东阳马生序每假 借于藏书之家。）采药于千山万壑间，吾 辈亦鲜鲜 xin（少）（爱莲说陶后鲜有 闻。成语：鲜为人知。）遇之，虞虞（担心） 君不得见耳。”先生再拜再拜(拜两拜，古人的 一种礼节)（鸿门宴谨使臣良奉白璧一 双，再拜献大王足下。信陵君窃符救赵 赵王再拜曰：“自古贤人，未有及公子者 也！”）致致（表达，表示）（屈原列传 一篇之中三致志焉。
38、）谢谢（谢意）而后去。 第七段第七段 进进（往前走），山益益（越发，更加） 深，失失（迷失）路。先生缘缘（沿）（桃 花源记缘溪行，忘路之远近。）鸟道（顺 着高峻无路处往上爬；缘，沿；“鸟道”， 喻指高山无人行走只有鸟能飞过之处）， 披披（分开，拔开）荆棘，援援（攀）藤葛， 履履（名词用作动词，踩）（过秦论履 至尊而制六合。庖丁解牛肩之所倚， 足之所履。）流石（山谷中被水冲下的石 头），涉涉（趟水过河）溪涧；越越（翻越） 绝壁绝壁（陡峭的山壁），登之弥高，行之弥 远（“弥愈、越弥愈、越” 连锁关系的固定结构，现在通常只说 “越越”）（六国论奉之弥 繁，侵之愈急。 离骚芳菲菲其弥章。）， 力竭竭（
39、用尽）而未克克（能够）（谏太宗 十思疏善始者实繁，克终者盖寡。赤 壁之战如其克谐，天下可定也。）上。 忽见虎迹迹（足迹，脚印），大如升升（古代 容量单位，十斗为一升），少少 sho 顷顷 q ng（不多时；一会儿。口技少顷，但 闻屏障中扶尺一下。）闻巨啸啸（吼叫声）， 四山响响（声音；古今异义词，名词，译为 “回声”。过秦论天下云集响应。） 震，林泉战栗战栗（发抖，恐惧）（战：用同 “颤”，因害怕或寒冷而发抖；栗：恐惧， 发抖。）。声裁裁（裁：通“才”，刚刚。 促织手裁举，则又超忽而跃。）止， 而馁馁 ni（饥饿）虎见见（通“现”，出现。 荆轲刺秦王图穷而匕首见。茅屋为 秋风所破歌何时眼前突兀
40、见此屋？订 鬼昼夜即鬼见。）于林莽林莽（树林和草丛） 间，眈眈眈眈（贪婪而凶狠地看着的样子）相相 向向（相向：对着他。“相”本是副词，这 里偏指一方，有代词意味，可译为“他”， 代乌有先生）。（陈涉世家苟富贵， 无相忘。 孔雀东南飞及时相遣归。 孔 雀东南飞吾已失恩义，会不相从许。 愚 公移山杂然相许。狼狼不敢前，眈 眈相向。）先生自分分 fn（料想，想。） （苏武传武曰：“自分已死久矣！”） 必死，叹曰： “不意意（“意”，料想） （鸿 门宴然不自意能先入关破秦。）今乃乃（竟 然）（师说今其智乃反不能及。廉 颇蔺相如列传今君乃亡赵走燕。桃花 源记 问今是何世， 乃不知有汉。 ） 捐捐 （弃，
41、 丢弃。与现在的“捐献”不同）（成语： 细大不捐。乐羊子妻乃捐金于野。） 躯躯（躯壳，身体）此兽之口!” 第八段第八段 方瞑瞑（闭）目俟俟（等）死，闻虎惨叫， 怪怪（形容词的意动用法，“以为怪”） （荆轲刺秦王群臣怪之。陈涉世家 固以怪之也。）而视之，盖盖 gi（句首语 气助词，原来）（狼乃悟前狼假寐， 盖以诱敌。六国论盖失强援，不能独 完。）一矢矢（箭）已贯贯（射穿）其喉矣。 寻寻（不一会儿）（桃花源记寻病终， 后遂无问津者。陈情表寻蒙国恩，除 臣冼马。归去来兮辞寻陈氏妹丧于武 昌。）见一长者挟挟 xi（夹持，夹在胳 膊下；挟持，武力逼迫；倚仗，依靠； 携带，拿着；怀藏，拥有）弓立崖上， 衣
42、衣 y（衣：名作动，穿）（廉颇蔺相如 列传乃使其从者衣褐。）短褐（古代贫 贱者或童仆穿的粗布短衣），著著（穿上） 草履，不冠冠（名作动，戴帽子）不袜袜（名 作动，穿袜子），须眉悉悉（全都）白，颜颜 色色（古今异义，脸色）（五人墓碑记 颜色不少变。 琵琶行 暮去朝来颜色故。 ） 如丹丹（名词，朱砂），俨然俨然（形容词： 庄重严肃的样子；整齐的样子；副词： 宛然，仿佛）类（类似，像）（桃花 源记屋舍俨然。核舟记佛印绝类弥 勒。促织俨然类画。）仙人。先生趣趣 （通“趋”，小跑）而前前（名词作动词， 走上前去），拜谒拜谒 y（参见）长者，不敢 慢慢（怠慢）。长者诘诘 ji（问）曰：“若若 （你）何为者
43、何为者（做什么的的人，“为何者” 的倒装， 问句中代词做宾语需要倒装）（ 鸿 门宴项王按剑而跽曰：“客何为者？”） 也?奚奚 x（哪儿）自自（疑问句代词宾语前 置，相当于“自奚”，译为“来自何处”）? 何所之（宾语前置，相当于“之何所”， 译为“到哪里去”）（归去来兮辞遑 遑乎欲何之？）?”先生具具（详细地，一五 一十地）白白（告知，陈述）（孔雀东南 飞便可白公姥。苏武传律知武终不 可胁，白单于。）所以所以（表示原因。廉 颇蔺相如列传 臣所以去亲戚而事君者 鸿 门宴所以遣将守关者）及所所从来（固定 结构“所+介词+动词”，可译为“从哪里 来的” 桃花源记问所从来，具答之。）。 长者笑曰：“子虚
44、者，吾之氏氏（姓的支系） 也。寒舍在迩迩（本义是形容词“近”，这 里作名词，“近处”。成语：遐迩闻名。 屈原列传举类迩而见义远。），不可 不入。”遂引引（带领。赤壁之战操引 军从华容道步走。）至其家，杀鸡为黍 sh 以食食 s（作动词，“给吃”）之。 先生请请（请求）曰：“事迫迫（紧迫，急迫） 矣!乞乞（求）长者速速（赶快）往，冀冀（希望） 有万一万一（万分之一）之望望（希望）。不不（通 “否”如果不【快去】。鸿门宴 不者， 若属皆且为所虏。 ） 者， 时不逮逮 （及， 到）矣。”长者询询（询问，打听）曰：“病 者孰与孰与 （表比较的固定结构， 译为 “与 相比，哪个”。鸿门宴沛公曰： “孰与
45、君少长？”）君少长?”曰：“长仆长仆 四岁四岁（倒装兼省略介词句，相当于“于仆 长四岁”，于，介词，译为“比”）。 ” 又问病状状（状况，情形，情况。信陵君 窃符救赵具告所以欲死秦军状。），曰： “毋庸毋庸（不用）忧!旦日旦日（第二天），吾当当 （一定。孔雀东南飞不久当归还，还 必相迎取。）与君具具（通“俱”，副词， 一同，一起）往。”先生言路险，恐迟滞迟滞 （延迟，耽误）时日。长者曰：“后山有 坦途， 抵抵 （到达） 中山， 第第半日耳耳 （ “第 耳” ， 固定结构， 译为 “只不过罢了” 。 第，副词，只。在文言中与“徒”、 “但”、 “仅”、“直”、“唯”同义；有时“第” 也写作“弟”
46、）。”侵晨侵晨（侵早/侵晨：凌 晨，拂晓），遂携药囊乘乘 chng（骑）健 驴与先生同行。无何无何（时间词，不久）， 至山口，先生取己驴与长者并并（一齐。 陈 涉世家陈胜佐之，并杀两尉。过秦论 山东豪俊遂并起而亡秦族矣。）驱驱（鞭 马前进行进，前进驱逐，驱赶逼迫， 迫使）而循循 xn（顺着，沿着）大道。 第九段第九段 二叟同行，涂涂（通“途”。寡人之 于国也涂有饿莩而不知发。）经乡乡（通 “向”，先前，从前）（崤之战乡师 而哭。（通“向”，面向）所入兰若， 先生因述遇鬼事，指示指示（古今同形异义词。 指着寺庙给他看。 廉颇蔺相如列传 璧有瑕，请指示王。）曰：“此寺，吾之 所所遇鬼 （遇见鬼的地
47、方） 也。 予当死之矣。 ” 长者笑曰：“嘻嘻（叹词，表示惊奇）!先生 不亦不亦惑乎乎（“不亦乎”，固定结构， 译为“不也太吗”论语学而时习 之，不亦说乎？；“惑”糊涂）!鬼神者， 心之幻景景（通“影”。过秦论赢粮而 景从。归去来兮辞景翳翳以将入。） 耳耳（ “而已”或“罢了”），安安(怎么。 梦游天姥吟留别 安能摧眉折腰事权贵。 ) 能受受（通“授”，给，施加）人祸!足下足下（尊 称，您）知知（通“智”）者，曷为曷为（介词 宾语前置，相当于“为曷”，译为“为什 么”。晏子使楚缚者曷为者也？五 人墓碑记蹈死不顾，亦曷故哉？）信此 哉哉（表疑问的助词，译为“呢”）?”适适(恰 好。 雁荡山从上观
48、之，适与地平。 谭 嗣同适大病，不能行。)寺旁有田父父 f （父：古时对老年男子的称呼；“田父”， 农夫。屈原列传渔父见而问之。）五 六人，辍辍（停止）耕坐陇陇（通“垄”，田 埂）上。长者偕偕（作动词，可译为“陪同”。 诗经氓及尔偕老，老使我怨。）先 生就就（靠近。过故人庄还来就菊花。） 而问焉，并述向向（先前，从前。兰亭集 序向之所欣，俯仰之间。石钟山记 与向之噌吰者相应。）之所见。田父掩口 胡卢胡卢（形容笑声。促织视成所蓄，掩 口胡卢而笑。）而笑，曰：“君误矣!彼缢 妇者，吾村王氏妾妾(小妾，侧庶，俗称“小 老婆”)也，不为恶姑姑（对丈夫的妈妈的称 呼，俗称“婆婆”）、嫡妇嫡妇（正妻，与“
49、庶” 俗称“偏房”相对）所容而自经经（上吊 自杀。“经”，动词，上吊）焉焉(兼词，译 为“在那里”)。子子(尊称，您)所见女鬼者者， 吾村李氏妇也也(“者也”，判断句 的标志)。家素素(向来)贫，今岁饥饥(荒年歉 收)，赋敛赋敛(赋税)又重，衣食不给给 j（足 够，丰足），夫夫（丈夫）新新（新近，刚刚。 石壕吏二男新战死。触龙说赵太后 赵太后新用事。赤壁之战今刘表新亡， 二子不谐。）丧丧 sng（死），其子昨又夭夭 （夭折，短命而死）矣。妇抢抢 qing 呼呼（头 撞地口呼天，形容悲痛欲绝的样子。）欲 绝，悲极极(到极点)而入邪魔，夜半病作， 发发（打开，挖开。荆轲刺秦王发图， 图穷而匕首见。
50、促织窥父不在，窃发 盆。）其子之坟取尸以以（连词，表顺承， 可不译） 归。 自言其首为为寺鬼所所伤 （ “为 所”，表被动。孔雀东南飞为仲卿母 所遣。苏武传皆为陛下所成就。）。 君无问，何由何由（介词宾语前置，相当于“由 何”，译为“从哪里”“凭什么”、“怎 么”。茅屋为秋风所破歌长夜沾湿何 由彻？齐桓晋文之事何由知吾可也？） 知其（代词，代“李氏妇为寺鬼所伤”这 件事）乃乃（副词，用在判断句谓语前以加 强语气）先生为为（作名词，做的（事）， 干的）也。”言已已（说完），皆大笑。 第十段第十段 及反反（通“返”），亡是公犹犹（副词， 还）未醒。长者诊诊之（为动用法，译为“为 他诊断病情”），曰
