乌有先生历险记详解乌有先生历险记详解 第一段第一段 原文原文 乌有先生者,中山布衣也。年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人 以达士目之。海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,惟读书是务。朝廷数授以官,不拜,曰: “边鄙野人,不足以充小吏。”公素善先生,而相违期年未之见已。因亲赴中
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1、臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?廉颇蔺相如列传臣本 布衣,躬耕与南阳。
出师表布衣之怒,以免冠徒跣,以头抢地耳。
唐雎不辱使命 2.2.且:(副词,将要)且:(副词,将要)彼且奚适也?逍遥游北山愚公者,年且九十。
愚公移山吾攻赵 旦暮且下。
信陵君窃符救赵 3.3.齿:(并列,同列)齿:(并列,同列)巫医乐师百工之人,君子不齿。
师说 4.4.誉:(称赞,赞誉)誉:(称赞,赞誉)且举世誉之而不加劝。
逍遥游 5.5.乎:(相当于乎:(相当于“于于”,在),在)相与枕藉乎舟中。
赤壁赋 6.6.目:(看待)目:(看待)军中不敢以说书目敬亭。
柳敬亭传 7.7.有(有(yu)yu): (通: (通“又又”,用于整数与零数之间),用于整数与零数之间)臣密今年四十有四,祖母今年九十有六。
陈 情表尔来二十有一年矣!出师表 8.8.惟读书是务:(宾语前置句,惟读书是务:(宾语前置句,“惟务读书惟务读书”)惟兄嫂是依。
祭十二郎文成语唯利是 图;唯才是举;唯命是从。
务耕织,修守战之具。
过秦论 9.9.数(数(shu。
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本文中的乌有先生亡是公 和 子虚长者 都是虚拟人名, 取其虚构之义 者者, 中山布衣中山布衣 平民, 普通百姓 也也 者 也,判断句的标志, 者表示提示性停顿, 也表示判。
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