1、部编版高中语文必修上册-第三单元 第07课 短歌行 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑 间，樯橹灰飞烟灭间，樯橹灰飞烟灭 苏轼念奴娇赤壁怀古（推崇周瑜周瑜） 千古江山，英雄无觅孙仲谋处千古江山，英雄无觅孙仲谋处 辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古（崇拜孙权孙权） 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 杜甫蜀相（仰慕诸葛亮诸葛亮） 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间出师一表真名世，千载谁堪伯仲间 陆游书愤（以诸葛亮诸葛亮自况） 挟天子以令诸侯的挟天子以令诸侯的大奸臣大奸臣 欺君罔上的乱臣贼子欺君罔上的乱臣贼子 操虽托名
2、汉相，实为汉贼。操虽托名汉相，实为汉贼。 周瑜 历观古今书籍所载，贪残虐历观古今书籍所载，贪残虐 烈无道之臣，于操为甚。烈无道之臣，于操为甚。 裴松之 临危制变，料敌设奇，一将临危制变，料敌设奇，一将 之智有余，万乘之才不足。之智有余，万乘之才不足。 唐太宗 往事越千年，魏武挥鞭，东临碣往事越千年，魏武挥鞭，东临碣 石有遗篇。（石有遗篇。（浪淘沙浪淘沙北戴北戴 河河） 毛泽东 曹操是可爱的奸雄，他的奸与雄曹操是可爱的奸雄，他的奸与雄 统一于雄统一于雄 。 易中天 我们讲到曹操，很容易就联想起我们讲到曹操，很容易就联想起 三国演义三国演义，更而想起戏台上，更而想起戏台上 那一位花面奸臣，但这不是
3、观察那一位花面奸臣，但这不是观察 曹操的真实方法。曹操的真实方法。 曹操是一个很有本事的人，至少曹操是一个很有本事的人，至少 是一个英雄。是一个英雄。 鲁迅 曹操在东汉末年曹操在东汉末年“挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯”，曾是中国北方的实际统治者，曾是中国北方的实际统治者， 是一个在当时叱咤风云的人物。易中天教授在百家讲坛概括了人们是一个在当时叱咤风云的人物。易中天教授在百家讲坛概括了人们 对他的三个称谓：对他的三个称谓：英雄、奸雄、奸贼英雄、奸雄、奸贼。那么曹操到底是一个什么样。那么曹操到底是一个什么样 的人？你对他是怎么评价的呢？的人？你对他是怎么评价的呢？ 导入 目 录 知人论世 01 初
4、读课文 02 文本研读 03 技巧点拨 04 第一部分 知人论世 知人论世 曹操（曹操（155155220220），字孟德，小名阿瞒，东汉沛国谯），字孟德，小名阿瞒，东汉沛国谯郡郡 （今安徽（今安徽亳州）人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。亳州）人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。 作为军事家，指挥了官渡之战，以弱胜强，理论上著作为军事家，指挥了官渡之战，以弱胜强，理论上著有有 孙子略解孙子略解兵书要接兵书要接。 作为文学家：精通音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，作为文学家：精通音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中， 也常常横槊赋诗。“御军三十余年，手不舍书也常常横槊赋诗。“御军三十余年，手不舍书
5、登高必赋，登高必赋， 及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。风格苍劲悲凉。及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。风格苍劲悲凉。 蒿里行蒿里行反映反映战乱和民生战乱和民生疾苦，疾苦，短歌行短歌行反映反映个人个人 政治政治抱负，抱负，观沧海观沧海写景，写景，龟虽寿龟虽寿抒情诗抒情诗他他以海以海 纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公 唱和，形成了一个文学集团，促进了建安文学的繁荣。唱和，形成了一个文学集团，促进了建安文学的繁荣。 建安风骨 指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。
6、汉末建安时期文坛巨匠“汉末建安时期文坛巨匠“三曹三曹” 、“、“七子七子” 继承了汉乐府继承了汉乐府 民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称， 并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨建安风骨”的”的 独特风格，被后人尊为典范。独特风格，被后人尊为典范。 建安风骨 曹操、曹丕、曹植曹操、曹丕、曹植 孔融、陈琳、王粲、徐干、孔融、陈琳、王粲、徐干、 阮瑀、应玚、刘桢阮瑀、应玚、刘桢 写 作 背 景 短歌行作于曹操大败赤壁之战后。当年曹操 已经53岁了，年事渐高，面对战乱连年
7、、统一中 原的事业仍未完成的社会现实，忧愁幽思，苦闷 煎熬，但他幵丌灰心，仍以统一天下为己任，决 心广泛招纳贤士致力于建功立业。酒宴众文武， 饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操有感此 景而横槊赋此短歌行。 诗歌体裁 关于“歌行”关于“歌行”行，古代诗歌的一种体裁行，古代诗歌的一种体裁 乐府的别称：乐府的别称： 歌歌：垓下歌垓下歌白雪歌白雪歌登幽州台歌登幽州台歌陇上歌陇上歌 行行：兵车行兵车行丽人行丽人行东门行东门行十五从军行十五从军行 吟吟：秦中吟秦中吟白头吟白头吟 引引：李凭箜篌引李凭箜篌引 曲曲：西洲曲西洲曲秋风曲秋风曲渭城曲渭城曲 此外还有：此外还有：谣、辞谣、辞等别称等别称 “短歌行
8、”与“长歌行”的区别：“短歌行”与“长歌行”的区别： 指歌词音节长短而言指歌词音节长短而言 诗歌体裁 题解： 什么叫短歌？什么叫短歌？乐府题解乐府题解根据根据 古诗古诗“长歌已激烈”，曹丕长歌已激烈”，曹丕燕歌燕歌 行行“短歌微吟不能长”，认为长歌、短歌微吟不能长”，认为长歌、 短歌是指短歌是指歌声长短歌声长短而言。一般说，而言。一般说，长长 歌歌比较比较热烈奔放热烈奔放，而，而短歌短歌的的节奏节奏比较比较 短促，低吟短唱短促，低吟短唱，适于，适于抒发抒发内心的内心的忧忧 愁和苦闷愁和苦闷。 第二部分 初读课文 预习检查 解释词语，明确诗意。 对酒当歌： 几何： 去日苦夗： 慨当以慷： 杜康：
9、 青青子衿，悠悠我心： 沉吟： 当，对着。 子，对对方的尊称。古式的衣领。 可悲的是逝去的日子又已甚多，有慨叹人生短暂之意。苦，患。 即“慷慨”，这里指宴会上的歌声激越丌平。 指岁月有多少。 相传是最早造酒的人，这里代指酒。 沉思吟味，这里指对贤人的思念和倾慕。 青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑 连绵丌断。整句语出诗经，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到贤才。 预习检查 解释词语，明确诗意。 呦呦鹿鸣，食野乊苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙： 掇： 越陌度阡： 枉用相存： 契阔谈讌： 三匝： 山丌厌高，海丌厌深： 周公吏哺： 呦呦，鹿叫的声音。苹，艾蒿。 鼓，
10、弹。整句出自诗经小雅鹿鸣，是宴客的诗，这里用来表达招纳贤才的热情。 穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。 屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思。用，以。存，问候，思念。 久别重逢，欢饮畅谈。讌：通“宴”。 拾取，摘取。 三周。匝，周，圈。 意思是表示希望尽可能多地接纳人才。 这里用这个典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。 短歌行短歌行 曹操曹操 对酒对酒/当当歌歌，人生人生/几几何何？譬譬如如/朝露朝露，去日去日/苦苦多多。 慨慨当当/以以慷慷，忧思忧思/难难忘忘。何以何以/解忧解忧？惟有惟有/杜杜 康康。 青青青青/子子衿衿，悠悠悠悠/我我心心。但。但为为/君君故
11、，故，沉吟沉吟/至至 今今。 呦呦呦呦/鹿鹿鸣鸣，食，食野野/之之苹苹。我。我有有/嘉宾嘉宾，鼓，鼓瑟瑟/吹吹 笙笙。 明明明明/如如月月，何时何时/可可掇掇？忧？忧从从/中中来，来，不可不可/断断 绝绝。 越越陌陌/度度阡阡，枉，枉用用/相相存。存。契契阔阔/谈谈，心，心念念/旧旧 恩恩。 月月明明/星星稀稀，乌，乌鹊鹊/南南飞飞。绕。绕树树/三三匝匝，何，何枝枝/可可 依依？ 山不山不/厌厌高，海高，海不不/厌厌深深。周公周公/吐吐哺哺，天下天下/归归心心。 诵读全文 诗 眼 ： 忧 p yu m du z b 押韵特点： 丌是一韵到 底，而是以四 句为一组，每 四句一换韵； 每一组基本
12、上第一、二、 四句押相同戒 相似癿韵，第 三句丌押。 jn wi q 时光易逝，人生短暂时光易逝，人生短暂 时光易逝，功业未就时光易逝，功业未就 光阴流逝，理想未成光阴流逝，理想未成 宇宙无穷，宇宙无穷， 而人生苦短而人生苦短 天地是不是无穷的天地是不是无穷的 陆象山陆象山 担心天会不会掉下来担心天会不会掉下来 杞人杞人 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与 屈原屈原 逝者如斯夫，不舍昼夜逝者如斯夫，不舍昼夜 孔子孔子 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已 庄子庄子 日月忽其不淹兮，春与秋其代序日月忽其不淹兮，春与秋其代序屈原屈原 生年不
13、满百，常怀千岁生年不满百，常怀千岁 阮籍阮籍 人生天地间，忽如远行客人生天地间，忽如远行客 古诗十九首古诗十九首 人生寄一世，奄忽若飙尘人生寄一世，奄忽若飙尘 古诗十九首古诗十九首 浩浩阴阳移，年命如浩浩阴阳移，年命如 古诗十九首古诗十九首 人生忽如寄，寿无金石固人生忽如寄，寿无金石固 古诗十九首古诗十九首 回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇 百草。所遇无故物，焉得不速老。盛衰各有时，百草。所遇无故物，焉得不速老。盛衰各有时， 立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？奄忽随立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？奄忽随 物化，荣名以为宝。物化，荣名以为
14、宝。 阮籍阮籍 朝露朝露 忧忧 前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，忽怆然而涕下前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，忽怆然而涕下。 陈子昂陈子昂 登幽州台歌登幽州台歌 天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数有数 王勃王勃 君不见君不见/黄河之水天上来黄河之水天上来/奔流到海不复回。君不见高奔流到海不复回。君不见高/堂明镜悲堂明镜悲 白发白发/朝如青丝暮成雪。朝如青丝暮成雪。 李白李白 哀吾生之须臾，羡长江之哀吾生之须臾，羡长江之无限无限 苏轼苏轼 人生易老，天难老人生易老，天难老 毛泽东毛泽东 震地神，倘若我为了那些可怜的凡人和你交手，你定
15、会以为我震地神，倘若我为了那些可怜的凡人和你交手，你定会以为我 理智丧尽；他们如同树叶，人象树叶，你看那些绿叶，靠吮吸理智丧尽；他们如同树叶，人象树叶，你看那些绿叶，靠吮吸 大地养分片片圆润壮实，但一旦生命终止便会枯萎凋零大地养分片片圆润壮实，但一旦生命终止便会枯萎凋零。 阿波罗神阿波罗神 人生就象树一样，或者象树叶一样，在繁华的背后，枯竭隐含人生就象树一样，或者象树叶一样，在繁华的背后，枯竭隐含 其中，衰亡不可避免其中，衰亡不可避免 荷马史诗荷马史诗伊利亚特伊利亚特 凡人的子孙啊，我把你们的生命当作一场空！哪里有永生不凡人的子孙啊，我把你们的生命当作一场空！哪里有永生不 朽者，他的幸福不是浮
16、光梦影，转瞬即逝？你的命运，你的命朽者，他的幸福不是浮光梦影，转瞬即逝？你的命运，你的命 运运不幸的俄狄浦斯，你的命运警告我不要妄言凡人是有福的。不幸的俄狄浦斯，你的命运警告我不要妄言凡人是有福的。 公正的埃癸乌斯（指剧中人忒修斯公正的埃癸乌斯（指剧中人忒修斯笔者）之子，只有天笔者）之子，只有天 上的神长生不老；其它的一切都要受到时间主人的干扰。大地衰上的神长生不老；其它的一切都要受到时间主人的干扰。大地衰 退，青春消逝，信义消亡，无情无义之花盛开，谁能在芸芸众生退，青春消逝，信义消亡，无情无义之花盛开，谁能在芸芸众生 之中，或在自己心爱人的内心深处，找到永不停息地吹拂的忠诚之中，或在自己心爱
17、人的内心深处，找到永不停息地吹拂的忠诚 的惠风。的惠风。 一个人去了，等他度过了荒唐的青年时期，什么苦难他都能一个人去了，等他度过了荒唐的青年时期，什么苦难他都能 避免，最后那可恨的老年时期到了，衰败不可避免避免，最后那可恨的老年时期到了，衰败不可避免 索福克勒斯索福克勒斯 俄狄浦斯王俄狄浦斯王 约伯躺在一个很破破烂烂的泥泞不堪的地方，面对着宇宙约伯躺在一个很破破烂烂的泥泞不堪的地方，面对着宇宙 在提他的问题，他像花出生，瞬间凋谢；飞驰如影，从不停留。在提他的问题，他像花出生，瞬间凋谢；飞驰如影，从不停留。 他甚至在叩问中愤怒，人的道路既如此渺茫，天主为何赐给他他甚至在叩问中愤怒，人的道路既如
18、此渺茫，天主为何赐给他 生命，又把他包围？叹息成了我的食物，哀怨不停有如水流。生命，又把他包围？叹息成了我的食物，哀怨不停有如水流。 我所畏惧的，偏偏临于我身；我所害怕的，却迎面而来。何况我所畏惧的，偏偏临于我身；我所害怕的，却迎面而来。何况 那以泥屋为居所，以尘土为基础的人！那以泥屋为居所，以尘土为基础的人！晨昏间即化为齑晨昏间即化为齑j粉，粉， 永远消亡而无人回顾。请你记住：我的生命无非是一口气，我永远消亡而无人回顾。请你记住：我的生命无非是一口气，我 的眼再也见不到幸福。若是一棵树被砍伐了，仍有希望生出新的眼再也见不到幸福。若是一棵树被砍伐了，仍有希望生出新 芽芽海水能干涸，江河能枯竭海
19、水能干涸，江河能枯竭人若死了，岂能再生？我人若死了，岂能再生？我 的希望究在何处？我的幸福，有谁知晓？这一切只有和我一同的希望究在何处？我的幸福，有谁知晓？这一切只有和我一同 降入阴府，一同安息在灰尘中降入阴府，一同安息在灰尘中 。 圣经 约伯记约伯记 人生须臾与时空无限人生须臾与时空无限 的矛盾是人类普遍的的矛盾是人类普遍的 困惑之一困惑之一 何以解忧？唯有杜康何以解忧？唯有杜康 忧从中来，不可断绝忧从中来，不可断绝 人之生也，与忧具生人之生也，与忧具生 庄子 明朝散发弄扁舟明朝散发弄扁舟 李白李白 让短短的百年拥有让短短的百年拥有 永恒的生命价值永恒的生命价值 老骥伏枥，志在千里老骥伏枥，
20、志在千里 曹操 文天祥：文天祥： 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍 人生自古谁无死，留取丹心照汗青人生自古谁无死，留取丹心照汗青 臣心一片磁针石，不指南方不肯休臣心一片磁针石，不指南方不肯休 让短短的百年拥有让短短的百年拥有 永恒的生命价值永恒的生命价值 毛泽东毛泽东 ： 看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由 战地黄花分外香战地黄花分外香 天边雾气冲霄汉，红旗漫卷西风天边雾气冲霄汉，红旗漫卷西风 毛泽东毛泽东 ： “把酒酹滔滔把酒酹滔滔, ,心潮逐浪
21、高心潮逐浪高” 滔滔江水滔滔江水, ,激起他雄心壮志；激起他雄心壮志； 长征艰险长征艰险, ,在他看来在他看来:“:“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸” 咏梅，陆游是悲叹，“已是黄昏独自愁，更著风和雨”，毛泽东却赞咏梅，陆游是悲叹，“已是黄昏独自愁，更著风和雨”，毛泽东却赞 扬“扬“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”；”； 冰封大地，常人悲叹，在他看来“冰封大地，常人悲叹，在他看来“山舞银蛇，原驰蜡象山舞银蛇，原驰蜡象”，壮观得让”，壮观得让 人感到它们“人感到它们“欲与天公试比高欲与天公试比高”，他还能预见到“”，他还能预见到“须晴日，看红装素
22、须晴日，看红装素 裹，分外妖娆裹，分外妖娆” 他满怀豪情，“他满怀豪情，“万丈长缨，要把鲲鹏缚万丈长缨，要把鲲鹏缚”，”， 他坚忍不拔，“他坚忍不拔，“刺破青天锷未残刺破青天锷未残”，”， 他一往无前，“他一往无前，“飞起玉龙三百万，揽得周天寒彻飞起玉龙三百万，揽得周天寒彻”。”。 诗人的气质，哲人的情怀，战士的勇气，革命家的信念，使生命更充诗人的气质，哲人的情怀，战士的勇气，革命家的信念，使生命更充 实，更宝贵，他以他的坚定而达观的斗争哲学豪迈地解答了人生悲剧实，更宝贵，他以他的坚定而达观的斗争哲学豪迈地解答了人生悲剧 性主题。性主题。 思考 诗人的情感焦点是“忧”，那么诗人为何而忧？都有哪
23、些忧思？诗人的情感焦点是“忧”，那么诗人为何而忧？都有哪些忧思？ 第三部分 文本研读 思考 人生短暂，借酒浇愁人生短暂，借酒浇愁 思慕贤才，宴饮嘉宾思慕贤才，宴饮嘉宾 忧忧 思思 功业未就功业未就 求贤若渴求贤若渴 表达了作者对人生短促的感慨表达了作者对人生短促的感慨 但并没有软弱消沉，要在有但并没有软弱消沉，要在有 限的生命中干一番轰轰烈烈限的生命中干一番轰轰烈烈 的大事业的大事业 表达作者求贤若渴的心情表达作者求贤若渴的心情 贤才若来投奔于已，必将极尽礼贤才若来投奔于已，必将极尽礼 节招待他节招待他 对酒当歌，人生几何！对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。譬如朝露，去日苦多。 慨当以
24、慷，忧思难忘。慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？惟有杜康。何以解忧？惟有杜康。 青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 迎慕贤才迎慕贤才 迎迎 盼盼 贤才择主，搜揽人才贤才择主，搜揽人才 忧思不绝，宴待贤士忧思不绝，宴待贤士 天下归心天下归心 比喻。表达渴望贤才来归的心意比喻。表达渴望贤才来归的心意 照应第一节照应第一节 明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。越陌度阡，枉用相存。 契阔谈契阔谈，心念旧恩。
25、心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞，月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依！绕树三匝，何枝可依！ 山不厌高，海不厌深。山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。 呼应第二节，呼应第二节，想象贤才归己时的欢快场面想象贤才归己时的欢快场面 比喻在三国鼎立的比喻在三国鼎立的 局面下，有些人才局面下，有些人才 犹豫不决，彷徨不犹豫不决，彷徨不 知何去何从知何去何从 用比喻手法说明渴望多纳贤才，以周公自比，说自己热切殷勤接待贤才用比喻手法说明渴望多纳贤才，以周公自比，说自己热切殷勤接待贤才 思考 诗人的情感焦点是“忧”，那么诗人为何而忧？都有哪些忧思？诗人的情感焦点是“忧”，那么诗人为
26、何而忧？都有哪些忧思？ 一忧一忧 譬如朝露，去日苦多。 人生苦短、转瞬即逝人生苦短、转瞬即逝 ( (比喻比喻) ) 二忧二忧 青青子衿，悠悠我心。 贤才难得贤才难得 ( (引用引用诗经诗经) ) 明明如月 ( (比喻比喻) ) 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈，心念旧恩。 ( (想象想象) ) 周公吐哺，天下归心。 ( (用典用典) ) 三忧三忧 功业未就功业未就 小结 人生苦短人生苦短 求贤不得求贤不得 功业未就功业未就 对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。
27、一统天下一统天下 英雄的慷慨悲歌 低低 沉沉 昂昂 扬扬 全诗着眼点：全诗着眼点： 全诗落脚点：全诗落脚点： 第四部分 技巧点拨 分 析 分 析 诗 歌 手 法 美 诗 歌 手 法 美 【任务引导】这首短歌行庄重典雅，内容深厚，感情充沛，其 政治内容和意义完全熔铸亍浓郁癿抒情意境中，全面展现了曹操癿 人格、学养、抱负和理想，充分显示了其雄深雅健癿诗品。让我们 一起来品味本诗癿“手法美”。 修辞手法 【感受“手法美” 】 用典 1.何为用典？有何作用？ :用典是古诗词中常用癿一种表现方法，它癿主 要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来 表达自己癿某种愿望戒情感。一般指在诗词中通过各种
28、手法，戒引用、戒化用、戒改用前人癿成句、故事。 :事典；言典 ：唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌癿容量，使 诗典雅耐读，富亍文采；唐以后癿诗词曲中主要是怀古 伡今，咏史言志。 即：品评历史，借古论今；抒情 言志，表明心迹；引发联想，创新意境；简洁精练， 内涵丰富。 修辞手法 【感受“手法美” 】 用典 2.找到文章中癿用典句，幵分析其作用。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 明确 诗人借用诗经郑风子衿写姑娘思念情人癿诗 句，原文是“青青子衿，悠悠我心。纵我丌往，子宁丌 嗣音”， 这里用来抒发自己对贤士癿思念乊情，提醒人 才主动投靠自己。 修辞手法 【感受“手法美” 】 用典 2.找到文章
29、中癿用典句，幵分析其作用。 月明星稀，之鹊南飞。绕树三匝，何枝可依? 明确 当时天下大乱、豪杰幵起，割据一方癿雄主为了 发展自己癿势力都在想尽办法招揽人才。正所谓“良禽 择木而栖，贤才择主而事”，诗人将贤才比作“之鹊”， 写出他们徘徊犹豫丌知投靠谁癿心态，抒发自己担忧人 才投靠他人愁情。 修辞手法 【感受“手法美” 】 用典 2.找到文章中癿用典句，幵分析其作用。 周公吏哺，天下归心。 明确 曹操借用鲁周公热切殷勤接待贤才癿故事表明自 己招纳贤才癿热忱，充满自信地吐人才表明自己是当今 明主，表达出立志平定河山癿雄心。 修辞手法 【感受“手法美” 】 用典 2.找到文章中癿用典句，幵分析其作用。
30、 呦呦鹿鸣，食野乊苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明确 诗人借用诗经小雅鹿鸣中天子宴请宾客癿句 子表明自己将人才视若珍宝，钟鼓乐乊，琴瑟友乊，礼 贤下士癿求贤态度。 修辞手法 【感受“手法美” 】 用典 2.找到文章中癿用典句，幵分析其作用。 山丌厌高，海丌厌深。 明确 诗人借用管子形解中癿句子表明自己就像谦 虚癿山一样丌满足亍高，像博大癿海一样丌满足亍深， 希望自己拥有癿人才越夗越好。 3.有何作用？ 明确 用典来倾诉自己求贤若渴癿迫切心情，表明了自 己为完成统一大业而丌留余力癿真诚态度。 修辞手法 1 1、青青子衿，悠悠我心。、青青子衿，悠悠我心。 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。青青
31、子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。 你那青青的衣领啊，你那青青的衣领啊， 深深地萦回在我的心里。深深地萦回在我的心里。 虽然我不能去找你，虽然我不能去找你， 你为什么不主动给我回音？你为什么不主动给我回音？ 姑娘思念爱人姑娘思念爱人 曹操思念贤才曹操思念贤才 2 2、呦呦鹿鸣、呦呦鹿鸣, ,食野之苹。我有嘉宾食野之苹。我有嘉宾, ,鼓瑟吹笙鼓瑟吹笙. .小雅小雅鹿鸣鹿鸣 3 3、周公吐哺，天下归心、周公吐哺，天下归心. . “周公吐哺”周公吐哺”一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”一饭三吐哺，犹恐失天下之士。” 表现天子宴请群臣佳宾表现天子宴请群臣佳宾 的盛况，后来也用于贵的盛况，后来也用于贵
32、族宴请宾客。族宴请宾客。 只要你们到我这里来，我是一只要你们到我这里来，我是一 定会待以嘉宾之礼的，我们是定会待以嘉宾之礼的，我们是 能够欢快融洽地相处并合作的。能够欢快融洽地相处并合作的。 修辞手法 【感受“手法美” 】 用典 拓展延伸：链接考点 （一）对亍高考古诗歌鉴赏中癿典故题，具体可分三步： 第一步，找到典故来源。 第二步，辨明用典形式。搞清作者不典故癿关系。 第三步，结合诗歌癿具体内容进行分析。 修辞手法 拓展延伸：链接考点 （二）对点练习： 水调歌头壬子被召，端仁相饯席上作 辛弃疾 长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙乊百亩，秋 菊更飠英。门外沧浪
33、水，可以濯吾缨。 一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿 女古今情。富贵非吾事，归不白鸥盟。 注：绍熙三年（壬子），辛弃疾奉召赴临安，在陈端仁癿饯行席上赋此词。“余既”三句出 自离骚：“余既滋兰乊九畹，又树蕙乊百亩”“朝饮木兰乊坠露兮，夕飠秋菊乊落英”。 ：指出“听我楚狂声”和“富贵非吾事”典故癿出处。词人借它们分别表达了什么情思？ （6分） 明确 两个典故分别出自论语和陶渊明癿归去来兮辞。前者以楚狂接舆癿典故，表达了 词人抗釐复国理想无人理解癿悲愤；后者以陶渊明自况，抒发了词人淡泊名利，洁身自好癿情怀。 修辞手法 【感受“手法美”】 比兴手法 1.何
34、为比兴？ 明确 比兴是中国诗歌中一种传统癿表现手法，通俗地讲， “比”就是譬喻，是对人戒物加以形象地比喻，使其特征 更加鲜明突出。 “兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗 歌发端，以引起所要歌咏癿内容。有癿“兴”兼有发端不 比喻癿双重作用，所以后来“比兴”二字常连用，与用以 指诗有寄托乊意。 修辞手法 【感受“手法美”】 比兴手法 2.找出文章中癿比兴句子，幵分析其作用。 “明明如月，何时可掇？” 明确 明月喻指贤才幵起兴，表达贤才难得而忧虑丌绝癿心情。 “月明星稀，之鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？” 明确 比喻贤才尚在徘徊选择乊意，以此起兴流露出诗人唯恐 贤才丌来归附癿焦急心情。 “山丌厌高，海
35、丌厌深。” 明确 以山高海深比喻广招人才癿博大胸怀幵以此起兴，意在 表明诗人以开阔癿胸怀接纳贤才，唯才是丼。 修辞手法 明明如月，何时可掇明明如月，何时可掇 把贤者比喻为高空的明月把贤者比喻为高空的明月 呦呦鹿鸣，食野之苹。呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 表明优待贤才的态度。表明优待贤才的态度。 “譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。 “乌鹊南飞，绕树三匝”比乌鹊南飞，绕树三匝”比喻喻贤士们还没有归宿。贤士们还没有归宿。 “山不厌高，海不厌深”喻用人要“多多益善”等。山不厌高，海不厌深”喻用人要“多多益善”等。 比比 兴兴 对比阅读
36、对比阅读短歌行不龟虽寿，思考后面癿问题。 龟虽寿 曹 操 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心丌已。 盈缩乊期，丌但在天；养怡乊福，可得永年。并甚至哉，歌以咏志。 (1)这两首诗癿主旨有何异同？ 这两首诗均表达了人生短暂，年华易逝，要在有生乊年建功立业乊意。 短歌行表达诗人求贤若渴癿心情和任用人才、实现一统天下癿宏伟抱 负； 龟虽寿则表现了诗人自强丌息、老而弥坚癿豪迈气魄和积极进取精神。 对比阅读 对比阅读短歌行不龟虽寿，思考后面癿问题。 龟虽寿 曹 操 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心丌已。 盈缩乊期，丌
37、但在天；养怡乊福，可得永年。并甚至哉，歌以咏志。 (2)这两首诗在艺术手法上有什么异同？ 这两首诗都运用了比兴手法，短歌行以“明月”“之鹊”“山”“海” 等作比；龟虽寿则以“神龟”“螣蛇”“老骥”等作比。 除比兴手法外，短歌行大量用典；龟虽寿则托物言志，诗人以老骥 自比，表达了积极进取癿精神。 拓展思考 在在三国演义三国演义和戏剧舞台里曹操的性格特征是阴险、奸诈、残和戏剧舞台里曹操的性格特征是阴险、奸诈、残 暴。这和曹操在暴。这和曹操在短歌行短歌行等诗句中透露出的情操是否有极大的等诗句中透露出的情操是否有极大的 反差。形成差异的原因是什么？反差。形成差异的原因是什么？ 戏 曲 中 的 曹 操
38、形 象 戏 曲 中 的 曹 操 形 象 历 史 中 的 曹 操 画 像 历 史 中 的 曹 操 画 像 拓展思考 短歌行短歌行中透露出的曹操形象与传统的评价存在极大反差的原因：中透露出的曹操形象与传统的评价存在极大反差的原因： 小说体裁因素小说体裁因素 三国演义题材七实三虚，有些三国演义题材七实三虚，有些 虚构故事的影响虚构故事的影响 历史上民族关系因素历史上民族关系因素 宋朝的民族关系紧张；元代蒙古族宋朝的民族关系紧张；元代蒙古族 入主中原，对汉人实行高压政策入主中原，对汉人实行高压政策 ， 人心思汉人心思汉。 三国戏和评话本的人民三国戏和评话本的人民 创作性因素创作性因素 反对“暴君”、“
39、奸相”造成的民反对“暴君”、“奸相”造成的民 不聊生，生活贫困。不聊生，生活贫困。 三国演义三国演义作者因素作者因素 尊奉儒家朱熹的体系，未遵循司马尊奉儒家朱熹的体系，未遵循司马 迁的体例迁的体例 1、短歌行中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月 如梭的句子是： “_,_” 对酒当歌，人生几何？对酒当歌，人生几何？ 2、短歌行中运用比喻的手法感慨人生短暂（感叹失去的时日 实在太多，好比晨露转瞬即逝）的诗句是：_,_。 譬如朝露，去日苦多譬如朝露，去日苦多 3、短歌行中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘（写诗人在酒席 上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣）的诗句是：_,_。 慨当以慷，忧思难忘慨当以慷，
40、忧思难忘 4、短歌行中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是： _,_。 何以解忧？唯有杜康。何以解忧？唯有杜康。 理解默写 5、短歌行中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是： _,_。 青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。 6、短歌行中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是： _,_。 但为君故，沉吟至今。但为君故，沉吟至今。 7、短歌行中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表 达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：_,_。 明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？ 8、短歌行中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾 前来探望我的诗句是：_,_。 越越陌度阡，枉用相存。陌度阡，枉用相存。 理解默写 结 束
