1、史铁生史铁生 我与地坛我与地坛 一位正值人生黄金时期的青年，在一位正值人生黄金时期的青年，在2121岁生岁生 日这天突然残废了双腿，丧失了行走能力，日这天突然残废了双腿，丧失了行走能力， 面对巨大的打击，他的精神几乎崩溃。这时面对巨大的打击，他的精神几乎崩溃。这时 候，候，有一个地点有一个地点抚平了他心灵的创伤，启迪抚平了他心灵的创伤，启迪 了他对生命的感悟；了他对生命的感悟；有一个人有一个人给了他继续生给了他继续生 存的勇气，给了他奋发向上的力量。最终，存的勇气，给了他奋发向上的力量。最终， 这位青年成了一位著名的作家。这位青年成了一位著名的作家。 让让历史铁历史铁 一样地生着一样地生着,
2、, 借助蹒跚的脚借助蹒跚的脚 印不断看那写印不断看那写 作着的心魂。作着的心魂。 史铁生史铁生 史铁生史铁生，19511951年生于北京年生于北京， 1818岁去延安插队岁去延安插队。2121岁生日那天岁生日那天， 因腿疾住进医院因腿疾住进医院，从此他再没站从此他再没站 起来起来。 后来又患后来又患肾病肾病并发展到并发展到尿尿 毒毒症症。自称是自称是“职业是生病职业是生病，业业 余在写作余在写作”。根据其生前遗愿根据其生前遗愿， 他的脊椎他的脊椎、大脑捐给医学研究；大脑捐给医学研究； 他的肝脏捐给需要的患者他的肝脏捐给需要的患者。 他在做了他在做了7 7年临时工之后年临时工之后， 转向写作转向
3、写作。其作品以关注人生的其作品以关注人生的 独特主题和风格引人注目独特主题和风格引人注目, , 主要主要 作品有：作品有：我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾 和和奶奶的星星奶奶的星星合欢树合欢树 、 插队的故事插队的故事、务虚笔记务虚笔记、 我与地坛我与地坛、命若琴弦命若琴弦 病隙碎笔病隙碎笔等等。 地坛 地坛，又称方泽坛。建于明代嘉靖九年， 是明清两代帝王祭地的场所，也是我国最大 且是唯一现存的祭地之坛。 辛亥革命后祭祀活动废止。1925年开辟 为公园，“文化大革命”期间因遭毁弃及疏 于管理等原因，园址荒芜。1981年开始大面 积修护，2006年成为国家级文物保护单位。 ；牌楼 “北京五坛”“
4、北京五坛”： 天坛天坛在故宫以南偏东，冬至祭天；在故宫以南偏东，冬至祭天； 地坛地坛在故宫以北，夏至祭土地神；在故宫以北，夏至祭土地神； 日坛日坛在故宫以东，春分祭大明神；在故宫以东，春分祭大明神； 月坛月坛在故宫以西，秋分祭月明神；在故宫以西，秋分祭月明神； 先农坛先农坛在故宫以南偏西在故宫以南偏西，立春祭先立春祭先 农神。农神。 地坛从整体到局部都遵照我国古代地坛从整体到局部都遵照我国古代 “天圆地方天圆地方”“”“天青地黄天青地黄”“天南天南 地北地北”等传统观念和象征传说构思等传统观念和象征传说构思 设计的设计的，现存古建筑有方泽坛现存古建筑有方泽坛、皇皇 祇室祇室、斋宫等斋宫等。 ；
5、方泽坛 ；皇祇室 ；斋宫全景 面对不幸，面对不幸， 何去何从？何去何从？ 荒荒芜芜 宿宿命命 剥剥蚀蚀 淡淡褪褪 坍圮坍圮 玉玉砌砌 亘亘古古 撅撅 杈杈 捋捋 蝉蝉蜕蜕 窸窸窸窸窣窣窣窣 嘈嘈杂杂 雕雕琢琢 熨熨帖帖 猝猝然然 余余暇暇 羡羡慕慕 步步履履 狼狼藉藉 隽隽永永 恪恪守守 教教诲诲 ss tn ptn p qq nn kk ll yy bb tutu juju chch tutu xx ss coco zhuzhu cc xixi xinxin ll jj junjun ww 读准下列字音：读准下列字音： hu 第一部分：我和地坛的关系第一部分：我和地坛的关系 第二部分：我和母
6、亲的关系第二部分：我和母亲的关系 1.1.课文是节选，这篇散文分为两部课文是节选，这篇散文分为两部 分，分别揭示了什么关系？分，分别揭示了什么关系？ 整体感知整体感知 研读第一部分 第一部分：第一部分： 写地坛，着重写地坛给“我”的启迪写地坛，着重写地坛给“我”的启迪 （14）写“我”与地坛的缘分。）写“我”与地坛的缘分。 （57）写“我”在地坛的人生感悟。）写“我”在地坛的人生感悟。 1 1、作者是在什么样的情况下来到地坛？、作者是在什么样的情况下来到地坛？ 2 2、作者在地坛里思考着什么问题？结果又、作者在地坛里思考着什么问题？结果又 如何？如何？ 3 3、作者在地坛中看见了什么？作者在地
7、坛中看见了什么？这给他这给他带来带来 怎样的影响和感悟怎样的影响和感悟？请请结合课文第结合课文第3 3、5 5、7 7 段的景物描写体会地坛对作者的影响。段的景物描写体会地坛对作者的影响。 4 4、“地坛离我家很近”与“我家离地坛很“地坛离我家很近”与“我家离地坛很 近”语意有何差别？近”语意有何差别？ 5 5、“我我常觉得这中间有着常觉得这中间有着宿命宿命的味道的味道”，”， “我我” 与地坛有着怎样的与地坛有着怎样的宿命宿命？ 细读第一部分内容，思考以下问题细读第一部分内容，思考以下问题 在最狂妄的年龄双腿残废，找不到在最狂妄的年龄双腿残废，找不到 工作，找不到出路，忽然什么都找不到工作，
8、找不到出路，忽然什么都找不到 了。了。 孤独忧郁、颓废迷惘、痛苦自伤孤独忧郁、颓废迷惘、痛苦自伤 1.1.作者是在什么样的情况下来到地坛？作者是在什么样的情况下来到地坛？ 当时的精神状态如何？当时的精神状态如何？ 2.2.我在地坛里思考了什么问题？找到这我在地坛里思考了什么问题？找到这 些问题的答案了吗？些问题的答案了吗？ 作者的追寻作者的追寻 我该不该去死？我该不该去死？ 我为什么要出生？我为什么要出生？ 我应该怎么去活？我应该怎么去活？ 死，应该顺其自然死，应该顺其自然 无须思考无须思考 地坛的述说地坛的述说 体验：体验：生和死都是自然规律，对死不必急于求成生和死都是自然规律，对死不必急于
9、求成 3.作者流连地坛，在这里看到作者流连地坛，在这里看到 了什么？又想到了什么？了什么？又想到了什么？ （找出几处景物描写，诵读品（找出几处景物描写，诵读品 味、勾画作者的感悟）味、勾画作者的感悟） 在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看见自己的身影。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看见自己的身影。 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃 脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而 去；去； 露水在草叶上滚动，聚集露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然，压弯了草叶轰然 坠地摔开万道金光。坠地摔开万道金光。
10、3段、段、5段景物描写各有何特点？有何区别？段景物描写各有何特点？有何区别？ 雕栏玉砌不复在雕栏玉砌不复在 四壁朱颜改四壁朱颜改 残阳残阳 废园废园 苍松翠苍松翠 柏树幽柏树幽 野草荒藤野草荒藤 蜂飞蜂飞 蚁动蚁动 瓢虫升空瓢虫升空 金蝉脱壳金蝉脱壳 露珠滚动露珠滚动 满园草木竞相荣满园草木竞相荣 古旧古旧 荒芜荒芜 生生不息生生不息 荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败 特点特点 一个人，出生了，这就是一个不再一个人，出生了，这就是一个不再 可以辩论的问题，而只是上帝交给他可以辩论的问题，而只是上帝交给他 的一个事实；上帝在交给我们这件事的一个事实；上帝在交给我们这件事 实的时候，已经顺便保证了它的
11、结果，实的时候，已经顺便保证了它的结果， 所以死是一件不必急于求成的事，死所以死是一件不必急于求成的事，死 是一个必然会降临的节日。是一个必然会降临的节日。 残废但并不颓废残废但并不颓废 28 思考：作者为什么尽选择些小虫小草之类思考：作者为什么尽选择些小虫小草之类 的小生命来写的小生命来写，而不是其他宏大的景物呢而不是其他宏大的景物呢？ 弱小的生命活着更不容易，但它们都怀弱小的生命活着更不容易，但它们都怀 着强烈的生命意识，以自己特有的方式活着强烈的生命意识，以自己特有的方式活 在这个世界上；他们虽处在荒芜地，但它在这个世界上；他们虽处在荒芜地，但它 们都按自己的方式生存着、活动着，无言们都
12、按自己的方式生存着、活动着，无言 地诉说着生命的美丽。地诉说着生命的美丽。 启示作者启示作者生，应是毫无疑议毫无辩生，应是毫无疑议毫无辩 驳的。虽然身处逆境，但不能颓废、消极，驳的。虽然身处逆境，但不能颓废、消极， 而应该像它们那样找到属于自己的那份生而应该像它们那样找到属于自己的那份生 命的喜悦，为世界增添一份活力与亮色。命的喜悦，为世界增添一份活力与亮色。 落日的灿烂落日的灿烂 雨燕高歌雨燕高歌 孩子的脚印孩子的脚印 苍黑的古柏苍黑的古柏 草木泥土的气味草木泥土的气味 落叶的味道落叶的味道 构成排比，从视、构成排比，从视、 听、嗅、味等角度，听、嗅、味等角度， 显示了生命的激情，显示了生命
13、的激情， 洋溢着生命的律动。洋溢着生命的律动。 三处景物描写的作用三处景物描写的作用 第一，衬托人物心情； 第二，引发生命思索：为作者的思考提供了 一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、 沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的 思考； 第三，本身即是感悟：景物描写本身，实际 上也是对“生命”、对“世界”的解读。 4. 4.“地坛离我家很近“地坛离我家很近”与与“我我 家离地坛很近家离地坛很近”语意有何差别？语意有何差别？ “地坛离我家很近地坛离我家很近”表明表明“我我”残残 废之前以废之前以“我家我家”为中心为中心，此时此时 “我家我家”代表着物质家园；代表着物质家园； “我家我家离离地坛地
14、坛很近很近”表明表明“我我”残残 废之后以废之后以“地坛地坛”为中心为中心，此时此时 “地坛地坛”代表着精神家园代表着精神家园。 5.“我我常觉得这中间有常觉得这中间有 着着宿命宿命的味道的味道”，“”，“我我” 与地坛有着怎样的与地坛有着怎样的宿命宿命？ （1 1）我家与地坛很近。）我家与地坛很近。 （2 2）我与地坛有着相同的命运。（“园）我与地坛有着相同的命运。（“园 子”荒芜，“我”残疾）子”荒芜，“我”残疾） （3 3）地坛顽强的生命力给了“我”重新）地坛顽强的生命力给了“我”重新 生活的勇气，让“我”领悟到生命的内涵。生活的勇气，让“我”领悟到生命的内涵。 ( 的的)我我 与与 (
15、 的的 )地坛地坛 同病相怜同病相怜 荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败 残废但并不颓废残废但并不颓废 精神家园精神家园 感悟地坛感悟地坛 研读第二部分 第二部分：第二部分： 写母亲写母亲，着重写着重写“我我”对母亲的怀念对母亲的怀念 （8 81010）写母亲的痛苦（痛苦深沉而不）写母亲的痛苦（痛苦深沉而不 外露）。外露）。 （11111717）写母爱的伟大（母爱伟大而）写母爱的伟大（母爱伟大而 不张扬）。不张扬）。 1、文中写了关于“母亲”的哪几件事？ 2、塑造了什么样的母亲形象？（学案4题） 文章是如何来写母亲的形象的？ 3、作者以前的行为给母亲到底出了一个 什么“难题”？母亲又是怎样对待这个“
16、 难题”？ 4、史铁生对母亲的态度经历了怎样的变化？ 母亲给我的启示是什么？ 母母 亲亲 帮“我”上地坛：帮“我”上地坛： 在家担忧“我”：在家担忧“我”： 到地坛找“我”：到地坛找“我”： 无言目送无言目送 坐卧难定坐卧难定 悄悄缓缓悄悄缓缓 1、文中写了关于“母亲”的哪几件事？ 在我的记忆中，在我的记忆中， 这是一个这是一个 的母亲。的母亲。 理由是：理由是： 母亲形象母亲形象 是一位既是一位既疼疼儿子又儿子又理解理解儿子的母亲儿子的母亲 是一位是一位坚忍坚忍的母亲的母亲 是一位是一位活得最苦活得最苦的母亲的母亲 是一位是一位不幸不幸的母亲的母亲 是一位是一位不张扬爱不张扬爱的母亲的母亲
17、文章是如何来写母亲的形象的？文章是如何来写母亲的形象的？ 文中几次出现“现在我才想到”、“许多文中几次出现“现在我才想到”、“许多 年以后我才渐渐听出”之类的话，表现的年以后我才渐渐听出”之类的话，表现的 是一种怎样的思想感情？是一种怎样的思想感情？ 这样写有什么好处？这样写有什么好处？ 正面描写和侧面烘托。正面描写和侧面烘托。 通过自己的心灵对话、自问自思、逐渐理解通过自己的心灵对话、自问自思、逐渐理解 母亲对我的爱来写母亲的。表明对母亲的深母亲对我的爱来写母亲的。表明对母亲的深 深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法 弥补的遗憾。弥补的遗憾。 这样写文
18、章真诚动人。这样写文章真诚动人。 3、作者以前的行为给母亲到底出了一个什么、作者以前的行为给母亲到底出了一个什么 “难题”？母亲又是怎样对待这个“难题”？“难题”？母亲又是怎样对待这个“难题”？ （1）儿子的行为给母亲出了一个难以解决的）儿子的行为给母亲出了一个难以解决的 矛盾：矛盾： 五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心 ”，还有“痛苦”、“惊恐”。”，还有“痛苦”、“惊恐”。 （9、10段）段） （2）母亲没有退缩，没有消极的对待，更没）母亲没有退缩，没有消极的对待，更没 有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地
19、走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自 己幸福的道路。己幸福的道路。 4.史铁生对母亲的态度经历了怎样的变 化？母亲给我的启示是什么？ 他对母亲态度的变化是：曾经给母亲出了个 怎样的难题（不理解）母亲去世后悔恨自 己理解母亲报答母亲告慰母亲 怀念母亲。 母亲给我的影响和启迪是：母亲的默默的不 张扬的关爱、母亲的坚韧的意志、母亲的承 受、母亲让我找到了生存的意义。 5.体会重点语句： （1）为什么作者说为什么作者说“这样一个母亲，注定是这样一个母亲，注定是 活得最苦的母亲。活得最苦的母亲。”？ “ 我”所承受的，是我自己的不幸；我”所承受的，是我自己的不幸；
20、母亲不但母亲不但 要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦 现于形色的痛苦。现于形色的痛苦。 她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要还要 想儿子今后的人生道路该怎样走想儿子今后的人生道路该怎样走。 因此因此，作者说作者说“这样一个母亲这样一个母亲，注定是活得最注定是活得最 苦的母亲苦的母亲。” （2）我想，他又比我幸福，因为他的母）我想，他又比我幸福，因为他的母 亲还活着。亲还活着。 （3）而且我想，他的母亲也比我的母亲）而且我想，他的母亲也比我的母亲 运气好，他的母亲没有一个双腿残疾的儿运气好，他的母亲没有一个双
21、腿残疾的儿 子子 思考：你是如何理解这两句话的？思考：你是如何理解这两句话的？ 作者回到园子中认识到园中处处都有过作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的母亲的 脚印脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱处处都有母亲的牵挂与关爱。 这样的总结这样的总结，形象地表现了母亲在形象地表现了母亲在“我我”生命中生命中 的重要性的重要性，在在“我我”的每一寸进步中都凝聚着母的每一寸进步中都凝聚着母 亲的心血亲的心血。母亲与地坛已经合二为一母亲与地坛已经合二为一，融为一体融为一体， 也早与也早与“我我”融为一体融为一体。 （4）怎样理解文章最后提到的“这园中不）怎样理解文章最后提到的“这园中不 单处处都有我的
22、车辙，有过我车辙的地方也单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也 都有过母亲的脚印”这句话？都有过母亲的脚印”这句话？ 我我 母母 亲亲 地地 坛坛 自 然 精 神 家 园 精 神 支 柱 亲 情 珍爱生命珍爱生命 体味体味人生人生 要有坚忍要有坚忍的的意志意志 要理解他人要理解他人 总结：总结：母亲、我、地坛三者之间的关系？母亲、我、地坛三者之间的关系？ 结束语 人为什么活着?史铁生没有把自己悟得的答案昭告于 世人。其实，离开了每个人特定的生活轨迹，离开了每 个人独具的人生感悟，这样的答案近于废话。他只是说 了，园神告诉他孩子，这不是别的，这是你的罪孽与福 祉。而我想说，生与死之间有段距离，这
23、就叫人生;怎样 走过这段距离，这就叫生活。仅此而已!史铁生在文章的 最后说:“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了， 我什么也没忘，但是有些事只适合收藏”。我说:要是有 话我没说，史铁生，你别以为是我忘了，我什么也没忘， 但是有些话只适合收藏。 主旨归纳主旨归纳 作者以自己的经历为基础作者以自己的经历为基础, , 叙述了自叙述了自 己多年来在地坛沉思流连所观察到的人生百己多年来在地坛沉思流连所观察到的人生百 态和对命运的感悟，讲述了人应该怎样看待态和对命运的感悟，讲述了人应该怎样看待 生命中的苦难。生命中的苦难。 文中母亲与地坛融为一体，地坛是文中母亲与地坛融为一体，地坛是 “我”虚化了的
24、母亲，母亲是“我”心中永“我”虚化了的母亲，母亲是“我”心中永 远的地坛。远的地坛。 文章借地坛抒发了作者关于生命、生文章借地坛抒发了作者关于生命、生 存等问题的哲思，表达了对母亲无尽的思念。存等问题的哲思，表达了对母亲无尽的思念。 2525岁全身瘫痪岁全身瘫痪 双目失明双目失明 以顽强的意志创作了长篇以顽强的意志创作了长篇 小说小说 钢铁是怎样炼成的钢铁是怎样炼成的 苏联作家苏联作家 奥斯特洛夫斯基奥斯特洛夫斯基 （19041904- -19361936） 事例一： 天生跛足天生跛足 拜伦拜伦（17881788- -18241824） 英国英国19 19世纪著名世纪著名 浪漫主义诗人浪漫主义
25、诗人 被称为被称为“诗坛的拿破“诗坛的拿破 仑”仑” 事例二： 事例三： 林肯林肯21岁时经商失败，22岁参选 州议员失败，24岁经商有失败，26岁丧 妻，他伤心得几乎崩溃。到 49岁时， 他先后经历了10次竞选失败，但他并不 气馁，到52岁时，终于当选美国总统。 4141岁时因患脊髓灰质炎岁时因患脊髓灰质炎 下肢瘫痪下肢瘫痪 5050岁时当选美国总统岁时当选美国总统 美国历史上唯一蝉联美国历史上唯一蝉联 四届的总统四届的总统 罗斯福罗斯福（18821882- -19451945） 事例四： 谢坤山 1616岁时在工作时，因岁时在工作时，因 碰触高压电线而发生意碰触高压电线而发生意 外，四肢都
26、被烧焦。知外，四肢都被烧焦。知 名口足画家，国际口足名口足画家，国际口足 画会的亚洲理事。画会的亚洲理事。 尼克胡哲 天生没有四肢，但是天生没有四肢，但是 骑马、打鼓、游泳、足骑马、打鼓、游泳、足 球，样样皆能。拥有两球，样样皆能。拥有两 个大学学位，是企业总个大学学位，是企业总 监。“没有四肢的生命”监。“没有四肢的生命” 组织创办人、著名残疾组织创办人、著名残疾 人励志演讲家。人励志演讲家。 事例五： 事例六： 张定宇张定宇 获授获授 “人民英雄”国家荣誉称号“人民英雄”国家荣誉称号 武汉市金银潭医院院长， 渐冻症患者，疫情期间义无 反顾、冲锋在前、救死扶伤， 为打赢武汉保卫战作出重大 贡献。他曾说：“我我必须跑必须跑 得更快，才能从病毒手里抢得更快，才能从病毒手里抢 回更多病人回更多病人。” “我特别珍惜每一点时间，“我特别珍惜每一点时间， 每一刻，每一会儿。我愿意每一刻，每一会儿。我愿意 和大家在一起。我愿意和空和大家在一起。我愿意和空 气、阳光在一起。”气、阳光在一起。” 事例七：
