1、20212021 高考必备素材之粮食安全高考必备素材之粮食安全 -莫让“空盘”成“空谈莫让“空盘”成“空谈( (下下) ) 【经典时评】【经典时评】 “大胃王”吃播秀：浪费的是粮食，传播的是丑陋“大胃王”吃播秀：浪费的是粮食，传播的是丑陋 近年来，随着视频直播平台的兴起，美食类节目逐渐风靡网络。有的烹饪家常小菜，展现高 超厨艺；有的介绍丰富食材，倡导健康饮食；有的遍寻各地食材，传播特色文化这些节目在 推荐美食、分享饮食快乐的同时，也成为传播价值观和文化的载体，潜移默化地影响着观众。比 如，李子柒的美食短视频，在介绍中国美食的同时，也于润物细无声中向外国观众传播了中国文 化。 然而，在巨大经济利
2、益的诱惑和日趋激烈的市场竞争下，一些吃播秀视频逐渐变味，它们抛 弃“创意为先、靠质取胜”的直播宗旨，以“表演夸张、量大多吃”为噱头来博眼球、赚流量。 比如，在一些视频中，一些“大胃王”主播，动辄能吃几十斤牛肉、几十只炸鸡、几大盆食物， 其饭量往往是普通人的几倍甚至十几倍。人的胃容量基本固定，“大胃王”在现实生活中并不多 见。很多吃播秀运用视频剪辑加工技巧，采取镜头前猛吃、一转身狂吐的“假吃”手段来实现“大 胃王”的传播效应。不仅如此，还存在生吃八爪鱼、干喝火锅底料、硬咽腐肉等“胡吃”“怪吃” 现象。这种畸形的“大胃王”俨然成了“作假王”“浪费王”“恶心王”，与诚实经营、勤俭节 约的传统美德背道
3、而驰。这种变味的吃播秀，吃相难看，丑态百出，浪费的是一粒粒粮食，缺乏 的是对公序良俗和辛勤劳动的敬畏，极不利于正常网络直播秩序的构建、个人良好生活习惯的培 养和社会主流价值观的塑造。 那些用造假的方式吸引眼球的“大胃王”吃播秀，在浪费粮食的同时，也在消耗观看者的信 任。从吃得香、吃得舒服到吃得怪、吃不下也要吃，吃播的走偏，会让观众既无语也逐渐失去观 看欲。 此外，在赚取巨大流量和惊人经济利益的同时，一些“大胃王”主播的身体健康也经受着巨 大考验。由于饮食不当，反复催吐，一些主播年纪轻轻便患上骨质疏松、冠心病、高血脂、高血 压等疾病，身体健康白白葬送，有的甚至还付出了生命的代价。这种唯流量、以戕
4、害身体为代价 的“大胃王”吃播秀与享受美食的初衷背道而驰。 一粥一饭，当思来之不易。过去的饥饿年代离我们并不算远，我们享受物质丰盈的时间并不 算长。据联合国粮农组织统计，全球每年约 1/3 的粮食被浪费，总量约 13 亿吨。世界上 76.33 亿人口中至少还有 8.2 亿人面临饥饿，相当于每 9 人中就有 1 人挨饿。2020 年新冠肺炎疫情加 上各种天灾使全球粮食供应面临挑战，这更凸显出厉行节约、反对浪费的重要性。因此，不管是 日常生活，还是进行吃播秀创作，浪费粮食都是极其不应该的，我们要珍惜来之不易的“公私仓 廪俱丰实”的局面，要继续传承“恒念物力维艰”的道德品质。 网络直播作为一种新的社
5、交方式，既是个人行为，又兼具社会属性，在彰显自我、凸显个性 的同时，传播的内容和表现的形式，也影响着社会价值观的形成。因此，治理网络直播乱象，不 仅需要相关部门的严格监管，还需要直播主体主动承担社会责任，摒弃一切错误的消费观念和病 态的市场心理。尊重传播规律，将重点放在提高文化格调和品位上，才是打造优秀直播节目的正 道之选，才能实现个人利益和社会利益的双赢。 来源：2020 年 08 月 19 日 光明网-光明日报 作者：郑翔瑜 勤俭教育，仅靠“言传”还不够勤俭教育，仅靠“言传”还不够 少成若天性，习惯如自然。培养青少年厉行节俭的习惯，对于建构勤俭节约的社会风尚、传 承中华民族的勤俭美德至关重
6、要。 这一代青少年出生于物质相对丰富的时代，普遍缺乏对物质短缺的感受、缺少对节约观念的 认知，对于“勤俭持家”没有切身的体悟。加之消费文化对于过度消费的误导和勤俭教育在家庭 中的“失语”，耳濡目染中，青少年容易形成不以浪费为耻的心态，滋生攀比享乐的心理。如此 一来，学校食堂内，尽管张贴有“珍惜每一颗粮食”的海报，依然有不少学生将没吃完的餐食随 手倒入垃圾桶内，对“节约光荣、浪费可耻”的提醒毫无感觉。 如何把勤俭美德的培育融入日常教育，营造崇尚勤俭的文化氛围，引导青少年树立健康文明 的生活方式，成为摆在社会面前的一道“考题”。特别是如何将勤俭内化为广大青少年的价值追 求和行动自觉，是广大教育工作
7、者应当动一番脑筋的。 要让广大青少年知道，勤俭节约不仅是一种传统美德，更是一种生命智慧。现实生活中，我 们经常能看到这样的情形，面对长辈关于勤俭的教导，很多青少年不解、排斥，甚至将节俭视作 祖辈们的“贫困焦虑后遗症”。其实，在中国传统文化中，“俭,约也”，是在讲人的自我节制。 孔子赞颜回：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”是在倡导 节俭修身，讲人的内在修为。换言之，源远流长的中华传统文化告诉我们，勤俭节约，于物质匮 乏时适用、于物质丰富时一样适用。 要让广大青少年知道，勤俭节约良好美德也是敬畏万物、善待生命的人与自然的相处之道。 惜物养德。爱惜粮食意味着对他人劳动
8、成果的尊重和珍视，意味着对普通劳动者的尊敬和感恩。 “一粥一饭,当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，古人对 于儿童勤俭的教育，都是旨在教导儿童珍惜资源，物尽其用、敬物惜福。 新中国成立以来，我国粮食安全保障能力显著增强，圆了千百年来中国人的温饱梦。然而， 需要让青少年同时认识到， 全球仍有 8.2 亿人遭受饥饿， 确保粮食安全是全世界共同面临的问题。 全社会要汇聚合力，帮助青少年建立勤俭节约的行动自觉。身教胜于言传，帮助青少年建立 勤俭节约的行动自觉，还需包括家长、媒体、商家在内的各方面力量形成合力。于家庭，家长要 率先垂范，从一箪、一瓢做起，懂得珍惜、心怀敬畏；
9、于商家，要倡导理性消费、健康消费；于 媒体，要通过宣传与引导,在社会倡导勤俭节约的文化自觉。 对青少年开展勤俭教育，不仅要体现于言传中， 更要渗透于身教内； 不仅要让教育成果入脑， 更要入心；不仅要将其作为行动要求，更能成为价值自觉。只有这样，方能真正做到知行合一、 躬行不辍。 来源： 2020 年 08 月 14 日 人民日报政文微信公号 作者：讷言 餐饮浪费，不是有面子而是丢面子餐饮浪费，不是有面子而是丢面子 “光盘行动”开展以来，“舌尖上的浪费”现象有所改观，但仍然存在：一些菜肴只吃了几 口就被倒掉，有的菜肴甚至原封未动也被弃之不理，食堂的泔水桶里时不时地就会出现完整的馒 头，午夜里收集
10、残食的垃圾车一辆接一辆类似的现象在生活中几乎随处可见。这说明“浪费 可耻、节约为荣”的观念尚未在全社会树立起来。 民以食为天，我国自古以农业立国，一向高度重视粮食生产，在悠久的农耕时代里逐渐形成 了勤俭节约的优良传统。但同时，中国传统文化里也存在好面子、讲排场、比阔气的一面。这就 导致了一种怪现象，许多人平时往往比较重视节约，但有时候又大手大脚地浪费，这在请客吃饭 上就有鲜明的体现。凡是请客，唯恐菜肴不够丰盛，经常三五个人也要点满一大桌，明明吃不下 去这么多，为了显示热情好客或财大气粗，故意多点菜，仿佛不如此就不够有面子。一顿饭吃下 来，真正吃到肚子里的其实并不多，很多菜不过是个摆设。有的地方
11、甚至有这样的风俗，客人如 果把桌上的菜全吃光了，主人就会感到没面子。 近年来，随着生活水平的提高，即便是普通百姓到了年节时刻特别是春节，也一般会在阖家 团圆的时候置办一桌丰盛的家乡菜。 但能够像以前那样风卷残云把菜肴一扫而空的情况却越来越 少。大多数不过是聚在餐桌前唠嗑谈心，吃饭徒具形式而已。但即使如此，满桌佳肴好像仍是不 可或缺的。 重视人情、亲情是我国社会文化的一个重要特征，而餐饮是增进感情、密切人际关系的一个 重要手段，但因此带来的餐饮浪费也是很惊人的。 粮食不是天上掉下来的，既需要耕作者付出辛勤的汗水，也是土地、水、燃料、化肥等许多 宝贵资源的凝结。浪费食物既是对劳动最大的不尊重，也是
12、在浪费土地、浪费水、浪费燃料、浪 费化肥。我国有 14 亿人口，但耕地面积不过 20 亿亩，人均耕地面积在全世界都是倒着数的；水 资源更是极为紧缺；石油等能源非常紧张。这样脆弱的资源禀赋决定了我们是浪费不起的。 与此同时，浪费食物也是一种不文明的行为，但很多人似乎还没有意识到这一点，在他们看 来，随地吐痰、乱扔垃圾、插队、在公共场所抽烟才算是不文明行为，倒点儿剩饭剩菜有什么关 系呢。他们有的说“我自己买的食品，我有权处置”，有的说“吃剩饭剩菜不健康”，有的说“不 好吃就应该倒掉”但一个文明的人绝不会为了面子而故意多点菜，只会理性地根据实际需要 下单。点了一桌子菜最后却不吃完而倒掉，这不是有面子
13、，而是丢面子。 请客吃饭，量力而行、适可而止就好，不可浪费。否则，铺张浪费，请客的、吃请的都有压 力，反而破坏了轻松自然的氛围。 古人曾说：“咬得菜根，百事可做。”一个人在吃饭上的表现也能体现修养和风度，我们应 该牢固树立“浪费可耻、节约为荣”的观念，以实际行动推动“厉行节约、反对浪费”的社会风 尚的普及。 来源：2020 年 08 月 13 日 人民日报政文微信公号 作者：张贺 大兴勤俭节约之风大兴勤俭节约之风 一种行为方式，更是一种大的德行，是培养良好道德的基础。因为一个勤俭节约的人，一定 是一个自知、自律、自省的人。今天我们提倡节约，不仅是要倡导一种健康适度的生活方式，更 是要让人们在厉
14、行节约中涵养“恒念物力维艰”的道德品质，去除骄奢淫逸的不良之风，在举手 投足间展现深植于心的素养，去拥抱更美好的生活。 浪费还是节约，这看似是个人的行为选择，却照鉴着一个社会的文明品质。现实中，一些人 缺乏节约意识，有意无意地浪费粮食、糟蹋粮食，一些人爱面子、讲排场，不同程度地过度消费、 攀比铺张，造成社会财富的巨大浪费，这些都与社会文明背道而驰。文明，在于“人人相善其群” 的公德意识，在于敬畏自然、 尊重劳动的自律自觉， 在于重视公共利益的价值尺度由此而言， 了解“一粒米千滴汗”的辛劳，进而感恩大自然的馈赠和劳动者的付出；懂得“取之有度，用之 有节”的道理，所以尽己所能减少浪费以节约资源、保
15、护环境。这种敬畏自然、尊重劳动、顾及 群体的价值选择，值得我们提倡和坚守。 “奢靡之始，危亡之渐”。对于国家来说，提倡勤俭节约之风，也要增强危机意识、赓续艰 苦奋斗精神。今天，我们拥有的这份“家底”，是几代人筚路蓝缕、拼搏奋斗才攒下的，决不能 在挥霍浪费中白白断送。正如新时代领路人所指出的，“即使生活一天天好了，也没有任何权利 浪费！”因为无论是面对资源相对不足、生态环境脆弱的现实国情，还是面对宏伟的奋斗目标、 复杂的内外环境，都需要我们时刻葆有艰苦奋斗的精神、勤俭节约的作风。“常将有日思无日， 莫待无时思有时”，节约每一粒粮食，节约每一点资源，聚沙成塔、集腋成裘，我们才能拥有抵 御风险的深厚
16、底气、迎战困难的强大力量。 勤俭节约，是个人涵养优良品德的重要内容，是推动国家发展、社会进步的有效途径。环顾 我们身边， “舌尖上的浪费”现象虽然有所改观，但一些地方餐饮浪费仍然存在，光怪陆离的“消 费主义”盛行，一些人陷入“挥霍浪费”“透支消费”的怪圈，这显然与我们所需要、所期待的 社会风尚大相径庭。“习惯之初如蛛丝，习惯之成如绳索”，如果任由铺张浪费成为根深蒂固的 习惯，成为在全社会蔓延的不良之风，就有可能积习难改、积重难返。当此之时，我们有必要重 申“厉行节约、反对浪费”的深刻意义，让更多人自省自励、引为镜鉴。 由俭入奢易，由奢入俭难。在全社会大兴勤俭节约之风，需要我们每个人把艰苦奋斗、
17、勤俭 节约付诸实践、见诸行动，更需要持之以恒、久久为功，让“克勤克俭”“戒奢以俭”的价值理 念真正深入人心、蔚然成风。 来源：2020 年 08 月 14 日 人民日报 作者:张凡 对粮食还是要保持敬畏之心对粮食还是要保持敬畏之心 新时代领路人近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示。他指出，餐饮浪费现象，触目惊心、 令人痛心！“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”尽管我国粮食生产连年丰收，对粮食安全还是始终要 有危机意识，今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。 一粒米，千滴汗，粒粒粮食汗珠换。党的十八大以来，公款餐饮浪费行为得到有效遏制。然 而，随着收入和生活水平的提高，“民以食为天”的内涵
18、也发生了变化，人们追求饮食多样性、 丰富性的同时，个人餐饮消费中的浪费现象也越来越常见；在食堂用餐与家庭用餐方面，“舌尖 上的浪费”大量存在。 其实，饥饿距离我们并不遥远。就在不久前，联合国发布的世界粮食安全和营养状况报 告预测，在全球范围内，由于新冠肺炎疫情引发的经济衰退，2020 年饥饿人数至少新增约 8300 万，甚至可能新增 1.32 亿。这些触目惊心的数字，时刻警醒着我们：遏制“舌尖上的浪费”非 常必要。 向“舌尖上的浪费”说不，须形成居安思危的粮食安全意识。据统计，我国每年浪费的粮食 约 3500 万吨，这个数字接近中国粮食总产量的 6%。尽管我国粮食安全的“饭碗”已端稳，也有 自
19、信、有能力面对全球粮食安全挑战，然而，我国的粮食生产仍面临需求增长、资源约束、结构 性矛盾等问题，隐忧仍在，必须具备忧患意识，在粮食安全问题上未雨绸缪。 向“舌尖上的浪费”说不，须形成有效的机制，控制餐饮浪费现象的滋生蔓延。新时代领路 人强调，要加强立法，强化监管，采取有效措施，建立长效机制，坚决制止餐饮浪费行为。 向“舌尖上的浪费”说不，还应全社会共同发力，在教育和宣传上，要进一步树立勤俭节约 的观念，切实加强引导和管理。新时代领路人在指示中强调，要进一步加强宣传教育，切实培养 节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。 “每一食，便念稼穑之艰难。”自古以来，中华民族对粮食都心存尊重与
20、敬畏。而消费社会 下，餐饮文化中的个人消费行为受到“面子”的驱动，造成大量“舌尖上的浪费”，令人心痛。 杜绝因“面子”而起的餐饮浪费，一方面需要以变革消费环境为抓手，将崇俭抑奢、理性适度作 为社会消费的新风向标；另一方面应培养绿色健康的饮食习惯，重塑人们的饮食消费行为。 珍惜粮食、崇尚节俭的传统美德不应丢掉，一粥一饭，兴于勤俭，亡于奢靡。所以，要把厉 行勤俭节约，反对铺张浪费的理念在全社会范围贯彻落实，让勤俭变成一种风尚，让节约渗透人 们的生活。拒绝“舌尖上的浪费”，勿让“空盘”成空谈。 来源：2020 年 08 月 14 日光明日报 作者：常莹 【实战训练】【实战训练】 阅读下面的材料，根据
21、要求写作。（河南金太阳联考语文试题） “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，珍爱粮食是中华民族的优良传统。近日，一网友发布了一 条千字长微博，表示自己和妈妈在某超市目睹了大规模丢弃临期食物的场面：熟食、海鲜、甜品、 饮料、点心，一批批从货架上撤下，丢到小推车里拉走扔掉此事引发网友热议：有人痛斥浪 费；有人表示理解，企业绝对不能销售过期食品，这是保障食品安全的底线；也有人说，尽量在 管理上下功夫，要避免浪费。 请结合材料内容，给广大食品经营者写一封公开信（落款统称“李华”），体现你的认识 与思考，并提出建议。要求：自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息； 不少于 800 字。 【审题】【
22、审题】 1.题目提供的真实情境主要有三句话， 也可以看成是由三部分构成。 第一部分即第一句话， 点出中华民族珍爱粮食的优良传统，可以看作是该情境中的隐性要求；第二部分即第二句话，主 要是概述该情境中的核心事件，可以看作是该情境中的显性部分；第三部分即第三句话，主要是 阐述该事件在网络上所引发的的反应。第一部分重在划定一个范围，范围不可逾越；设定一个大 的思考方向，方向不能偏离。第二部分是考生作文说理的出发点，第三部分是考生审题立意的核 心出发点。三个部分应该在作文过程中得到合理的体现。 2.任务指令： （1）“结合材料内容”，即应把材料情境设置中的隐性要求和显性部分进行有机结合， 整体看待，切
23、忌断章取义。 （2）“给广大食品经营者写一封公开信（落款统称李华）”，即规定了作文体式为 书信体，不可选择其它体式进行写作；其中收信人和写信人都已经设定好，前者为“广大食品经 营者”，后者为“李华”。 （3）“体现你的认识与思考，并提出建议”，即考生不仅要有对于该情境中核心事件的 认识与思考，还要针对该事件提出建议。 这几点在行文过程中都必须得到体现，缺一不可。 3.总体来看，作文材料主要从三个大的方面正方、反方和中间方来聚焦“超市大规模 丢弃临期食品”这个核心事件，这也就为考生立意提供三个大的切入角度；同时，在这些大角度 之下如有合理的立意角度，均可进入符合题意的立意范畴。这就使立意角度的开
24、放性达到了最大 化，可以让考生的写作才能得到充分展现。 4.论证选材。材料所提供的情境都是考生完全可以理解甚至是遇见过的场景，考生可以结 合情境，触发合理的联想和想象，在此基础上再运用相类联想、相似联想、相反联想等来进行选 材论证，或者提取自己的生活积累和体验，深入思考，合理生发。放眼所及，生活所触，只要与 所选立意相关都可以通过合理剪裁入文，为我所用。 【解题】【解题】 本次命题是创设情境+定向引导的任务驱动型材料作文，要求考生必须围绕材料内涵和具 体指向来立意行文，就事论事，合理类比和联想，精准完成任务指令。 从材料来看，对真实情境隐性和显性部分的准确把握、合理体现是重中之重。第一部分指
25、明了大方向珍惜粮食是优良传统，必须在这个范围内进行思考；第三部分展示了不同人的观 点和认识，要对“有人痛斥浪费；有人表示理解，企业绝对不能销售过期食品，这是保障食品安 全的底线；也有人说，尽量在管理上下功夫，要避免浪费”这三个观点进行合理把握、取舍、整 合。从处理任务指令方面来说，把硬性和弹性任务合理地体现在作文中，是作文得高分的保证。 综合来看，本次作文展现了新课程标准背景下，对语文学科核心素养中“文化的传承与理 解”，尤其是其中“继承和弘扬中华优秀传统文化”方面的考查；在人才培养方面着力引导考生 从不同角度认识问题，使其学会主动思考、独立思考，考查考生辩证思维、批判思维和创新思维 的水平。
26、 【参考立意】【参考立意】 1.痛斥浪费： （1）珍惜粮食，拒绝浪费。 （2）应该有人为食品浪费担责。 2.理解商家： 珍惜粮食诚可贵，安全责任重如山。 3.利用创新避免浪费： （1）修补管理漏洞，减少食品浪费。 （2）守住安全底线，创造管理高度。 （3）食品安全和管理创新的双赢。 （4）保证食品安全和节省粮食可兼得。 （5）既敬畏法则，也珍惜粮食。 【偏题立意】【偏题立意】 1.丢弃临期食品有利有弊。（审题不清，未抓住材料的侧重点，属于偏题立意） 2.浪费可耻，节约光荣。（针对性不强，只谈“浪费”和“节约”，走向话题，属于偏题 立意） 3.刺激消费能减少浪费。（立意有硬伤，将“消费”和“浪费
27、”混为一谈） 【佳作赏析】【佳作赏析】 珍爱粮食，杜绝浪费珍爱粮食，杜绝浪费 亲爱的广大食品经营者： 你们好！近日在网络上看见一篇长文，该网友表示，目睹了超市大规模丢弃临期食物的场 面。对此，我深感痛心，想与前辈们分享我的拙见。 “一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”有史以来，珍爱粮食便是我们 中华民族的优良传统，而你们，作为食品经营者，应该改善管理体系，既保障食品安全，又杜绝 浪费。 念食物之来之不易，扬中华之优良传统，坚决杜绝浪费念食物之来之不易，扬中华之优良传统，坚决杜绝浪费。 “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”犹记得，几十年前中国百姓吃不饱没粮吃的场面；还记得， 爷爷奶奶在收获
28、庄稼时的喜笑颜开。对经历过饥荒的人而言，粮食是神圣而宝贵的。而在这个已 经实现温饱的现代社会，人们浪费粮食的事时有发生。比如，超市将临近过期的食物全部丢弃， 这实在是不应该； 这样的做法不仅损失巨大， 更对不起我们亲爱的杂交水稻之父袁隆平爷爷！ 因此，弘扬中华民族优秀的传统文化，让“光盘行动”的精神贯彻到底，乃是我们应该思考的问 题。 守食品安全之底线，弘诚信经营之美德，拒售过期食品守食品安全之底线，弘诚信经营之美德，拒售过期食品。 俗话讲：“民以食为天。”食物是我们人类赖以生存的基础，食品安全是我们生活的必要 保障。忘不了，某奶粉公司往奶粉中添加有害物质，影响了一代宝宝的成长；忘不了，某小吃
29、店 以地沟油为料，还谎称这是优质好油；忘不了，某超市卖过期产品致使消费者身体不适由此 看来，网上曝光的这家超市的做法实有其可取之处。莫触碰诚信经营的红线，保障食品安全的高 压线，我们要一直在路上。 优化企业管理体系，出台相应的解决方案，还需我们共同探讨优化企业管理体系，出台相应的解决方案，还需我们共同探讨。 孔夫子有言：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”看到曝光的这种场景，我们不也应思 考：如何才能避免这种现象再发生吗？在我看来，食品经营可采用价格调整的手段，距食品过期 还远的商品价格可保持原价， 快过期的商品则可降价销售。这样， 不仅可刺激消费者的消费热情， 避免企业不必要的损失，还可让消费
30、者享受到低价购买临期商品的实惠，实为双赢！ 三千年史载，不外乎金戈铁马帝王家；九万里悟道，方知珍爱粮食为不变美德。杜绝浪费， 珍爱粮食，优化管理，阔步发展。祝广大食品经营者们事业有成！ 此致 敬礼！ 红星中学：李华 年月日 【点评】【点评】 本文作者以对核心事件的感受入手，切口小巧，自然流畅；与此同时，快速而又准确地提 出了观点珍爱粮食，杜绝浪费；继而从中华民族的优良传统、食品经营者和企业管理方面来 陈述自己的观点，纵横古今之间，换位思考之际，有理有据，重点明晰，有很强的说服力。更难 能可贵的是，本文层次清晰，逻辑性强，紧紧围绕“是什么”“为什么”“怎么办”来进行有序 说理，是一篇优秀的考场作文，值得借鉴。
