高考作文写作指导:由己及世立己立世(附审题立意及范文细评).docx

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1、高考作文写作指导:由己及世,立己立世 阅读下面的文字,根据要求作文。 (60 分) 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。孟子孟子滕文公下 群居不倚,独立不惧。苏轼墨君堂记 以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球, 青春之宇宙,资以乐其无涯之生。李大钊新青年 身处前所未有的新时代,这三位先贤的话引发了你怎样的思考?综合上述材料,写一 篇不少于 800 字的文章,表明你的观点。 【注意】 选好角度,确定立意,自擬题目,不得脱离材料内容及含义的范围作文。 明确文体,但不得写成诗歌。不得套作,不得抄袭。 审题引路: 这个作文题力图抓热点、顾大局,凸显时代主题;

2、帮助青年把握历史坐标,聚焦中华优 秀文化,彰显文化自信;强化思维能力考查,助推素质教育。 孟子的话体现了行光明正道的大丈夫气概,这也是当今我们在国际上树立大国形象的 一个重要原则,是中华优秀传统文化给予我们在文化、制度、理论、道路上的自信。 苏轼的话体现了君子追求独立自由的人格和坚定自强的精神,对这些品格精神追求的 动力来自博大深厚、推己及人的仁爱之心。 李大钊的话展现了青年的成长与发展对于国家、对于民族有着重要意义。青年一代有 理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望,全球青年有理想、有担当,人类就有希望。 三则材料内涵丰富,理解不可偏颇,尤其是苏轼的话不可简单理解为追求个性化。能 综合三则

3、材料从“个人与时代” “小我与大我” “现实与理想”等角度确定主旨无疑最佳。 也可以侧重某一则材料立意,但必须兼顾其他两则材料,体现思辨性与层次逻辑性。 优秀范文: 01 由己及世,立己立世 茨威格在晚年撰写昨日的世界时坦言,比起年少时将他的兴趣引入文学中的那 些人,他更感谢那些将他的目光从文学引向现实世界的人。恰如此书副标题“一个欧洲人 的回忆”想要传达的那样,抛开国界,以其个体、也是全体的身份,傲立于世,俯瞰世界 的兴衰过往,由己及世,立己立世。 苏轼在墨君堂记中言: “群居不倚,独立不惧。 ”意在说明个体所应具备的优良 品质。一是清醒意识。乌合之众的力量是强大的,他们会以其凶猛如浪潮的庸

4、者思想迫使 你不得不随波逐流。这时你就须具备清醒意识,明辨是非、善恶、好坏,勇立潮头,即要 做到“群居不倚” 。二是“独立不惧” 。尼采有诗云: “我在人与兽之上高高生长;我说话 没有人跟我对讲。我生长得太高,也太寂寞;我在等待:可我在等待什么?云的席位就近 在我的身边,我等待第一次发出的闪电。 ”在尼采看来,高贵的人是孤独的,但这孤独是光 荣的,因而我们应当“独立不惧” ,排除万难,坚持真理。 而个体只具备这些优良品质是远远不够的,还应“由己及世” ,即孟子所言: “居天 下之广居,立天下之正位,行天下之大道。 ”若让我们探赜古今,会发现中华民族一代又一 代前赴后继地倡导“家国情怀” ,或有

5、人牺牲自己,以自己的光荣之躯展现何为家国情怀; 或有人以笔为武器,针砭时弊,让世人耳目清醒,唤醒国人内心深处回响的爱国呐喊声, 唤醒血液中流淌的相同的家国情怀。 但立足于世界之林的中国、 我们, 仅有家国情怀是不够的。 “立己” 的目的正在于 “立 世” 。正如李大钊在新青年中呼唤的那样: “以青春之我,创建青春之家庭,青春之国 家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 ”如果说茨 威格是在两次大战中被流放为无家可归的人,不得不以一个世界人的眼光来反思“昨日的 世界” ,那我们,身处前所未有的新时代的我们,更应主动承担起“由己及世,立己立世” 之责。 爱国诗人文天

6、祥曾发问: “读圣贤书,所学何事?”不妨这样答: “由己及世,立己立 世。 ” 点评 文章由茨威格的著作昨日的世界及其副标题“一个欧洲人的回忆”出发,引出观 点:一个傲立于世的人,既是个体,更为全体,应由己及世、立己立世。这一观点不乏辩 证色彩,通过巧妙的铺垫推出,开了个好头。接下来作者分三层进行论述:一是个体应具 备“群居不倚,独立不惧”的优秀品质;二是个人要有家国情怀;三是不但要有家国情怀,还 要有世界人的眼光,由己及世,立己立世。文章机智地将题目中的第一、二则材料调换顺 序,思路和结构清晰,层层推进。材料的引用视野开阔,且有一定的哲学素养。结尾用文 章主旨回答文天祥的临终发问,形成古今对

7、话,将立意进一步推向高处,戛然而止,令人 回味。 02 青春年少,国之栋梁 “青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志、恢宏的想 象、炽热的情感;青春是生命的深泉涌流。 ”身处 21 世纪的我们,有着无穷的智慧;身为国之 栋梁的我们,同样有着无与伦比的决心,为祖国、为世界,献出最好的自己。 身为青年的我们,应具有强烈的社会责任感。 正如孟子所言: “居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。 ”试看古代范仲淹的 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 、杜甫的“安得广厦千万间” ,再看当代大国工匠的 “如切如磋,如琢如磨” 、守岛人王继才 20 年的坚守。他们面对世说纷纭,

8、依旧立着清朗 的爱国心,如清露晨流、新桐初引。他们为天地立了心,世界为之鼓掌。 身为青年的我们,还应具有独立的人格和品质。 苏轼所倡导的“群居不倚,独立不惧” ,正与当代所倡导的“青年精神”不谋而合。 “少 年独立则国独立” ,一个民族,如果缺少独立的头脑和灵魂,就将是一个没有生机与希望的 民族。 龙应台一直以来便很重视国人,尤其是青少年的独立能力。她曾满怀希冀地观察,却 失望地发现独立恰恰是我们这一代人最缺乏的。她在文章幼稚园大学中深刻揭露了这 一现实女孩子一遇麻烦就哭哭啼啼,成绩好的学生不敢质疑教授龙应台的呐喊值 得引起我们每个人的反思:中国,你怎么了?年轻人,你怎么了? 爱尔维修说: “

9、人是环境和教育的产物。 ” “妈宝” “啃老族”等群体的出现,来自家长 的、社会的过分关爱是不可否认的因素。但是,比这些更根本的在于个人。只有当我们每 个人牢记自己的使命,摆脱依赖、摆脱惰性,有理想、有目标,我们才能真正成为一个独 立的个体,成为一个对国家有用的人。 时代是高速运转的陀螺,想要独善其身越来越不可能。气候变化利剑高悬,国际局势 云谲波诡,人工智能与基因改造将给我们带来怎样的伦理挑战?只有成为一个独立自主的 人,一个对社会有责任心的人,一个关心人类的人,我们才能真正为国家甚至整个人类做 出贡献。 要记住,青春气贯长虹,勇锐盖过怯弱,进取压倒苟安!身处新时代的我们,不仅不 能忘记先辈

10、走过的路,还应将目光延伸到无限的远方,以青春年少,担国之栋梁! 点评 文章开篇引用诗歌赞颂青春,引出主旨:作为当代青年,应成为国家的栋梁,为祖国、 为世界“献出最好的自己” 。怎样才能做到这一点?作者从两个方面加以论述:一是要有强 烈的社会责任感,引用孟子、杜甫、范仲淹等圣贤的名句来支撑,有题内材料,更有外部 引入;二是要具备独立的人格和品质,这部分论述变换手法,从龙应台的批评入手,以当今 年轻人中“妈宝” “啃老族”等现象,从反面揭示独立之精神、自由之人格的可贵。最后, 在国际局势和现代科技的大背景下审视“青春” ,提出“以青春年少,担国之栋梁” 。文章 虽以论述为主,但语言富有朝气和力度,与“青春”话题相协调。如果引入的例证形象更 典型、更充分,且能对社会责任感、独立的人格和品质等精神进行适当阐释,说服力会更 强。

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