1、 读 史 王安石 宋代 自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人？ 当时黮闇暗犹承误，末俗纷纭更乱真。 糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。 区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。 贺新郎读史 毛泽东 近现代 人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰， 为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此 弯弓月。流遍了，郊原血。 一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣 事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈 王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。 读史使人明智，读诗使人聪慧，演 算使人精密，哲理使人深刻，伦理 学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 总之，知识能塑造人的性格。 -
2、 弗兰西斯.培根 学会读史 单元学习任务二 古语有云：以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为 镜,可以明得失。以史为镜也就是一个从历史中积累为人处世经 验的过程。一个人的一生时间有限，所以他能积累到的经验也 有限。一个人如果想在起步阶段就比别人多出些经验阅历来获 得先机，那就必须从其他人的经历上来总结经验。从身边人或 者父祖辈身上提取的经验，足以解决自己已经在的这个层次上 的绝大多数问题。如果不想一直处在这个阶层，想实现向更高 层次的发展就需要更高层次的经验来指导自己的行为处事，史 书就是学习经验最好的途径；从史书上记载下来的基本都是最 高端的最为精妙的经验或者说教训。博观约取，厚
3、积薄发，真 正弄明白高手过招的招数，那么即便成不了高手，也能比一般 人高很多了。 史书编纂有不同的体例。那么哪一 种史书更适合青少年带着学习的目 的去读呢？从很多人阅读这两种史 书的感受来看，编年体似乎更合适 一些的。 为什么编年体适合 其他体例阅读过程中往往局限于个人或某个事件的记述， 而不容易了解参与者之间的相互影响与相互作用，不容 易了解事情与事情之间的相互影响与联系。编年体则基 本上不存在上述弊端。由此大略可以解释下，司马光要 编纂一部“鉴于往事,有资于治道”的历史巨著时会最终 选择了编年体的体例。且不谈编写者的编写难度，对带 着学习目的去读史书的人而言，编年体恰恰更为合适。 在读史书
4、时候要注意些什么 第一阶段： 打好基础 1。先把初中和高中的语文课本拿出来。 2。从初一到高三教材里面找出所有的古文（不包括诗词），然后 每一篇重新诵读、精读。） 3。注意积累古文的词汇和语法。着重积累动词、连词、介词、副 词。动词就是动作，连词就是动作与动作之间连接词，介词就是 表示时间、条件、方位、方式的词语。 第二阶段：课外提高 全部精读一遍之后，就能掌握古文基本的语法了。这个时 候就可以通过一些课外的阅读来训练阅读方法。 高考中考的文言文，史料越来越受青睐。而史料大多都是 人物传记。那么我们就从传记入手，逐渐掌握古文阅读的 方法。 古文解构法 以新唐书韩愈的传记的第一段为例子： 韩愈，
5、字退之，邓州南阳人。七世祖茂，有功于后魏，封安定 王。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书 郎。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自 知读书，日记数千百言，比长，尽能通六经、百家学。擢进 士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出， 不四日，汴军乱，乃去。依武宁节度使张建封，建封辟府推官。 操行坚正，鲠言无所忌。调四门博士，迁监察御史。上疏极论宫 市，德宗怒，贬阳山令。有爱在民，民生子多以其姓字之。改江 陵法曹参军。元和初，权知国子博士，分司东都，三岁为真。改 都官员外郎，即拜河南令。迁职方员外郎。 古文解构法： 1。断句。断句，现代人已经帮我 们做
6、了大量的工作，要知道古文 是没有标点符号的。要靠语感去 断，也就是判断句子的语法。这 一点暂且不提。 2、剔除名词。 统计得知，270个字之中，有175个名词，比例接近65%。名词主要分为 人名、官名、地名、物体、概念、数字等几类： A)人名：韩愈、退之、茂（韩茂）、仲卿、会（韩会）、嫂郑（姓郑的 嫂子）、董晋、张建封、德宗、元和 B）官名、职位：安定王、令、秘书郎、进士、第、节度使、推官、博士、 监察御史、法曹参军、国子博士、都官员外郎、方员外郎 C) 地名：邓州南阳、后魏、武昌、领表、宣武、武宁、阳山、江陵、东 都、河南 D）概念名称：人、世祖、父、兄、嫂、石、德、六经、学 E）数字：七、
7、三、六、千百等等 3、找动词： 与官职贬擢有关的动词：封（安定王）、为（武昌令）、擢 （升官）、表署、调、迁（平级调任）、贬（降级）、改、权 知、分司、拜、迁职 一般动词：字、有、去、刻、颂、终、生、孤、卒、鞠、知、 读、记、通、出、乱、依、忌、上、论、怒。（词义与现代文 差异不大） 4、其他。剩下的就是形容词，介词，连词。 重点弄明白，也是考点所在。多查字典就 可以解决了。 这样下来，一段文章就解构完毕，意思起 码可以弄明白90%以上了，然后就是针对 一些关键语句的分析和判断。 读史的思维方法 一、跨越层级的视 角，提升思维高度。 生活中你会发现有很多别人能够想到的事，你却想不到。有很多别人
8、能够想明 白的事，你却想不明白。你知道这是什么原因么？是因为你的思维视角高度不 够。 我们大部分普通人始终停留在社会底层，因此我们看待问题始终难以逃脱社会 阶层的限制，从而导致我们不能够更高层次的去看待问题。反过来讲，恰恰又 是因为思维视角高度不够，导致我们难以突破社会阶层。思维和阶层相互作用 牵制，导致我们一直停留在社会底层，这真是痛苦的让人难以自持。 要想提高思维视角的层次，打破阶层束缚，唯有经历，可是又多人能够有这样 的机会呢？但是几千年的历史，可以带给我们更高层次的思维视角。 同样的故事内容会跨时代上演，当你看到故事发生在不同朝代的时候，你就发 现他们的共同之处，你就会思考为什么会有同
9、样的故事和同样的行为？他们的 动机是什么？当你思考这些的时候，你的思维视角就在提升了，开始跨越你的 阶层了。 二、读懂人性，不 再浅薄无知。 普通人认识世界的角度和价值观就是非黑即白，你要么是好人， 要么就是是坏人，思维世界始终是单一的。始终无法真正清醒的 去认识这个世界，去认识人性，他始终无法清醒地活着，真是令 人悲伤。 当你读历史的时候，你会发现那些有为的政治家，很难用好人和 坏人去评价他，很难说他是忠臣或者奸臣，他善良同时他也非常 狠辣，他会打破你所有关于人性的认知。 他们的价值观始终都是做坏人有利的时候，他会毫不犹豫地选择 做坏人。当作好人有利的时候，他会非常坚决地做一个好人。他 们随
10、利而动，对道德和情感嗤之以鼻，他们无爱无恨，他们选择 一切的标准都是利益，利益在他们心里是永恒的至高无上。 三、成功之道，选择 正确的成功手段和方 式。 成功一直是有规律的，不是什么人都可以随随便便的成功，根本就不是卡耐 基和陈安之鼓吹的那样，如果真是那样？这个世界岂不都是成功人士了么？ 读历史你会发现，那些成功之士都是有背景的，要么祖上是当官的，要么就 是有人提携成功的，要么就是通过投机取巧成功的，鲜有泥腿子的好人有机 会能够成功。 他们之所以能够成功，他们首先有过人之处，他们会做事有一技之长，会做 领导喜欢做的事。他们善于踩着别人上位，对阻碍自己成长的人都是不择手 段的除掉和排斥。他们非常善于揣摩别人心思，总是能够利用人性的弱点去 成就自我，他们始终和成功的人站在一条线上。 这是市场上那些成功书籍和成功人士从来不会告诉你的东西，他们只会让你 傻傻的去努力，然后利用你来成就他们。他们不会告诉你真正的成功方式， 那样他们就无法从你手里骗到钱财，他们也就不会是成功人士了。 读历史的好处远远不止这些，这需 要你去思考领悟。她就像一个带着 神秘面纱的珍宝，当你真正爱上她 时候，她才会告诉那些不为人知的 故事和背后的秘密，她才能能够把 你带上正确的人生之路。 再 见
