1、高考作文写作提升课堂：学习选择和使用论据 话题导入： 高中生写议论文，素材运用有两个误区，我们姑且称之为“古墓派”和“堆砌派”。所谓“古 墓派”，是指动不动就用屈原、陶渊明、李白、苏轼之类的古人素材，通篇都在“故纸堆中讨 生活”。所谓“堆砌派”，就是胡乱堆砌材料，企图以多取胜。这样运用材料，反映出了学生 在选择和使用论据方面的诸多问题。 技法梳理：技法梳理： 除了注意论据的真实性和丰富性（事实论据和道理论据相结合、事实论据的多样性） 这些基本前提之外，选择和使用论据要遵循以下三个原则： 一、与论点有内在联系。论据是证明论点的根据，它与论点有着必然的、本质的联系， 与论点保持高度一致，才能够完全
2、支撑论点。试看下面的片段： “慢”的情趣需要细细品味与慢慢咀嚼。“文革”中，一位老音乐家被下放到农村，为牲口 整整铡了七年的草，等他平反回来，人们惊奇地发现他没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老 呢？每天铡草我都是按 4/4 拍铡的。”试想想，很多人也许早就坚持不住了，更不用说在艰 难中咀嚼出韵味。音乐家却能“苦中作乐”，细心品味，可见他独特的审美趣味。 片段中运用音乐家的例子，论据关键信息和分论点中“细细品味与慢慢咀嚼”能很好地贴 合，二者具有本质上的联系，段尾句子进一步把这种逻辑关联凸显出来，显得论证有力。 二、既有典型性。又有个性。典型论据往往具有代表性，最能体现同一类事物的本质 特征和普遍
3、意义；另一方面，典型材料往往又是具体的、个别的，富有鲜明个性的。典型 性往往是个性与共性的统一，具体与普遍性的统一。只有这样，才能既揭示事物某一方面 的规律，又能有力地凸显观点。如他人的感受一文中的片段： 行事多考虑他人的感受，是人类社会交往中的一种良性品质。一个妈妈告诫孩子不要 在地板上乱蹬时，说：“你的地板是别人的天花板。”这句话启示我们，一言一行要多多考虑 他人的感受，时时控制自己，使自己的言行朝着有利于他人感受的方向发展。从本质上说， 行事多考虑他人的感受是一种善意和爱心。 文段中的妈妈告诫孩子虽是日常生活中的个例，但揭示出人与人之间密切关联、尊重 他人感受的道理，具有普遍意义。 三、
4、新颖鲜活。有现实针对性。在议论文写作中，使用论据，要尽可能避免雷同，避 熟避旧。选取人无我有、人有我新的论据说理，往往能使阅卷者产生新鲜感，效果会更好。 论据的“新”，当然要具有相对性，主要指新颖、鲜活而有时代气息。试看下面的片段： 不争往往蕴含着独特的个性追求。网络歌手许嵩从未参加过任何选秀节目，他坚持要 一人包揽词、曲、唱、制作，执着而专注地做自己的音乐，为此许多公司不愿意冒风险与 他签约。但他的坚持与成功让各大主流媒体不得不正视这位音乐人。许嵩从不与人争，他 追求的是自己的风格。他干干净净做自己，专心写自己的歌，唱自己的故事，不断超越自 己，终于得以在乐坛占得一席之地。 片段抓住许嵩潜心
5、创作、与世无争的个性追求，凸显他“一人包揽词、曲、唱、制作” 的“全创作”型风格，较好地论述了“不争往往蕴含着独特的个性追求”这一分论点，新颖、鲜 活。 学以致用：学以致用： 阅读下面的文字，回答后面的问题。 交友之道 口张保振 俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友。”这说明朋友的重要。诗小雅言：“虽有兄弟， 不如友生”，说明朋友的至要。孟子滕文公上载：“出入相友”，说明朋友的必要。朋友 的重要、至要、必要，在古人看来是“友也者，友其德也”的结果。所以，与朋友交，就要只 取其长，不计其短。也就是说，交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德。 交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。对朋友，古
6、人们看得很重，认 为是“五伦之一”，是“平居可与共道德，缓急可与共患难”，并认为，“友则两相关切。若酒肉 饮博，相与往还，此党也，非友也。”（蒲松龄语）所以，择友，就要或道同相助，或品德 相亲，或学问相成，或气节相感，或然诺相信，或才技相合，或诗文相尚等，要两相共赢， 昭昭可鉴。毕竟，择友只有志趣相投，互为“人镜”，补充提高，才能获取增加一倍的智慧， 放大一倍的力量，才能如同读一本圣贤经传，或一篇名人诗篇，使身心得到滋补，境界得 以升华。 而这， 是从一般人那里难以得到的。 近年来， 不少落马贪官在悔过书中都会提到“交 友不慎”这四个字。其实，很多官员的“商界朋友”之所以和他们交朋友，是冲着他
7、们手中可 以变现、寻租的权力，是想从他们身上得到可观的利益。官员走向腐败，是利欲熏心，没 抵得住诱惑，没能招架住商人的糖衣炮弹。 交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识，一言知道心”的交友取友之道，但取友 毕竟是取优，故不可等闲视之、草率取之。自古至今，为人称颂的取友之道，“慢热型”的居 多。这种慢热型，往往是先淡后浓，先疏后亲，先远后近。初次见面，就亲热得不得了， 未必是真友、至友，很可能是遇上了“见面熟”。这种“见面熟”式的朋友，当你遇到挫折，甚 至将要掉进深渊时，他的双手未必来拉住你；当你一帆风顺，甚至头脑发热，有点得意忘 形而误入歧途时，他的双手未必来指引你。取友，就是要智可以砥砺
8、，行可以辅弼，有了 错误可以指正。司马迁在史记汲郑列传中说：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知 交态；一贵一贱，交情乃见。”这“六个一”，全在人生的关节点，道出了取友的最佳节点。 所以，对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终一契之。 交友之道重点是结友，结友要结真友。无疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友 者，友面而不友心也。真友者，生无请言，死无托辞也。交友就要交真友。真友是需要风 浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意，事事行时。在遇到人生的逆境、背 时，才能对面友或真友看得清，分得明。这方面的教训很多。如战国中期有一对同习兵法、 一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓，由于孙
9、膑的才能略高而招致庞涓嫉恨，庞涓利用自己先 到魏国并得魏王重用的机会，密招孙膑入魏，口言善，说是要向魏王力荐；实则身行恶， 借刀杀人，对孙膑施以膑刑，“断其两足而黥之”，使孙膑成为一个“刑余之人”而不能入仕。 这就警示人们，饮酒要饮醇，结友要结真。否则，不仅自己会吃尽苦头，而且至死都不知 原因。 交友要交优。只有多看朋友的长处，把朋友的长处转化为自己的长处，从而让朋友的 优点、优势也能体现在自己身上，才能和朋友在人生路上肩并肩、手挽手，共谱新篇章。 1.这篇文章在选择和使用道理论据方面有何特点？ 答： 2.文章在选择和使用事实论据方面有哪些值得借鉴的地方？ 答： 注意事项注意事项 选择和使用论
10、据，一是叙述事实论据详略得宜，二是引用道理论据准确恰当。除了这 些基本要求之外，还要注意多维度、多层次地选择和使用论据。同类论据的简单叠加、重 复堆砌，是选择和使用论据的大忌。因为从同一个角度举出来的论据再多，再贴切，也只 能说明某一个方面的普遍意义。例不在多，而在精，如果能从不同层次、不同角度去选择 和运用，会使论证更全面，更有说服力。下面的一些技巧可供参考： 一、普通素材变换形式。课文中出现的或司空见惯的素材可以变换形式，用形象再现 代替平淡叙述，融入描写、抒情以增强主观色彩，或者在句式表达上多一些变化，运用排 比、设问、反复等句式增强表现力。 二、熟知素材朦胧处理。对于那些妇孺皆知的人物
11、，他们的材料虽然恰切、典型，但 不够新颖。我们可以使用省名法，在叙述他们的突出事迹时，有意识地省略他们的名字， 给读者留下思考、联想的余地。 三、同类素材集束捆绑。相对陈旧却较有说服力的素材，三个或三个以上集中使用， 叙述素材时高度浓缩和概括，采用排比句式叙述。这样使用论据，简洁有力，能增强语势。 片段示例： 一 古今中外，凡成大事者皆有包容他人的宽广胸怀。著名画家毕加索对别人仿照他的作 品作画毫不在乎，从不追究。对此，他风趣地说：“仿我画的人不是穷画家就是老朋友，那 些画能使他们挣些钱，让他们和他们的家人有饭吃，这不是很好吗？”宽容又何尝不是一种 仁爱的光芒，不仅能照亮别人，自己也能从中体验
12、豁达大度的快乐。 钟 芳宽容是一轮明月 技法点读技法点读 运用毕加索的论据，先概述事实，并引述毕加索本人的话佐证，再揭示宽容是“一种仁 爱的光芒”，点明实质，有叙有议，理例结合。 二 自爱须自尊。自尊，人们首先想到的是维护个人尊严不受侮辱。像春秋时期的齐国大 夫晏子出使楚国，三次受楚王侮辱，三次针尖对麦芒，巧妙回击，不辱使命；战国时期的 赵国大臣蔺相如，以过人的勇气才识，“完璧归赵”“渑池相会”，两次与秦王面争，捍卫了赵 王和国家尊严，就是自尊的典范。然而，很多人却未必懂得，要赢得别人尊重，更需有好 的道德形象。有的人穿金戴银，却随地吐痰；有的人浓妆艳抹，却争吃抢座；有的人西装 革履，却满嘴粗
13、言；还有的高大威猛，安坐公交车位子却对身旁站立的老者无动于衷 有否想过，这种道德修养的缺失会损害形象，毁掉自尊？ 袁若霞自爱是你为自己增的光 技法点读技法点读 围绕“自爱须自尊”的观点，作者先叙述历史故事，后概述生活现象，这样选择和使用论 据，显得多维度、有层次、有现实针对性，方法灵活多样。 三 沐浴在诚信的馨香里，人便会处于一种锐意进取的状态。诚信的馨香，足以化解是非， 足以引导人向成功的目标迈进。清朝诗人王永彬在围炉夜话中说：“世风之狡诈多端， 到底忠厚之人颠扑不破；末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。”我相信，不管在哪个时 期，不管社会上尔虞我诈之风如何盛行，不管社会奢靡浮华到了什么程度
14、，忠厚诚信在芬 芳人性中永远有一席之地，宁静淡泊在生活节律中最能凸显生命的真谛。 程应峰诚信的馨香 技法点读技法点读 作者先阐述“诚信”的价值和意义，再引述一则典型的道理论据清朝诗人王永彬在 围炉夜话中的联句“世风之狡诈多端，到底忠厚之人颠扑不破；末俗以繁华相尚， 终觉冷淡处趣味弥长”，结合时代解说其中蕴含的永恒价值，阐释准确，道理充分。有时， 运用道理论据，比运用事实论据更具有说服力。 佳作示范佳作示范： 绽放心灵的“紫罗兰” 曹小文 大海包容波涛巨浪的狂妄，天空包容风雨雷电的肆虐，森林包容动物世界的弱肉强 食包容使大自然丰富多彩，充满活力。安德鲁马修斯说过这样一句启人心智的话：“一 只脚踩
15、扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”其实，人类世界也不乏芳香 馥郁的“紫罗兰”，时间带不走“紫罗兰”沁人心脾的馨香，空间也阻隔不了芳香的播散。 古今中外，宽容这一品质历来为人所推崇，宽容也确实具有无穷的力量。 宽容是人际关系最好的润滑剂，它能让人与人更和谐。 清康熙年间，张叶两家因为地界之争各不相让，张家自以为有当朝宰相做靠山，修书 一封请宰相评判此事。谁知却收到一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里 今犹在，不见当年秦始皇。”结果，两家互相宽容礼让，各退三尺，留下了“六尺巷”的佳话。 一位老妈妈在金婚纪念日道出了婚姻幸福的秘密：“我一直准备列出丈夫的 10 条缺点，
16、并 且承诺原谅他。可 50 年来，我始终没有把这 10 条缺点具体列出来。每当丈夫做错了事， 我马上提醒自己，他犯的是我可以原谅的那 10 条错误中的一个。”老妈妈哪里是想拟出什 么丈夫的 10 条可以原谅的错误，她有的只是一颗宽厚仁慈之心。 宽容化解矛盾，宽容保持家庭和睦、婚姻美满，宽容和谐人际关系。因此，在日常交 际中，无论对什么人，只要不是什么原则性的错误，我们都应常怀宽容之心。 宽容折射出一个人的人格魅力，从而赢得他人的尊重。 2008 年，奥巴马作为民主党候选人参加总统竞选，当时媒体爆出共和党副总统候选人 佩林 17 岁的女儿未婚先孕。 不少人认为这对奥巴马来说是天赐良机， 可以给竞
17、争者致命一 击：在美国人看来，一个连自己的女儿都监护不好的人，怎么会管理好自己的国家？但当 记者问及奥巴马如何看待此事时，奥巴马严肃地说：“我是一个 18 岁母亲生的孩子。青少 年不应该成为政治话题，这与佩林州长作为副总统候选人的表现没有关系。”奥巴马没有揪 住不放、借题发挥，更没有恶意攻击，甚至自曝家丑，让自己的支持者对此予以理解。他 的举动给予对手足够的尊重，他的人格魅力赢得了更多选民。 更进一步说，宽容他人的同时，实际上也是在成全自己。 18 世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们对定比定律的争论长达 9 年 之久，各执一词，互不相让，最后以普鲁斯特胜利而告终。但普鲁斯特真诚地
18、对曾激烈反 对过他的论敌说：“要不是你的质难，我是很难深入地研究下去的。”同时，他特别宣告：“发 现定比定律，贝索勒有一半的功劳。”允许别人反对自己，不计较别人的态度，而是充分吸 收其营养，这种宽容会让一个人在与对手的论争中成长。事实上，反对者的存在，确实可 以让人保持清醒理智的头脑，做事更周全；甚至可以激发人的勇气，迸发出生命潜能。 宽容如同一缕和煦的阳光，能融化人与人心灵的坚冰；宽容如同一股清新的春风，能 驱散人与人心灵的阴霾。让我们绽放心灵的“紫罗兰”，让“紫罗兰的馨香”充溢人生！ 点评 这篇文章以“紫罗兰的馨香”比喻“宽容的力量”，从三个方面展开论述，选择和使用的论 据既有事实论据，也有道理论据。这些论据既能和分论点紧密贴合，又具有一定的典型意 义和代表性；同时，作者多维度选择和使用论据，注重对事实论据的分析，有力地证明了 自己的观点。
