1、2022 届高考作文复习专题指导：2010 年上海秋考古文题的启示 2010 年上海秋考的古文试题，和去年相比基本没有变化，试题的难易程度和形式也与去年基 本一致。考试的题型还是以选择和简答为主，考试的内容不外乎实词解释、虚词辨析、句子翻译、 句意理解、段意归纳、手法品赏、人物分析和主旨把握等方面，概括起来就是考基本知识和基本能 力。 所以，我们的学习和复习，应该目标明确，在这些方面多下功夫，提高能力，不可眉毛胡子一 把抓，也不必跳入题海，瞎做无用功。 基础知识无非是常用虚词和实词、常见通假字和古今异义词、词类活用基本情况、特殊句式重 要类型以及最重要的文学问题常识。 基本技能无非是虚词用法的
2、辨析、实词的因文解释、句式的明确判定、句子的准确翻译、段落 层次的把握、文章内容的理解归纳和写作特色的赏析等；在这些方面下足功夫，古文阅读能力就能 得到了切实的提高，高考试题的解答也就不难了。 基本知识主要靠的是坚持不懈的积累，经常反复的温习，使这些知识化为自己的内存，随时可 以反应出来。基本技能则是需要通过经常而恰当的训练来提高的。弄清规律，掌握方法，就是提高 的关键。 基础知识主要靠学生自己积累、温习、巩固，任何人不能替代。所以，我们在这里就只谈基本 技能的提高。 虚词用法的辨析、实词的因文解释、句式的明确判定，主要靠基本的语法和语境分析。所以， 我们不仅要掌握某一词的常见用法和义项，而且
3、要明白在什么情况下，才是这种用法这种意义，只 有这样，我们才能以不变应万变。 我们先举个虚词“之”为例： 【1】“此则岳阳楼之大观也” 【2】“吾欲之南海” 【3】“师道之不传也久矣” 【4】“吾始信之” 【1】句中的“岳阳楼之大观”是宾语，这个宾语是偏正短语，所以这个“之”是结构助词“的” 。 【2】句中的“之”处在谓语的位置上，因此是动词“去”。【3】句中的“师道之不传”是主语部 分，并且是主谓短语，因此这个“之”是取消“师道之不传”的独立性，使它成为句子的一个成分 主语（注意，这种短语也可以做宾语的）。【4】句中的“之”，是谓语信的宾语，所以一定 是代词“他”（或“它”指事情）。 其次举
4、个实词“绝”为例： 【1】假舟楫者，非能水也，而绝江河 【2】俱以为妙绝 【3】佛印绝类弥勒 【4】夜久语声绝 【1】中的“绝”处在谓语位置上，后面跟的是“江河”，所以是动词“渡、横渡”。【2】句 中的“绝”是补充说明“妙”的，因此是形容词“到极点”的意思。【3】句中的“绝”修饰谓语 “类”，所以是副词“非常、极”的意思。【4】句中的“绝”是谓语，而主语是“语声”，所以 是“停止、消失”的意思。 再举个词类活用的例子： 【1】今我来思，雨雪霏霏 【2】足以荣汝身 【1】句“雨雪霏霏”中省略了主语“天”，所以这个“雨”读第四声，是动词“下”，而不 是名词，句子的意思是天上落下纷纷扬扬的雪花。【2
5、】句也省略了主语“此”，所以“荣”是动 词谓语，意思是 “使荣耀”或 “使荣华富贵”。 特殊句式的判断，主要依据的也是语法分析，介词结构后置简单来说，就是状语放在谓语的后 面，如“霜叶红于二月花”霜叶比二月的花儿还红。宾语前置就是宾语放到了谓语的前面，如 “古之人不余欺也”古之人不欺余也，“将军欲何之”将军欲之何？诸位主谓倒装就是谓 语放在了主语之前，如“甚矣，汝之不慧”汝之不慧甚矣。定语后置就是定语放在了中心词后 面，如“马之千里者”千里之马。省略句就是省略了句子的某些成分，如“亲与座谈”亲 与（之）座谈，“以为上将军”以（之）为上将军。所以，只要有基本语法的分析能力，此类 句子完全可以读懂
6、，此类试题也能顺利解答。 有了以上的技能，再加上对语境的分析，句子的翻译也就不成问题了。 至于文章内容的理解归纳和写作特色的赏析，就要掌握整体阅读的基本方法（注意是基本）， 在适当的训练中提高能力。首先当然是要读懂文章，文章读不懂，什么也谈不上。要读懂文章，自 然要靠上文所说的那些最基本的技能。在此基础上，就要读通文章。读通，那就是弄清文章的主要 人物、主要事件、主要对象，弄清文章的线索和层次，抓住关键语句（显示主旨的句子、反复出现 的语句、表示转折的句子、归纳式的句子等）或人物言行、事物特征，明白每一段落的意思，掌握 文章的主要内容，从而理解主题，把握人物或事物性质特点，仔细分析表达方法，品
7、赏艺术特色。 请看 2010 年秋考古文一： 欧阳公讳晔，字日华。自为布衣，非其义，不辄受人之遗。少而所与亲旧，后或甚贵，终身 不造其门。初为随州推官，治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而 僧为奸利，命公往籍之。僧以白金千两馈公，公笑曰：“吾安用此？然汝能听我言乎？今岁大凶， 汝有积谷六七万石，能尽以输官而赈民，则吾不籍汝。”僧喜曰：“诺。”饥民赖以全活。 陈尧咨以豪贵自骄，官属莫敢仰视。在江陵，用私钱诈为官市黄金，府吏持帖，强僚佐署。 公呵吏曰：“官市金当有文符。”独不肯署。尧咨讽转运使出公，不使居府中。 鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞狱百余事。桂阳民有争
8、舟而相殴至死者，狱久 不决。公自临其狱，出因坐庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还于狱，独留一人于庭。留者 色动惶顾，公曰：“杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰：“吾视食者皆以右手持匕，而汝独以左 手，死者伤在右肋，此汝杀之明也。”囚即涕泣曰：“我杀也，不敢以累他人。”公之临事明辨， 犹古良吏，决狱之术多如此。所居，人皆爱思之。 此文是记人的，当然应该注意记了些什么事，怎样记的，这些事表现了人物怎样的品质。 第一段首先记叙了欧阳晔为布衣时的事迹，表现出他洁身自好、不慕权势的品格，重点记叙了 处理大洪山僧人案的情况，表现他的善于断案和机敏从容。 第二段，主要记叙了欧阳晔抗拒陈尧咨非法活动的事迹，
9、表现了他的不畏权势、刚正不阿 一个“呵”字表现了他的依毅然决然。 第三段记叙一个具体的事例，重点突出它的善于“治狱”，表现他“临事明辨，犹古良吏”。 第一段和第三段写得很生动。第一段中，欧阳晔对付僧人欲擒故纵，不是直接抄没其积财，而 是故意替对方着想，引使僧人自动拿出钱财，救济饥民，显示了他的从容机智，又表现了他的爱民 之心。 他的“笑”很有意思，一方面自然是对贿赂不屑一顾，另一方面也显示了他的胸有成竹、从容 不迫。 第二段中，欧阳晔同样机智，请所有此案在押者吃饭，还慰问众人。一边却在相对平和的气氛 中，仔细观察，使罪犯无所戒备而露出马脚，终于查明真相，拿住真凶。 文章主要通过人物的行动、语言以及神态来表现人物品格的。除了正面描写，还有侧面衬托。 叙事之外，还有精短的议论，来直接表达作者的赞扬之情。 这样，我们就知道欧阳晔具有清廉、刚正、机智、爱民等优良品质，这题中的第 20、21 题也 就迎刃而解了。 【附录】 20第段中“公笑曰”的“笑”反映了欧阳晔怎样的心理？（3 分） 21本文表现了欧阳晔、和、的品质。（3 分） 答案： 20对僧人贿赂不以为然，对处理好此事自信从容，安抚僧人。 21廉洁 爱民 正直 睿智
