第二单元-阅读-7 就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信-ppt课件-(含教案+素材)-市级公开课-部编版语文九年级上册(编号：70265).zip

文 学WEN XUE 2016.03 语言与逻辑的双重奥秘 读 就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信 陕西省汉中市第八中学易朝芳 雨 果的 就英法联军远征 中国给巴特勒上尉的 信 被人教版、 苏教版、 鲁教版等教 材选用。它们都以单元主题化编 写原则将之编入战争题材单元。 这一单元里既有新闻、 书信等实用 文， 又有小说、 散文等文学作品。 为了突出单元主题意义， 突出思想 情感， 许多课堂只把课文当成雨果 的人格象征、 人道主义标志， 而不 从作品角度分析课文的语言和思 维智慧。在引导学生自学时， 教师 往往只拓展到历史教育、 爱国教 育， 而不顾及课文语言及行文脉络 对写作的借鉴意义。因此， 本文特 对 就英法联军远征中国给巴特勒 上尉的信 的语言和逻辑智慧做一 些讨论。 一 以往， 我们也关注这篇课文的 语言， 但只注意反语等外在色彩鲜 明的 “惊人” 之语， 很少关注那些普 通语言， 更不关注那些似乎随意处 置的 “低级” 语言， 因而无从进一步 获取作品的语言奥秘， 降低了经典 作品的品位和价值。本文试着对 那些 “貌不惊人” 的语言做一些鉴 赏， 对 “不经意之语” 做一番探幽， 为学生学习借鉴提供思路。 就英法联军远征中国给巴特 勒上尉的信 中， 被我们忽视的 “不 经意之语” 大致有以下类型： 1. 因内容丰富、 情感饱满， 忽 略了其语言形式及表达效果。 请您用大理石， 用玉石， 用青 铜， 用瓷器建造一个梦， 用雪松做 它的屋架， 给它上上下下缀满宝 石， 披上绸缎， 这儿盖神殿， 那儿建 后宫， 造城楼， 里面放上神像， 放上 异兽， 饰以琉璃， 饰以珐琅， 饰以黄 金， 施以脂粉， 请同是诗人的建筑 师建造一千零一夜的一千零一个 梦， 再添上一座座花圃， 一方方水 池， 一眼眼喷泉， 加上成群的天鹅、 朱鹭和孔雀， 总而言之， 请假设人 类幻想的某种令人眼花缭乱的洞 府， 其外貌是神庙， 是宫殿， 那就是 这座名园。 既然是 “展示” 令人瞩目的圆 明园， 那么为什么用 “请您用” 的句 式， 而不用 “请您看” 的句式？连用 三次 “请” 的祈使句， 在描写上有什 么讲究？ 首先， 巴特勒上尉已经看过了， 不需要再看， 想看也看不到了。其 次，“用” 句式着力说创造， 本段连续 用了五个 “用” ， 接着用了 “给它”“缀 满”“披上”“盖”“造”“放上”“饰以” “建造”“添上”“加上” 等动词， 充分 显示圆明园是需要巨大付出才能实 现的伟大创造。最后， 连续三次使 用 “请” 的祈使句， 形成了由静态建 筑到动态建筑再到自由联想这样一 个递进逻辑过程。如果要让学生学 习本段的写法， 应首选静态动态 联想的递进逻辑。 2. 因句法复杂、 信息密度大， 未能沉下心来细读其语言内蕴。 这是某种令人惊骇而不知名 的杰作， 在不可名状的晨曦中依稀 可见， 宛如在欧洲文明的地平线上 48 DOI:10.16412/ki.1001-8476.2016.07.015 瞥见的亚洲文明的剪影。 全文句式灵活， 节奏明快， 无 论叙述抒情还是写景， 都能令人顺 畅阅读， 但读到这里如保持上文阅 读速度， 我们只能获得一个整体感 知： 作者用诗一般的语言赞美了圆 明园不朽的艺术价值， 圆明园是与 西方文明遥相对视的亚洲文明的 象征。若放慢速度细品其味， 则可 深入领会这段话的思想情感， 由此 那些貌不惊人的词语才会引发我 们非同寻常的联想。如 “惊骇” ， 是 巨大的意外和震慑， 然而震慑的了 热爱艺术和人类文明的善良人， 却 震慑不了胆大包天的强盗， 阻止不 了他们对文明的毁灭；“瞥见” ， 尽 管 “依稀可见” ， 却不能直视， 因为 有强烈的东方艺术之光；“剪影” ， 逆光下只见轮廓看不清实体， 让人 联想到晨曦退去， 连它虚幻的轮廓 也随之消失。 3. 因修辞特殊、 机械理解， 忽 略了句子背后的意义。 本文有两处互文修辞的例子， 如果简单地当互文理解， 就会忽略 作者的用心。 有一天， 两个强盗闯进了圆明 园。一个强盗洗劫， 另一个强盗放火。 既然是 “闯进” 来的， 那么就应 还原那个肆意烧抢的大场面， 就应 渲染两个强盗的丑恶行径， 就应铺 陈烧掠造成的满目疮痍， 而作者却 用互文修辞写得极为简洁，“一个 强盗洗劫， 另一个强盗放火” 。这 个 “互文” 在形式上巧妙地显示出 侵略者烧抢圆明园的蓄意： 他们分 工预谋， 对如何抢掠， 如何撤退， 如 何撤退后还能毁灭罪证， 做得井井 有条。一场看似乱抢乱烧的掠夺， 实则是一起精心策划的反人类犯 罪。这一反人类犯罪蓄谋， 是整个 远征蓄谋的重要组成。 两个胜利者， 一个塞满了腰 包， 这是看得见的， 另一个装满了 箱箧。他们手挽手， 笑嘻嘻地回到 了欧洲。 “一个塞满了腰包， 这是看得 见的， 另一个装满了箱箧” ， 也是互 文格式。腰包看得见， 容量不大， 箱箧里看不见， 却容量巨大， 也就 是说能看见的并不多， 而看不见的 都藏在大小行李中。抢得越多越 需要掩盖， 谁抢得多谁就更需要掩 盖。被雨果揭露出来的原形则是： 明的、 暗的， 大的、 小的， 凡是能装 东西的包箱都装满了， 贪婪、 鄙俗、 肮脏， 暴露无遗。 “胜利者” ， 似乎暗示这两个强 盗参加了搏斗，“对手” 却是毫无抵 抗能力的圆明园， 他们动用了对付 劲敌、 毁灭劲敌的手段， 自然会感 到许多英雄气概， 因而是 “胜利 者” 。“手挽手” ， 就是沆瀣一气， 狼 狈为奸。“笑嘻嘻” ， 而不是 “笑哈 哈” ， 意在描述想掩饰但又掩饰不 住的狂喜。现场是强盗， 事后要掩 饰， 却又掩饰不住，“笑嘻嘻” 将此 刻画得入木三分。 4. 因逻辑 “异常” ， 未引起注 意， 忽略了行文的深刻用意。 似乎得胜之后， 便可以动手行 窃了。 其实， 在 “胜利” 之前， 他们就 是强盗， 其中一个还是第二次来中 国抢掠。在此之前， 他们从非洲抢 到美洲， 从美洲抢到亚洲， 无处不获 “胜利” 。今天， 只是因清政府不堪一 击使得 “胜利” 来得格外顺利、 格外彻 底， 使得强盗气焰进一步嚣张。他 们什么都可以干， 什么都能干成， 每 个毛孔里都渗透着 “胜利” 的喜悦。 那么， 假如清政府拼死抵抗让侵略 者也付出沉重代价， 圆明园会躲过 一劫吗？不会， 因为这场战争的本 质不会改变， 强盗会丧心病狂地报 复， 用大屠杀来换取 “胜利” 。 强盗是 “胜利” 的前提， 不做强 盗无法获得 “胜利” 。每一次 “胜 利” 都会刺激出下一次更大的强盗 行径。 那儿不仅仅有艺术珍品， 还有 大堆的金银制品。 一方面， 这句不合乎递进逻辑 的句子， 恰好看出强盗们品位低下， 在他们眼里能直接用金钱来衡量的 东西才是最好的。另一方面， 由 “艺 术珍品” 到 “金银制品” 数量的递增， 显示出强盗的贪得无厌， 数量少的 珍品并不经抢， 而数量巨大的金银 制品更能满足他们的贪欲。 现在， 我证实， 发生了一次偷 窃， 有两名窃贼。 前文中的 “强盗” 在这句话里 怎么成了 “窃贼” ？这不是将劫掠 的罪责减至盗窃， 而是证明强盗们 49 文 学WEN XUE 2016.03 正在掩盖罪行， 甚至某种程度上已 经掩盖成功。如果没有 “我证实” ， 随着时间的推移， 在大英博物馆、 卢浮宫看到大量中国文物， 人们就 不会知道它们的真实来历了。这 进一步可以看出战争劫掠的深刻 悲剧。 5. 对写作意图未加深究， 忽略 了语言的真正指向。 在世界的某个角落， 有一个世 界奇迹。这个奇迹叫圆明园。 为什么是 “世界” 而不是 “中 国” ？雨果称圆明园是 “世界奇 迹” ， 肯定其艺术价值在世界的地 位， 体现了作者对全人类文明成果 的热爱。对于殖民者来说， 没有他 们到不了的地方， 世界任何一个有 人类文明的地方， 都会留下殖民者 侵略的脚印。这才是雨果写作本 文的深刻动机。 治人者的罪行不是治于人者 的过错； 政府有时会是， 而人民永 远也不会是强盗。 作者将矛头指向了战争的发 动者政府， 不仅将英法政府与卷入 战争的百姓加以区别， 而且暗示了 对清政府只顾逃命而加深灾难的 批评。作者希望人民能和自己持 有相同的认识与态度， 团结那些不 明真相的人民， 教育那些间接获利 的人民， 甚至想唤醒像巴特勒上尉 这些人的良知， 主动谢罪获取宽 恕。尊重不同文明， 期盼不同民族 和平相处， 是雨果的最高愿望。 与只关注语言外在魅力的阅 读相比， 如此仔细品读语言内蕴， 阅读效果有天壤之别。 二 接着， 我们来看文章的逻辑智 慧。文中有一句承上启下的话 “这个奇迹已经消失了” ， 从全文看， 作者先描写了圆明园这个 “奇迹” ， 然后写这个奇迹的 “消失” 。 本文立场鲜明，“奇迹”（赞美 圆明园） 与 “消失”（谴责侵略者） 两 大板块内容互相独立， 共同体现着 雨果清醒的头脑、 正直的良知、 公 正的立场。在对两个部分的比较 鉴赏形成鲜明的感受之后， 学生领 会侵略战争的罪恶， 探究雨果的深 邃思考， 可能会提出如下问题： 1. 作者是用什么样的思路来 写 “奇迹” 和 “消失” 的？ 写 “奇迹” 部分呈现出这样的 结构： 什么样的奇迹（幻想， 世 界） 为什么是这样的奇迹 （绝无 仅有的创造） 雨果的态度 （惊叹、 热爱、 赞美） 。 写 “消失” 部分呈现出这样的 结 构 ： 怎 么 消 失 的（洗 劫 、 烧 毁） 为什么消失 （强盗独占、 掩 盖罪行）雨果态度（痛心、 揭 露、 斥责） 。 2. 为什么不先写 “消失” ， 然后 再写 “奇迹” ？ 为什么不像 巴黎圣母院 先 写眼前遗迹， 然后再写昔日的辉 煌？本文这样写是为了给更多不 了解圆明园的人呈现一个美好被 毁灭的过程。等读者熟悉并热爱 圆明园时再毁掉它， 这样在感情上 感受要深切得多。圆明园属于各 国人民， 属于整个人类， 属于整个 世界， 那么首先得让世界人民知道 圆明园， 这样整个人类才会更加痛 恨毁灭奇迹的强盗。 3. 作者的情感经历了怎样一 个过程？ 写 “奇迹” 和 “消失” 的整个过 程中， 作者的情感态度呈现出这样 的顺序： 赞美圆明园痛惜圆明园 遭劫怒斥强盗行径。 三 文章是一封回信， 要回答巴特 勒上尉关于远征中国的看法， 但是 从始至终没有正面回答。这样写的 深刻用意和写作借鉴意义是什么， 我们可用下面几个问题来讨论。 1. 为什么没有正面回答巴特 勒上尉关于 “远征” 的看法？ 雨果的深刻用意是： 通过评价 火烧圆明园来评价第二次鸦片战 争。在抒情基础上， 作者在文章最 后几节做了集中思考， 因而全文形 成了 “赞美圆明园痛惜圆明园遭 劫怒斥强盗行径揭露和反思 战争的反动” 的结构。这样就巧妙 地回避了正面评价这场战争， 通过 揭露火烧圆明园来揭露 “远征” 的 反动， 让巴特勒上尉无法反驳。 如果放在鸦片战争背景下看 火烧圆明园， 人们会把清政府的腐 败也当作悲剧的原因， 并把批判的 50 矛头指向清政府， 从而分散批判的 注意力， 因为鸦片战争暴露出的中 国自身问题比强盗劫掠的问题还 要严重复杂。为了避免整体评价 这些复杂因素， 为了把批判的矛头 集中在英法政府身上， 雨果采用了 “以火烧圆明园来证明这场战争的 反动野蛮” 这样的内在逻辑。 如果放在文明冲突背景下看 这场远征战争， 不管它多么反动野 蛮， 毕竟是在工业文明与农业文明 较量背景下的战争， 人们会自然想 到生产力与生产关系的先进与落 后， 就会淡化道德评判， 强盗就可 能获得减轻罪责的机会。为了站 在人类文明相互尊重的立场， 为了 用人道主义表达对战争的批判， 作 者必须回到具体事件上来批判人 性的丑恶， 否则无从证明殖民战争 的反动。 2. 现代文明程度远远高于中 国的英法两国， 为什么不断上演这 些野蛮行径？ 殖民利益的巨大吸引， 使英法 这些最早进入现代文明的国家， 也 成了最早践踏他人文明的国家。 现代文明积累的力量， 又注入新一 轮的殖民侵略中， 现代文明与野蛮 侵略互相促进。国内实现了政治 平等， 对外推行不平等； 国内实现 了文明， 在国外释放野蛮。文明程 度越高， 对外扩张力度越大， 践踏 另类文明的程度就越深。 雨果强烈呼吁所有所谓文明 的国家， 摆脱这种 “现代文明与野 蛮侵略互相促进” 的魔咒， 让现代 文明真正走向文明， 而不是相反的 方向。 3. “通过评价火烧圆明园来评 价第二次鸦片战争” 这种思维模式， 是否具有普遍的写作启发意义？ 尽管火烧圆明园有着复杂而 特殊的因素， 尽管因为这些因素 作者才选择这种证明结构， 但是 这一结构也有普遍的启发意义： 通过关注特殊历史事件， 来认识 整段历史， 来探究其历史原因和 历史影响。 历史发展阶段中有无数事件， 但总有一些事件具有典型意义， 能 反映宏大主题， 能揭示人心灵深处 的东西。我们只要抓住这些事件， 就可揭示整段历史的意义。培养 通过典型事件反映整段历史意义 的能力， 也是语文阅读教学不能绕 开的任务。 深邃的 “不经意之语” 与隐蔽 的逻辑智慧， 会把读者由热烈赞 美、 愤怒谴责、 辛辣讽刺， 带向更广 更深的批判和反省之中， 在激动与 沉思的双重体会中， 获得更多感染 与启迪。这无疑为我们提供了学 习借鉴的范例。 说话是一门学问张斗和 著 本书是真语文系列丛书之一， 作者系安徽省怀宁县中学语文教研员。全 书近百篇短文， 分析了从央视 “名嘴” 、 影视明星到校长、 老师等各行各业人士 的说话之道， 为真语文如何 “说真话” 提供了可资借鉴的范本。 51 DOI:10.16412/ki.1001-8476.2016.07.016 大连春田中学 杨柳 1.1.通过朗读、默读、速读课文，找出通过朗读、默读、速读课文，找出 作者观点及理清论述过程。作者观点及理清论述过程。 2.2.小组合作，赏析文中富有激情的想小组合作，赏析文中富有激情的想 象力语言和反语的表达效果。象力语言和反语的表达效果。 1.1.自由朗读课文。自由朗读课文。 要求：读准确，读流畅，读出作者的情要求：读准确，读流畅，读出作者的情 感态度。感态度。 2.2.思考：这封书信主要表达了作者什么思考：这封书信主要表达了作者什么 观点？文中是从哪几个方面论述作者观观点？文中是从哪几个方面论述作者观 点的？点的？ 作者观点：作者观点： 谴责英法联军犯下的罪行谴责英法联军犯下的罪行 以及对遭受劫难的中国的深切以及对遭受劫难的中国的深切 同情。同情。 这这段是段是承上启下承上启下的过渡段，表明作者的过渡段，表明作者 从从“ “奇迹奇迹” ”和和“ “消失消失” ”两个方面来论述观点两个方面来论述观点 。且独立成段，突显了这两大板块内容互。且独立成段，突显了这两大板块内容互 相独立，对圆明园这一世界奇迹的赞颂以相独立，对圆明园这一世界奇迹的赞颂以 及对使其消失毁灭的英法联军的谴责、批及对使其消失毁灭的英法联军的谴责、批 判，体现雨果清醒的头脑、正直的良知、判，体现雨果清醒的头脑、正直的良知、 公正的立场。公正的立场。 奇迹：什么样的奇迹（幻想、世界奇迹：什么样的奇迹（幻想、世界梦）梦） 比喻比喻 想象想象 为什么是这样的奇迹为什么是这样的奇迹 （绝无仅有）（绝无仅有） 类比类比 （特殊中国元素、法国特点、两代人劳动）（特殊中国元素、法国特点、两代人劳动） 消失：消失： 怎么消失的怎么消失的 暗喻暗喻 为什么消失为什么消失 反语（讽刺）反语（讽刺） 作者得出结论： 总结全文, 首尾呼应，意味深长。 组内合作探究，交流一下自己还没有解组内合作探究，交流一下自己还没有解 决的问题。决的问题。 （1 1）为什么不先写）为什么不先写“ “消失消失” ”，然后再写，然后再写“ “奇迹奇迹” ”？ （2 2）如何理解）如何理解“ “富丽堂皇的破烂富丽堂皇的破烂“ “一词？一词？ 谢谢倾听 恳请指正 就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信教学设计教学设计 一、 教学目标： 1、 知识与能力：了解相关文学常识，把握作者观点，理清论述过程，体会本文作者语言表达特色。 2、 过程与方法：通过朗读、默读、速读课文，找出作者观点及论证思路。小组合作，赏析文中富有激情 的想象力语言和反语的表达效果。 3、 情感态度与价值观：体味作者所持有的正直的良知和公正的立场，感受其思想的深邃、高尚。 二、 教学重点： 1.通过朗读、默读、速读课文，找出作者观点及理清论述过程。 2.小组合作，赏析文中富有激情的想象力语言和反语的表达效果。 三、 教学难点： 找出作者观点及理清论述过程，赏析文中富有激情的想象力语言。 四、 教学准备： 多媒体课件，查找相关资料。 五、 课时安排： 一课时 六、 教学过程： （一）知识新授：（一）知识新授： 1、导语设计：法军上尉巴特勒，在英法联军劫掠圆明园后，给大文豪雨果写信，征询他对所谓“远征中 国”的看法。通过预习，你认为雨果是怎样回答他呢？（师生对话交流初读感受）接下来，让我们共同 来学习这篇闪耀人类深邃思想的文章。 2、学生自由朗读课文。要求：读准确，读流畅，读出作者的情感态度。并思考：这封书信主要表达了作 者什么观点？文中是从哪几个方面论述作者观点的？ 3、读后，全班交流作者观点。 明确：赞美圆明园，谴责英法联军犯下的罪行。 （二）精讲课文：（二）精讲课文： 1、思考：文中是从哪几个方面论述作者观点的？请从文中找出依据。 明确：第四段：这个奇迹已经消失了。这段是承上启下的过渡段，表明作者从“奇迹”和“消失”两个 方面来论述观点。且独立成段，突显了这两大板块内容互相独立，对圆明园这一世界奇迹的赞颂以及对 使其消失毁灭的英法联军的谴责、批判，体现雨果清醒的头脑、正直的良知、公正的立场。 2、教师进一步追问：那么作者是用什么样的思路来写“奇迹”和“消失“的呢？请速读这两部分，勾画 批注相关词句，理清作者的论述思路。 3、学生小组交流，合作探究问题。 4、小组派代表汇报研讨结果，师生、生生对话交流。 明确：教师课件中用思维导图呈现： 奇迹： 什么样的奇迹（幻想、世界梦） 比喻 从两方面论述： 想象 为什么是这样的奇迹 （绝无仅有） 类比 （特殊中国元素、法国特点、两代人劳动） 消失： 怎么消失的 暗喻 为什么消失 反语（讽刺） 教师在交流中讲明： 奇迹：作者首先肯定圆明园的艺术价值在世界的地位，并用一个梦来做比喻。为了进一步说明其价 值和地位，用希腊巴特农神庙来类比。接着调动丰富的想象，调动具有东西方元素特点的词语，极力描 摹圆梦园的梦幻之美。并用设问句、类比、比喻等手法，极力表达自己对圆梦园的赞叹、热爱。语言形 式丰富，构思巧妙，说理充分。 消失：作者通过暗喻、反语、互文及与巴特农神庙来比较，极力讽刺英法两国侵略行径。并从“文 明”和“野蛮”两个更深程度的词语来指出殖民战争的反动本质。接着还补上一笔，指出欧洲人民对这 场战争的抗议，说理更全面、周密，并容易得到英法读者的同情。最后作者提出希望，用“解放了的” “干干净净” “真正的物主”等词语提出自己的希望，可谓远见卓识。这部分，作者大量运用反语，表明 自己的态度，具有极强的讽刺效果。 5、作者在论述完主要两方面后，是如何作结的？这样写有何作用？ 明确：作者得出结论：总结全文, 首尾呼应，意味深长。 （三）质疑探究：（三）质疑探究： 请学生说说自己在探究中还没有解决的问题。师生交流，生生交流。 预设：（1）为什么不先写“消失” ，然后再写“奇迹”？ 明确：等读者熟悉并热爱圆明园时再毁掉它，这样在感情上感受要深切得多。圆梦园是属于全世界 的，当世界人民知道圆明园后，才会更加痛恨毁灭奇迹的强盗。 （2）如何理解“富丽堂皇的破烂“一词？ 明确：“富丽堂皇”与“破烂”形成鲜明的比照。从人类艺术价值上看，这些展品都是价值连城、 独一无二的。从被毁坏殆尽的圆明园中数不尽的艺术珍宝相比，英法掠夺的只不过是一堆“破烂” 。作者 的批判、谴责之意尽显。 （四）课堂小结：（四）课堂小结： 请同学们说说本课你有何收获？（学生可根据板书思维导图，回顾作者论述过程及特殊表现手法） 教师总结：作者法国大文豪雨果先生，用他冷静的分析，公正的评判，用超人的丰富想象力和充满 力量的反语，表达了对圆明园的赞美和对英法联军罪行的谴责、批判。文章大气磅礴，读后印象深刻。 （五）布置作业：（五）布置作业： 整理本课作者论述思路，并尝试为论教养一文画出作者论证的思维导图。 板书设计： 作者观点：赞美圆明园，谴责英法联军犯下的罪行。 就英法联军远征就英法联军远征 奇迹： 什么样的奇迹 比喻 中国致巴特勒上尉的信中国致巴特勒上尉的信 为什么是这样的奇迹 想象 从两方面论述： 类比 雨果 消失： 怎么消失的 暗喻 为什么消失 反语（讽刺） 得出结论：总结全文, 首尾呼应，意味深长。