1、第 1 页 共 14 页2022 年中考语文一轮复习：议论文阅读 专项练习题汇编阅读下面文段，回答问题。除了“哈哈哈”，我们还能说点什么江丹春天特别容易发现语言贫乏问题，多少人在一片新绿花红中，除了“美”再也说不出别的词儿来。不是不想说，只是大脑一片空白，实在想不起来。比起当代人一个过于简单的“美”，古人对春天的赞美就丰富得多了。白居易会说“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，韩愈会说“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，杜甫会说“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，还会说“，”，辛弃疾会说“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”遇到好看的风景只会说“美”，遇到好笑的事儿则只会“哈哈哈”，这就是当代年轻人
2、的语言困境。前不久，中青报对 2002 名受访者进行的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏了，具体表现为不会说诗句，不会用复杂的修辞手法。前人积累下那么丰富的词汇语句和表达方式， 却被今天的年轻人在高考之后就还给了语文老师。一个时代有一个时代的语言。互联网时代自然催生了互联网语言，比如年轻人追逐的网络流行语。它结构简单，语义夸张，仅“哈哈哈”三个字，就有多种意义，可以表示好笑，也可以用来化解一点小尴尬，所谓一笑而过。纵然网络流行语鲜活生动，但似乎还是少了一点美感，在博大精深的汉语词库里，还有很多更优美的表达。哲学家维特根斯坦说， “想象一种语言就意味着想象一种生活方式”。
3、也就是说，语言并不只是我们用来表情达意的工具，它还是我们思维方式、生活方式、社会文化的具象呈现。当我们选择简单省事的网络流行语时，实际上也是选择了一种简单省事的思维方式。比如我们说春景“美”，我们并不愿意思考它到底有多美；当我们在键盘上打出“哈哈哈”三个字的时候，也并不想思考这件事为什么好笑。这种表达方式省去了对细节的描摹，看似快速有效，但用的次数多了，便是思维懒惰危机的征兆了。要知道，语言也可以反过来塑造我们的思维方式，没有比放弃思考更可怕的事情了。如果我们对所有景色的理解只有“美”和“不美”， 那么好不容易发展到多元状态的世界很快就会在我们手中重回二元， 说不定我们的后代又要进行一场场艰苦
4、的跋涉，就因为我们这代人的一些懒惰。互联网时代，我们很多粉丝唯偶像是瞻，不管他们专业第 2 页 共 14 页素养低到何种水平，还是要紧紧抱着偶像，放弃基本的是非判断。读者或许已经注意到了，网络流行语的更新迭代非常快。“哈哈哈”也不过这几年才流行起来，而之前更早流行的“神马都是浮云”“酱紫”等已经经很少被使用了，就连表示落伍意思的“out”也很少出现在大家的互联网社交语境中了。这实际上正说明，网络流行语的生命力是短暂的，因为它诞生的时候太过鲜活，缺少底蕴养料，所以枯萎也就会来得特别快。我们的诗歌能流传千年不止，我们的网络流行语却可能存在不过千日。我们从婴儿时期便开始了语言的学习和积累，接受过那么
5、多优秀文学作品的熏陶，听说过那么多生动有趣的悄悄话，可当我们需要在考试之外发挥它们的时候，却发现自己词穷了，能想起的只有几句简化之后的网络流行语。我们的语言习惯变了，我们的思维方式变了，而如果都是越变越简单，那么就应该警惕起来了。（选自 2019 年 4 月 4 日济南时报 ，有删改）1阅读全文，用简练的语言概括作者的主要观点，正确的一项是（）A前人积累的丰富的词汇语句和表达方式，被当代的年轻人荒废了。B网络流行语鲜活生动，它结构简单，语义夸张，很受当代年轻人追捧。C想象一种语言就意味着想象一种生活方式D我们应该警惕语言习惯和思维方式越变越简单。2下面对第段解读正确的一项是（）A在第段空白横线
6、上补写一句杜甫的诗歌，较合适的一句是：“露从今夜白，月是故乡明。”B 第段主要采用举例论证的方法， 论证了“古人对春天的赞美就丰富得多”的观点。C第段画横线处列举中青报调查案例是为了阐明今天的年轻人在高考之后把诗句和修辞手法都还给了语文老师。D第-段之间是正反正的对比论证关系。3下面是某同学通过阅读第段内容梳理出来的关于网络流行语的缺点及危害，其中不正确的一项是（）A尽管网络流行语鲜活生动，但还是少了一点美感。B 当我们选择简单省事的网络流行语时， 实际上也是选择了一种简单省事的思维方式。用的次数多了，便是思维懒惰危机的征兆。C网络流行语的更新迭代非常快。D网络流行语的生命力是短暂的，因为它缺
7、少底蕴养料，枯萎也就会来得特别快。第 3 页 共 14 页读下列文段，回答问题读书就是要“过河拆桥”我的读书经验总结起来有四点：精其选，解其言，知其意，明其理。先说第一点，古今中外，积累起来的书真是浩如烟海，书虽多，有价值的还是少数。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是仅供翻阅的。哪些书是值得精读的呢？自古以来，已经有一位最公正的评选家，有许多推荐者向它推荐好书。这个评选家就是时间，这些推荐者就是群众。历来的群众，把他们认为有价值的书推荐给时间，时间照着他们的推荐，把那些没有永久价值的书都刷下去了，让那些有永久价值的书流传下来。现在我们所读的古典著作都是经过时间考验
8、的，这一类的书都是应该精读的。当然随着时间的推移和历史的发展，这些书之中有些还要被刷下去。不过直到现在为止，它们都是榜上有名的。在读书的时候，先要解其言，就是要攻破语言文字关。攻这道关的时候，要先做许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书之类。有句老话“言不尽意”，意思是说，他所说的话总比他的意思少。因为语言总离不了概念，概念对于具体事物来说，总不会完全合适，不过是一个大概轮廓而已，有些意是语言文字所不能完全表达出来的。所以在读书的时候， 即使书中的字都认得， 话全懂了， 还未必能知道作者的意思。从前有人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音、味外味”，这都是说要在文字以外体会它的精
9、神实质。这就是知其意。意，是离不开语言文字的，语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思，最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。知其意之后，还要明其理。理是客观的道理；意是作者主观的认识和判断，也就是客观的道理在他主观上的反映。理和意既然有主观客观之分，意和理就不能完全相合。人总是人，做不到全知全能。他主观上的反映、体会和判断，和客观的道理总要有一定的差距，所以读书仅至知其意还不行， 还要明其理， 才不至于为前人所得的意所误， 如果明其理， 就有自己的意。我的意当然也是主观的，也不完全合乎客观的理。但我还可
10、以把我的意和前人的意互相比较，互相补充，互相纠正，得出的意就可能比较正确。这个意是我的，我就可以用它第 4 页 共 14 页处理事务，解决问题。读书到这个程度就算是把书读活了，就是书为我所用，读书就算读到家了。（原文冯友兰，基于命题需要改写）4下列对读书“精其选”的理解，不正确的一项是（）A读书要“精其选”是因为书籍虽繁多，但有价值的书还是不多。B时间是“精其选”最公正的评选家，相对而言，读者只起推荐作用。C我们今天所读的古典著作，都是经过时间考验能够永久流传的。D时间精选出来的作品是值得精读的，需要细细品味、反复咀嚼。5下列对读书“知其意”的理解，不正确的一项是（）A读书要“知其意”，因为与
11、丰富的意相比，受概念限制的语言，表意是有限的，会出现“言不尽意”的情况。B读书要“知其意”，就不需要在语言文字上下功夫，扔掉语言文字这个拐杖，才可体会文字以外的精神实质。C“知其意”需要在了解字面意思的基础上，领会字里行间的意思，体会“弦外音”“味外味”。D本文的标题是“读书要过河拆桥”，这里的“过河拆桥”指的是“知其意”之后的“得意忘言”。6下列对全文理解，表述正确的一项是（）A文中“过河拆桥”既是文章的标题，又是文章的中心论点。B在作者看来，只有做到了“精其选、解其言、知其意、明其理”才算把书读活了，读到家了。C选文第两段集中阐述了读书怎样才能做到“解其言”。D选文通过摆事实、讲道理、设喻
12、证、作对比，层层深入地阐述了自己关于读书的见解和主张。阅读文章，完成下面小题俭以养德张玮诸葛亮在诫子书中说：“静以修身，俭以养德。”现在很多人都喜欢追求奢侈，衣服买名牌，手机带高档。但你们知道吗，著名主第 5 页 共 14 页持人汪涵的手机居然是个便宜的“老古董”，甚至连智能手机都不是。现在的他身价与日俱增，但他从不把多余的时间浪费在生活消费上，而是潜心学习，专心工作。因此，他的主持功力越来越强，修养和学识也不断提升，成为了中国主持界的翘楚。鲁迅说：“生活太安逸了，工作就会被生活所累。”生活和工作是相连的，一个人一旦在生活上抛弃了节俭的品格，追求了享受和安逸，他在工作上也就很难再经受住艰苦的考
13、验，甚至会日渐堕落。勤俭节约是中华民族的传统美德，老一辈革命家堪称俭与廉的典范。周恩来总理一贯倡导勤俭节约， 要求一切招待用品必须是国货， 必须节约朴素， 不能铺张华丽。 1962年夏天，周恩来总理到辽宁省视察工作，刚一住下，就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着 20 余种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。新中国成立之初，物资匮乏，百废待兴，毛泽东主席一件睡衣穿了多年，朱德同志每顿不过是一碗米饭、三小碟菜、一个汤。回溯历史，从井冈山、延安到西柏坡，从“两个务必”到中央八项规定、反“四风”，我们党历来提倡艰苦奋斗、反对奢靡享乐，发扬俭以养德
14、的优良传统。可是有些人，终究不能坚守节俭底线，迷恋纸醉金迷、灯红酒绿的生活，最终把自己送进了监狱。前云南省省委书记白恩培自己一年工资十来万，爱人是央企领导，一年也有几十万收入，足够过上宽裕的生活。但他还是不能坚守“俭”字，丢弃了节俭的意识，纵容自己的贪欲，结果一步步滑向了罪恶的深渊，最终害人害己。在电视专题片永远在路上中，他面对镜头失声痛哭、追悔莫及。左传中有这样一句话：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”节俭本身就是一个大财源，勤俭节约不仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许多益处。它培养人们自我克制的习惯，它使精明、谨慎渗入人们的生活，它使人们拥有安逸、闲适平和的心态。而奢侈是一只无形的魔
15、爪，它会把你推向犯罪的深渊，难以回头。因为你获得越多，就愈贪婪，总感到不能满足自己，正如白居易所说的“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前”。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”个人要成功，社会要进步，国家要发展，就要不忘初心、坚持不懈，保持简朴的作风。试想，如果汪涵取得成就后，就开始追逐名利和享受，他还能不断取得进步成为主持界的精英吗？如果老一辈革命家不坚守节俭底线，而是贪图享乐，我们国家还能历经艰险成长起来吗？俭以美德，一个“俭”字，说起来容易做起来难，只有做到，我们才能保持自己的操守，砥砺自己的德行，不断提升自己！（选自演讲与口才 ，有删改）第 6 页 共 14 页7本文的中心
16、论点是什么？8文章第段分别运用了什么论证方法？有什么作用？9下面三个例子均来自所学课文，请选择能作为本文论据的一段并说明理由。A在买牡蛎时，我给于勒十个铜子的小费，母亲吓了一跳，骂我是疯子。 （ 我的叔叔于勒 ）B父亲为了造一栋有高台阶的新屋，他今天捡回一块砖，明天可能又捡回一片瓦，再就是往一个黑瓦罐里塞角票。 （ 台阶 ）C杨二嫂由于生活不景气，自从我家收拾行李以来，每日必到，或是拿走手套，或是拿碗碟等小东西。 （ 故乡 ）包容，成就人生高度“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”美国前总统林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”林肯以对政敌宽广的胸怀，
17、回答了反对他的议员的质疑，也使他在政坛声名鹊起。可见，包容，成就人生高度。其实，包容是人生一种不可缺少的风度，也是决定事业高度的一个尺度。用包容并蓄的气度，将对自己不利的人心凝聚为对己有力的力量，这才是真正的领导。曹操政治抱负大，在用人上，气度也不同凡响。“建安七子”之一的陈琳，原为袁绍记事，替袁绍写文章，将曹操挖苦得骇然汗流。曹操抓住他后，惜他文采出众，只教训了几句，仍任他管文书的官。曹操对待投降过来的人，一不计前嫌，二不试试看，与自己原班人马一视同仁，量才放手而用，得益甚大。可见，原谅他人，受益自己，这不仅是一种宽厚，也体现了闪亮的人生智慧。人说“大将气度”，包容不可少，要容人之过，不计前
18、嫌。武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，侍郎李昭德曾说他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？”名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，娄师德也不计较。他没有以牙还牙，而是以德报怨，历经风霜雨打，仍然用平和的心态、开阔的心胸为人处世、从政为官。这种包容是一个成大事者必备的品格。只有“大肚能容，容天下难容之事”，才能成就大业，成常人难成之举。古今中外，概莫能外。唐太宗宽容了魏征，成就了“贞观之治”；蔺相如宽容了廉颇，成就了一段“将相和”的佳话；鲍叔牙宽容了管仲，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举。第 7 页 共 14 页一位哲人说过一番耐人寻味的话： 天空收容每一
19、片云彩， 不论其美丑， 故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比。包容是一种博大的胸怀，是一种散发仁爱光芒的境界，更是一种心怀坦荡，凝聚力量的“利器”，是助你成功的神奇力量。（选自共产党员 ）10选文第段有什么作用？11第段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？12简述本文的论证思路。现代文阅读民族最闪亮的坐标王飞湖北新冠肺炎疫情形势好转后，完成救援任务的各地医疗队分批离开武汉，各地纷纷以最高礼遇迎接。“除却君身三重雪，天下谁人配白衣。”援鄂白衣战士曾经逆行出征，舍生忘死，如今回家，致敬横幅、夹道欢迎、铁骑护送，获得高规格欢
20、迎，实至名归。他们是当之无愧的抗疫功臣，是中华民族在新时代闪亮的英雄坐标。我们在以最高礼遇、最深敬意迎接武汉抗疫英雄归来的同时，更要学习英雄，争做英雄，守护好民族最闪亮的坐标。学习英雄， 崇尚英雄， 争当英雄是中华民族的光荣传统。 习近平总书记指出： “英雄是民族最闪亮的坐标。”抗疫期间，广大白衣天使始终把人民群众的身体健康和生命安全放在第一位，冲锋在前，坚守一线，用实际行动体现了崇高的使命担当、优秀的道德情操。我们要充分发挥英雄的引领作用，推动全社会形成见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的良好氛围。守护民族最闪亮的坐标，就要守护好英雄精神。我们的英雄精神具有与时俱进的品格。例如，“长征精神”“延安
21、精神”“雷锋精神”“焦裕禄精神”“两弹一星精神”“载人航天精神”“抗震救灾精神”等，这些都体现了矢志不渝的爱国情怀、全心全意为人民的不懈追求和大无畏的牺牲精神。当前，我们要立足新时代中国特色社会主义伟大实践，深挖英雄文化，不断拓宽英雄内涵，丰富英雄精神，让英雄精神和红色基第 8 页 共 14 页因永不褪色、代代相传。守护民族最闪亮的坐标， 需要赋予英雄时代内涵。 从某种意义上说， “精忠报国”的爱国精神，“以天下为己任”的振奋精神，“我以我血荐轩辕”的献身精神，“一不怕苦，二不怕死”的拼搏精神，“撸起袖子加油干”的奋斗精神等都是英雄精神的集中体现。这些英雄精神浓缩了一个时代的正向价值追求和历史
22、记忆，成为超越时代的精神坐标、时代信仰，是鼓舞我们前进的强大精神力量。守护民族最闪亮的坐标，就需要我们继续奋斗。和平年代，远了硝烟战火，少了牺牲流血，但英雄从未缺席。正如顾炎武所说：“天下兴亡，匹夫有责。”我们在学习白衣战士的英雄事迹的同时，更要把其体现在平凡的工作岗位上，风里来雨里去的快递小哥， 坚守岗位的公安干警、 基层干部， 起早贪黑的环卫工人他们撸起袖子加油干，为汇聚磅礴之力开启新时代中国特色社会主义建设之征程而贡献自己的力量。英雄就是普通人拥有一颗伟大的心，就是将每一项平凡工作做好。今天，中国正在发生日新月异的变化， 我们比历史上任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的目标。实现我们
23、的目标，需要英雄，需要英雄精神。我们在学习抗疫英雄的同时，更要兢兢业业、坚守岗位，做一名“平常时候看得出来，关键时刻站得出来，危急关头豁得出来”的新时代的守护者、创造者。13选文的中心论点是什么？14选文第段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？15为第段提到的“以天下为己任的振奋精神”选择一个恰当的事实论据，并说明理由。A文天祥抗元失败后，面对元军诱降，以“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”明志。B林则徐虽遭贬谪，却一直以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”自勉。我选择_，理由：_。阅读“咬牙”是一种修炼 ，完成后面小题“咬牙”是一种修炼向贤彪宝剑锋从磨砺出， 梅花香自苦寒来。 干事创业， 往往
24、需要一番“咬咬牙”的坚持。党史上，有位干部因“咬牙”而闻名。1943 年，冀南抗日根据地斗争异常艰苦第 9 页 共 14 页与残酷：战斗频繁，严重旱灾，庄稼颗粒无收，痢疾、霍乱盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷，一边坚持对敌作战，一边组织生产自救，还深入敌后做群众工作，累得多次吐血。凭着顽强的意志和乐观主义精神，他率领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期，因此得名“咬牙干部”。“咬牙”体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺，惟有不畏艰险、直面挑战，坚持不懈、持之以恒，才能采撷成功的果实。习近平总书记当年在梁家河插队时，什么活儿都干，开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、挑粪从不惜力
25、，磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。一件工作、一项事业干到最艰难的时候，往往最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来，就容易突出重围、打开局面。“咬牙”彰显的是智慧。京剧沙家浜中，18 名新四军伤病员被困芦苇荡，因连续多日面临日伪军的“扫荡”，体力和毅力几近于极限。指导员郭建光激励大家：有利的情况和主动的恢复，往往产生于再坚持一下的努力之中。最终，他们以“再坚持一下”的顽强精神，迎来了大部队的反“扫荡”。咬紧牙关的坚持精神，不仅需要不畏艰难的勇敢，也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去，就能变被动为主动。“咬牙”蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持，强健的是人的
26、内心。“拼命黄郎”黄大年，平均每年出差 130 多天，一回来就一头扎进办公室。他的研究首次推动我国快速移动平台探测技术装备研发，攻克了技术瓶颈。正是“咬牙”背后的担当精神，成就了黄大年无悔的人生。行百里者半九十。 越接近成功就越艰难， 越艰难就越要坚持， 否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说，“咬牙”是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”，就没有以“气”胜“钢”的功绩；没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”，就没有沙海变绿洲的奇迹。拿出不达目的誓不罢休的执着，砥砺千磨万击还坚劲的意志，知难而进、久久为功，多经历几次“咬牙”，一个人必能闯关夺隘、化险为夷，用奋斗之犁开辟前行之路。惟其
27、艰难，更显勇毅。“咬牙”是一种修炼，在一次次“咬牙”中，软弱将变得坚强，稚嫩将变得成熟，徘徊将变得坚定。人民日报 （2018 年 05 月 15 日，有删改）16本文的中心论点是什么？17文章段是从哪三个方面论述“咬牙”精神的？18本文第段主要运用了什么论证方法？试举一例并分析其作用。19简要分析第段的论证思路。第 10 页 共 14 页阅读下面的文章，完成下面小题。幸福是奋斗出来的陈鲁民大千世界，渴望幸福、追求幸福是人类的终极目标。但幸福是怎么来的，并非人人清楚，或不是真清楚。习近平总书记在 2018 新年贺词里谆谆告诫：“幸福都是奋斗出来的。”可谓一言九鼎，语重心长。的确，世间万事万物，唯
28、有奋斗能与幸福画等号。想获得幸福， 别无他路可寻，唯有奋斗一途。 虽然奋斗之根是苦的， 但幸福之果是甜的。幸福是一种感觉，一种体验，包括物质幸福与精神幸福，不论哪一种幸福，都是人们辛辛苦苦奋斗出来的，都是孜孜以求，宵衣旰食，一颗汗珠摔八瓣换来的。有道是一分耕耘一分收获，一分奋斗一分幸福，在幸福与奋斗的天平上，人人平等，谁也没便宜可占，谁都不会随随便便成功。奋斗就意味着年复一年的艰苦劳动，意味着“衣带渐宽终不悔”的身心劳累，需要的是兢兢业业，埋头苦干，最忌讳投机取巧，耍滑偷懒。所谓“樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开”“天上不会掉馅饼”“世上没有免费午餐”，这些名言俚语，就是对奋斗与幸福关系的形象诠
29、释。南仁东很幸福。 虽然他已离开人世， 但作为“天眼”工程首席科学家、 总工程师，他没有留下遗憾，见到了自己为之奋斗 20 多年的宝贵成果，他的心血得到回报，可以含笑九泉。孙杨很幸福。他是奥运冠军、世界游泳健将，所到之处，万人空巷，尽享鲜花掌声。但不要忘记，他的幸福后面是十几年的不懈拼搏，每天要刻苦训练十多个小时，在泳池里一泡就是一天。他的玩命的奋斗也换来了令人羡慕的幸福。马云很幸福。开创电商大业，荣膺首富美名，造福社会，服务众人。但是他创业之艰辛，起步之困难，奋斗之苦厄，拼搏之忘我，更应被无数渴望幸福的人记取。莫言很幸福。作为诺贝尔文学奖获得者，他誉满天下，春风得意， 作品洛阳纸贵，震惊中外
30、。 这也是他奋斗几十年的结果。 莫言苦心孤诣， 殚精竭虑， “语不惊人死不休”，才有了今天的辉煌。推而广之，习近平总书记在新年贺词里提到的港珠澳大桥的建设者，C919 大型客机的研制者，量子计算机的参与者，海水稻的培育者，首艘国产航母的研制者等，以及所有通过努力奋斗而获得幸福的人，都是值得尊重、值得推崇、值得羡慕的。他们的第 11 页 共 14 页幸福，既是个人、家庭的幸福，更是国家、民族的幸福。这样的幸福越多，社会正能量就越充沛，人民就越兴奋自豪，国家就越强大繁荣。毋庸讳言，也有些不想通过奋斗收获幸福的人，或不劳而获，坐享其成；或坑蒙拐骗，贪污受贿；或欺世盗名，投机钻营；或好吃懒做，无所事事
31、。这些人，或许眼下还能有一二侥幸，但留给他们的空间只会越来越小、道路只会越来越窄，早晚会有混不下去的一天。 通过法律和制度， 加大对这些人的打击力度， 让他们吃瘪受窘， 走投无路，正是对无数辛勤劳动创造财富者的最好回报， 也是对“幸福都是奋斗出来的”信条的最有说服力的坚守。幸福是一条大河，丰富多彩，这其中有科学家研究成功的幸福，运动员夺冠的幸福， 农民丰收的幸福， 商家赚钱的幸福， 学生金榜题名的幸福， 军人打胜仗的幸福等等，无论哪种幸福，都是奋斗的结果，都是血汗所凝。一句话，天道酬勤，功不唐捐。如果你渴望幸福，那就撸起袖子加油干吧！（选自江西日报2018 年 1 月 5 日，有删改）20本文
32、的中心论点是什么？21文章主要运用了哪种论证方法？有什么作用？22请为作者的观点补写一个事实论据。23文章第段在全文中有何作用？阅读下面的文字，完成下面小题。弘扬劳模精神重温劳动模范的故事，想想这些平凡人何以把不可能变为可能，心底就有“相信”，眼中便有光彩，走过风雨看到彩虹。今天的我们，习惯了动动手指外卖送来，语音指令机器人擦地。那么，劳动离我们已经远了吗？不是的。产业结构变化、社会分工细化，不会改变劳动是创造价值的唯一源泉。正如习近平总书记所指出的，“人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现”。在当下中国，一分钟，快递小哥收发 7.6 万件快递，“神威太湖之光”超级计算机运算 750 亿亿
33、次。我国经济从高速增长进入高质量发展阶段，需要更多知识型、技能型、创新型劳动者，也为劳动者、奋斗者实现人生出彩提供了广阔舞台。一代人有一代人的使命。不同时代的劳模，给了今天的我们怎样的启迪？劳动的第 12 页 共 14 页内涵在更新，劳模的标准在“进阶”，爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献的劳模精神始终是不变的秘笈。学习劳模，要学习他们身上闪耀的信仰光彩。“人间万事出艰辛。越是美好的未来，越需要我们付出艰苦努力”。盘点劳模，他们身上有一个共同点，那就是穿越眼前的迷雾，相信并为“美好的未来”而奋斗。全国劳模、时代楷模天津电力抢修工人张黎明， 无数次沿着电力线路“溜达”，
34、闭上眼睛能说出他负责的线路沿途有多少个高压塔、多少根电线杆。没有哪代人的青春是容易的，重温他们的故事，想想这些平凡人何以把不可能变为可能，心底就有“相信”，眼中便有光彩，走过风雨看到彩虹，用劳动与奋斗为中华民族伟大复兴贡献力量。学习劳模，要学习他们实干苦干的劲头。“一勤天下无难事”。无论哪个时代的劳模，都是在某个方面有所建树的劳动者。近年来评选出的劳模，高级技工、科研精兵的比重在增加，知识型、技能型、创新型劳动者不断涌现。中国电子科技集团公司第五十四研究所钳工夏立，多次参与卫星天线预研与装配、校准任务，装配的齿轮间隙仅有0.004 毫米，相当于一根头发丝的 1/20 粗细。具有精益求精的工匠精
35、神，多做一点点、创新一点点， 日积月累， “高原”就成了“高峰”， 就能推动中国制造向中国创造转变。“我热爱高高的塔机，喜欢它那长长的铁臂、炽热通往天路的神梯，热爱钢铁般的气息。”全国劳模、中国建筑一局塔吊工人王华曾这样吐露心声。涵养崇尚劳动的社会氛围，为保障劳动者权益创造更好制度环境，就能激发亿万人民用劳动托举梦想的豪情，汇聚实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。（选自人民日报 （2019 年 04 月 30 日，有删改）24下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A文中列举“动动手指外卖送来，语音指令机器人擦地”等现象，不是真正的劳动。B爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、
36、甘于奉献是不变的劳模精神。C“人间万事出艰辛。越是美好的未来，越需要我们付出艰苦努力”这句话运用事实论据论述观点。D穿越眼前的迷雾，相信并为“美好的未来”而奋斗，是劳模的一个共同点。25文章中心论点是什么？运用哪两个分论点进行论证？请简要概括。26第段划线句子有何作用？请简要分析。第 13 页 共 14 页参考答案参考答案1D2B3C4C5B6B7俭以养德（或“静以修身，俭以养德”） 。8第段运用了举例论证的方法，列举前云南省委书记白某这一典型的事例，从反面有力地论证了“不能坚守节俭的底线，最终害人害己”的论点；第段运用了道理论证的方法，引用了左传和白居易的名言警句有力地论证了“节俭可以给人带
37、来益处，奢侈会把人推向深渊”这一论点。增强了文章的说服力。9B。文章的中心论点是“俭以养德”，只有 B 项所举事例能体现人物的节俭；A 项体现的是人物的小气刻薄；C 项体现的是人物的爱占小便宜。10通过林肯以包容的胸怀在政坛上声名鹊起，引出中心论点，吸引读者阅读兴趣，同时充当事实论据并证明中心论点。11 举例论证。 列举娄师德以德报怨的例子， 具体有力地论证了“大将气度”， 包容不可少，要容人之过，不计前嫌的观点，进而论证本文中心论点，有说服力。12首先以林肯以包容的胸怀在政坛上声名鹊起，引出中心论点：包容是人生一种不可缺少的风度，也是决定事业高度的一个尺度；然后列举曹操用人不计前嫌的例子、娄
38、师德以德报怨人处世、从政为官的例子，唐太宗宽容了魏征；蔺相如宽容了廉颇；鲍叔牙宽容了管仲的例子（举例论证）证明了本段观点；最后得出结论：包容是一种博大的胸怀，是一种散发仁爱光芒的境界，更是一种心怀坦荡，凝聚力量的“利器”，是助你成功的神奇力量。13我们要学习英雄，争做英雄，守护好民族最闪亮的坐标。14举例论证，具体有力地论证了“我们的英雄精神具有与时俱进的品格”这一观点，进而论证中心论点。15选择 B理由：文天祥事例体现了他宁死不屈的爱国忠心，而林则徐的言行体现他为国家不惧生死、不避趋祸福的决心，这正是“以天下为己任”的振奋精神。16“咬牙”是一种修炼。17“咬牙”体现的是坚韧；“咬牙”彰显的
39、是智慧；“咬牙”蕴含的是担当。18举例论证，文章第三段举了习近平总书记当年在梁家河插队时艰苦努力的例子，论证了“咬牙”体现的是坚韧这一观点，使论证更具体、更具说服力19首先提出“咬牙”体现的是坚韧这一分论点，然后通过道理论证和举例论证，举了习近第 14 页 共 14 页平总书记的例子，论证了这一观点，最后得出只有坚持才能突出重围、打开局面的结论。20世间万事万物，唯有奋斗能与幸福画等号。想获得幸福，别无他路可寻，唯有奋斗一途。（幸福是奋斗出来的）21举例论证。通过列举南仁东、孙杨、马云、莫言等名人的事例，论述了奋斗对于人生成功的重要性，引起读者的共鸣。22示例：屠呦呦很幸福。发明青蒿素，获得诺
40、贝尔奖，万人景仰，造福全人类。而我们更不应该忘记的是，她几十年埋头苦干，潜心钻研，坚忍不拔，持之以恒，去掉浮躁，淡泊名利，围绕科学目标脚踏实地勤奋工作继，这种态度应被无数渴望幸福的人记取。23前面四段列举四位名人的事例后，第段由点及面，强调不管是不是名人，“所有通过努力奋斗而获得幸福的人，都是值得尊重、值得推崇、值得羡慕的”。这使得文章的论述更加严密，避免了以偏概全的毛病。24C25弘扬劳模精神（或：学习劳模精神） 。学习劳模，要学习他们身上闪耀的信仰光彩；学习劳模，要学习他们实干苦干的劲头。26 运用道理论据， 阐述“劳动是创造价值的唯一源泉”这个观点， 增强论述的说服力。 （意思相近即可）
