1、第三单元 法律与教化 单元测试一、选择题：本大题共 20 小题.1某学者指出：中国古代形成了复杂的礼法法律规范体系，包括由朝廷编纂、颁布的礼典体系，由朝廷编纂、颁布的成文律典为主干的律令体系和以礼义为宗旨、以礼俗为基础的乡规民约、家法族规等民间习惯法体系。据此可知中国古代法律 ()A实质是以法治国，尚未摆脱宗教神学的束缚B公法民法并重，成文法和非成文法共生共荣C以礼入法，礼法相结合，国家确认家法族规D对个人的地位、权利和义务给予应有的规定21954 年宪法规定，中华人民共和国的生产资料所有形式除了国家所有制和合作社所有制外，还有个体劳动者所有制和资本家所有制，并明文规定依照法律保护资本家的生产
2、资料所有权和其他资本所有权。由此可知，1954年宪法()A贯彻了社会主义革命的精神B奠定了人民民主专政的基础C完全不同于中国人民政治协商会议共同纲领规定D体现社会转型的过渡性特点31953 年 1 月，中央人民政府正式成立宪法起草委员会。1954 年 9 月，全国人民代表大会通过了新中国第一部宪法，以替代起临时宪法作用的中国人民政治协商会议共同纲领。这一做法的主要目的是()A体现中共领导下多党合作的政权特色B探索社会主义建设道路C把“依法治国”的方针写入宪法D保障新民主主义向社会主义顺利过渡42017 年 10 月 18 日，习近平同志在中共十九大报告中指出，各级党组织和全体党员要带头尊法、学
3、法守法、用法，任何组织和个人都不得有超越宪法和法律的特权，绝不允许以言代法、以权压法、逐利违法、徇私枉法。这体现的是()A人民民主原则B依法治国原则C分权制衡原则D社会主义原则5抓精神文明建设要办实事、讲实效，紧紧围绕促进人民福祉来进行，努力满足人民群众不断增长的精神文化需求。这说明()A实事求是是工作的基本原则B引领社会风气变革的是人民C人民群众是精神文明建设的主体D坚持群众路线是治国的核心内容6习近平说：“我希望通过学习焦裕禄精神，为推进党和人民事业发展、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大正能量。”这种“正能量”指的是()A解放思想、改革创新的精神B保家卫国的革命英雄主义精神C万众一心、
4、共御外侮的爱国主义精神D艰苦创业、为人民服务的精神7“人文”一词见于易经：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”与文中“人文”一词意思最为接近的是()A宗法制度B分封制度C礼乐教化D社会风俗8查士丁尼民法大全中规定：“宁可漏网一千，不可枉屈一人”。这体现了罗马法的()A证据原则B理性原则C公正原则D平等原则9中华人民共和国宪法：“第五条中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。国家维护社会主义法制的统一和尊严。一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。”最早把“中华人民共和国实行依法治国”写进宪法是在()A1978 年B1987 年C
5、1997 年D1999 年10据统计，从 1979 年起至 2008 年 2 月底止，全国人大及其常委会共制定了现行有效的法律 229 件；国务院制定的现行有效行政法规 600 余件；地方人大及其常委会共制定现行有效的地方性法规 7000 余件。这些法律和法规的制定()A促进了依法治国理念的确立B.推动了改革开放事业的起步C保障了市场经济体制的建立D.完善了社会主义法律的体系11汉文帝设立孝经博士，魏晋皇帝多标榜“以孝治天下”，唐代孝经升格为与“五经”并列的儒家经典。这反映出()A道德教化日益受到重视B儒学教育走向神秘化C民间信仰与朝廷的互动D孝道推动了儒学复兴12中国人民政治协商会议共同纲领
6、规定：中华人民共和国的一切国家机关，必须厉行廉洁的、朴素的、为人民服务的革命工作作风，严惩贪污，禁止浪费，反对脱离人民群众的官僚主义作风。该纲领的颁布 ()A推动了社会风气的改良B确保了社会主义制度的确立C与中共工作重心转移相适应D加速了国家经济计划的开展131954 年宪法规定的公民享有的基本权利和义务，在 1982 年宪法中不但得到了恢复，而且规定得更加切实和明确。这表明，1954 年宪法()A明确了建设社会主义法治国家的任务B吸取了“文化大革命”的惨痛教训C健全和完善了社会主义的法律体系D奠定了新中国法制建设基础14新形势下，推进国家治理体系和治理能力现代化要“以德化人”，强化道德对法治
7、的支撑作用，发挥道德的教化作用，为全面依法治国创造良好的人文环境。这说明 ()A法治建设促进道德教化B法律从属于道德C道德教化促进法治建设D道德从属于法律15法国一处教堂保存了大量 15 世纪当地农民的遗嘱，遗嘱内容表明农民捐献给教会的财产比例呈现逐渐降低的趋势。这主要表明 15 世纪法国()A农民财产去向多元化B.农民收入日趋减少C.教会影响力逐渐减弱D.教徒数量日渐减少16古代罗马法将享有权利的人称 Caput，引申指户籍中的“家长”，因为起初只有家长具有权力能力。后来又改称 personA，原意为演员的假面具，表示剧中不同角色的不同身份，法律上转借指具备各种身份的权利人。这表明罗马法()
8、A法律体系日趋完善B平等理念得以落实C适用范围不断扩大D私法精神得到重视171978 年，邓小平在中央工作会议上讲到：“把领导人说的话当作法，不赞成领导人说的话叫作违法；领导人的话改变了，法也就跟着改变。”其意在()A树立领导人的威信B强调法制建设的必要性C提高公民法律意识D改革党和国家领导制度18北京百货大楼是 20 世纪五六十年代建成的地标性建筑，糖果组的张秉贵是这一时代百货人的精神象征，他说：“我们售货员要胸中有一团火，温暖顾客的心。”他永远用灿烂的微笑对待每一位顾客，他还练就了“一把准”“一口清”技艺。张秉贵体现的时代精神是()精益求精艰苦奋斗为人民服务爱岗敬业ABCD19针对我国婚前
9、贷款买房、夫妻之间赠与房产、亲子鉴定等争议逐年增多的情况，2008 年 1 月我国最高法启动婚姻法解释(三)的起草并向社会公布，广泛征求意见，2011年 7 月 4 日由最高人民法院审判委员会第 1525次会议通过。这说明我国()A宪法随社会发展而调整B法制建设尊重民生民意C法律制度体现男女平等D已经开始进入法治社会20在大庆会战初期，面对生产中难以想象的艰难困苦，王进喜说“这困难，那困难，国家缺油是最大的困难”。他组织全队职工用“人拉肩扛”的办法运输和安装钻机，跳进泥浆用身体搅拌抑止井喷。这体现出 20 世纪五六十年代中国人民()艰苦奋斗的爱国精神大干社会主义的风貌爱岗敬业的创业精神无私奉献
10、的民族精神ABCD二、非选择题：本大题共二、非选择题：本大题共 4 小题小题.21法制是人类几千年文明积淀的精华。自古至今，法律都起着保障社会稳定和推动社会发展的作用。阅读材料，完成下列要求。材料一罗马帝国到处都由罗马法官根据罗马法进行判决，从而使地方上的社会秩序都被宣布无效，因为它们和罗马法不相符合。马克思材料二中世纪后期，西欧各国资本主义经济在简单商品生产的基础上发展起来了。变化发展了的社会经济条件，要求产生为经济基础服务的法律上层建筑，极需有新的“私法”(即民法)来调整层出不穷的民事法律关系。而以查士丁尼民法大全为代表的罗马法恰好是一种完整地体现简单商品生产的法，它对商品生产的各种法律关
11、系，例如所有权、债权和契约等等，都做了极为详尽的规定。因此，这种法律正好符合促进新兴资本主义形成和巩固的历史要求。1516 世纪，西欧各国普遍出现了“采用罗马法”的热潮。到 19 世纪初，则更出现了以罗马法为基础的代表资产阶级利益的拿破仑法典。摘编自李雅书、杨共乐古代罗马史(1)根据材料一，指出罗马法在当时的作用。(2)根据材料，分析罗马法对西方近代资本主义发展的影响。22阅读材料，回答下面问题。材料1900 年到 1911 年，清政府为了挽救危局，被迫进行自上而下的修律变革。在修律实践中，法律首次挣脱了伦理道德的束缚，改变了“出礼而入刑”的传统制度与观念。如旧律中“子孙违犯教令”是重罪，改革
12、后的新律则认为子孙违犯教令属家庭教育的范围。从 1903 年到 1906 年，清政府陆续颁布了奖励公司章程商标注册试办章程商人通例公司律破产律等各种单行商事法规。1906 年制定的大清刑事民事诉讼法在中国最早以法律形式规定了律师制度。1908 年完成的大清新刑律是中国历史上第一部近代刑法典。1911 年编纂完毕的大清民律草案，采用了西方资本主义国家的民法原则，成为中华民国民法的基础。1911 年11月，清政府为了挽救因辛亥革命造成的时局动乱，在 3 天之内仓促制定了宪法重大信条十九条，形式上被迫缩小了皇帝的权力，相对扩大了议会和总理的权力，但仍强调皇权至上。这是清政府最后一部宪法性文件。摘编自
13、蔡黎明清末修律的再认识(1)依据材料，概括清末法律改革的特点。(2)根据材料并结合所学知识，分析清末法律改革的历史影响。23西方的法律传统扎根于古代的罗马文明。阅读下列材料：材料一罗马法上下千余年，期间社会经济和文化的发展变化很大，法律也由产生、发展逐步趋于完善，它经历了王政时期、共和国时期、帝政前期、帝政后期四个阶段。罗马法主要分为人法、物权法、继承法、债法、诉讼法等方面。人法包括自由权、市民权、家族权、名誉、婚姻、夫妻财产、儿童监护等；物权法包括动产、不动产等；继承法包括遗嘱继承、法定继承、赠予等；诉讼法包括法定诉讼、程式诉讼、诉讼程序、诉讼非常程序等。摘编自周枏罗马法原论材料二西方文明的
14、一个显著特征便是它的法制文明。它是自资本主义制度确立以来西方社会得以稳定和发展的坚实基础。而西方法制文明的渊源和基石便是由古代罗马人所创造的法律制度。罗马还开创了一个先例和原则：政治或政府的内部权力必须受到制衡。罗马首创的这一权力制衡原则成为日后西方政治的发展的普遍原则，其意义和价值是不可估量的。在当今的西方政治体制中，无论是采取哪种政体的国家，权力制衡原则均是其政治发展的首义和灵魂。摘编自兰奇光罗马文明历史地位重新评价完成下列要求：(1)据材料一，概括罗马法的主要特点。结合所学知识分析它对罗马帝国的积极影响。(2)据材料二并结合所学知识，指出权力制衡机制下的近代英美政体模式。归纳影响近代欧美
15、资本主义国家立法规范的罗马法的原则。24社会教化是社会治理的重要手段。阅读材料，回答问题。材料一郭氏后裔中有识之士看清积弱民族要奋发图强，应从发展教育入手，立足乡梓，倡办学堂，培养人才。古今以来郭氏家族中从事教育的人士众多，在地方负责教育的官吏、族谱有记载的四十多位。科举制度废止后，受维新思想的影响，各地都大兴举办学堂，潍邑第一个研究学术团体“智群学社”、第一处中学“潍县县立中学”、第一女子学校都是由郭氏族人郭恩敷先生创办的对于地方文化的发展，确曾发挥了积极推动作用郭氏居潍始祖郭礼以塾师为业，博采众长，素日对子孙严格教诲，因而书香之风沿袭久远，历五百年常盛不衰。摘编自潍坊文化三百年潍县郭氏望族
16、叙议材料二鲁滨逊的荒岛生活面临自己意想不到的挫折和艰辛，这期间都是靠着圣经的支撑和对上帝的祈祷，他的精神才没有崩溃潜意识里自觉的认为全世界都应该信仰基督教笛福是长老会信徒即清教徒，长老会是加尔文宗他通过鲁滨逊漂流记表明自己的宗教立场，他的主人公在小说中勤勉努力，坚信上帝，最终获得了大笔财富摘编自杨晓利鲁滨逊故事初探请结合上述材料以“教化与社会治理”为主题，谈谈你的认识。答案与部分解析一、选择题：本大题共一、选择题：本大题共 20 小题小题.1C解析：材料“由朝廷编纂以礼义为宗旨、以礼俗为基础的乡规民约、家法族规等民间习惯法体系”说明 C 项正确；“尚未摆脱宗教神学的束缚”与史实不符，排除 A
17、项；材料表明中国古代法律体系包括“礼典体系”“律令体系”“民间习惯法体系”，不涉及“非成文法”，故 B 项错误；材料中没有体现出个人的地位、权利和义务，故 D 项错误。2D解析：1954 年宪法中对所有制形式的相关规定说明当时社会中存在多种所有制形式，如个体劳动者所有制和资本家所有制，因此宪法的规定恰恰体现了当时社会转型的过渡性特点，D 正确；宪法内容规定保护资本家的生产资料所有权，这并未体现出社会主义革命精神，排除 A；新中国成立初期国营经济的建立奠定了人民民主专政的基础，B 排除；1954 年宪法内容继承发展了中国人民政治协商会议共同纲领的相关规定，排除 C。3D解析：1953 年，我国开
18、始了社会主义改造，所以 1954 年宪法具有了社会主义性质，故颁布 1954 年宪法有利于国家由新民主主义社会向社会主义社会过渡，故选 D 项；中国人民政治协商会议共同纲领和 1954 年宪法都确立了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，故 A 项体现不出 1954 年宪法颁布的主要目的，排除；社会主义建设探索时期是指 1956 年到 1966 年，与材料 1954 年宪法时间不符，排除 B 项；依法治国方针写入宪法是1999年，排除 C 项。4B解析：由材料“各级党组织和全体党员要带头尊法、学法守法、用法，任何组织和个人都不得有超越宪法和法律的特权”可知，任何个人、团体或者组织都不能凌驾于
19、法律之上，这体现了以法治国的原则，故选 B 项；A、C、D三项材料无法体现，均排除。5C解析：由材料“抓精神文明建设要紧紧围绕促进人民福祉来进行”可知，人民群众是精神文明建设的主体，是展开精神文明工作的出发点和归宿点，故选 C 项；A 项不符合材料主旨，排除；仅据材料内容无法得出 B 项结论，排除；精神文明建设只是治国的一项内容，D项属于对材料的过度解读，排除。6D解析：结合所学可知，焦裕禄带领全县干部和群众，同自然灾害进行顽强斗争，直到生命的最后阶段，依然坚持工作，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神，被誉为“党的好干部”“县委书记的好榜样”，故选 D 项。7C解析：所谓
20、“人文”是指人类制作的礼乐典章制度及其对人的行为的规范教化作用，故选 C 项；A、B 两项材料未体现，均排除；社会风俗是道德教化的结果，且与材料中“人文”一词意思更接近的是礼乐教化，排除 D 项。8A解析：“不可枉屈一人”体现了罗马法中不得因为怀疑惩罚罪犯，而是注重证据的自然法精神，故 A 项正确；B、C、D 三项材料未体现，排除。9D解析：1999 年 3 月，全国人大九届二次会议通过宪法修正案，把“中华人民共和国实行依法治国”写进宪法，故选 D 项。10D解析：从 1979 年至 2008 年 2 月底止，全国人大、国务院、地方人大等制定了相当多的法律和法规，这些法律和法规有利于完善社会主
21、义法律体系，故选 D 项。“依法治国”理念是 1997 年提出来的，1999 年被正式写入宪法，故排除 A 项；B 项属于因果倒置，故排除；社会主义市场经济体制在 21 世纪初期初步建立，市场经济体制确立后对国家的民主法制提出了新的挑战和要求，C 项属于因果倒置，故排除。11A解析：历代统治者对“孝”的重视，体现了封建王朝利用儒家经典和中国传统文化的内容来维护自身的统治，把孝经与儒家经典并列，体现出对道德教化的重视，故选 A 项。“孝”不属于神秘化，排除 B 项；民间信仰与材料论述内容无关，排除 C 项；儒学复兴是唐代韩愈为应对释、道冲击所倡导的一系列文学改革，排除 D 项。12C解析：根据材
22、料并结合所学可知，中国人民政治协商会议共同纲领中对工作作风的相关规定适应了中国共产党即将执掌新政权的需要，故 C 项正确；材料是对国家机关工作作风的要求，排除 A 项；1956 年社会主义改造完成后社会主义制度基本确立，排除 B 项；材料中对国家机关工作作风的要求与加速国家经济计划的开展无直接联系，排除 D 项。13D解析：1997 年，中共十五大提出了依法治国、建设社会主义法治国家的历史任务，故 A 项错误；“文化大革命”是在 1966 年开始，故 B 项错误；健全和完善了社会主义的法律体系是改革开放时期，故 C 项错误；1982 年宪法是在 1954 年宪法的基础上进行修改完善，故 D项正
23、确。14C解析：法治和德治在国家治理中相互补充、相互促进、相得益彰，不能说谁从属于谁，故 B、D 两项不正确。根据材料“以德化人”“强化道德对法治的支撑作用，发挥道德的教化作用，为全面依法治国创造良好的人文环境”等信息可知，道德教化能够促进社会法治建设，故 C 项正确，A 项错误。15C解析：根据“遗嘱内容表明农民捐献给教会的财产比例呈现逐渐降低的趋势”可得出教会获得的捐献下降了，反映出其影响力在下降，故 C 项正确。材料与多元化无关，排除 A 项；材料没有体现收入和教徒数量，排除 B、D两项。16C解析：根据材料中对“享有权利的人”的称呼的变化可知，罗马法适用范围不断扩大，故 C 项正确。材
24、料无法体现法律体系日趋完善，排除 A 项；材料信息无法体现“平等理念得以落实”，排除 B 项；材料信息与私法精神无关，排除 D 项。17B解析：制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变，强调的是法制建设的必要性，故选 B 项；邓小平所说的是要批判的现象，而不是为了提高领导人的威信，排除 A 项；题中主要涉及的领导人，并没有提到公民，排除 C 项；题中只是强调法制建设的必要性，并非强调改革党和国家领导制度，排除 D 项。18D解析：根据材料“一把准一口清技艺”可知，他工作精益求精，正确；材料没有体现工作艰苦情况，故排除；根据材料“我们售货员要胸中有一团火，温暖顾客的
25、心”及工作状态可知，正确；从可知正确。故选D项。19B解析：婚姻法司法解释不是宪法，故 A 项错误；根据婚姻法司法解释草案向社会公布，可知尊重民意，故 B 项正确；材料不能体现男女平等，故 C 项错误；“开始”进入法治社会与史实不符，排除 D 项。20A解析：王进喜的言行是上世纪五六十年代中国人民建设社会主义精神风貌的典型代表。从王进喜的话中可以得出正确；20 世纪五六十年代中国已进入社会主义阶段，正确；王进喜及职工们的行为说明正确；王进喜用身体搅拌泥浆的行为说明正确。故选 A 项。二、非选择题：本大题共二、非选择题：本大题共 4 小题小题.21(1)作用：规范了社会秩序；维系了罗马帝国的统治
26、。(2)影响：为资本主义的经济基础提供了上层建筑(或“法律依据”)；促进资本主义经济(或“近代经济”)发展；为资本主义的立法提供了范本。解析：第(1)问，依据材料一中“使地方上的社会秩序都被宣布无效”并结合所学从规范社会秩序以及维护统治等角度回答。第(2)问，依据材料二中“这种法律正好符合促进新兴资本主义形成以罗马法为基础的代表资产阶级利益的拿破仑法典”并结合所学从法律依据、经济发展以及立法蓝本等角度思考回答。22(1)特点：被动进行；受西方影响；区分礼法(儒家伦理与法律相分离)；兼有封建性和资本主义的法制特征；形成新的法律体系(新的法律部门或法律专门化、分工明确也可)。(2)影响：积极：顺应
27、了时代的潮流(或改变了原有法律落后局面、或突破了原有诸法合体的法律体系)，推动了法律近代化；客观上有利于民族工业发展；为后来民国政府法律的制定提供借鉴。消极：目的是维护清朝专制统治，但无法挽救清朝覆亡命运。解析：第(1)问，结合材料“被迫进行自上而下的修律变革”“在修律实践中，法律首次挣脱了伦理道德的束缚，改变了出礼而入刑的传统制度与观念”“被迫缩小了皇帝的权力”“律师制度”“采用了西方资本主义国家的民法原则”“在 3 天之内仓促制定了宪法重大信条十九条”等信息回答。第(2)问，结合材料“为了挽救危局，被迫进行自上而下的修律变革”“在修律实践中，法律首次挣脱了伦理道德的束缚”“清政府陆续颁布了
28、奖励公司章程等各种单行商事法规”“成为中华民国民法的基础”等信息并结合所学知识，从积极和不足之处两方面回答。23(1)特点：法律溯源悠久；体系完善；重视社会实际；注重法律程序；随社会发展而与时俱进。积极影响：缓和了社会矛盾，稳定了社会秩序；促进了帝国境内各民族的共同发展；稳固了罗马帝国的统治。(2)模式：英国君主立宪制、美国三权分立制。原则：法律面前公民人人平等；保护私有财产。解析：第(1)问，第一小问，根据材料一中的“罗马法上下千余年”可得出法律溯源悠久；从“罗马法主要分为人法、物权法、继承法、债法、诉讼法等方面”可得出体系完善；从“人法包括自由权、市民权、家族权、名誉、婚姻、夫妻财产、儿童
29、监护等；物权法包括动产、不动产等”可得出注重法律程序；从“法律也由产生、发展逐步趋于完善，它经历了王政时期、共和国时期、帝政前期、帝政后期四个阶段”可得出随社会发展而与时俱进。第二小问，结合所学知识从涉及对象的角度即可得出答案。第(2)问，第一小问，结合所学即可知近代英美政体模式是：英国是君主立宪制、美国是三权分立制。第二小问，结合所学近代国家立法中的权力制衡、国家性质即可得出原则是法律面前公民人人平等、保护私有财产等。24社会教化是推动社会治理的重要手段。家风与基督教都是教化方式，在东西方的社会治理实践中都起到了积极的作用，但在阶级和时代性方面也都有消极影响。积极方面：家风对基层社会治理发挥
30、了重要作用；影响了社会风气、地方文化；郭氏家族推动了地方文化发展，对于地方治理起到了积极促进作用。宗教深刻影响了人们的思想意识和日常行为，有利于提升社会道德水平；维护社会稳定，提高社会治理水平；鲁滨逊漂流记中，基督教给鲁滨逊以精神寄托，引导他不怕困难与挫折，具有积极作用。消极方面：教化有其阶级和时代的局限性。潍县郭氏家风有封建糟粕；基督教(新教)束缚思想，强化教会的控制，充当了资产阶级海外殖民的工具。我们今天加强社会治理应围绕社会主义核心价值观，重视发挥多种教化方式在社会治理中的作用。解析：结合材料分析可知，社会教化是推动社会治理的重要手段。家风与基督教都是教化方式，在东西方的社会治理实践中都起到了积极的作用，但也都有消极影响。因此，我们今天加强社会治理应围绕社会主义核心价值观，重视发挥多种教化方式在社会治理中的作用。
