1、 杜牧杜牧华清宫华清宫长安回望绣成堆，长安回望绣成堆，山顶千门次第开。山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。无人知是荔枝来。罗浮山下四时春，罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。不辞长作岭南人。 -苏轼苏轼作者简介 张九龄张九龄：唐玄宗开元时宰相。唐玄宗开元时宰相。弱冠登进士。曾上书唐玄宗弱冠登进士。曾上书唐玄宗李隆基，主张重视地方官人李隆基，主张重视地方官人选，选官应重贤能，不循资选，选官应重贤能，不循资历。其文才为历。其文才为宰相张说宰相张说器重。器重。开元十一年（开元十一年（723723）被任为中）被任为
2、中书舍人。张说罢相，受累外书舍人。张说罢相，受累外迁。十九年，玄宗召为秘书迁。十九年，玄宗召为秘书少监、集贤院学士，再迁中少监、集贤院学士，再迁中书侍郎。二十一年，书侍郎。二十一年，以中书以中书侍郎为相侍郎为相。时玄宗的宠妃武。时玄宗的宠妃武惠妃，谋废太子李瑛而立己惠妃，谋废太子李瑛而立己子，命宫中官奴游说九龄，子，命宫中官奴游说九龄，九龄叱之。九龄叱之。玄宗欲以范阳（今北京）玄宗欲以范阳（今北京）节度使节度使张守张守为相，以朔方为相，以朔方（今宁夏灵武南）节度使（今宁夏灵武南）节度使牛牛仙客仙客为尚书，九龄都反对，为尚书，九龄都反对，玄宗不悦，玄宗不悦，李林甫李林甫更进谗言，更进谗言，迁九龄
3、为尚书右丞相，罢知迁九龄为尚书右丞相，罢知政事。不久又因他荐举的监政事。不久又因他荐举的监察御史周子谅弹劾牛仙客，察御史周子谅弹劾牛仙客，触怒玄宗，贬为荆州长史。触怒玄宗，贬为荆州长史。二十八年卒。初，安禄山讨二十八年卒。初，安禄山讨奚、契丹，战败，被执送京奚、契丹，战败，被执送京师。九龄主张按军法处以极师。九龄主张按军法处以极刑，玄宗不从。及安禄山反，刑，玄宗不从。及安禄山反，玄宗奔蜀，思及此事，为之玄宗奔蜀，思及此事，为之流涕，遣使至曲江祭九龄。流涕，遣使至曲江祭九龄。九龄才思敏捷，文章高雅，九龄才思敏捷，文章高雅，诗意超逸。有诗意超逸。有曲江集曲江集2020卷传世。卷传世。 张九龄生平贡
4、献张九龄生平贡献张九龄（公元张九龄（公元678678年年740740年），又名年），又名博物博物，字，字子寿子寿，谥，谥文献文献。唐朝韶州曲江（今韶关）。唐朝韶州曲江（今韶关）人，世称人，世称“张曲江张曲江”或或“文献文献公公”。张九龄是中国历史上张九龄是中国历史上第一第一个担任宰相的岭南人个担任宰相的岭南人，有，有“当当年唐室无双士，自古南天第一年唐室无双士，自古南天第一人人”的美称。他一生三度入朝，的美称。他一生三度入朝，在朝廷前后任职在朝廷前后任职2020余年，历任余年，历任左拾遗、左补阙、中书舍人、左拾遗、左补阙、中书舍人、秘书少监、中书令等职，秘书少监、中书令等职，“开开元之治元之治
5、”凝结着张九龄的不朽凝结着张九龄的不朽功绩。功绩。在位期间，张九龄在位期间，张九龄为政清廉、刚直不阿、敢为政清廉、刚直不阿、敢于犯颜直谏于犯颜直谏，竭力匡扶社稷，在政治、经济、，竭力匡扶社稷，在政治、经济、军事等方面积极推行务实而有远见的改革，军事等方面积极推行务实而有远见的改革，为巩固为巩固“开元盛世开元盛世”以及防止唐朝由盛转衰以及防止唐朝由盛转衰和暴政局面的出现等作出了相当重要的历史和暴政局面的出现等作出了相当重要的历史贡献。后世称誉张九龄的贡献。后世称誉张九龄的历史功绩、刚直气历史功绩、刚直气节以及政治远见节以及政治远见为为“曲江风度曲江风度”，成为中华，成为中华民族宝贵的精神遗产。民
6、族宝贵的精神遗产。张九龄不仅是一位审时度势、锐意改革张九龄不仅是一位审时度势、锐意改革的的政治家政治家，还是继，还是继张说张说之后的之后的一代文宗一代文宗，首首倡唐诗中山水田园诗派，是唐诗由初唐进入倡唐诗中山水田园诗派，是唐诗由初唐进入盛唐的桥梁与标志盛唐的桥梁与标志。 坐落在韶关市曲江园的张九龄石雕像。张坐落在韶关市曲江园的张九龄石雕像。张九龄（张曲江）被唐玄宗誉为九龄（张曲江）被唐玄宗誉为“曲江风度曲江风度”。感遇四首之四感遇四首之四江南有丹橘，经冬犹绿林。江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深！可以荐嘉客，奈何阻重深！运命惟所遇，循
7、环不可寻。运命惟所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴？徒言树桃李，此木岂无阴？ 望月怀远望月怀远 海上生明月，天涯共此时。海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思！情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。不堪盈手赠，还寝梦佳期。张九龄张九龄荔枝赋并序荔枝赋并序历代文人对荔枝的评价以及关于荔枝的传说历代文人对荔枝的评价以及关于荔枝的传说 “卓绝类而无俦卓绝类而无俦( (chu) )，超众果而独贵，超众果而独贵” （汉）王（汉）王逸逸 “ “嚼凝天上味，嗅异世间香。嚼凝天上味，嗅异世间香。” ” “壳如红缯壳如红缯( (zng
8、) )，膜如紫绡膜如紫绡( (xio) )，瓤，瓤( (rng) )肉银白如冰雪，浆液甘酸如肉银白如冰雪，浆液甘酸如醴醴( (l) )酪酪( (lo) )，香气清远，香气清远” （唐）白居易（唐）白居易荔枝图序荔枝图序“味特甘滋，百果之中无一可比味特甘滋，百果之中无一可比”（唐）张九龄（唐）张九龄 荔枝赋并序荔枝赋并序 “盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇” （明）徐渤（明）徐渤 “日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人” （宋）苏东坡（宋）苏东坡 “长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人
9、知是荔枝来笑，无人知是荔枝来” （唐）杜牧（唐）杜牧正正音音正正字字: :谬谬 mi禀禀 bng裔裔 y厥厥 ju爰爰 yun棼棼 fn纚纚 l恶恶 w肇肇 zho谧谧 m靡靡 m攒攒 cun竦竦 sng醴醴 l燠燠 y煜煜 y愦愦 ku玳玳 di曷曷 h嶠嶠 qio擢擢 zhu文意梳理文意梳理南海郡出荔枝南海郡出荔枝焉焉（语气词，用于句末，表示强语气词，用于句末，表示强调）调），每至每至季夏季夏（夏季）（夏季），其实其实（古今异义：古今异义：其：代词其：代词“荔枝荔枝”，实：名词，实：名词“果实果实”）乃熟，乃熟，状其状其环诡环诡（珍贵奇异）（珍贵奇异），味特甘滋，百果之，味特甘滋，百果之中
10、，无一可比中，无一可比。交代了荔枝的产地、成熟时间、形状、味道、评交代了荔枝的产地、成熟时间、形状、味道、评价。价。 南海郡出产荔枝，每年到夏季，它的果实就成南海郡出产荔枝，每年到夏季，它的果实就成熟了，形状很珍贵奇异，味道特别甘甜滋润，熟了，形状很珍贵奇异，味道特别甘甜滋润，各种水果之中，没有一种可以与它相比。各种水果之中，没有一种可以与它相比。余往（往昔）（往昔）在西掖（中书省）（中书省），尝盛称之，诸公莫之知，而（表示因果关系（表示因果关系“因此因此”“”“因而因而”）固未之信（宾语前置句，即宾语前置句，即“莫知之莫知之”“”“未信未信之之”）。唯舍人彭城刘侯，弱年（年少）（年少）迁（调
11、动（调动官职）官职）累（接连、连续，引申为多次）（接连、连续，引申为多次），经于南海，一闻斯（代词，这）（代词，这）谈，倍复喜叹，以为甘旨（甘美）（甘美）之极也。我以前在中书省任职时，曾经盛赞过它，各位大人不我以前在中书省任职时，曾经盛赞过它，各位大人不了解它，因此根本不相信我的话。只有舍人彭城的刘了解它，因此根本不相信我的话。只有舍人彭城的刘君，年少时遭遇贬谪，经过南海，一听到我这种谈论，君，年少时遭遇贬谪，经过南海，一听到我这种谈论，又加倍高兴赞叹，认为荔枝确实甘美到了极点。又加倍高兴赞叹，认为荔枝确实甘美到了极点。荔枝不被人们了解，只有被贬谪的人才有机会了解它。荔枝不被人们了解，只有被贬
12、谪的人才有机会了解它。暗示了什么？暗示了什么？有志之士如同荔枝一样不受到人们的欣赏有志之士如同荔枝一样不受到人们的欣赏。又谓龙眼凡果，又谓龙眼凡果，而而（表示转折）（表示转折）与荔枝齐名，魏与荔枝齐名，魏文帝文帝方方（当）（当）引蒲桃及龙眼相比，是时引蒲桃及龙眼相比，是时二方二方（西（西域与南方）域与南方）不不通通（畅通）（畅通），传闻，传闻之之（主谓之间）（主谓之间）大大谬谬也也（表示判断）。（表示判断）。又说龙眼是平凡的果子，却与荔枝齐名，当魏又说龙眼是平凡的果子，却与荔枝齐名，当魏文帝把葡萄、龙眼与荔枝相比的时候，那时西文帝把葡萄、龙眼与荔枝相比的时候，那时西域与南方交通不便，传闻是大错
13、特错了。域与南方交通不便，传闻是大错特错了。荔枝的美好是葡萄与龙眼这些水果难以相比的，就犹如仁人志士的才德无人能比一样，若将之混为一谈就大错特错了每每相顾相顾（相互拜访相互拜访）闲议，欲为（之）闲议，欲为（之）赋赋（名词名词活用为动词活用为动词, ,作赋作赋）述，而世务述，而世务卒卒卒卒（c, ,通通“猝猝”, ,仓促仓促）此志莫就。及此志莫就。及理理（治理治理）郡暇日，郡暇日，追叙往心，夫物以不知而追叙往心，夫物以不知而轻轻（形容词活用为动词形容词活用为动词, ,轻视轻视），味以无比而疑，远不可验，终然有，味以无比而疑，远不可验，终然有屈屈（受委屈）（受委屈）。每次相互拜访时闲谈议论，想为荔
14、枝作赋描述，每次相互拜访时闲谈议论，想为荔枝作赋描述，但政务匆忙，这心愿一直没有达成。等到治理郡但政务匆忙，这心愿一直没有达成。等到治理郡务闲暇的时候，追叙以前作赋的愿望，事物因不务闲暇的时候，追叙以前作赋的愿望，事物因不被了解而受到轻视，滋味因无可比拟而被猜疑，被了解而受到轻视，滋味因无可比拟而被猜疑，路途遥远不能验证，最终永远受委屈。路途遥远不能验证，最终永远受委屈。作者由物联想到人。借荔枝的遭遇抒发了仁人作者由物联想到人。借荔枝的遭遇抒发了仁人志士不得志的志士不得志的苦闷和无奈。苦闷和无奈。况士有况士有未效之用未效之用（未能施展才华）（未能施展才华），而身在，而身在无誉无誉（誉：声誉、赞
15、誉。活用为名词：平凡的人）（誉：声誉、赞誉。活用为名词：平凡的人）之间，之间，苟无深知，与苟无深知，与彼彼（代词（代词“荔枝荔枝”）亦何以异也？亦何以异也？因因（于是）（于是）道扬道扬（彰显、表彰）（彰显、表彰）其实其实（古今异义：（古今异义：它的真实面目）它的真实面目），遂作此赋。，遂作此赋。况且读书人有未能施展才华的，又处于平凡的况且读书人有未能施展才华的，又处于平凡的人之间，如果没有人深入了解，与处于偏远地人之间，如果没有人深入了解，与处于偏远地区的荔枝又有什么不同呢？于是我彰显它的真区的荔枝又有什么不同呢？于是我彰显它的真实面目，就写了这篇赋。实面目，就写了这篇赋。点明写作的动机和目的
16、，同时也揭示了荔枝的象点明写作的动机和目的，同时也揭示了荔枝的象征意义：征意义：不受赏识的仁人志士不受赏识的仁人志士第一段重点词句：第一段重点词句：其实：其实：它的果实它的果实固：固：通通“故故”信：信：相信相信斯：斯：这这蒲桃：蒲桃：通通“葡萄葡萄”方：方：方位，地域方位，地域就：就：完成完成轻：轻：形作动形作动,“轻视轻视”效：效：施展施展因：因：于是于是诸公莫之知：诸公莫之知：宾语前置，宾语前置，“诸公莫知诸公莫知之之”而固未之信：而固未之信：宾语前置，宾语前置，“而固未信之而固未信之”问题问题: :本段为本段为“序序”的部分，意在表的部分，意在表明写作此赋的缘由，并简单概括了赋明写作此
17、赋的缘由，并简单概括了赋的基本内容。那么本文的写作缘由是的基本内容。那么本文的写作缘由是什么？什么？ “况士有未效之用，而身在无誉况士有未效之用，而身在无誉之间，苟无深知，与彼亦何以异也？之间，苟无深知，与彼亦何以异也？”即即为不被人发现赏识，不能施展才华为不被人发现赏识，不能施展才华的文人士子鸣不平的文人士子鸣不平。果之美者，果之美者，厥（厥（代词代词“那那”“”“那个那个”）有荔枝。虽有荔枝。虽受气受气（古今异义：纳天地之气）（古今异义：纳天地之气）于于震方震方（东方）（东方），实禀精于实禀精于火离火离（南方）（南方）。乃乃（竟然）（竟然）作酸作酸（植物生（植物生长）长）于此于此裔裔（衣服
18、的边缘，引申为边远的地方）（衣服的边缘，引申为边远的地方），爰爰（句首语气助词）（句首语气助词）负负（正对着）（正对着）阳阳以以（表示目的）（表示目的）从从宜。蒙宜。蒙休和休和（安逸平和）（安逸平和）之所播，涉寒暑而之所播，涉寒暑而匪匪（同（同“非非”）亏。亏。水果中最鲜美的，有那荔枝。虽然从东方纳天地水果中最鲜美的，有那荔枝。虽然从东方纳天地之气，实则在南方承受精华。竟然在这个边远的之气，实则在南方承受精华。竟然在这个边远的地方生长，向着阳光，顺应自然环境。承蒙安逸地方生长，向着阳光，顺应自然环境。承蒙安逸平和的传播，经历酷暑严寒却没有受到损伤。平和的传播，经历酷暑严寒却没有受到损伤。2介绍
19、了荔枝生长的环境介绍了荔枝生长的环境下下合围合围（双手合抱双手合抱）以擢以擢（挺拔、直挺拔、直）本本（主干）（主干），傍荫亩而抱规。紫纹傍荫亩而抱规。紫纹绀绀（gn，深青色透出红色深青色透出红色）理，理，黛黛（青黑色青黑色）叶缃叶缃（xing，浅黄色浅黄色）枝，蓊枝，蓊郁而郁而霮霮 ( (dndu,露重的样子露重的样子) )，环合而环合而棼棼（fn）纚纚 （繁盛的样子繁盛的样子）。如盖之张，如帏之垂，云如盖之张，如帏之垂，云烟烟沃若沃若（润泽的样子润泽的样子），孔翠，孔翠于斯于斯（介宾后置介宾后置）。灵根所盘，不高不卑，灵根所盘，不高不卑，陋陋（意动用法意动用法）下泽之沮下泽之沮洳洳（r，湿湿
20、），恶恶（w, ,意动用法意动用法）层崖之层崖之崄巇崄巇（ xinx, ,高险高险），彼前彼前志志（记，记述记，记述）之之或或（有有的的）妄妄（错误，没有根据的错误，没有根据的），何何（为什么为什么）侧侧生之见生之见疵疵（诽谤、挑毛病诽谤、挑毛病）。）。下方主干粗可合抱，上方的枝叶交叉，环绕下方主干粗可合抱，上方的枝叶交叉，环绕成圆形。（荔枝有着）紫色的纹理，青黑色成圆形。（荔枝有着）紫色的纹理，青黑色的叶子，浅黄色的枝条，蓊郁繁茂，盘绕重的叶子，浅黄色的枝条，蓊郁繁茂，盘绕重叠。树冠如伞盖开张，如帏帐下垂，如云如叠。树冠如伞盖开张，如帏帐下垂，如云如烟，润泽美丽，仿佛孔雀、翠鸟栖息在这里。烟
21、，润泽美丽，仿佛孔雀、翠鸟栖息在这里。盘曲的灵根不高不低，以低湿的凹泽为卑微，盘曲的灵根不高不低，以低湿的凹泽为卑微，也厌恶高险的层崖，以前的记述有些是错误也厌恶高险的层崖，以前的记述有些是错误的，为什么指责荔枝生于侧枝？的，为什么指责荔枝生于侧枝？描写荔枝树优美的姿态、勃勃生机以及描写荔枝树优美的姿态、勃勃生机以及高洁的品味。作者盛赞荔枝，也是盛赞高洁的品味。作者盛赞荔枝，也是盛赞有才德的仁人志士。有才德的仁人志士。第二段重点词句第二段重点词句:厥：厥：那那 , 那个那个 乃：乃：竟，竟然竟，竟然匪：匪：通通“非非” 卑：卑：低下低下妄：妄：错误错误孔翠于斯：孔翠于斯：介词结构后置介词结构后
22、置,“于斯孔翠于斯孔翠”。果之美者：果之美者：定语后置定语后置,“美果之者美果之者”。 尔其尔其（那）（那）勾芒勾芒（古代传说中主管树木的神）（古代传说中主管树木的神）在在辰辰（农历农历三月）三月），凯风凯风（南风）（南风）入入律律（古代用铜管制成的占卜气候变化古代用铜管制成的占卜气候变化的仪器）的仪器），肇肇（开始）（开始）允含滋，芬允含滋，芬敷敷（散发）（散发）谧溢，绿谧溢，绿穗穗靡靡靡靡（m m ，本义倒伏，这里指相互依靠），本义倒伏，这里指相互依靠），青英，青英（b b ，香气浓郁），香气浓郁），不丰其华，不丰其华（通（通“花花”），但，但（只）（只）甘甘（使动用法使动用法,“,“使使
23、甘甜甘甜”）其实其实（古今异义）（古今异义）。如。如有意乎有意乎敦敦（培育）（培育）本，本，故故（所以）（所以）微微（微小）（微小）文文（外在形（外在形式）式）而而（转折）（转折）妙妙（美好）（美好）质质（内涵实质）（内涵实质）。那春季木神当时，南风吹来，荔枝开始包含水分，那春季木神当时，南风吹来，荔枝开始包含水分，芬芳的气息平静地散发，充满在空气里，绿色的芬芳的气息平静地散发，充满在空气里，绿色的花穗相倚相依，青色的花瓣芬芳浓郁，它的花不花穗相倚相依，青色的花瓣芬芳浓郁，它的花不茂盛，只使它的果实甘甜。好象有意于培育它的茂盛，只使它的果实甘甜。好象有意于培育它的根本，所以形式微小但实质美好。
24、根本，所以形式微小但实质美好。3荔枝开花、结实的过程及其特点荔枝开花、结实的过程及其特点蒂蒂药药(芍药芍药)房而房而攒（攒（zn）萃，皮龙鳞以骈萃，皮龙鳞以骈比，比，肤（肤（荔枝的内膜荔枝的内膜）玉英而含津，色玉英而含津，色（荔枝肉荔枝肉）江）江萍（萍（浮萍，夏季开白花浮萍，夏季开白花）以以吐日。朱苞吐日。朱苞（bo）剖，剖，明明珰珰( (dng, ,明明古古代妇女带的形如圆珠的耳坠。比喻荔枝肉核的形代妇女带的形如圆珠的耳坠。比喻荔枝肉核的形状与颜色状与颜色 ）出，出，冏冏（jing) 然然（亮晶晶，鲜（亮晶晶，鲜明的样子）明的样子）数寸，数寸，犹犹（仍然）（仍然）不可不可匹匹（匹敌，（匹敌，
25、比）比）。未玉齿而。未玉齿而殆殆（di几乎，几乎，近于）近于）销销（熔（熔化），化），虽虽（即使）（即使）琼浆而可琼浆而可轶轶（y，超过）超过）。彼众味之有五彼众味之有五（酸甜苦辣咸），（酸甜苦辣咸），此甘滋之不此甘滋之不一一（数词用作形容词：相同，一样数词用作形容词：相同，一样）。（它的）（它的）蒂部蒂部像芍药的子房像芍药的子房一样聚集，一样聚集，外外皮皮像龙鳞像龙鳞一样紧密排列，一样紧密排列，内膜内膜像润洁的玉像润洁的玉一样含着水分一样含着水分，果肉果肉像向阳盛开的江上的像向阳盛开的江上的萍花萍花。剖开红色的内膜，。剖开红色的内膜，明珠一样明珠一样的的肉核肉核显出，亮晶晶的，显出，亮晶晶的
26、，大小大小寸许，仍然无可比寸许，仍然无可比拟。玉齿未咬近乎熔化，即使琼浆玉液也拟。玉齿未咬近乎熔化，即使琼浆玉液也能超过。那些世间的能超过。那些世间的味道味道有五种，荔枝的有五种，荔枝的甘甜，与众不同。甘甜，与众不同。运用运用比喻比喻、比较比较，从外到内从外到内，写荔枝，写荔枝的的形状、颜色、味道形状、颜色、味道。伊伊（它，荔枝）（它，荔枝）醇淑醇淑（甘美）（甘美）之无之无准准（准（准则），则），非非精言精言（美丽的语言）（美丽的语言）之能之能悉悉（副副词用作动词词用作动词, ,全部说出全部说出）。闻者欢。闻者欢而而（表修（表修饰）饰）竦（竦（sng, ,高耸）企高耸）企（很高的希望）（很高的
27、希望），见者讶而惊见者讶而惊仡仡（y，本义高大，此处指抬，本义高大，此处指抬头）头）。心。心恚恚（hu，愤怒），愤怒）可以可以蠲蠲（jun，平息，除去）平息，除去）忿，口爽可以忘疾。忿，口爽可以忘疾。且且（甚（甚至）至）欲欲（要要）神神于于（比）（比）醴露，何醴露，何比数比数（相比）（相比）之湘橘？之湘橘？援援（介词，拿、用，相（介词，拿、用，相当于当于“以以” ” ）蒲桃之见拟，亦古人之蒲桃之见拟，亦古人之深疾深疾（大缺陷）（大缺陷）。通过描写人们的感受（通过描写人们的感受（闻者、见者、食闻者、见者、食者的感受）者的感受）描写荔枝的甘美，用葡萄、描写荔枝的甘美，用葡萄、湘橘湘橘作比较作比较，
28、表明其神奇。，表明其神奇。它的甘美无与伦比，不是美丽的语言能它的甘美无与伦比，不是美丽的语言能够说尽。闻到香味的人欢欣地企望（吃够说尽。闻到香味的人欢欣地企望（吃到），看到它的人惊讶地抬起头。（吃到），看到它的人惊讶地抬起头。（吃了）内心愤怒也可平息，嘴里爽快可以了）内心愤怒也可平息，嘴里爽快可以忘记疾病。甚至要比甘露神奇，怎能与忘记疾病。甚至要比甘露神奇，怎能与湘橘相提并论呢？拿葡萄来比拟荔枝，湘橘相提并论呢？拿葡萄来比拟荔枝，也是古人的大缺陷。也是古人的大缺陷。 第三段重点词句：第三段重点词句：肇：肇：开始开始 丰：丰：形作使动形作使动,“,“使使丰盛丰盛”华：华：通通“花花” 甘：甘：形
29、作使动形作使动,“,“使使 甘甘美美”骈：骈：并列并列 匹：匹：比比拟：拟：比拟比拟 玉齿：玉齿：名作动名作动,“,“用玉齿咬用玉齿咬”一：一：数用作形容词数用作形容词, ,相同相同, ,一样一样这一段是写什么的？这一段是写什么的？写荔枝的种种奇异珍贵之处。写荔枝的种种奇异珍贵之处。生长的季节、荔枝花穗花香、荔生长的季节、荔枝花穗花香、荔枝的果实。枝的果实。若乃若乃卑轩卑轩（厅堂）（厅堂）洞开，嘉宾四会，时当洞开，嘉宾四会，时当燠煜燠煜（ y y ，炎热），炎热），客或烦，客或烦愦愦（ ku 昏乱，糊昏乱，糊涂）涂）。而斯果在焉，莫不心侈而体忲。而斯果在焉，莫不心侈而体忲（ti，安，安泰）泰）
30、，信信（确实）（确实）雕盘之仙液，实雕盘之仙液，实玳玳（玳瑁：（玳瑁：爬行动物，其壳可做装饰用。此处表示用玳瑁爬行动物，其壳可做装饰用。此处表示用玳瑁装饰的器具）装饰的器具）筵之筵之绮繢绮繢（qhu,文采华丽，珍文采华丽，珍品）品）. .有（人）终实于累百，愈益气而治内，有（人）终实于累百，愈益气而治内，故故（所以）（所以）无无厌（厌（通通“餍餍”，满足），满足）于所甘，于所甘，虽虽（即使）（即使）不贪而必爱。沉美李而不贪而必爱。沉美李而莫莫（否定代词（否定代词“没有人没有人”）取，浮甘瓜而自退。岂一座之所取，浮甘瓜而自退。岂一座之所荣，冠四时之为最。荣，冠四时之为最。运用对比、衬托的手法，盛
31、誉荔枝的美味，运用对比、衬托的手法，盛誉荔枝的美味，为四为四时之冠。时之冠。4 4、你如果大开厅堂，嘉宾聚会，当炎热之、你如果大开厅堂，嘉宾聚会，当炎热之时客人有的心烦头昏。如果荔枝在桌上，时客人有的心烦头昏。如果荔枝在桌上，没有人不心情舒畅、身体安泰的，（荔枝）没有人不心情舒畅、身体安泰的，（荔枝）确实是雕刻精美的果盘中的仙液，确实是确实是雕刻精美的果盘中的仙液，确实是华美宴席上的珍品。有人吃了一百多颗荔华美宴席上的珍品。有人吃了一百多颗荔枝，更能补益元气，调理内腑，所以对荔枝，更能补益元气，调理内腑，所以对荔枝的甘甜没有人满足，即使不贪吃也一定枝的甘甜没有人满足，即使不贪吃也一定喜欢。（吃
32、了荔枝之后）连甘美的瓜、李喜欢。（吃了荔枝之后）连甘美的瓜、李也没有人取食。荔枝哪里只是荣耀于一席，也没有人取食。荔枝哪里只是荣耀于一席，实在是一年四季水果中的冠王。实在是一年四季水果中的冠王。 夫其贵可以（之）夫其贵可以（之）荐荐（敬献、祭祀）（敬献、祭祀）宗宗庙，其珍可以（之）庙，其珍可以（之）羞羞（进贡（进贡/ /给人进食）给人进食）王公，亭十里而莫致，门九重兮王公，亭十里而莫致，门九重兮曷曷（通（通“何何”）通？山通？山五峤五峤（五岭）（五岭）兮白云，江千兮白云，江千里兮清枫，何斯美里兮清枫，何斯美之之（主谓之间）（主谓之间）独远？嗟独远？嗟尔命尔命之之不不工工（好运）（好运）。每被销
33、于。每被销于凡凡（形容词（形容词活用为名词活用为名词, ,普通人）普通人）口，罕获知于口，罕获知于贵贵（形（形容词活用为名词容词活用为名词, ,贵人）贵人）躬躬（副词活用为动（副词活用为动词词, ,亲自体验、品尝）亲自体验、品尝）。柿可。柿可称称（被欣赏）（被欣赏）乎乎梁侯梁侯，梨何，梨何幸幸（被赏识）（被赏识）乎乎张公张公？亦因人？亦因人之之所所遇遇（赏识）（赏识），孰孰（谁）（谁）能辩能辩（说清楚（说清楚/ /辨别）辨别）乎乎其中其中（其中的缘故）（其中的缘故）哉！哉！5荔枝的珍贵可以用它来祭祀宗庙，可以用它来进荔枝的珍贵可以用它来祭祀宗庙，可以用它来进贡给王公，但路途遥远，荔枝无法运往内
34、地，宫贡给王公，但路途遥远，荔枝无法运往内地，宫禁幽深，荔枝又怎能进入？五岭山上的白云啊，禁幽深，荔枝又怎能进入？五岭山上的白云啊，千里江岸的清枫，为什么这样的美味偏偏生在这千里江岸的清枫，为什么这样的美味偏偏生在这样偏远的地方？令人嗟叹你的命运不好。你常常样偏远的地方？令人嗟叹你的命运不好。你常常被凡人之口吃掉，很少被贵人亲自体验品尝而获被凡人之口吃掉，很少被贵人亲自体验品尝而获得了解。柿子可以被梁侯欣赏，梨子何以被张公得了解。柿子可以被梁侯欣赏，梨子何以被张公赏识？也是因为遇到了赏识的人，谁能说得清楚赏识？也是因为遇到了赏识的人，谁能说得清楚其中的缘故呢？其中的缘故呢？借慨叹如此珍贵的荔枝
35、只能借慨叹如此珍贵的荔枝只能“销于凡口销于凡口”而而“罕罕获知于贵躬获知于贵躬”的境遇，的境遇，由物及人由物及人，表达了，表达了人才往人才往往不被重用，不受赏识的遗憾往不被重用，不受赏识的遗憾。而像。而像“柿柿子子”“”“梨子梨子”这样平常的人却得到赏识、重用的这样平常的人却得到赏识、重用的不公。不公。第四五段重点词句：第四五段重点词句：缋：缋：通通“绘绘”，华丽，有色泽，华丽，有色泽信：信：确实确实沉：沉：形容词作使动形容词作使动,“使使 沉沉”浮：浮：形容词作使动形容词作使动,“使使 浮浮”羞：羞：形容词作动词形容词作动词曷：曷：通疑问代词通疑问代词“何何”，“怎么怎么”最后一段是什么内容
36、？和前文什么关系？最后一段是什么内容？和前文什么关系？ 在前文的充分描摹展现了荔枝珍奇的在前文的充分描摹展现了荔枝珍奇的基础上，写它完全可以被进献给宗庙王公，基础上，写它完全可以被进献给宗庙王公，但因生于偏僻远地山川阻隔而难于被但因生于偏僻远地山川阻隔而难于被“贵贵人人”所知。这段是所知。这段是对前文的深化对前文的深化，是作者，是作者言志的部分言志的部分。由荔枝不被。由荔枝不被“贵人贵人”发现赏发现赏识自然而然地引出对那些不被识自然而然地引出对那些不被“贵人贵人”发发现赏识的现赏识的文人士子命运的哀叹文人士子命运的哀叹，由物及人，由物及人，体物写志体物写志。小结小结: : 文章两大部分文章两大
37、部分, ,一为一为“序序”，一为，一为“赋赋”，两部分重心各有不同但又互，两部分重心各有不同但又互相映衬，组成了一个完整的篇章来铺相映衬，组成了一个完整的篇章来铺陈描绘陈描绘荔枝的珍贵奇异荔枝的珍贵奇异，进而抒发对，进而抒发对被弃置埋没而不能充分施展才华的被弃置埋没而不能充分施展才华的仁仁人志士的同情以及对命运的思考人志士的同情以及对命运的思考，荔，荔枝的珍奇、生命的悲哀，全部融为一枝的珍奇、生命的悲哀，全部融为一体。体。 比较阅读：比较阅读： 荔枝图序荔枝图序 白居易白居易 荔枝生巴、峡间，树形团团如帷盖。荔枝生巴、峡间，树形团团如帷盖。叶如桂，冬青；花如橘，春荣；实如丹，夏叶如桂，冬青；花
38、如橘，春荣；实如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如熟。朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。大略如彼，其实过之。大略如彼，其实过之。 若离本枝，一日而色变，二日而香变，若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四日五日外色香味尽去矣。元三日而味变，四日五日外色香味尽去矣。元和十五年夏，南宾守乐天命工吏图而书之。和十五年夏，南宾守乐天命工吏图而书之。盖为不识者与识而不及一二三日者云。盖为不识者与识而不及一二三日者云。古古今图书集成今图书集成草木典草木典荔枝部荔枝部译文译文: :荔枝生长在巴州和峡州之间一带地方。
39、它的树形呈荔枝生长在巴州和峡州之间一带地方。它的树形呈圆的形状，很像古代用来遮蔽东西的圆的形状，很像古代用来遮蔽东西的“帷盖帷盖”。叶像桂。叶像桂树的叶，冬季还是绿色的；花像橘树的花，在春天开放；树的叶，冬季还是绿色的；花像橘树的花，在春天开放；果实的颜色像丹砂那样红，夏季成熟。果实聚成簇，像果实的颜色像丹砂那样红，夏季成熟。果实聚成簇，像葡萄，核像枇杷的核，壳像红绸，膜像紫绸，瓤肉像冰葡萄，核像枇杷的核，壳像红绸，膜像紫绸，瓤肉像冰雪一样晶莹，洁白，浆液像醴那样甜，像酪那样酸。雪一样晶莹，洁白，浆液像醴那样甜，像酪那样酸。（关于荔枝的情况），大概也就如同前面所说的情形，（关于荔枝的情况），大
40、概也就如同前面所说的情形，那实际的情况比介绍的这些还要好。假如果实离开了枝那实际的情况比介绍的这些还要好。假如果实离开了枝体，一天颜色就变了，两天香味就变了，三天味道就变体，一天颜色就变了，两天香味就变了，三天味道就变了，四五天以后，色香味就全消失了。了，四五天以后，色香味就全消失了。元和十五年的夏天，南宾郡的太守乐天，让官画工元和十五年的夏天，南宾郡的太守乐天，让官画工画成一幅荔枝图，并写上这篇序，这是为了告诉没有见画成一幅荔枝图，并写上这篇序，这是为了告诉没有见过（荔枝）的人以及虽然见过却没有看到它三天以内的过（荔枝）的人以及虽然见过却没有看到它三天以内的变化情况的人。变化情况的人。 阅读
41、阅读荔枝图序荔枝图序一文，比较和本文一文，比较和本文有什么不同？有什么不同？白居易的白居易的荔枝图序荔枝图序是一篇以介绍荔枝是一篇以介绍荔枝的各方面情况为主的说明性的文字，比较的各方面情况为主的说明性的文字，比较容易被人接受，而本文是一篇容易被人接受，而本文是一篇托物言志托物言志的的骈文骈文，作者的目的不是在介绍荔枝，而是，作者的目的不是在介绍荔枝，而是借荔枝来借荔枝来表达心中的感怀表达心中的感怀，因而写作的目，因而写作的目的、方式、语言、方法等都是不同的。的、方式、语言、方法等都是不同的。思考思考1：这篇文章的写作特点是什么：这篇文章的写作特点是什么?托物言志托物言志运用多种修辞铺叙。运用多
42、种修辞铺叙。思考思考2 2：文章描写了物（荔枝）的什么特点？：文章描写了物（荔枝）的什么特点？表达了怎样的表达了怎样的“志？志？”荔枝：荔枝：“紫纹绀理，黛叶缃枝，蓊郁而紫纹绀理，黛叶缃枝，蓊郁而霮霮 ，环环合而棼合而棼纚纚。如盖之张，如帏之垂，云烟如盖之张，如帏之垂，云烟沃若，孔翠于斯。沃若，孔翠于斯。”姿态优美姿态优美“灵根所盘，不高不卑，陋下泽之沮洳灵根所盘，不高不卑，陋下泽之沮洳，恶层崖之恶层崖之崄巇崄巇”品位高洁品位高洁“不丰其华，但甘其实不丰其华，但甘其实”微微文而妙质文而妙质“味特甘滋，百果之中，无一可比味特甘滋，百果之中，无一可比”甘美无比甘美无比山五山五峤峤兮白云，江千里兮清
43、枫，何斯美兮白云，江千里兮清枫，何斯美之独远？之独远？远不可验远不可验志（人）志（人）士有未效之用，而身在无誉之间，苟无深知士有未效之用，而身在无誉之间，苟无深知不受重用，不被赏识不受重用，不被赏识总结：总结：因此作者表面上盛誉荔枝甘美无比、因此作者表面上盛誉荔枝甘美无比、品位高洁、微文妙质但因为它生长在偏远品位高洁、微文妙质但因为它生长在偏远地区，不被人们所普遍认知；意在表明那地区，不被人们所普遍认知；意在表明那些些品德高尚、才华出众的士人，品德高尚、才华出众的士人，他们他们与荔与荔枝一样，怀才不遇，不被赏识。枝一样，怀才不遇，不被赏识。运用多种修辞铺叙。运用多种修辞铺叙。以小组讨论的方式，找出文章运用的修辞以小组讨论的方式，找出文章运用的修辞手法并加以分析。每个小组拿出一份详细手法并加以分析。每个小组拿出一份详细的讨论稿。要求：每一种修辞都要有例句的讨论稿。要求：每一种修辞都要有例句和简要的分析。和简要的分析。免费学科网，海量精品，免费下载免费学科网，海量精品，免费下载 【免费学科网【免费学科网】 80万精品资源万精品资源 免费下载免费下载
