1、“孝”文化主题阅读,看到下面的图片，你想到了什么字？,写一写这个字， 说一说这个字的字形结构及含义。,中国汉字经过了6000多年的演变：,甲骨文：形成于殷商后期，刻在龟甲兽骨上，占卜记事 。 金文：商代后期、西周时期，刻在青铜器上，称为金文。 大篆：到了西周后期，汉字发展演变为大篆。 小篆：秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。 隶书：到了汉代，隶书发展到了成熟阶段。 草书：草书形成于汉代,主要用于起草文书和通信。 楷书：汉代末年柔和了隶书和草书，唐朝盛行，使用至今。 行书：介于楷书与草书之间，成于汉代，传至今日。 宋体：宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用， 产生了一种新型书体宋体
2、印刷字。,了解了汉字发展演变的过程。,说一说， “孝”观念的起源、形成与发展。,孝观念起源、形成、发展 思维导图展示,“孝”在论语的语录里： 1.读一读，论语中“孝”的章则； 2.链接一则语录的内容，结合生活实际， 说一说你对“孝”的认识。,“孝”在诗经的诗篇里 诗经小雅蓼莪,莪，一种草，即莪蒿，俗称抱娘蒿。多年生草本植物，生在水边，叶像针，开黄绿色小花，叶嫩时可吃。李时珍本草纲目：“莪抱根丛生，俗谓之抱娘蒿。”,因为它抱根丛生，很像几岁的孩童粘着连着父母的情状，所以历来被人称为“抱娘蒿”。,诗经小雅蓼莪,蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。 瓶之
3、罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之矣。 无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。 父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我， 顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！ 南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！ 南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！,“孝”在三国演义的情节里 三国演义中的“孝”,读三国演义中相关章节，谈一谈不同人 物是如何对待“孝”的，如徐庶、姜维、太史慈、 曹操、诸葛亮等。 结合书中相关情节，完成问题： 一、读三国演义 第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛 第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐 说一说，徐庶是个对待母亲_的人。,“孝”在三国演义的情节里 三国演义中
4、的“孝”,二、读三国演义 第九十二回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城 第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗 说一说，姜维是个对待母亲_的人,“孝”在三国演义的情节里 三国演义中的“孝”,三、读三国演义 第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 说一说，太史慈是个对待母亲_的人。,“孝”在三国演义的情节里 三国演义中的“孝”：孝治天下,1.读 第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师 说一说，曹操如何讨伐陶谦? 2.读 第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命 说一说，曹操如何对陈宫，陈宫如何应对? 3.读 第九十二回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城 第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂
5、死王朗 说一说，诸葛亮如何收姜维？ 对比曹操赚徐庶与诸葛亮收姜维，你的看法是什么？,郭巨埋儿民间故事与莫怀戚散步对比阅读,于丹谈“孝”,孝 心语（作者全班学生） 孝顺是什么？ 是我多与父母及时心平气和的沟通、交流； 是我努力学习，让父母因我的进步而喜见于色； 是我主动承担家务，让劳累一天的父母多一份欣慰； 是我一天天长大，像小时候父母呵护我那样去照顾他们； 孝顺怎么做？ 吃饭时，给父母夹可口的菜； 父母劳累时，为他们捶捶背； 将不耐烦地“你甭管了”换成和颜悦色地“你放心吧！” 外出告诉父母，回家与父母打招呼，不让他们为我担心。 顺即孝，对父母多说一个行字，少说一个不字。 笑即孝，让父母脸庞常露笑容。 牵挂即孝顺：多联系、多沟通、多陪伴，心里有父母。 孝顺不是轰轰烈烈壮举，而是日常生活中的点点滴滴。 人孝百愿成，家和万事兴。 道不尽，孝顺点滴； 永传承，孝道家风。 孝行安家，和谐天下。,
