1、国学与修身宁夏大学人文学院宁夏大学人文学院 ： XXXX学习国学的意义： 国学是中国文化的国学是中国文化的标签标签。学习国学的意义在于：学习国学的意义在于：1 1、国学是对中华民族历史的另一种记录。、国学是对中华民族历史的另一种记录。 2 2、国学是中华民族民族精神的体现。、国学是中华民族民族精神的体现。 （A A、注重亲情、注重亲情 B B、自强不息、自强不息 C C、注重人伦礼仪）、注重人伦礼仪） 3 3、国学是民族智慧的体现。、国学是民族智慧的体现。国学发展史简述国学发展史简述 七、七、“五四五四”以来，西学东渐之新学。以来，西学东渐之新学。 一、先秦之世，诸子百家之学。一、先秦之世，诸
2、子百家之学。二、两汉之经学。二、两汉之经学。 三、魏晋之玄学三、魏晋之玄学。（三玄：。（三玄：老子老子、庄子庄子、周易周易） 四、南北朝、隋、唐之佛学。四、南北朝、隋、唐之佛学。（汉武帝时，张骞同西域，中西思想开（汉武帝时，张骞同西域，中西思想开始交流。东汉汉明帝永平三年（公元始交流。东汉汉明帝永平三年（公元5858年），天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰二人到达洛阳，创建白马寺，佛年），天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰二人到达洛阳，创建白马寺，佛教正式传入中国。至唐代佛教蔚为大观。）教正式传入中国。至唐代佛教蔚为大观。） 五、宋、明之理学五、宋、明之理学。（张载、程颐、程颢、朱熹）（张载、程颐、程颢、朱熹）
3、六、清代之汉学。六、清代之汉学。国学的发展，大略可分为七个阶段：国学发展的七个阶段七者之中，两汉经学、魏晋玄学，不过承袭先秦学术之发展两汉经学、魏晋玄学，不过承袭先秦学术之发展佛学来自印度佛学来自印度；理学只是儒学吸取佛、道之后的发展理学只是儒学吸取佛、道之后的发展；理学只是儒学吸取佛、道之后的发展理学只是儒学吸取佛、道之后的发展；西学东渐之新学，则受欧美文化影响太深西学东渐之新学，则受欧美文化影响太深中国古代文化中，纯属中华民族自创者，唯有：中国古代文化中，纯属中华民族自创者，唯有：先秦诸子之学先秦诸子之学中国文化的基石中国文化的基石先秦诸子学说先秦诸子学说 （一）、先秦诸子的产生与流派（一
4、）、先秦诸子的产生与流派 1. 1.产生：产生：东周后期，东周后期，“圣王不作，诸侯放恣，处士横议圣王不作，诸侯放恣，处士横议”（孟子孟子）“礼失而求诸野礼失而求诸野”.”. 2. 2.流派流派班固班固汉书汉书艺文志艺文志：“九流十家九流十家”儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家家、杂家、农家、小说家司马谈司马谈论六家要旨论六家要旨概括为六家：概括为六家：阴阳家、儒家、墨家、法家、名家、道家。阴阳家、儒家、墨家、法家、名家、道家。“三教九流三教九流”：儒教、道教、佛教儒教、道教、佛教儒家学派儒家学派 主要经典主要经典 四书五
5、经： 四书：大学大学、中庸中庸、论语论语、孟子孟子（朱熹（朱熹四书章句集注四书章句集注） 五经：五经：诗经诗经、书经书经 仪礼仪礼 周易周易春秋春秋 十三经：十三经：诗经诗经、尚书尚书、周易周易、 周礼周礼、仪礼仪礼、礼记礼记、 春秋左氏传春秋左氏传 春秋公羊传春秋公羊传 春秋谷梁传春秋谷梁传 论语论语、孟子孟子、孝经孝经、尔雅尔雅儒家学派代表人物儒家学派代表人物 孔子 孟子 荀子一、孔子一、孔子 1. 1.生平生平(BC551(BC551BC479)BC479)史记史记孔子世家孔子世家：姓孔、名丘、字仲尼。：姓孔、名丘、字仲尼。“纥与颜氏女野合二生孔子纥与颜氏女野合二生孔子”。论语论语：“十
6、有五而志于学十有五而志于学”。“治丧相礼治丧相礼”。 中都宰中都宰 司寇司寇 “ “行摄相事行摄相事”周游列国周游列国制礼作乐，传经研易制礼作乐，传经研易 2.2.论语论语汉书汉书艺文志艺文志：“论语论语者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也，当时弟子各有多记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，接闻于夫子之语也，当时弟子各有多记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之故谓之论语论语。” 孔门四科：德行、言语、政事、文学孔门四科：德行、言语、政事、文学 孔门六艺：礼、乐、射、御、数、书孔门六艺：礼、乐、射、御、数、书（六书）（六书） 3.3.孔子之思想孔子
7、之思想(1)(1)仁：仁：论语论语：樊迟问仁，子曰樊迟问仁，子曰“爱人爱人”；颜回问仁，子曰克己复礼为仁；曾子；颜回问仁，子曰克己复礼为仁；曾子说：说：“夫子之道，忠恕而已夫子之道，忠恕而已”。 “ “仁仁”，首先是一个伦理学上的概念，指的是一种人与人之间正常和谐的，首先是一个伦理学上的概念，指的是一种人与人之间正常和谐的人际关系。人际关系。 其次，其次，“仁仁”又是一个政治学上的概念，即又是一个政治学上的概念，即“克己复礼为仁克己复礼为仁” ” 。(2)(2)义义： “义者，宜也义者，宜也”。（礼记礼记中庸中庸） (3)(3)礼：礼：礼，通假礼，通假“理理”。基本内涵：一、礼乐制度；二礼仪礼
8、节。基本内涵：一、礼乐制度；二礼仪礼节。 (4)(4)智智(5)(5)信信千秋一人，万国师表。千秋一人，万国师表。世界各地孔子学院的建立世界各地孔子学院的建立4 4、孔子之影响、孔子之影响千秋一人，万世师表。千秋一人，万世师表。孔子的主要贡献：孔子的主要贡献：一、开创儒家学派，深刻影响了中国历史、思想、文化、文学的发展一、开创儒家学派，深刻影响了中国历史、思想、文化、文学的发展。二、开创私人讲学，普及了中国古代文化。二、开创私人讲学，普及了中国古代文化。三、深入研究以三、深入研究以“六经六经”为主的中国古代文化经典。为主的中国古代文化经典。二、二、孟子孟子1 1、生平：、生平：“亚圣亚圣” ”
9、 史记史记孟子荀卿列传孟子荀卿列传2 2、思想、思想：东汉东汉赵歧赵歧孟子章句孟子章句：“幼被慈母三迁之幼被慈母三迁之教教”。仁政学说：仁政学说：性善说性善说与孔子思想之不同与孔子思想之不同施仁政，行王道。施仁政，行王道。“制民之产制民之产”（井田制）。（井田制）。儒家其他经典选介儒家其他经典选介 大学 三纲：“大学之道。在明明德，在亲民，在至于至善”。 八目：“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国
10、治，国治而后天下平”。 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下道家学派代表人物道家学派代表人物 老子 庄子老子老子1 1、老子生平、老子生平史记史记老子韩非列传老子韩非列传： 老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃。周守藏室之史也。耳，字聃。周守藏室之史也。 孔子适周，将问礼于老子。孔子适周，将问礼于老子。 老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将子将隐矣，强为我著书。隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，于是
11、老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。言道德之意五千余言而去，莫知其所终。 2.著作著作:老子老子又名又名道德经道德经，八十一章。，八十一章。3.思想思想（1）道：）道： 有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆。可以为天下母。吾不有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。（第二十五章）知其名，字之曰道，强为之名曰大。（第二十五章） “道生一，一生二，二生三，三生万物。道生一，一生二，二生三，三生万物。” （第四十二）（第四十二） 道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故，常道可道，
12、非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故，常无，欲以观其妙无，欲以观其妙（奥妙）；（奥妙）；常有，欲以观其徼常有，欲以观其徼（无边无际）。（无边无际）。此两者同出而异名，同谓之玄。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。（第一章）玄之又玄，众妙之门。（第一章）（2）“无为无为”与与“自然自然” “为无为，则无不治为无为，则无不治”（第三章）；（第三章）； “道常无为，而而不为道常无为，而而不为”（第三十七章）；（第三十七章）； “道法自然道法自然”（第二十五章）（第二十五章）（3）非礼仪，反刑法，攻尚贤）非礼仪，反刑法，攻尚贤庄子庄子1 1、庄子其人、庄子其人：史记史
13、记老子韩非列传老子韩非列传：“周尝为蒙漆园吏周尝为蒙漆园吏”“其所学无所不窥，然要本归之于老子其所学无所不窥，然要本归之于老子”；“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之”2 2、庄子之思想、庄子之思想：A A、“道道”与与“逍遥逍遥”B B、“齐物论齐物论”与相对主义与相对主义C C、独特的人生观、独特的人生观 先秦其他诸子学说（一）先秦其他诸子学说（一）墨家：墨翟墨家：墨翟“以裘褐为衣，以跋以裘褐为衣，以跋蹻蹻为服，日夜不休，以自苦为服，日夜不休，以自苦为极为极”。（庄子庄子天下天下）十大主张：十大主张：尚贤尚贤 尚同尚同 节用节用 节葬节葬 非乐非乐 非命非命 尊天尊天
14、 事鬼事鬼 兼兼爱爱 非攻非攻法家：法家：商鞅：公孙鞅商鞅：公孙鞅 商君书商君书 韩非子：韩非子：法法 势势 术术法后王法后王 “ “以法为教，以吏为师以法为教，以吏为师” ” 严刑重罚厚严刑重罚厚赏赏 先秦其他诸子学说（二）先秦其他诸子学说（二）韩非韩非阴阳家：邹衍阴阳家：邹衍1 1、阴阳对立世界观、阴阳对立世界观2 2、五行说：木、五行说：木 火火 土土 金金 水水比相生比相生 间相胜间相胜3 3、五德终始说：虞土、五德终始说：虞土 夏木夏木 殷金殷金 周火周火 秦水秦水 汉土汉土4 4、九州方圆说、九州方圆说昆仑山中国边长：三亿三万五千五百里 先秦其他诸子学说（三）先秦其他诸子学说（三）名家：名家：公孙龙子公孙龙子 公孙龙子公孙龙子“白马非马也白马非马也” ” “一尺之锤，日取其半，万世不竭。一尺之锤，日取其半，万世不竭。” 先秦其他诸子学说（四）先秦其他诸子学说（四）纵横家：苏秦纵横家：苏秦 张仪、公孙衍、鲁仲连等张仪、公孙衍、鲁仲连等“横成则秦帝，纵合则楚王横成则秦帝，纵合则楚王”农家：许行农家：许行杂家：杂家：吕氏春秋吕氏春秋 小说家小说家 先秦其他诸子学说（五）先秦其他诸子学说（五）
