1、“不求甚解不求甚解”出处出处 出 自 陶 潜出 自 陶 潜 五 柳 先 生五 柳 先 生传传：“好读书，不求好读书，不求甚解甚解”。原意是读书只。原意是读书只领会要旨，不过于在字领会要旨，不过于在字句上花工夫，属句上花工夫，属褒义褒义。今多谓学习或工作的态今多谓学习或工作的态度不认真，不求深入理度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含解，浅尝辄止，含贬义贬义。 邓拓，原名邓子健，邓拓，原名邓子健，邓云特，笔名邓云特，笔名马南邨马南邨、向、向阳生等。建国后历任阳生等。建国后历任人人民日报民日报总编辑、社长，总编辑、社长，“文化大革命文化大革命”一开始即一开始即遭迫害，遭迫害，19661966年年5
2、5月月1818日含日含冤去世，主要著作有冤去世，主要著作有中中国 救 荒 史国 救 荒 史 、 燕 山 夜燕 山 夜话话、论中国历史的几论中国历史的几个问题个问题等，并与等，并与吴晗吴晗、廖 沫 沙廖 沫 沙 合 写合 写 三 家 村 札三 家 村 札记记，19441944年主持编辑了年主持编辑了第一部第一部毛泽东选集毛泽东选集。 邓拓邓拓（19121966）福建闽侯（今福建闽侯（今福州）人福州）人 作者一开头就作者一开头就提出了一般人常常提出了一般人常常认为的观点认为的观点“对任对任何问题不求甚解都何问题不求甚解都是不好的是不好的”，对此，对此，作者又是怎样看得作者又是怎样看得呢？呢？ “盲
3、目反对不求甚解的态度同盲目反对不求甚解的态度同样没有充分的理由样没有充分的理由”“”“这是古这是古人读书的正确态度，我们应该人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。加粗暴的不讲道理的非议。” 作者先提出一个作者先提出一个错误的观点（树靶错误的观点（树靶子），然后加以论证，子），然后加以论证，最终证明这个观点是最终证明这个观点是错误的，从而更有力错误的，从而更有力地表明正确的观点，地表明正确的观点，我们称这种文章叫我们称这种文章叫驳驳论文论文 驳论文驳论文驳论可以鲜明地驳论可以鲜明地反反驳一个错误观点驳一个错误观点，也可以是就别人论也
4、可以是就别人论述的一个问题述的一个问题发表发表不同看法不同看法，或，或提出提出质疑质疑，进行商榷。，进行商榷。1、反驳对方的论点，从论、反驳对方的论点，从论据和论证方法上找问题。据和论证方法上找问题。 反驳对方的论点反驳对方的论点2、反驳对方的论点，要注、反驳对方的论点，要注重分析，把理讲透，使人重分析，把理讲透，使人信服，不能扣大帽子。信服，不能扣大帽子。 作者是怎么驳斥作者是怎么驳斥那个那个“对任何问题不对任何问题不求甚解都是不好的求甚解都是不好的”错误观点的呢？也就错误观点的呢？也就是说，作者是怎样来是说，作者是怎样来论证的呢，请同学们论证的呢，请同学们快速阅读课文，谈谈快速阅读课文，谈
5、谈本文的论证思路本文的论证思路 首先，介绍首先，介绍“不求甚解不求甚解”的出处的出处 其次，阐述了其次，阐述了“不求甚解不求甚解”四字的四字的两层含义两层含义 再次，作者从正反两方面举例再次，作者从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心、会意书的要诀在于虚心、会意 接着全面、更明确地解释接着全面、更明确地解释“不求不求甚解甚解”的含义的含义 最后，提出自己所认可的读书最后，提出自己所认可的读书方法（重要的书必须常常反复方法（重要的书必须常常反复阅读）阅读） 竖靶子竖靶子引出处引出处释新义释新义援援例子例子引语录引语录结上文结上文 读书的要诀全在于
6、会意，读读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复书要虚心，重要的书要反复阅读阅读 在反驳的基础上，作者在反驳的基础上，作者提出了怎样一个读书观点？提出了怎样一个读书观点？不求甚解不求甚解树靶子树靶子引出处引出处释新义释新义援例子援例子引语录引语录结上文结上文事实论证事实论证道理论证道理论证对比论证对比论证驳论驳论 作者在反驳和阐述自己观点时，采作者在反驳和阐述自己观点时，采用了什么论证方法用了什么论证方法 本文中作者对本文中作者对“不不求甚解求甚解”四个字赋予了四个字赋予了两层含义：虚心；不固两层含义：虚心；不固执一点，不咬文嚼字，执一点，不咬文嚼字，而要前后贯通，了解大而要前后贯通，
7、了解大意。你能对这两层含义意。你能对这两层含义谈谈你个人的见解或看谈谈你个人的见解或看法吗？再者，你也可以法吗？再者，你也可以谈谈你个人对谈谈你个人对“不求甚不求甚解解”这个词的理解这个词的理解 。鲁迅的“随便翻翻”广泛的浏览式的广泛的浏览式的读书方法。读书方法。 鲁迅说：书在手头，不鲁迅说：书在手头，不管它是什么，总拿来翻管它是什么，总拿来翻一下，或看序目，或读一下，或看序目，或读几叶内容，不费力，不几叶内容，不费力，不劳神，往往在看非看不劳神，往往在看非看不可的书籍觉得疲劳后，可的书籍觉得疲劳后，拿来消遣。拿来消遣。三到：朱熹提出读书应有三到三到：朱熹提出读书应有三到心到、眼到、口到。心到
8、、眼到、口到。 三回：高士其介绍自学方法时说三回：高士其介绍自学方法时说学习的东西，一回学习的东西，一回见生，两回见熟，三回就成为了朋友。见生，两回见熟，三回就成为了朋友。三心：世界著名数学家陈景润说，学习要有三心三心：世界著名数学家陈景润说，学习要有三心一一是信心，二是决心，三是恒心是信心，二是决心，三是恒心 三多：欧阳修以文章闻名于世。他的经验有三多三多：欧阳修以文章闻名于世。他的经验有三多多多读好文章；多练习写作；多和朋友商讨。读好文章；多练习写作；多和朋友商讨。三法：翦伯赞学习经典著作有三法三法：翦伯赞学习经典著作有三法一是通读，二是重一是通读，二是重点读，三是做笔记。点读，三是做笔记
9、。 拓展训练：拓展训练： 请同学们用请同学们用“别人别人都说都说而我觉得而我觉得因为因为的句式说一段的句式说一段话，学习运用驳论。可话，学习运用驳论。可对下列成语进行辩证分对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口析，运用求异思维，口述新的立意述新的立意 “见风使舵见风使舵”新解新解 “班门弄斧班门弄斧”辩辩 “滥竿充数滥竿充数”辩辩 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。卡耐基卡耐基 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克巴尔扎克 一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。一个人的价
10、值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。爱因斯坦爱因斯坦 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。 雨果雨果 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。益。高尔基高尔基 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思马克思 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。列列宁宁 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅鲁迅 完成工作的方法，是爱惜每一分钟。完成工作的方法，是爱惜每一分钟。达尔文达尔文 没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。巴尔扎克巴尔扎克 读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。笛卡尔笛卡尔 成功艰苦的劳动正确的方法少谈空话。成功艰苦的劳动正确的方法少谈空话。 爱因斯坦爱因斯坦
