1、 老老王王 教学教学目目标：标： 知识知识与与技能技能 1.学习掌握“蹬、绷、捎、惶恐、肿胀、荒僻、取缔、降格、镶嵌、滞笨、侮辱、 愧怍”等生字词。 2.理清文章层次，理解文章内容，学习作者取材于日常生活琐事的艺术手法。 3.理解文章所表达的思想感情，培养学生的社会爱心。 过程过程与与方法方法 1.整体感知课文内容，把握故事情节。 2.学习通过几个生活片断表现人物的方法。 3.通过自由朗读、问题探究等过程，运用诵读法、圈点法、讨论法研习文本。 情感情感、态度与价值观态度与价值观 学会在真善美的世界里受到高尚情操的陶冶，在潜移默化中培养对一切美好事物的 挚爱之情，进而养成对生活的积极乐观态度和对
2、美好未来的向往与追求。 教学教学中中重难点：重难点： 1.通过文本研读，体会作者一家与老王之间的珍贵友谊，理解老王身上闪现的人性 之美。 2.结合时代背景，解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵。 3.探究作者对老王心怀“愧怍”的深刻原因，体会作者在平和语调中流露出的叹惋 和感伤。 课时课时安安排排：2 课时 教学教学内内容与步骤：容与步骤： 第一第一课课时时 一、课前预习检测 1.文学常识填空 杨绛，原名杨季康，著名作家、 、外国文学研究家。主要文学作品有散 文 、 译 著 、 长 篇 小 说 等 。 钱钟书，作家、学者代表作小说 ，学术著作谈艺录 2.给拼音写汉字，给加点字注音。 dng
3、bng sho zhbn xingqin 惶 恐 荒 僻 侮 辱 取 缔 肿 胀 愧 怍 一、导入新课 爱是一种情感，更是一种美德。假如每一个人以纯真的情感善待、关爱同在一片蓝 天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠；多一份文明，少一些残酷。 那么，一个车夫能跟作家成为朋友吗？一个幸运的人会怎样对待不幸的人呢？今天，就 让我们跟着杨绛，一起走近老王 ，解开心中的谜团。 二、作者简介及写作背景 1.杨绛，原名杨季康，江苏无锡人，作家、翻译家。代表作有散文干校六记 、译 著有堂吉诃德 、小说有洗澡等。 默存，钱钟书的字，作家、学者，代表作小说围城 。 2.写作背景： 本文选自杨绛散文
4、（浙江文艺出版社 1994 年版） 。略有改动。这是一篇回忆性散 文，记叙了作者从前跟老王交往的几个片段。当时正是“文化大革命”时期，作者夫妇 被认作“反动学术权威” ， 被造反派打翻在地，踩在脚下。文中的“单干户”老王在此间 也受到牵连。但这并没有影响老王对作者夫妇的尊敬和关心。老王和作者身上散发出的 人性的光辉给刚刚从动乱中挣扎出来的人们以希望和信心。 三、听读课文，整体感知 1.扫清语言障碍 蹬 绷 捎 惶恐 肿胀 荒僻 取缔 降格 镶嵌 滞笨 侮辱 愧怍 2.本文的叙事线索是什么？概括课文内容 本文的叙事线索是“我”与老王的交往。 本文内容是写作者与一位三轮人力车夫的交往，表现底层劳动
5、者在不幸的生活中不 变的淳朴善良的天性。 3.请找出本文的中心句 那是一个幸运的人对不幸者的愧怍 4.介绍老王（14 逻辑顺序） 职业：车夫（谋生手段） ； 家庭：无亲无故（孤苦无依） 身体：一只眼（生理缺陷） 居住：塌败小屋（栖所寒酸） 5.文中有几个片段回忆，记录着“我”与老王的交往，请简单说说是哪几件事？（57 时间顺序） （1）给我们送冰；（2）送默存上医院；（3）文革时生计艰难。 6.重点回忆（8-22） 临终给我们送香油和鸡蛋 四、课堂小测 通过这节课的学习，你认为老王是一个什么样的人？（让学生自由发言） 总结：文章中的老王是一个生活在社会最底层的普通劳动者。无论是在物质上、生 理
6、上，还是精神上，老王都是一个彻底的“不幸者” 。虽然经济困苦，孤苦无依，但本分 做人，实在做事，是“最老实”的人。 在与作者一家交往时，老王感受到尊重、温暖，老王感恩这份关怀，他以“多出力、 少收钱”这种简单直接、实实在在的方式表达感谢。 老王有自己的是非标准，即使在文革期间，作者一家被打成“牛鬼蛇神” ， 人人避而 远之，老王仍愿意倾力相助，尊称为“钱先生” ， 一句“你还有钱吗？”表现了老王对作 者一家的关心、体谅。老王身上闪耀着道德勇气和人性光芒！ 第二第二课课时时 一、温故知新 通过上节课的学习请学生用两个字来概括老王的人生和品性，并做具体分析。 苦 善 1.老王的人生的苦表现在哪些方
7、面？ 靠一辆破旧的三轮车活命。先是单干户，后来 “文革”期间载客的三轮车被取缔， 他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。 打了一辈子光棍，孤苦无依。 只有一只眼，另一只是瞎的；以及人们对他瞎的眼的恶意猜测。 住在荒僻的小胡同，塌败的小屋、破破落落。 2.老王品性的善良表现在哪里？ 老王为作者送冰块，车费减半。 送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。 去世前一天还硬撑着给我香油、鸡蛋表示感谢。 二、合作探究 （一）作者对老王的友好表现在哪里？体现出作者怎样的品质？ 1.照顾老王的生意，坐他车。 （第 1 段） 2.老王再客气，也付给他应得的报酬。 （第 6 段） 3.老王
8、送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。 （第 14 段） 4.关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活。 （第7 段） 5.她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝油，治好他的夜盲症。 （第 3 段） 善：极富爱心，有平等观念，人道主义精神 （二）结合全文，说说课文结尾的最后一句话“那是一个幸运的人对一个不幸者的 愧怍。 ”幸运的人是谁？不幸者又是谁？作者为什么会感到愧怍呢？ 幸运的人是谁？不幸者是谁？ 不幸者指老王，那杨绛夫妇真的是幸运的吗？ 他们夫妇都是建国初期中国最有学问的高级知识分子。可悲的是他们遭遇了中国最 荒唐的年代文革。在那个荒唐动乱的年代，作者被认为是“
9、反动学术权威” ， 在那些 长夜漫漫的日子里，他们经受了非人的苦痛折磨。 不幸者指老王，那杨绛夫妇真的是幸运的吗？ 他们夫妇都是建国初期中国最有学问的高级知识分子。可悲的是他们遭遇了中国 最荒唐的年代文革。在那个荒唐动乱的年代，作者被认为是“反动学术权威” ， 在那 些长夜漫漫的日子里，他们经受了非人的苦痛折磨。由此看来，杨绛先生所谓的“幸运 的人”只不过是自我解嘲罢了！ 一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助 改善他们的处境。作者觉得自己是一个幸运的人，老王是一个不幸的人。而自己对老王 的关爱不够，所以感到 “愧怍” 。 （三）同为不幸者的杨绛一家在物质上和
10、精神上如何帮助老王的？ 1照顾老王的生意，坐他的车。 2老王再客气，也付给他应得的报酬。 3老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。 4关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问是否能维持生活。 5她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝油，治好他的夜盲症。 （四）作者一家对老王非常关心、爱护，你觉得除了性格善良之外，还要怎样对待 像老王那样的不幸者？ 首先，要有平等观念。人与人之间的关系应该是平等的，即使由于境遇不同，有幸 运与不幸的差别，也要互相尊重。 其次，有人道主义精神。对不幸者应该怀有一颗具有人道主义精神的爱心。 三、写作方法 （注：可视情况选讲） 1.语言朴实，情真意切。
11、课文运用了大量的饱含感情的笔墨来刻画老王的语言、动作、神情，描写细腻而真 实，感情真挚。如“我送钱先生看病，不要钱” “ 你还有钱吗” “ 我不吃” “ 我不是要钱” ， 简短的话语却凝聚着老王的真诚与善良。作者是在不经意的叙述中让人物形象显得越来 越清晰，影响着读者。 2.以小见大，含意深刻。 文中的老王是一位生活困窘的穷人，靠一辆破三轮车维持生计。可到北京解放后， 蹬三轮的都组织起来，老王“晚了一步” “ 进不去了” ， 这些都是平常的叙说，但“历史” 的因素已经介入： “ 失群落伍的惶恐”让人若有所思，想到极“左”思潮带来的荒唐事。 后来“文化大革命”开始了，载客三轮都取缔了，老王也没了生路，如何能活下去？文 章通过这些有意无意的描写，反映了当时的社会状况，同时也含蓄地提出了关怀不幸者 的社会问题。 四、板书设计 话老王苦 善 用善良体察善良 老王 本色老王 用爱心浇灌世界 呼吁关怀不幸者 一个幸运的人对 感悟老王 一个不幸者的愧怍 怀念老王爱心 人道正义 平等观念 五、作业布置 1.在我们这个时代里，你关注我们周围的人吗？面对他们，你想到了什么？ 总结：以善良体察善良、回报善良；送人玫瑰，手有余香；只要人人都奉献一点 爱，世界就会变更美好。 2.朗读课文 5-22 自然段，填下表。 事件 老王的品质 3.完成 1、2 两题，体会一下普通的人是如何用伟大的爱去做小事的？
