1、4/20/20221 教师职业幸福的生成教师职业幸福的生成 4/20/20222 校园的钟声叮当叮当，交织过多少美梦校园的钟声叮当叮当，交织过多少美梦 寒窗的日子早已远杨，回忆总是神伤寒窗的日子早已远杨，回忆总是神伤 园里的林茵郁郁苍苍，树下的梦知多少园里的林茵郁郁苍苍，树下的梦知多少 梦中的伴侣虽已远离，梦却依然芬芳梦中的伴侣虽已远离，梦却依然芬芳 唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，成长的岁月最是令人难忘唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，成长的岁月最是令人难忘 唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，总是那么令人惆怅唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，总是那么令人惆怅 菁菁校园菁菁校园，何处寻觅往日的笑容菁菁校园菁菁校园，何处寻觅往日的笑容 梦里
2、的花儿依然芬芳，如今却各一方梦里的花儿依然芬芳，如今却各一方 唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，成长的岁月最是令人难忘唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，成长的岁月最是令人难忘 唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，总是那么令人惆怅唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，总是那么令人惆怅 唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，成长的岁月最是令人难忘唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，成长的岁月最是令人难忘 唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，总是那么令人惆怅唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，总是那么令人惆怅 唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，成长的岁月最是令人难忘唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，成长的岁月最是令人难忘 唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，总是那么令人惆怅唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，总是那么令人惆怅4/20/20223l哲学是关于世界
3、观、人生观的学问；哲学是关于世界观、人生观的学问；是灵魂的完善；是生命的诗。是灵魂的完善；是生命的诗。l一个不问生活意义的人当然是不需一个不问生活意义的人当然是不需要哲学的，但人毕竟是有灵魂的，要哲学的，但人毕竟是有灵魂的，没有谁不在乎活得有没有意义。没有谁不在乎活得有没有意义。4/20/20224l幸福应是一种内心快乐的状态。幸福应是一种内心快乐的状态。l幸福是灵魂的事，肉体只会有快感，幸福是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。不会有幸福感。l幸福的条件：良性的社会环境；感幸福的条件：良性的社会环境；感知幸福的能力知幸福的能力l内心世界的丰富、敏感和活跃决定内心世界的丰富、敏感和活跃决定
4、一个人感受幸福的能力。一个人感受幸福的能力。4/20/20225l在现代社会里生活，忙碌成了在现代社会里生活，忙碌成了常态。常态之常指的是经常，常态。常态之常指的是经常，而非正常。倘若被常态禁锢，而非正常。倘若被常态禁锢，把经常误认做正常，心就会在把经常误认做正常，心就会在忙中沉沦和迷失。忙中沉沦和迷失。 l（忙与闲）（忙与闲） 忙与盲忙与盲4/20/20226l警觉到常态未必正常，在忙中警觉到常态未必正常，在忙中保持心的从容，这是一种觉悟保持心的从容，这是一种觉悟也是一种幸福。也是一种幸福。l尼采曾说：尼采曾说：“一个人知道自己一个人知道自己为了什么而活，他就能够忍受为了什么而活，他就能够忍
5、受任何一种生活。任何一种生活。”4/20/20227 当我们踏进校园，孩子们一声声清脆的当我们踏进校园，孩子们一声声清脆的问好已无法舒展我们紧缩的双眉；问好已无法舒展我们紧缩的双眉； 当我们走进教室，同学们婉转悠扬的诵当我们走进教室，同学们婉转悠扬的诵读已难以激起我们心灵的共鸣；读已难以激起我们心灵的共鸣； 当我们端坐办公桌前，以一句当我们端坐办公桌前，以一句“这点小这点小事也来烦我事也来烦我”打发满含委屈来求助的学打发满含委屈来求助的学生；生； 当我们从积满灰尘的书本下找出一份当我们从积满灰尘的书本下找出一份“古色古香古色古香”的教案，在上面稍作圈点的教案，在上面稍作圈点甚至只瞄上一眼便心安
6、理得地走上讲甚至只瞄上一眼便心安理得地走上讲台台4/20/20228 如果是这样，老师们，我们是不是如果是这样，老师们，我们是不是真的真的 “老老”了了 即使我们还很年轻但我们的心态已即使我们还很年轻但我们的心态已经老了；经老了； 即便我们自认为拥有年轻的心态，即便我们自认为拥有年轻的心态，但此刻的我们一定染上了不少教师感但此刻的我们一定染上了不少教师感染过或正感染着的一种染过或正感染着的一种“职业倦怠职业倦怠症症”。4/20/20229l有些教师工作时有些教师工作时“目中无人目中无人”，一学期下来竟叫不上几个学生一学期下来竟叫不上几个学生的名字；的名字；l有些教师长年与书店无缘，仅有些教师长
7、年与书店无缘，仅凭一本教参去挖掘凭一本教参去挖掘“微言大微言大义义”；4/20/202210l有些教师把一切教育教学改革和教有些教师把一切教育教学改革和教学技术的创新都看成是学技术的创新都看成是“花架子花架子”而拒不沾边，只是靠而拒不沾边，只是靠“传统工艺传统工艺”去以不变应万变；去以不变应万变；l有些教师观念陈旧，语言陈腐，方有些教师观念陈旧，语言陈腐，方法单调，行为刻板，暮气沉沉，索法单调，行为刻板，暮气沉沉，索然寡味，与学生形成深深的然寡味，与学生形成深深的“代代沟沟”。l这些，正是教师这些，正是教师“职业倦怠症职业倦怠症”的的具体具体“症候症候”。4/20/202211l职业倦怠突出表
8、现在职业倦怠突出表现在l人失去职业自豪感和责任心人失去职业自豪感和责任心l道德弱化道德弱化l行为扭曲行为扭曲4/20/202212l生理表现：身体疲劳、精神萎生理表现：身体疲劳、精神萎靡、食欲不振、睡眠质量下降、靡、食欲不振、睡眠质量下降、活动力降低等。活动力降低等。l严重的还会出现嗜睡或者失眠、严重的还会出现嗜睡或者失眠、吃不下饭甚至是呕吐的情况。吃不下饭甚至是呕吐的情况。l工作效率降低，人际关系淡漠，工作效率降低，人际关系淡漠，行动迟缓，注意力分散，记忆行动迟缓，注意力分散，记忆力下降，精神恍惚。力下降，精神恍惚。4/20/202213l心理表现：对职业前景茫然，没心理表现：对职业前景茫然
9、，没有工作热情和动力，逃避竞争，有工作热情和动力，逃避竞争，失去工作乐趣，对办公场所有强失去工作乐趣，对办公场所有强烈排斥感甚至恐惧感。烈排斥感甚至恐惧感。l情绪低落，常常焦虑、烦躁。情绪低落，常常焦虑、烦躁。l对工作任务产生本能的厌倦，对对工作任务产生本能的厌倦，对业务指标缺乏热情；业务指标缺乏热情；l工作过程中极易产生疲惫感，对工作过程中极易产生疲惫感，对新异事物敏感度降低。新异事物敏感度降低。4/20/202214l教书育人是一个需要激情和教书育人是一个需要激情和爱的活动。爱的活动。l教师职场真的很需要幸福的教师职场真的很需要幸福的阳光。阳光。4/20/202215l幸福就是和谐：幸福就
10、是和谐：l人与社会人与社会l人与人人与人l人自身人自身l人与自然人与自然l幸福需要能力！幸福需要能力！4/20/2022164/20/202217l留学生的困惑留学生的困惑l苏格拉底说过：苏格拉底说过：“美德即智慧美德即智慧”l周国平也说：周国平也说：“美德的真正源美德的真正源泉是智慧，即一种开阔的人生泉是智慧，即一种开阔的人生觉悟。觉悟。”4/20/202218l教师生产的产品是世间最高级的产品教师生产的产品是世间最高级的产品人才。人才。l教育的过程是对受教育者的灵魂施加影响的教育的过程是对受教育者的灵魂施加影响的过程。过程。l卡尔卡尔明格说：明格说：“教师是什么样的人比他教授教师是什么样的
11、人比他教授什么更重要什么更重要”。l教师教师应该是个很高贵的词汇。应该是个很高贵的词汇。l高贵与奉献、质朴、智慧和无私的爱同行。高贵与奉献、质朴、智慧和无私的爱同行。l当同行者消失的时候，当同行者消失的时候，“高贵高贵”也就枯萎了。也就枯萎了。4/20/202219l一切教育的最终目的可以用一一切教育的最终目的可以用一句简单的话来概括句简单的话来概括教人智教人智慧，使人高尚。慧，使人高尚。 l一堂阅读课一堂阅读课l和谐和谐、朋、朋 、信、安、宁、逛、信、安、宁、逛、婚姻婚姻l智慧成就教师职业幸福感。智慧成就教师职业幸福感。l时代呼唤具有教育智慧的教师。时代呼唤具有教育智慧的教师。4/20/20
12、2220l它不是工匠性的技能、技巧，不是追求它不是工匠性的技能、技巧，不是追求外在的模仿可以学得的。外在的模仿可以学得的。l教育智慧是优秀教师内在的秉性、学识、教育智慧是优秀教师内在的秉性、学识、情感、精神等个人独具的性格化的东西情感、精神等个人独具的性格化的东西在特定的情境下向外的喷涌和投射。在特定的情境下向外的喷涌和投射。l它常常表现为教师在处理教育情境时的它常常表现为教师在处理教育情境时的自持、分寸感、敏锐与机智。教师可能自持、分寸感、敏锐与机智。教师可能事先无计划、未有预见，也不一定有规事先无计划、未有预见，也不一定有规则和合程序，但在特定的瞬间所表现出则和合程序，但在特定的瞬间所表现
13、出来的行为却是规范的、适宜的、流畅的、来的行为却是规范的、适宜的、流畅的、合理的。合理的。4/20/202221l培养、造就智慧型教师除了接受教育机培养、造就智慧型教师除了接受教育机构正规的知识、能力、价值观等方面的构正规的知识、能力、价值观等方面的培养外，更要靠个人长期不懈的自我精培养外，更要靠个人长期不懈的自我精神修养，包括个人阅读、生活经历与教神修养，包括个人阅读、生活经历与教育教学经历的体悟与反思、对人际的洞育教学经历的体悟与反思、对人际的洞察与敏感、勤奋的写作等等。察与敏感、勤奋的写作等等。l如果没有这一不断充实着、丰满着、不如果没有这一不断充实着、丰满着、不断滋养着、又不断奉献着的
14、一点一滴的断滋养着、又不断奉献着的一点一滴的生命心血过程，是不可能成长为一个真生命心血过程，是不可能成长为一个真正智慧型教师的。正智慧型教师的。4/20/202222l人在曹营心在汉人在曹营心在汉缺乏事业缺乏事业心心4/20/202223l做一天和尚撞一天钟做一天和尚撞一天钟缺乏缺乏进取心进取心l字母字母O的故事的故事4/20/202224l对后进生冷漠无情对后进生冷漠无情缺乏热情与爱心缺乏热情与爱心l一块糖的故事一块糖的故事l小小一张考卷瓦解了五千年小小一张考卷瓦解了五千年固若金汤的固若金汤的“尊尊师师”传统！消解了传统！消解了“师徒如父子师徒如父子”的文明传的文明传递过程中如此美妙的学习感
15、觉。孩子们成长递过程中如此美妙的学习感觉。孩子们成长过程中那个充满情趣的过程中那个充满情趣的“百草园百草园”和充满智和充满智慧的慧的“三味书屋三味书屋”，已经被一股浓浓的功利，已经被一股浓浓的功利色彩所包围，直至有的教师怕期末考试影响色彩所包围，直至有的教师怕期末考试影响全班的平均分数，既而影响自己的评优、进全班的平均分数，既而影响自己的评优、进职，而随意停止那些职，而随意停止那些成绩不好的学成绩不好的学生参加考生参加考试。试。4/20/202225l经不起金钱诱惑经不起金钱诱惑物欲熏心物欲熏心l物质的贫乏导致的灵魂的贫乏、物质的贫乏导致的灵魂的贫乏、精神的贫乏、潜力的贫乏、生精神的贫乏、潜力
16、的贫乏、生命的、希望的、梦想的、期望命的、希望的、梦想的、期望的贫乏。的贫乏。4/20/202226l师表意识师表意识淡薄淡薄形象扭曲形象扭曲l性别差异美性别差异美4/20/202227l教育是一种自觉、有目的地培养人教育是一种自觉、有目的地培养人的活动，它承担着延续历史的使命。的活动，它承担着延续历史的使命。4/20/202228l人际智能：是一种善于处理人际人际智能：是一种善于处理人际关系的能力，表现为个人觉察、关系的能力，表现为个人觉察、体验他人情绪、情感和意图，并体验他人情绪、情感和意图，并据此做出适宜反应的能力。据此做出适宜反应的能力。4/20/202229l师生人际关系不同于一般的
17、人师生人际关系不同于一般的人际关系，双方从年龄、身份到际关系，双方从年龄、身份到经历均有着显著的差异，教师经历均有着显著的差异，教师必须意识到这种差异。必须意识到这种差异。l法国电影法国电影放牛班的春天放牛班的春天l美国电影美国电影 春风化雨春风化雨4/20/202230l用用“学生的大脑学生的大脑”去思考去思考l用用“学生的眼光学生的眼光”去看待去看待l用用“学生的情感学生的情感”去体验去体验l用用“学生的兴趣学生的兴趣”去爱好去爱好l这是教师必须拥有的人际智能。这是教师必须拥有的人际智能。4/20/202231l我希望你是一位有感情的人，而不是一架教书的机器。我希望你是一位有感情的人，而不
18、是一架教书的机器。l我希望您不只是教书，也教我们做人。我希望您不只是教书，也教我们做人。l我希望您不要单看我的成绩，而要看我所做的努力。我希望您不要单看我的成绩，而要看我所做的努力。l我希望您不要勉强我把学习当作人生的最大乐趣，至少对我，我希望您不要勉强我把学习当作人生的最大乐趣，至少对我，学习不一定是乐趣。学习不一定是乐趣。l我希望您不要期待我最喜欢您教的课，至少对我来说，别的课我希望您不要期待我最喜欢您教的课，至少对我来说，别的课也许我感到更加有趣。也许我感到更加有趣。l我希望您辅助我学会自己思考、自己判断，而不只是背诵答案。我希望您辅助我学会自己思考、自己判断，而不只是背诵答案。l我希望
19、您耐心地听听我所提出的问题，只有你肯听我，我才能我希望您耐心地听听我所提出的问题，只有你肯听我，我才能向您学习去听别人。向您学习去听别人。l我希望您保持公正，尽量对我严格，因为我知道我需要您的严我希望您保持公正，尽量对我严格，因为我知道我需要您的严厉。厉。l我希望您记住，不久之前您也是学生，您有时是否也忘记带东我希望您记住，不久之前您也是学生，您有时是否也忘记带东西，在班上是否样样得第一？西，在班上是否样样得第一？l我希望您也需要学，您不学，我们又怎样从您那里学到更新的我希望您也需要学，您不学，我们又怎样从您那里学到更新的知识。知识。l我感激您，可能只是深深埋在心底。我感激您，可能只是深深埋在
20、心底。4/20/202232l希望你懂得跨进校门意味着什么，不要带着希望你懂得跨进校门意味着什么，不要带着“父母要我来父母要我来”的被动心的被动心态。态。l希望你不仅仅要学习课本上的知识，更要学习做人的道理。希望你不仅仅要学习课本上的知识，更要学习做人的道理。l请你把我看作真实的人，而不是一尊十全十美的神像。请你把我看作真实的人，而不是一尊十全十美的神像。l尊重每位老师和同学，不要人为地制造与集体的距离。尊重每位老师和同学，不要人为地制造与集体的距离。l希望你珍惜在校的这段黄金时光，不要把美好的光阴浪费。希望你珍惜在校的这段黄金时光，不要把美好的光阴浪费。l希望你重视每门基础课的学习，不要偏废
21、任何学科。希望你重视每门基础课的学习，不要偏废任何学科。l一定要学会分析、思考与理解，决不能只是一架录音机。一定要学会分析、思考与理解，决不能只是一架录音机。l请认真听取我的讲解，我才会更好地理解你提出的质疑。请认真听取我的讲解，我才会更好地理解你提出的质疑。l不要怨恨我严厉，哪怕这使你感到不满，你也应懂得我胸腔中只有一不要怨恨我严厉，哪怕这使你感到不满，你也应懂得我胸腔中只有一颗希望你成长与上进的心。颗希望你成长与上进的心。l在班级中发现自己的榜样，努力向他（她）学习，你才会因此而突飞在班级中发现自己的榜样，努力向他（她）学习，你才会因此而突飞猛进。猛进。l不要害怕我分析你失败的原因，因为这
22、样才会使你更快的改进。不要害怕我分析你失败的原因，因为这样才会使你更快的改进。l请记住，一旦经过努力而实现自己的理想，该是多么幸福！你此时才请记住，一旦经过努力而实现自己的理想，该是多么幸福！你此时才会理解我恨铁不成钢的苦恼。会理解我恨铁不成钢的苦恼。l希望你为我提供适当的建议，老师不会埋怨你。希望你为我提供适当的建议，老师不会埋怨你。l我爱护你，但不要期望我天天夸奖你，忠言逆耳利于行。我爱护你，但不要期望我天天夸奖你，忠言逆耳利于行。4/20/202233l只有当教师学会领会学生的只有当教师学会领会学生的内心世界，并懂得如何作出内心世界，并懂得如何作出恰当反应时，他就具有了师恰当反应时，他就
23、具有了师生人际智能，从而能提高教生人际智能，从而能提高教师工作的效能，自然也就能师工作的效能，自然也就能领悟到职业的快乐。领悟到职业的快乐。4/20/202234l“自省智能自省智能”是一种通过反思是一种通过反思自己了解自己的能力，是对自自己了解自己的能力，是对自己的认知进行认知的能力。己的认知进行认知的能力。l教师的成长经验十反思教师的成长经验十反思l苏格拉底说过：苏格拉底说过：“没有接受过没有接受过审查的生活是没有价值的生审查的生活是没有价值的生活活” 。4/20/202235l缺乏爱：缺乏爱：l教师没有了爱，就没有了真诚，任教师没有了爱，就没有了真诚，任何模式、任何方法都是无效的，不何模
24、式、任何方法都是无效的，不管它有多新。教师没有了爱就没有管它有多新。教师没有了爱就没有了责任，任何语言都是苍白的，不了责任，任何语言都是苍白的，不管它有多美。管它有多美。l学生也不懂得爱和关心学生也不懂得爱和关心llove的意义的意义l（倾听、感恩、尊重、宽恕）（倾听、感恩、尊重、宽恕）4/20/202236l缺乏尊重：缺乏尊重：l教学过程不是一个简单的理性教学过程不是一个简单的理性知识的传递过程，更多的是师知识的传递过程，更多的是师生间感情交流的过程。教师工生间感情交流的过程。教师工作之所以特殊，是因为他的工作之所以特殊，是因为他的工作对象是充满独特个性色彩的作对象是充满独特个性色彩的生命体
25、，他们有思想、有情感，生命体，他们有思想、有情感，要想把学生教好，首先必须尊要想把学生教好，首先必须尊重学生的人格和尊严。重学生的人格和尊严。4/20/202237l美国心理学家研究认为：人格的基础是自尊美国心理学家研究认为：人格的基础是自尊和自信。而自尊、自信不是单凭自己建立起和自信。而自尊、自信不是单凭自己建立起来的，尤其是尚在发展过程中的孩子，他孩来的，尤其是尚在发展过程中的孩子，他孩童时期的自我概念更多是依靠外部的评价建童时期的自我概念更多是依靠外部的评价建立的。立的。l老师对他的评价可能是一句话、一个眼神、老师对他的评价可能是一句话、一个眼神、一个手势，但这个外部评价会内化为孩童的一
26、个手势，但这个外部评价会内化为孩童的自我评价。自我评价。4/20/202238l如果老师总是埋怨、指责，他怎么可能如果老师总是埋怨、指责，他怎么可能建立起自尊、自信？又怎么可能让教师建立起自尊、自信？又怎么可能让教师成为他童年生活中美好的回忆呢？成为他童年生活中美好的回忆呢？l而学生就会缺少自信、自我的认同和归而学生就会缺少自信、自我的认同和归属，也不会懂得只有尊重别人，才能得属，也不会懂得只有尊重别人，才能得到别人的尊重。到别人的尊重。4/20/202239教师十条禁语教师十条禁语 l“你为什么这么没用你为什么这么没用”l“你怎么这么笨你怎么这么笨”l“你简直无药可救你简直无药可救”l“你再
27、这样调皮，我就叫家长你再这样调皮，我就叫家长”l“你不努力，考不上好中学、大学，将来就没有出息你不努力，考不上好中学、大学，将来就没有出息”l“你这样总是全班最后一名对得起你的父母吗你这样总是全班最后一名对得起你的父母吗”l“全班同学不要向他（她）那样全班同学不要向他（她）那样”l“某某同学是全班最好的学生某某同学是全班最好的学生”l“某某同学品德不好是全班最差的某某同学品德不好是全班最差的”l“你不认真学习可以，但不要影响其他同学你不认真学习可以，但不要影响其他同学”等等l凡是那些讽刺性、侮辱性、过激性、恐吓性、凡是那些讽刺性、侮辱性、过激性、恐吓性、指责性、训斥性的语言都应禁用指责性、训斥
28、性的语言都应禁用4/20/202240 缺乏宽容：缺乏宽容： 教室本是个犯错误的地方。教室本是个犯错误的地方。这一理念昭这一理念昭示着这样的原理：在教室里，学习是从示着这样的原理：在教室里，学习是从问题开始的，甚至是从错误开始的；在问题开始的，甚至是从错误开始的；在教室里，学生们还不成熟，容易出错，教室里，学生们还不成熟，容易出错，出错是正常的，不出错反而是不正常的；出错是正常的，不出错反而是不正常的；教室体现的是对人的价值和精神生活的教室体现的是对人的价值和精神生活的关怀与尊重，而不是压抑与抹杀。关怀与尊重，而不是压抑与抹杀。 教育应从宽容开始。教育应从宽容开始。学生就学不会与人为善学生就学
29、不会与人为善 4/20/202241l缺乏平等：缺乏平等：l教师情感霸权、思维霸权、语言霸教师情感霸权、思维霸权、语言霸权权l这种霸权严重破坏了民主、平等的这种霸权严重破坏了民主、平等的师生关系的形成，而使师生间形成师生关系的形成，而使师生间形成了交往的阻隔甚至缺失。了交往的阻隔甚至缺失。l学生就缺乏追求自由和公正；学生就缺乏追求自由和公正； 4/20/202242l教师习惯于滔滔不绝的说，而不习惯安教师习惯于滔滔不绝的说，而不习惯安安静静地听，习惯于义正词严地训导，安静静地听，习惯于义正词严地训导，而不习惯于自由平等地去和学生交流。而不习惯于自由平等地去和学生交流。许多老师自从登上讲台的那一
30、刻起，便许多老师自从登上讲台的那一刻起，便以知识占有者自居，一直扮演着一个告以知识占有者自居，一直扮演着一个告诉者，甚至是训导者的角色。诉者，甚至是训导者的角色。l久而久之，在我们思想深处便把自己当久而久之，在我们思想深处便把自己当成了领导者、管理者、评判者，很少意成了领导者、管理者、评判者，很少意识到我们也是学生的亲密朋友，是个知识到我们也是学生的亲密朋友，是个知心的忠诚的倾听者。心的忠诚的倾听者。4/20/202243l教师缺乏等待意识，学生也就不会憧憬教师缺乏等待意识，学生也就不会憧憬美好的未来，只沉溺于凝固的现在；美好的未来，只沉溺于凝固的现在； l教师缺乏服务意识，学生们就不具备担教
31、师缺乏服务意识，学生们就不具备担当的勇气、付出的精神、创造的热情和当的勇气、付出的精神、创造的热情和智慧；智慧； l教师缺乏理想教师缺乏理想与激情，学生与激情，学生就不会懂得就不会懂得知识是用来为人服务和创造美好未来的知识是用来为人服务和创造美好未来的工具，而不是用来个人升官晋级的垫脚工具，而不是用来个人升官晋级的垫脚之物；就不会懂得荣誉是社会对一个人之物；就不会懂得荣誉是社会对一个人品质的鉴定，而不是某种用来捞取利益品质的鉴定，而不是某种用来捞取利益的的“光环光环”。4/20/202244l缺乏健康与关怀缺乏健康与关怀l教师不是神，而是一个普通的人，教师不是神，而是一个普通的人，同样需要社会
32、的关爱，社会没有权同样需要社会的关爱，社会没有权利也不可能把教师打造成完人，社利也不可能把教师打造成完人，社会各界应该以一份宽容之心，真诚会各界应该以一份宽容之心，真诚地搀扶我们的教师走下神坛。地搀扶我们的教师走下神坛。l沉重不是教育的本质！沉重不是教育的本质！l憔悴也不是教师的本色！憔悴也不是教师的本色！4/20/202245l教师要有精神空间：教师要有精神空间：l教师的价值在学校中就是以传递人教师的价值在学校中就是以传递人类精神的火种而体现出来的，类精神的火种而体现出来的， 成为成为人类精神的守望者，自觉充实自己人类精神的守望者，自觉充实自己的精神空间就显得尤其重要。的精神空间就显得尤其重
33、要。4/20/202246l教师应对美好的事物保持敏锐。教师应对美好的事物保持敏锐。l我们面对的孩子是最美好的事我们面对的孩子是最美好的事物。他们有纯真的心灵、诚实物。他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的的态度、自然的感情、善良的愿望。如果不能捕捉到那些美，愿望。如果不能捕捉到那些美，就辜负了造化的赐予。就辜负了造化的赐予。4/20/202247l教师要学会享受生活教师要学会享受生活l妨碍教师享受生活的，是教师自己。妨碍教师享受生活的，是教师自己。l如果不能阻止自己卷入纷争之中，如果不能阻止自己卷入纷争之中，如果不能时时去寻求生活的真谛，如果不能时时去寻求生活的真谛，如果不能训练自
34、己的感官以发现生如果不能训练自己的感官以发现生活的美，那我们只能被生活抛弃，活的美，那我们只能被生活抛弃，一旦被生活抛弃，那么我们也必将一旦被生活抛弃，那么我们也必将被我们所教的孩子们鄙视。被我们所教的孩子们鄙视。4/20/202248l教师要有赤子之心教师要有赤子之心 l赤子在这里就是形容那些活得很单赤子在这里就是形容那些活得很单纯、很简单、很好奇、很幼稚，有纯、很简单、很好奇、很幼稚，有时有点傻劲儿的人。也许作为知识时有点傻劲儿的人。也许作为知识分子，我们越简单，也就越高贵。分子，我们越简单，也就越高贵。修炼简单的丰富而不是复杂的贫乏。修炼简单的丰富而不是复杂的贫乏。4/20/202249
35、l教师要有静气教师要有静气l有的人一身的匠气，只知机械地干同样有的人一身的匠气，只知机械地干同样的事，干的毫无生气。所以要做教书匠，的事，干的毫无生气。所以要做教书匠，生活实在了然无趣。生活实在了然无趣。l有的人沾满俗气。教师最要不得俗气。有的人沾满俗气。教师最要不得俗气。学校是人类的精神家园，学校沾了俗气，学校是人类的精神家园，学校沾了俗气，就可能糟蹋了一代人。就可能糟蹋了一代人。l有的人有躁气，就是浮躁之气，这是一有的人有躁气，就是浮躁之气，这是一种现代病。种现代病。4/20/202250l教育是长期投资的事业，教师教育是长期投资的事业，教师的工作需要扎扎实实的态度，的工作需要扎扎实实的态
36、度，任何热闹的包装、宣传、炒作，任何热闹的包装、宣传、炒作，都不能代替实实在在的一天天都不能代替实实在在的一天天的熏陶，一本本的作业，一句的熏陶，一本本的作业，一句句的话语。句的话语。4/20/202251l教师要的是静气。静下心来备每一教师要的是静气。静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便更好的超越己的言行和方式，以便更好的超越自己。自己。l静下心来细细地品味
37、与学生在一起静下心来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。味其中的意义。4/20/202252l静下心来收益的是学生静下心来收益的是学生l而最终收益的是教师自己。而最终收益的是教师自己。4/20/202253l设计与构筑教师职业这座幸福大厦设计与构筑教师职业这座幸福大厦的富丽与堂皇，需要教育工作者具的富丽与堂皇，需要教育工作者具备全部的教育智慧。备全部的教育智慧。l具备了教育智慧的教师定会在教育具备了教育智慧的教师定会在教育教学活动中领悟职业幸福的内涵。教学活动中领悟职业幸福的内涵。并感受教育不是牺牲而是享受；不并感受教育不是牺牲而是享
38、受；不是重复而是创造；不是谋生手段，是重复而是创造；不是谋生手段，而是生活本身！而是生活本身！4/20/202254l教师一旦真正实现了从教师一旦真正实现了从“他律他律”到到“自律自律”的转变，那么他就会用智的转变，那么他就会用智慧开启思维，用创造开拓未来。他慧开启思维，用创造开拓未来。他就会在付出青春韶华，付出苦汗热就会在付出青春韶华，付出苦汗热血的同时，收获桃李芬芳，收获自血的同时，收获桃李芬芳，收获自我实现，从而感受幸福人生！我实现，从而感受幸福人生！4/20/202255l我常常为自己今生选择了教师这个职我常常为自己今生选择了教师这个职业而庆幸，心中充满着欣喜与感激。业而庆幸，心中充满
39、着欣喜与感激。l英国著名教育家罗素说过一句话：英国著名教育家罗素说过一句话：“为爱所支配的知识是教育者所必须为爱所支配的知识是教育者所必须的，也是他的学生所应获得的。的，也是他的学生所应获得的。” 只只因这个因这个“爱爱”字弥漫在教室的上空，字弥漫在教室的上空，教学就肯定有了浓浓的诗情与画意。教学就肯定有了浓浓的诗情与画意。一直以来，教育拥有着世界上最美丽、一直以来，教育拥有着世界上最美丽、最动人的字眼儿。它是一首优美的诗，最动人的字眼儿。它是一首优美的诗，一支动人的曲儿，教人懂得什么是爱一支动人的曲儿，教人懂得什么是爱并如何去爱。并如何去爱。4/20/202256l教师是幸福的，它的幸福在于
40、教师是幸福的，它的幸福在于不仅仅是把教学当作了谋生的不仅仅是把教学当作了谋生的手段，更重要的是我们能从中手段，更重要的是我们能从中享受到人生的许多乐趣。教师享受到人生的许多乐趣。教师的授课是在与一个个鲜活的灵的授课是在与一个个鲜活的灵魂对话魂对话, 可以用真诚去换取真诚，可以用真诚去换取真诚，用正直去构筑正直，用纯洁去用正直去构筑正直，用纯洁去塑造纯洁，用人性的美好去影塑造纯洁，用人性的美好去影响人性的美好。响人性的美好。4/20/202257l以春雨润物般的言传身教，潜移默以春雨润物般的言传身教，潜移默化的感染学生，使他们在获得知识化的感染学生，使他们在获得知识的同时，拥有了丰富而优美的情怀
41、，的同时，拥有了丰富而优美的情怀，提升了细致而敏锐的感悟力，让那提升了细致而敏锐的感悟力，让那一颗颗年轻的心灵感受到生活的无一颗颗年轻的心灵感受到生活的无比快乐与美好。比快乐与美好。4/20/202258l教师是幸福的，它的幸福还在于能带领教师是幸福的，它的幸福还在于能带领学生穿过时光隧道，通过一篇篇的经典学生穿过时光隧道，通过一篇篇的经典美文，走进一位位先哲大师，叩开他们美文，走进一位位先哲大师，叩开他们的心房，轻轻地去拾检心灵的发现。于的心房，轻轻地去拾检心灵的发现。于是，我们聆听到了孔子的谆谆教诲：是，我们聆听到了孔子的谆谆教诲：“知之者不如好之者，好之者不如乐之知之者不如好之者，好之者
42、不如乐之者也者也”的乐学境界；深刻的领悟到了在的乐学境界；深刻的领悟到了在汨罗江畔行吟的屈原那汨罗江畔行吟的屈原那“举世皆浊我独举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒清，举世皆醉我独醒“的高洁的人格美；的高洁的人格美；并学习了他那并学习了他那”路漫漫其修远兮，吾将路漫漫其修远兮，吾将上下而求索上下而求索“的执著而又深刻的探索精的执著而又深刻的探索精神；神；4/20/202259l领略了陶渊明描绘的那个青山翠林，桃领略了陶渊明描绘的那个青山翠林，桃花鲜艳，安静和谐的村落，红花掩映的花鲜艳，安静和谐的村落，红花掩映的房屋，淳厚古朴的乡情等为历代文人所房屋，淳厚古朴的乡情等为历代文人所魂牵梦绕的那个理想王国；欣赏了李白魂牵梦绕的那个理想王国；欣赏了李白那充满着浪漫主义豪情的神奇而又瑰丽那充满着浪漫主义豪情的神奇而又瑰丽的诗作；了解了能写的诗作；了解了能写”大江东去浪淘尽，大江东去浪淘尽，千古风流人物千古风流人物“”“”羽扇纶巾，谈笑间，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭樯橹灰飞烟灭“的豪放辞章的苏东坡，的豪放辞章的苏东坡，同样能抒发出同样能抒发出”十年生死两茫茫，不思十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉“这柔情似水般的诗情这柔情似水般的诗情4/20/2022604/20/2022614/20/202262
