1、美术鉴赏课的意义一、以美引善：美术鉴前苏联教育家霍姆林斯基说过：“美是人的道德财富的源泉。”高校的美术鉴赏课是普通美术教育工作在高校的一种延续，是一种富有强烈艺术感染力的审美教育。二、以美启真：美术鉴赏课可以使学生以愉快的心理体验展开想象，好的美术作品，可以充分发挥学生丰富的想象力。爱因斯坦曾说过,想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。美术鉴赏可以使学生感知、注意、记忆联想、幻想、创造等思维能力得到发展。三、以美怡情：首先，美术鉴赏对学生身体素质的提高大有裨益。其次，美术鉴赏对学生健全心理素质也是至关重要的。此外，美术鉴赏还可以通过
2、各种形式和方法培养学生的宽容心理和创造心理等。 人类童年时代的艺术人类童年时代的艺术原始及古代艺术原始及古代艺术DIYIJIANG RENLEIYUANGUSHIQIDEMEISHUZUOPIN第一节 原始艺术一、旧石器时代的艺术（距今约3000010000年）1、洞窟艺术阿尔塔米拉洞拉斯科洞史前的卢浮宫-拉斯柯洞窟壁画法国拉斯科洞窟壁画 公元1940年，法国西南部道尔多尼州乡村的三个儿童带着狗在追捉野兔。突然野兔不见了，紧追的狗也不见了。孩子们这才发现兔和狗跑进一个山洞，他们带着电筒和绳索也进入洞里，结果发现一个原始人庞大的画廊。它由一条长长的、宽狭不等的通道组成，其中有一个外形不规则的圆厅
3、最为壮观，洞顶画有65头大型动物形象：有2米到3米长的野马、野牛、鹿，和4头巨大公牛，最长的约5米以上，真是惊世的杰作。这就是同阿尔塔米拉洞齐名的拉斯科洞窟壁画，被誉为“史前的卢浮宫”。 这匹大马位于法国拉斯科洞窟主厅，又称牛厅。被画在大牛形体的内部，巨大的牛成了背景，看来画的时间牛比马早。在马的腹下又画有奔跑的小马。大马是用黑色勾形体轮廓、身体涂棕红色。马和牛都处于奔跑的运动状态，十分生动。 野牛和小马，法国拉斯科洞窟壁画法国拉斯科洞窟壁画法国拉斯科洞窟壁画法国拉斯科洞窟壁画法国拉斯科洞窟壁画公元1940年,法国西南部道尔多尼州乡村的三个儿童带着狗在追捉野兔。突然野兔不见了,紧追的狗也不见了
4、。孩子们这才发现兔和狗跑进一个山洞,他们带着电筒和绳索也进入洞里,结果发现一个原始人庞大的画廊。它由一条长长的、宽狭不等的通道组成,其中有一个外形不规则的圆厅最为壮观,洞顶画有65头大型动物形象,有从2米到3米长的野马、野牛、鹿,有4头巨大公牛,最长的约5米以上,真是惊世的杰作。这就是同阿尔塔米拉洞齐名的拉斯科洞窟壁画。它被誉为“史前的卢佛宫”。 拉斯科洞野牛拉斯科洞野牛人人在拉斯科洞里一个井状坑底部一块突出的岩石上,画着举世闻名的人类最古老的“场景”:一只欧洲野牛,从臀部至腹部被一根长茅刺中,肠子从腹下淌了出来,野牛转首瞪着眼睛看着在它的前面躺着一个受伤的人,旁边是一根鸟形投掷器。可见刚刚经
5、历一场人兽搏斗,两败俱伤。这幅画是用线条造型,牛毛是用排线画,人物和鸟是线勾成符号式的简洁形态。画中意思十分明了。 法国拉斯科洞窟壁画法国拉斯科洞窟壁画西班牙阿尔塔米拉洞窟壁画西班牙阿尔塔米拉洞窟壁画公元 1879 年，西班牙考古学者桑图拉带着小女儿再次来到阿尔塔米拉山洞寻找古代遗物。他专注于在地下发掘，无事可做的小玛丽雅东张西望，突然惊叫“爸爸看，这里有牛！” 当父亲抬头顺着女儿的手指望见壁面上的野牛时，眼前出现的简直是神奇：洞顶和壁面上画满了红色、黑色、黄色和深红色的野牛、野马、野鹿等动物。其中最重要是画在洞顶上的，长达15 米的群兽图，共有 20 多头，动物的身长从一米到两米以上。画法是
6、先在洞壁上刻出简单而准确的轮廓，然后再涂上色彩，所画的动物无论是受伤的还是奔跑的，姿态都十分真实生动，原始画家还善于利用洞壁的凹凸不平创造出富有立体感的形象。 从艺术角度来考察，阿尔塔米拉洞很有代表性。西方人称它“史前的西斯廷教”。西斯廷教堂以米开朗基罗的巨幅天顶画名闻遐迩，它是西方人心目中的艺术圣殿。阿尔塔米拉野牛(洞穴壁画洞穴壁画)西班牙约公元前西班牙约公元前20000年年“受伤的野牛”， 手印，科斯凯洞窟内景欧洲旧石器时代的晚期，已经出现了许多艺术品。西方学者根据放射性同位素碳的测定，把这个时期文化的分期，划分成莫斯特期(约公元前46000-前27000年)、帕里果特期(约公元前4300
7、0-前30000年)、格拉维特期(约公元前25000-前20000)、奥瑞纳期(约公元前35000-前17000年)、马格德林期(约公元前18000-前11000年)、梭鲁特累期(约公元前20000-前15000年)。威冷道夫的维纳斯威冷道夫的维纳斯即属于奥瑞纳时期的作品。它被发现于奥地利摩拉维亚的威冷道夫洞中，距今已有三万多年的时间了。 维林多夫母神是一尊很小的女性裸体雕像,高仅11厘米。据考证,这是旧石器时代晚期属于奥瑞纳文化期的作品,距今两万年左右。雕像的体积虽然很小,但以肥胖、成熟而有力的形态,显示了宏伟的纪念碑式的气度。雕像的头部被绳纹式的卷发所覆盖,面目五官不清。细弱的双臂下垂被丰
8、乳排挤在两侧,硕大、饱满的乳房从酥胸垂挂对称式地压在腹部,肥大的臀与隆起的腹以肚脐为中心又形成对称,腹下阴部明显,粗壮的大腿向下逐渐变细连接小腿,足部省略。这种造型很可能是作为神灵偶像,插在松软土地上以供崇拜。 原始艺术家造此女像有意夸张和强调了女性的性生理特征,是符合原始人的理想追求的。因为在原始社会的部落中,只有那些最肥胖、最强壮的女性能生育,能有力量抚养后代,能避免被饿死,所以肥胖是富足、力量和称心如意的象征,它是性的一种特殊魅力。女像的整体近似球形的造型,也可以使人联想到一种象征原始生命的蛋形圣石。从维林多夫母神的立体造型特点来看,它由许多大小不等的球形体积所组成,这些球状体积又都服从
9、于蛋形石块原来形态的大轮廓。各种球状体依据人体各部分的生理特征有序地组合成统一的人体,给人的视觉印象是:整体,单纯,厚重,体积感很强。由此可见原始雕刻家已会使用雕刻语言,并有形象的想像力和创造力,从而开创了雕塑艺术的. 2、器物艺术石维纳斯、持牛角的女巫驯鹿过河考古学家们认为，人类最早的艺术痕迹是雕塑，这些雕像，有的很小，可以随身携带，通常没有脚，下肢呈一锥形。据美国考古学家判断，这样制作雕像，是为了便于往地上插；又一说，这样做还具有一种巫术意义，乃是为了怕她们从自己身边跑掉。 法国上加罗纳的莱斯皮格莱斯皮格(Lespuque)裸体女像裸体女像就是一例。它高约15厘米，属于帕里果特文化，但也有
10、人考证它应属于奥瑞纳文化期。质地为象牙，雕像的乳房与臀部比威冷道夫的更加肥大，头部呈现出一个小圆球形，虽有鼻子和眉弓，但很不清楚。细弱的手臂搭在胸前。一双大腿却很粗，至小腿部位则合并在一起，变成了一个尖尖的楔子，没有刻出足来，可以插在地上或搁在一种底座上。 关于这些可随身带的小型女雕像的制作意图，现在仍然众说纷纭。有的学者曾断定它是一种爱情的副产品；但另一些学者在对这些最早的艺术品的研究中，则认为几乎没有发现有性爱的倾向。 莱斯皮格裸女持角杯的女巫在法国劳塞尔岩廊里，集中着好几个形状不同的裸体浮雕人像，大约有四个女像，一个男像。“持角杯的女巫持角杯的女巫”上面刻的是一位右手托着一只牛角、左手搭
11、在稍微隆起的腹部的女人形象。披肩的长发绕在她的左肩，乳房与臀部被刻得很肥大，面部没有刻出来，足部也含混不清。按照上述艺术起源论的解释，她显然是在主持一种巫术仪式，也许在祈祷本族人狩猎满载而归，或在祝愿氏族昌盛。但从其余几个类似的雕像上来判断，又象与巫术活动无关，可能还有更深一层的观念，或者表现一个早已被历史遗忘掉的某种更古老的传说。这件浮雕是属于奥瑞纳文化期的作品，距今约有二至三年万年了。 二、新石器时代的艺术（距今约10000年-5000年）1、巨石建筑2、杰里科文化3、沙达尔胡又克文化3、艺术起源的假说4、艺术起源学说简介模仿说、劳动说游戏说、巫术说环形巨石群环形巨石群大约公元前 2100
12、 年左右， 19 块巨大的青石板从威尔士山中被拖到 300 公里以外的索尔兹伯里平原，矗立在一片平坦的土地上，构成了一个环形栅栏状的墙体。它占地面积极广，结构庞大而复杂。或许它是一个重要的祭祀中心，那些石头被谨慎地排列在视平线的各个点上：夏至太阳升起的地方就是冬天太阳落下的地方，也正是月亮升起的最北段和最南端。不用说，这些标志着季节运动规律的时刻，对于一个从事农业生产的氏族群体来说，既有实用意义又有重要的宗教意义。这一建筑形式显示出原始人对复杂的空间结构的巧妙安排。它那十分惊人的准确性，匀称和统一的整体效果，以及建筑者的技术能力，显示了人类智慧的巨大发展；它那单纯雄伟的造型美，庄严肃穆的宗教气
13、氛，发射出人类心灵试图拥抱苍穹，超越自身的魄力。英国其它地区的巨石 20世纪50年代，考古人员发现史前巨石阵的建造期大概经历了三个阶段，第一阶段可追溯至公元前2800年左右的新石器时代的晚期。不过，当时并没有巨石，只是建造了一个能容纳数百人的圆形土堤，在土堤内挖出了56个圆形坑，据考证坑内当时很可能埋入了木桩，而木桩的作用是用来测量季节变化的。 公元前2000年，铜器时代初期，人们对巨石阵的进口进行了改造，当时铺设了壕沟和两道500米长的人行道。被称作“斯泰申石碑”四作石柱，竖立在了巨石阵的内边缘，在这个阶段，似乎曾决定在中央竖起两圈兰砂岩石柱，大约竖起3/4圈石柱之后，可能由于计划改变，这项
14、工程突然停止，于是，石柱被搬走，木坑被填平。大约在公元前1000年，巨石阵进入了建筑的第三个阶段，人们运来了100多块巨大的砂粒岩，并且建成了有30多个石柱的外圈，在外圈里侧布置了马蹄形，在第三阶段中期，在这5座石碑坊的里侧布置了许多兰砂岩石柱，其中兰砂岩的石柱残存到了今天。这是一种比花岗岩更坚硬的岩石，这些兰砂岩小的有5吨，大的重达50吨，但是在索尔兹伯里地区的山脉中，只有一些普通的石块，并没有兰砂岩。考古学家最后在南威尔士普利赛力山脉中发现了这种兰砂岩，研究人员发现，数千年前的人们，不仅能将坚硬的兰砂岩从山体中开凿下来，还能轻松地将原本粗糙锐利的表面打磨的更为光滑。在找到需要的石块后，还要
15、将这些较大的石块分割成预定尺寸的小石块，专家们从石块的开凿痕迹中判定，当时的人们用的是一种木屑断口的方法。接下来的工作是用非常硬的沙砾连续打磨石块，来完成巨石最后的修整工作。如果将这些沉重的石块，从南威尔士普利塞里山脉运到巨石阵，那就意味着有将近400公里路程，巨石阵的建造者不需要走到南威尔士，在巨石阵不超过30公里的地方，就有大量用于建筑的普通岩石，这令考古学家颇为疑惑，因此有人认为这些兰砂岩在当时人们的心中，可能具有不同寻常的宗教意义。有人认为巨石阵是运动场 有人认为是祭祀的场所 斯通亨治的巨石文化遗迹以巨大石料为特征的欧洲巨石建筑早在距今年之前就开始在地中海沿岸流行，然后又从伊比利亚半岛
16、沿欧洲的西海岸北上，经葡萄牙和西班牙北部、法国西部到达法国的北部、英国和爱尔兰等地。大约在距今年前又传到了北欧的丹麦、瑞典和德国等地。欧洲巨石建筑主要可分为三种类型。一为立石和列石类。立石是单独竖立的整块巨石，通常无雕琢加工；列石一般由较小的石块组成，排成一列或数列。最有名的列石是法国莫尔比昂省的埃尔德旺列石，共有列，可达米，由块石头组成。二是石棚，特征为数石支起一个大石板，形成棚状。三是环状列石，用自然巨石构筑而成，英国斯通亨治的环状石林是其中最有名的。 英格兰的巨石之舞英格兰的巨石之舞 向前跨越七大步。如果看见朗康普敦小村庄，你将成为英格兰王。国王一听，喜不胜喜，于是对唱：石头在下，树枝在
17、上，我将成为英格兰王。朗康普敦（Long Compton）就是松树林旁边的那个小村子。至今这个小村子还在，村子仍然叫这个名字。而当国王向前跨了七大步的时候，发现一个大坟丘挡住了他的视线他已经没有办法看见村庄了。然而，后退已经来不及了，因为巫婆已经在念动她的咒语：若是看不见小村庄，你休想成为英格兰王。石头不动，树枝飞扬，你休想成为英格兰王。你们全都变成石头柱，我将变成一棵树。话音一落，国王和士兵全都变成了石头。国王就是那国王石，而他的士兵则成了石头圈。巫婆自己则变成了一棵老树。1895年，一位叫作伊万斯（Evans）的文人曾煞有介事地写过一篇报告，描述了那棵老树被伐掉的情景，他说树干中流出了许多
18、鲜血，国王不忍，于是国王石从此掉转了头。 在文学家的眼里，独石曾被描述成为一个相貌丑陋的驼着背的老太婆。考古学家则通过对附近原始墓葬的发掘，认定独石是一座大墓的标志性纪念物。然而，在当地流传的传说则是另外一种面貌。传说中，独石和组成石圏的石头本来都是人：一个国王和他的士兵。国王想抢占这片本来属于一个巫婆的土地。大敌当前，巫婆只能使出好独有的巫术。她向国王唱到： 国王石关于这座距今四千年的石器时代的巨石建筑，还有一个神奇的传说。这个传说还曾经被英国人当成正史记载到一部中世纪的历史书中。不列颠历史上公元五世纪时有个叫安布罗修斯（Ambrosius）的国王，他为纪念在一次事件中为北欧撒克逊人杀害的三
19、百个不列颠贵族而决定在事件发生地修建一座纪念碑。征集的方案都被否定了，这时，有一个名叫墨林（Merlin）的半人半神的人物出现在安布罗修斯王的面前。墨林向国王提出了这样的建议：爱尔兰有一件立于旷野之上的国宝，人称“悬石”，远古时由当时统治欧洲的巨人族采自非洲。悬石由八十一根巨石组成，三条一组形成门形，门与门相连共围成了三个大圆圈。远望犹如巨人在牵手而舞，所以悬石又被称作“巨人之舞”。由于悬石布局依四时天象而成，所以具有独特而神奇的医治功能。若有伤病残疾之人，只要来到石门里祈祷、朝拜，并沐浴身体，便能恢复正常。所以，与其建一座平常的纪念碑，不如将此宝物夺来安放此地，以成万世之功。国王一听，此计可
20、行，于是发大军征伐爱尔兰，顺利夺得了悬石。墨林在巨石上下布下绳索，将巨石一块块仔细搬至船上，运回英国。斯通亨治就这样立在了英格兰南部的索尔兹伯利（alisbury）草原上。悬石 “巨人之舞”。原始美术课后思考原始美术课后思考1.原始美术的诞生与基本特征？2.旧石器时代雕塑和壁画的风格特征？3.新石器时代美术成就表现在哪些方面及特点？中国原始社会时期的彩陶艺术 彩陶是我国新石器时代出现的一种器物，是我国最早以彩绘纹样与造型结合的民间艺术。这些具有历史文物价值和艺术价值的珍贵作品，具有非常高的收藏价值。这些彩陶制作的年代在大约距今3000年至5000年间，主要分布在黄河流域，最集中的地区是青海、甘
21、肃，陕西南部和河南北部。彩陶大多是红色陶质的盆、瓶、盘、豆一类盛器，原始艺术家用一种刷笔，醮了黑色、白色以及红色画在器表上。 原始社会的陶器一般根据它的色质可分为红陶、灰陶和彩陶。彩陶纹有两大类，一类是抽象的图案，一类是具象的人、动物或昆虫一类的形象。图案类的纹饰数量很大，种类也非常多。常见的有水波纹、旋转纹、圈纹、锯齿纹、网纹等十几种。线条画得规整流畅，图案的组织讲究对称、匀衡、变化，疏 密得体，并有一定的程式和规则。 彩陶：指在橙红色的器壁上用赤铁矿与氧化锰颜料彩陶：指在橙红色的器壁上用赤铁矿与氧化锰颜料绘制图案绘制图案,烧成呈黑色或褐色烧成呈黑色或褐色,具有热烈明快的格调的陶器。具有热烈
22、明快的格调的陶器。它距今已有七千年的历史它距今已有七千年的历史,是新石器时代艺术成就的集中是新石器时代艺术成就的集中体现体现。一、仰韶文化彩陶的分期一、仰韶文化彩陶的分期 彩陶是新石器时代艺术成就的集中体现者。距今七千彩陶是新石器时代艺术成就的集中体现者。距今七千年到三千年的历史，几乎遍布全国各地。年到三千年的历史，几乎遍布全国各地。仰韶文化彩陶仰韶文化彩陶因因首先发现于河南省渑池县仰韶村而得名。河南、陕西等黄首先发现于河南省渑池县仰韶村而得名。河南、陕西等黄河中上游地区属于这一文化系统。据调查，发掘的遗址多河中上游地区属于这一文化系统。据调查，发掘的遗址多达一千处。达一千处。 早期：西安半坡
23、类型早期：西安半坡类型 中期：河南庙底沟类型中期：河南庙底沟类型 晚期：马家窑类型晚期：马家窑类型早期：西安半坡类型早期：西安半坡类型 时间：时间：60006000年左右年左右 造型：圆底钵、圆底盆、折腹盆、造型：圆底钵、圆底盆、折腹盆、细颈瓶、直口尖底瓶、大口小底盆细颈瓶、直口尖底瓶、大口小底盆等。造型风格朴实厚重。等。造型风格朴实厚重。 彩绘纹样：几何纹、彩绘纹样：几何纹、人面、鱼、鹿人面、鱼、鹿等等半坡半坡“人面鱼纹人面鱼纹”图案考图案考 关于陶盆内壁图案所表达的内容，比较常见的说法是：“人面作圆形，头顶有三角形高髻或头饰，口衔双鱼，耳部各有一鱼衔人耳。”，也就是“人面鱼纹”说。对此解释
24、我一直心存疑惑，“人口衔双鱼，双鱼衔人耳”这种情形在现实中是不可能出现的。半坡人喜欢描摹自然界中的动植物，半坡遗址出土的彩陶也大多绘以鱼、鹿、鸟、蛙等常见动物图案，虽然绘画水平还显稚嫩，但却是明显的写实手法。如果盆内壁图案真如“人面鱼纹”解释说法，那这幅图案真是太抽象了，与半坡人其它创作风格炯异，况且抽象思维是在社会发展到一定高度才会产生，而半坡文明所处历史发展阶段并不具备产生如此抽象作品的条件。 既然“人面鱼纹”说有悖于常理，那有没有其它的解释呢？我认为“人面鱼纹”图案所表达的其实就是鱼，不过绘制的视角比较特殊，为正对鱼头视角，“人面鱼纹”说所认为的鱼及发髻和头饰只是鱼的鳍而已。如图二，在“
25、人面鱼纹”的 “头顶”部位是鱼的背鳍和尾鳍，“耳畔”位置的两条纹案为鱼左右胸鳍，“嘴边”的两条纹案为鱼的左右腹鳍。 正对鱼头绘制视角在有关鱼的绘画作品中十分罕见，因为正对鱼头绘制视角所表达的信息相比侧部视角和其它视角要少，观者理解起来也比较费力，从绘画的角度考虑正对鱼头视角显然不是理想的选择。那么图案的作者为什么还要选择正对鱼头视角而不用更具表现力的鱼侧部视角呢？我们来对比一下这两种观察视角，当观察者正对鱼头时，鱼朝着观察者这边游来，逐渐靠近观察者，给人以伸手可得的感觉；而当观察者在鱼的侧部时，人和鱼基本处于平行的位置关系，人鱼保持一定的距离，若即若离，给人以鱼随时都会游走的感觉。答案也正在于
26、此，半坡人是借正对鱼头视角给人的视觉和心理影响，来祈求和寓意鱼丰富、丰收。鱼是半坡人重要的食物来源，在生产力水平还较低的情况下，获取充足的食物以维系族群的存续和发展是半坡人的首要任务。正是基于上述原因，半坡人选择了表现力逊色但具有实际意义（至少在半坡人心中是这样）的正对鱼头绘制视角，也就有了我们今天所看到的“人面鱼纹”。 “人面鱼纹”图案也许只是半坡人创作的一个尝试，虽然半坡人的创作水准还比较初级，但仍给人以强烈的印象与冲击，而现今绘画等诸多领域的成就无一不是奠定在前人的实践探索基础之上，正是这种不断实践和探索的精神推动着人类从蛮荒走向文明。中期：河南庙底沟类型中期：河南庙底沟类型 时间：时间
27、：50005000多年多年 造型：大口小底曲腹盆和碗造型：大口小底曲腹盆和碗等。盆的造型挺秀饱满，轻等。盆的造型挺秀饱满，轻盈而稳重。盈而稳重。 彩绘纹样：几何彩绘纹样：几何花瓣纹花瓣纹较多、较多、鸟纹、蛙纹等。鸟纹、蛙纹等。晚期：马家窑类型晚期：马家窑类型 三种类型：马家窑类型三种类型：马家窑类型 半坡类型半坡类型 马厂类型马厂类型 时间：时间：4-50004-5000年左右年左右 造型：盆、钵、瓶、瓮等。造型：盆、钵、瓶、瓮等。 纹样：同心圆、涡状纹、垂幛纹、纹样：同心圆、涡状纹、垂幛纹、 水波纹等。水波纹等。马马家家窑窑类类型型陇陇西西吕吕家家坪坪马马家家窑窑类类型型马马家家窑窑类类型型
28、 青青海海大大通通出出土土半半山山类类型型半半山山类类型型马马厂厂类类型型马马厂厂类类型型几何纹彩陶罐 二、彩陶的艺术成就二、彩陶的艺术成就 新石器时代的彩陶正式由于它优美的造型和形式多样新石器时代的彩陶正式由于它优美的造型和形式多样的装饰图案纹样的结合成为原始文化最发达最杰出和最的装饰图案纹样的结合成为原始文化最发达最杰出和最光彩的成就。光彩的成就。 彩陶造型简洁凝重、气魄浑厚、体现出朴素、单纯、健彩陶造型简洁凝重、气魄浑厚、体现出朴素、单纯、健康、饱满的艺术风格。康、饱满的艺术风格。 彩陶的装饰效果给人以生动、自由、舒畅、开放、彩陶的装饰效果给人以生动、自由、舒畅、开放、流动的审美享受。彩
29、陶文饰手法：流动的审美享受。彩陶文饰手法： 1.1.线描型线描型 2.2.平涂型平涂型 3.3.综合型综合型 各各种种造造型型的的彩彩陶陶各各种种纹纹样样的的彩彩陶陶 三、黑陶艺术：龙山黑陶三、黑陶艺术：龙山黑陶 时间：距今时间：距今40004000年左右年左右 地点：山东章丘龙山镇等黄河下游地区。地点：山东章丘龙山镇等黄河下游地区。 黑、光、薄、棱、鼻是黑陶的基本特征，黑、光、薄、棱、鼻是黑陶的基本特征，它给人以庄重、肃穆的审美感受。它给人以庄重、肃穆的审美感受。 如果说彩陶是以其造型和纹饰的有机结合如果说彩陶是以其造型和纹饰的有机结合而光彩夺目的话而光彩夺目的话, ,那黑陶则是以质地精美和
30、丰富那黑陶则是以质地精美和丰富的造型取胜。的造型取胜。 四、红陶和灰陶四、红陶和灰陶 五、玉器五、玉器 龙龙山山文文化化3.3.原始美术具有混沌性特征原始美术具有混沌性特征1. 1. 那些我们称之为美术作品的东西，那些我们称之为美术作品的东西，总体上看并不是纯粹为总体上看并不是纯粹为“美美”而创而创造的，是适用与审美的结合物；造的，是适用与审美的结合物；2. 2. 原始时代美术的各个门类尚未有明原始时代美术的各个门类尚未有明确的分化，如雕塑、确的分化，如雕塑、 绘画与器物往绘画与器物往往是浑然一体、相互依存的。往是浑然一体、相互依存的。第三部分第三部分 雕塑与绘画雕塑与绘画 1.1.陶器盖纽、
31、把手或器物上的装饰陶器盖纽、把手或器物上的装饰 一、雕塑一、雕塑 母系氏族社会妇女母系氏族社会妇女享有崇高的地位；反映享有崇高的地位；反映出先民对生殖的崇拜和出先民对生殖的崇拜和种族繁衍的美好祝愿。种族繁衍的美好祝愿。2、妇女儿童、妇女儿童 为什么新石器时代晚期以前女性为什么新石器时代晚期以前女性一直是雕塑表现的主要内容一直是雕塑表现的主要内容? 3.3.动物动物 举例说明陶器上的装饰纹样是举例说明陶器上的装饰纹样是“有意味的形式有意味的形式” a.“a.“鱼鱼” ” 可能意味着对氏族生殖繁衍的可能意味着对氏族生殖繁衍的祈求；祈求； b.b.蛙蛙( (演变为蟾蜍演变为蟾蜍) )可能是对月亮神的
32、崇拜；可能是对月亮神的崇拜； c.c.鸟纹鸟纹( (金乌金乌) )可能是对太阳神的崇拜。可能是对太阳神的崇拜。 所以说陶器上的装饰纹样所以说陶器上的装饰纹样, ,不是纯的装饰图不是纯的装饰图案案, ,而是充满了原始观念内容而是充满了原始观念内容, ,即有浓郁的原始巫即有浓郁的原始巫术礼仪的图腾含义，术礼仪的图腾含义，“是有意味的形式是有意味的形式”。 二、稚拙率真的原始绘画二、稚拙率真的原始绘画 1.彩陶上的绘画彩陶上的绘画各各种种纹纹样样的的彩彩陶陶马马家家窑窑类类型型 青青海海大大通通出出土土舞蹈纹彩陶盆舞蹈纹彩陶盆新石器时代（马家窑文化）新石器时代（马家窑文化）高高14.1厘米厘米 口径
33、口径29厘米厘米1973年出土于青海省大通县上孙年出土于青海省大通县上孙家寨家寨中国历史博物馆藏中国历史博物馆藏 陶盆大口鼓腹，下腹收束，小陶盆大口鼓腹，下腹收束，小平底。陶盆内壁沿下绘出三组舞平底。陶盆内壁沿下绘出三组舞蹈者，每组五人。舞蹈者头上有蹈者，每组五人。舞蹈者头上有辫状装饰物，身下有尾饰，手拉辫状装饰物，身下有尾饰，手拉着手，侧着头，伸着腿，踏着强着手，侧着头，伸着腿，踏着强有力的节拍，欢快起舞。舞蹈者有力的节拍，欢快起舞。舞蹈者的形象用单色平涂手法绘成，造的形象用单色平涂手法绘成，造型极其简洁明快。型极其简洁明快。 舞蹈者的内容，有人认为是原始鸟兽舞；有人认为是原始图腾舞；还有舞
34、蹈者的内容，有人认为是原始鸟兽舞；有人认为是原始图腾舞；还有人认为是原始祭祀舞、生殖崇拜舞等等。不过，大家一致认为，舞蹈纹最可人认为是原始祭祀舞、生殖崇拜舞等等。不过，大家一致认为，舞蹈纹最可贵的不仅在于再现了先民们群舞的热烈场面，而且形象地传达出生机盎然的贵的不仅在于再现了先民们群舞的热烈场面，而且形象地传达出生机盎然的活力。活力。 关于美术起源的问题关于美术起源的问题 1.1.艺术起源的几种观点艺术起源的几种观点 2.2.马克思注意关于艺术起源的观点：马克思注意关于艺术起源的观点：劳动劳动说说1.1.艺术起源的几种观点艺术起源的几种观点1.模仿说：艺术起源于人类对自然的模仿。模仿说：艺术起
35、源于人类对自然的模仿。2.巫术说：艺术起源于人类远古时期的巫术活动。巫术说：艺术起源于人类远古时期的巫术活动。3.游戏说：艺术起源于游戏，而游戏起源于人的游戏说：艺术起源于游戏，而游戏起源于人的精力过剩的宣泄。精力过剩的宣泄。4.心灵表现说：艺术起源于心灵表现。心灵表现说：艺术起源于心灵表现。5.季节变化的符号说：艺术是季节变化的符号。季节变化的符号说：艺术是季节变化的符号。2.2.劳动劳动说说 文艺起源于生产劳动，文艺是原文艺起源于生产劳动，文艺是原始人从事物质生产劳动过程中产生的。始人从事物质生产劳动过程中产生的。 坚持坚持“劳动说劳动说”应注意两个问题：应注意两个问题： 不排斥其它诸说的
36、合理因素；不排斥其它诸说的合理因素； 有些艺术样式表面看来并不是有些艺术样式表面看来并不是直接产生于生产劳动，目的也不完全的直接产生于生产劳动，目的也不完全的劳动。劳动。小结小结 中华民族是一个爱美的富有创造力的民族。中华民族是一个爱美的富有创造力的民族。我们的祖先在从猿到人的进化过程中，已经开始我们的祖先在从猿到人的进化过程中，已经开始了美的创造。了美的创造。新石器时代的陶器，是迄今所知的新石器时代的陶器，是迄今所知的原始艺术的明珠。而彩陶以其优美的造型和形式原始艺术的明珠。而彩陶以其优美的造型和形式多样的装饰图案纹样的结合，成为原始艺术明珠多样的装饰图案纹样的结合，成为原始艺术明珠中最璀璨的一颗，当之无愧的被人们称为造型艺中最璀璨的一颗，当之无愧的被人们称为造型艺术的出发点和自觉审美时代到来的标志。术的出发点和自觉审美时代到来的标志。问答题问答题1.1.为什么彩陶艺术成为原始文化最杰出的为什么彩陶艺术成为原始文化最杰出的 成就成就? ?2.2.举例说明陶器上的装饰纹样是举例说明陶器上的装饰纹样是“有意味的有意味的 形式形式”。
